㈠ 為什麼許多老年人都迷信
據有關部門統計,國外50%的人都有自己的宗教信仰。而在我國農村,婦女80%都迷信神靈,老年婦女的比例達到90%以上。通過以上這些比例,我們可以發現人類共同的悲哀,那就是對死亡的恐懼,對生命的渴望。
一個人風風雨雨地活了幾十年,大腦里儲存了生活中許多熟悉的景象,其中有自己純真的童年時代、充滿幻想的青年時代、富有建樹的中年時代、碩果累累的老年時代;有愛情、有歡笑也有失意,剛剛嘗到人生的滋味了,馬上就要離開這個世界,這對每個人來說都是最無奈最悲哀的事情。然而,這又是無法避免的事實,誰都無法改變這種事實,就連當年統一六國的秦始皇老先生都沒辦法,他去了很多地方,想著尋求長生不老的方法,在受到了許多煉丹者的欺騙後,最終還是遺憾地離開了這個世界,何況我們這些凡夫俗子呢。
然而,當大家知道自己的生命結束後,便會消失得無影無蹤,煙消雲散,似乎是殘酷了些而生命不滅的原理,只存在於那些宗教里,如基督教的天堂與地獄、佛教的六轉輪回。至於事實是否與宗教上說的那樣,並不是活著的人能夠知道的,另一個空間的景象與道理,都是世間的人相傳,而世人又是所有謊言的締造者,至於人死後是否存在另一種生命形式,誰都沒有親眼看到過,很少有人願意去嘗試。
我們暫且不去論證有沒有這種道理。這種道理哪怕是無法實現的,是虛無縹緲的,這對於馬上就要從這個世界上離去的老年人來說,也是一環誘人的光輝,畢竟還有個美麗的世界在等著他們,而那個世界是崇尚美德的,只要他們做好事,在另一個空間里就會過得舒服一些,因此,老年人普遍地比年青人要善良。這種信仰對老年人來說,是一種幸福的自慰。自然,年青人似乎離死亡還遠一些,他們在信仰的時候,那種心態比老年人復雜得多,很多人是消極的、是對現實憎·限的,是受到傷害的、是懺悔的,他們還沒有過多的去想死後的情景,他們之所以信教的目的是自慰。但是,他們也是未來的老人,他們也會從一切虛枉的現實中走到死亡,那麼他們信仰的最終目的也會慢慢改變的。
可以說,世界上不變的只有一個道理,就是任何物質都會疲勞,都會死亡,那麼,人類也是難逃這種道理的,至於死後怎麼樣那是另一回事兒,有時候看看宗教方面的書,感到後顧之憂會少一些,
㈡ 怎樣看待許多老年人在兒女面前唯唯諾諾,兒女很強勢
在當今社會,我們發現生活中太多的人。對領導可以說是畢恭畢敬說話和氣,對同事笑臉相迎,有說有笑,對待自己的父母時卻很不一樣。這到底是為什麼呢,值得我們反思。我們常常看到,一些年輕時雷厲風行的父親,精明能乾的母親,到了老年,在兒女面前卻變得唯唯諾諾這到底是怎麼回事呢。
為什麼我們的父母在我們的面前變得小心翼翼、唯唯諾諾。為什麼我們的父母在我們面前不敢大聲說話,有時又想說些會么,但又欲言又止。為什麼父母身邊發生的一些事情不再對我們傾訴。之前不管什麼開心不開心的事都願意講給我們聽,漸漸的感覺聽到他們的聲音少了呢。
在我們無數次這樣一點點傷害他們之後,他們終於變成了一個在我們面前小心翼翼的刺蝟。他們對我們什麼也不想多說,只要你們好他們就滿足了。可是我們有沒有想過他們,他們的內心是怎樣的在滴血,自己養大的孩子這樣對他們。
所以我在些呼籲,對自己的父母多一點點耐心,哪怕他們都快已經聽不見了。再多給他們一點溫暖。
㈢ 家裡有70歲以上老人,有哪些方面要注意的呢
