老人家在農村很封閉

⑴ 為什麼農村的很多老人在身體健康的時候，就會提前讓家人把棺材做好

說到棺材，我想大家都知道是什麼東西，還記得小時候特別害怕這種東西，我們都知道農村的老人特別關心自己的後事，其實做好棺材的老年人確實有一種講究，他們的觀念是，勞碌了一輩子，因此也需要有一個好的棺材，那是以後永遠的家，必須有一個好的棺材，至少能在死前看到。做棺材也是有講究的，

3，約定俗成。當一個習慣被傳承，就變成了風俗。 平民百姓沒辦法建陵築墓，但對於自己死後的容身之所還是可以選擇的。 不是老年人才會這么去做。在造自己的棺材之前，一般還會選擇自己的墓地。他們很早就開始考慮這些問題了。只是因為子女、工作、生計等把這個事給拖後了，等子女成家，自己無所擔憂。就開始考慮這些「終生大事」。

⑵ 在農村的老人會說「家裡有四樣東西不借，借了就會家破人亡」，是哪四樣

從很早的時候，農民之間互借東西的習慣就已經養成，家裡缺少什麼東西，大家都會看看鄰居家裡有沒有，有的話就借過來，沒有的話才會考慮購買。

其實並不是所有的東西都能夠借出去，老人常說「東西有四不借，借了家敗亡」，字面上理解很簡單4種東西別借出去，不然會導致的家破人亡。那麼，這句話具體是哪4樣呢？我們一起來了解一下。

3.殺豬刀

過去，農村中的殺豬匠還是十分受歡迎的，誰家裡要殺豬的話，都會將其請回家裡。他們的制勝「武器」就是殺豬刀，這類工具是不會外借的。

畢竟這些刀十分的鋒利，比起家用菜刀來看危險性更大。將其借出去之後，一旦對方用它做了什麼壞事，自己也會跟著遭殃。

4.小孩的坐床

如今的嬰兒車、嬰兒床已經不稀罕了，價格並不是很高，用壞了就會丟掉。

過去生活不是太好，買不起這些東西，農民會請上木匠製造「坐床」，讓孩子在其中遊玩和入睡。

這些坐床寓意著多子多福，農民是不會借出去的，不然總感覺不吉利

⑶ 農村老人說，有三種人來家串門，最好不用招待指的是哪三種人

在農村大家都很喜歡串門，聚在一起聊聊天，吃吃飯什麼的，但有一些串門讓人不是很喜歡。可能這個時候你會疑惑，在農村生活過的人都知道，村裡人特別熱情好客，那是什麼人讓他們都受不了呢？

在農村只有過年的時候人們才會有時間相互走動，但是以上這三種人不走動也罷，因為他們的目的就很不純潔。

⑷ 在農村有很多獨居的老人，老伴去城裡照看孫子，去女兒家生活還怕丟兒子臉，自己在家孤獨終老，怎麼解決

這個就要看一個是國家的養老險建設了，害我就是兒女的孝道問題了，如果兒女有能力，還可以多買房子讓老人家住，但是距離自己的房子又不遠，有什麼事干過去，又避免了可能同在一個屋檐下，一些代溝的問題

⑸ 在農村，老人常說有四種人來串門，不要招待，老人為什麼這么說呢

在城市人眼裡，農村人是出了名的憨厚老實，熱情好客的。這在所有人的眼裡都是有目共睹的。在農村裡，上了年紀的老人一般都會留客人吃完飯再走，並且要殺雞宰豬的熱情款待，最好是留下來盤腿坐在熱炕頭上喝倆杯。那麼問題來了，在農村，老人常說的四種人來串門，不要招待，老人為什麼這么說呢？

第三種 喝醉酒來串門的。

在農村裡都是平房都是挨家挨戶的，有些人喝多了，喜歡到處逛，看誰家的門開著就跑進去，趕也趕不走，不停的在說瘋話。在村裡最不受歡迎的就是說話大聲拍桌拍凳子的，不僅影響了別人還會把小孩嚇到。誰說他他又對誰不高興，嚴重的話又打又殺。