如果是年齡比較大的老人乘坐飛機,當然就要注意安全的防護措施,做好充分的准備,比如要預留足夠的辦理登記手續的時間,掌握旅程的時間,檢查健康情況。如果有任何不良的症狀,都要盡量避免乘坐飛機。在出發之前,如果有條件的話,可以到醫院檢測,由醫生來進行評估,得到更加安全的保障。
而且70歲的老人自己乘坐飛機是不太方便的,需要有成人作為陪同,才能夠保障安全性。如果一個人在外,沒有成人的陪伴,可能就會影響大家的安全措施,因此作為青年人,也要保護老人的安全。
㈣ 閱讀下面的文字,按要求作文。(40 分)青年人相信許多假東西,老年人懷疑許多真東西。(德國諺語)懷疑
參考例文: 我思故我在 一到六月,陶淵明就歸隱了,蘇軾就被貶了,李白就喝醉了,文天祥就就義了。而我又在反思,在猶豫,在矛盾中思考著:千篇一律的文章中我想不落窠臼,可我真的和別人不一樣嗎? 每個人都像少了一部分的石子翻滾在路中央,尋找著失掉的那一角,企圖用它來完整自己可以顯得與眾不同,但一路上可能有喧囂的汽車輾過,有咆哮的暴風雨襲擊,有狂吠不止的惡犬追趕,石頭們變得平滑,失去稜角而如出一轍。只有我像塊頑石,帶著突兀的稜角在人群中格格不入地孤獨著。 我在思考,可如果我再這樣特立獨行下去,會不會被看作瘋子,因為我看過張悅然的《領銜的瘋子》,所以我懦弱地憂慮著。後來我遇到了一個男人,從照片上看很帥,很庸俗地形容他的英俊:濃眉大眼。他叫弗朗茨,可人們都鄭重嚴肅地稱呼他「卡夫卡」。他把孤獨賜予給一個叫高爾·薩姆沙的甲蟲,將它千刀萬剮,剖析著人們庸俗愚蠢的靈魂。也許是他的思考太前衛了,他活著時他的作品總是慘兮兮地在角落裡蒙著灰,死後人們才知道了他的存在並嘆為觀止。沒人知道他究竟多高多瘦,但每個人都認識他並且尊敬他,是他的思想,他對現實鐵面無私的批評揭露讓他在人們的心頭塗了濃墨重彩的一筆。所以我想我思考著但我還不太孤獨,至少在黑暗的角落裡有一隻痛苦掙扎垂死的甲蟲陪著我,它和我一樣思索著自我的價值,不滿於社會的冷漠自私。 不過後來我還是不夠堅定,我想停止思考並收起犀利批判的目光,我總能聽到一個聲音說:「不行,要堅持到底,像我一樣。」聲音的主人是個穿著深色長衫、怒發沖冠的男子,他很勇敢,他敢在封建愚昧的年代疾呼「救救孩子」,他還勇敢地說「人吃人」。他叫周樹人,可人們都帶有幾分敬畏地稱呼他「魯迅」。他在戰火紛飛的年代堅定地用自己的方式戰斗著,思考著人性的善惡,批判著社會的封建閉塞,他也試圖帶領大家一起反抗,但他先進深刻的思考總讓他格格不入,甚至遭來非議迫害。所以我想我也沒什麼好怕的,堅定專注地思考才對得起這個號稱言論自由但一點也不可愛的時代。 其實人和水滴一樣,都毫無特色地相似著然後匯集在一起,但人和水滴終歸不同,總有些勇敢睿智的人,他們不厭其煩地思考著,並記錄下來,有些瘋狂,看似愚蠢,但時間會證明他們是獨一無二的存在,不會隨波逐流被洪流沖走,消失在人流中。試想如果卡夫卡的筆下從未出現過一隻甲蟲,魯迅從來沒有用筆描繪一個人血饅頭,那這個世界將多麼空虛乏味,無可救葯啊! 我問:「我和別人一樣嗎?」 世俗說:「是的。」 思考說:「不,你就是唯一、獨特的存在。」 ㈤ 老年人看東西時眼前出現許多頭發怎麼回事