第四種 愛說閑話的。

在村裡老人們不喜歡說閑話的來家串門。只要家裡來了串門的家裡肯定太平不了。老人們一般不待見。

⑹ 八十多歲的老人一人在家行嗎需不需要人照看。如果要照看就只能是我了，我24，家在農村

當然要照看啦，如果老人家能自理的話，也可以出去做工，晚上回去照看一下。

⑺ 家在農村的老人,去世後,子女怎麼找單位領導要撫恤金

直接給單位領導打電話就可以了，看范圍怎樣安排，如果老人原來有單位的，也給老人原來單位負責人打個電話即可，會有安排的。

⑻ 村子裡有老人過世了，家裡人都去幫忙了，在這非常時期，怎麼辦

題主是哪裡啊？當地人這么「心大」！還是你家和那家人有直系的血緣關系？在這個非常時期，按照道理來說，互聯網這么發達，當地人不可能不知道現在是什麼情況吧？馬上阻止這種「聚會」，如果阻止不了，立馬上報當地公安局，讓他們來執法處理，以免真出現問題，擴大化會給當地人帶來很大的麻煩，畢竟這種事情，牽扯到當地人生活和工作的方方面面，一旦發生，後果很嚴重。

所以，在這個特殊時期，對於村裡的紅白喜事，能推遲就推遲，過一段時間再說，不能推遲的白事，一切從簡，不要聚集多人舉行葬禮，直系親屬20人以下，幫忙快速安葬，不要問題擴大化，對誰都好。大家說是不是這個理兒？歡迎探討。

⑼ 農村老人在家逝世該怎麼辦

你是指法律手續上還是家裡的事？

到派出所問一下怎麼辦理死亡證明和戶口的事情。有的地方不再需要醫院開具證明。直接認定自然死亡。

家裡喪事，

可以先處理好遺體，暫時停放幾天。比如7天，21天。這個期間可以和親屬商量喪事怎麼辦理

然後先報喪。近一點的，去人告訴。可以戴上孝去，早幾年要圍上白腰帶啥的，去長輩家裡要跪下報喪。比如老人的平輩。現在一般也不講究這些。遠一點的，就打電話就可以了。說家裡老人去世了。

等家裡商量好了，喪事辦好了，就找個日子下葬。找好墓地

要設一個靈堂，以便親屬來祭拜。停放遺體或者火化後的骨灰的靈堂要安放黑白照片，照片前擺一個牌位，寫上老人的名字，比如先父誰誰誰之位。兩邊擺上蠟燭，中間擺上香爐。再擺些水果點心什麼的。桌下面放一個燒紙的盆，每天要燒紙，來人祭拜也許會帶紙來。

去世的第一天，晚上要守夜。按說是停幾天要守幾天的。不過現在一般都要守第一天。守夜的人要保證靈位前的香火不斷。所以蠟燭要買大粗的，可以燒幾天的。香也要那種比較粗比較長的，或者你保證不睡，可以及時補上，不讓香滅了。

去下葬一般都是挑一個日子，比如頭七，三七，五七。找一天。或者找懂的人根據死者看日子啥的，不懂就找一個合適的就行了

提前通知親屬日期，然後准備車。就到墓地下葬了。如果是公墓，買墓地時候也可以問好下葬的程序

至於怎麼抬什麼的，可以問問親戚長輩

如果不想那樣麻煩，自己家裡人一起送到墓地下葬就行了。

形式不代表孝。心裡知道盡孝，老人不會挑子女的。

不明白再問

請採納，謝謝

⑽ 在農村，為什麼在家中老人去世後前三年不能貼對聯

首先，這是對去世的老人的一個尊重。在春節，如果我們貼上對聯專，那就是對於屬死去的老人一個不尊敬的態度。一旁的親朋好友也會嘲諷不懂孝道，我們都知道百善孝為先。我們遵守老祖宗傳下來的規矩，人在死後，我們都要守孝幾年。

還有些地方在老人死後，一年的這段時間是不建議去理發，以及刮鬍子。但目前畢竟是現代社會，如果一年不剪頭，確確實實是沒有辦法做到。再後來，人們可能注意到了這個問題，一般在五七之後可以打理自己。再比如，在老人去世這三年，老人的晚輩是不能去別人家拜年，這也是守孝的一種。