一、這是飛蚊症,是由於玻璃體混濁造成的,就是眼睛裡有些分泌物,不過沒關系的,只要不嚴重不用就醫,一般近視程度越深越嚴重。 ㈥ 因此,很多人對老年人許多錯誤的想法 的英文翻譯 So, many people has wrong idea for old people ㈦ 許多老年人都患有牙齦病或牙周病,老年人牙齒健康標準是什麼 達到以下抄6點的牙齒,基本上就可以算是「好牙」:上下牙列間咬合關系良好;牙齒軸向傾斜角度良好;牙冠唇舌向或頰舌向傾度良好;牙齒沒有扭轉;牙齒間緊密接觸,沒有間隙;牙列排列曲線良好。如果牙齒做不到上述幾點,並且在日常生活中出現牙齦出血、酸痛等現象,就該到醫院看看牙了。 及時修補牙齒。出現牙齒缺損時,應及時修補。若有缺牙,應遲早配假牙,因缺牙後兩邊的牙齒失去了支撐力,就會慢慢向缺口傾斜,使牙間隙增寬而易嵌入食物殘渣,窩藏細菌,損害牙齒及牙齦。 ㈧ 為什麼我近來生了很多老年班 老年斑跟這個人的生活狀態有關系呀,如果說你每天都很勞累,精神壓力大。休息不好,那老年斑肯定是會出來的。 ㈨ 老年人需要什麼 許多人並不知道
朋友,你知道老年人最需要的是什麼嗎?誰都知道,老人最需要的是健康。老人除了生理健康之外還要心理健康。要保健康,除了老人自我保健以外,需要多方面的重視與關愛,尤其是子女的關愛。老人的健康是孩子們的幸福!在現階段,人們的物質生活不斷提高的今天,老年人最需要的是精神慰藉。本文就子女對父母的精神慰藉方面談點看法。
許多子女學業優異,事業有成。這本身就是對父母的最大精神慰藉。但這還不算,出色的子女們,對父母滿懷孝心、愛心,不但對父母的物質生活關懷備至,而且給父母以種種精神慰藉:他們經常同父母促膝談心,問寒問暖,並有意識地勾起老人對往事的美好回憶;對老人一生的功績與貢獻給以充分肯定和恰當評價;充分尊重和耐心聽取老人的意見和建議,並在歡聲笑語中求得共識;充分尊重和盡量滿足老人的興趣和愛好,並給以實質性的支持和幫助。如此等等,都是對老年人精神慰藉的重要內容。處在這樣家庭中的老年人來說,可以真正稱得上美滿幸福的晚年。
人老以後,最怕孤獨。老年人生理機能衰退,心理極易失調,處於不穩定狀態,常出現失眠多夢、煩躁不安、喜怒無常、嘮叨多語、郁悶多疑、自卑傷感、失落孤僻等生理現象,如不加調理,極易患病或死去。長壽學者胡夫蘭說:「最能使人短命夭亡的,就是不好的情緒和惡劣的心境。」國家心血管病科研領導小組副組長、中國老年保健協會副會長洪昭光教授指出,保持身心健康的「四大基石」之一「心理平衡」就與精神慰藉息息相關。他指出:「心理平衡的作用超過一切保障作用的總和。掌握了心理平衡,就掌握了健康的金鑰匙。人得病與健康,與心理狀態關系極大。人的疾病在很大程度上受心理影響。」醫學專家認為,悲觀、憂慮、激動、恐懼、困惑、絕望等情緒會刺激人的大腦,進而影響身體各器官的正常功能和新陳代謝,會導致痴呆症、高血壓、心臟病、糖尿病、腸胃病、癌病和其他各種疾病的發生。因此,給老年人以精神慰藉有時甚至比給老人以優厚的物質供養還顯得更為重要。當然,少數卧床不起、生活不能自理的老人給以精心照料,會給子女造成經濟上、精神上的極大負擔和壓力,然此乃作為子女的應盡義務。 與許多老人家相關的資料
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