古代形容老人家的詞

A. 古代怎麼稱呼老人 古代對老年人的稱呼或自稱有哪些

老人家 老丈 老朽 老夫 老叟 老翁

1、50——年逾半百、知非內之年、知命之年、艾眼容之年、大衍之年

2、60——花甲、平頭之年、耳順之年、杖鄉之年

3、70——古稀、杖國之年、致事之年、致致之年，杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」古時候生活條件差，
活到七十歲的人很少。

4、80-90——耄耋之年，指八九十歲，年紀十分大的時候。

5、90——鮐背之年

6、100——期頤，一百歲。
《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」

7、皓首指老年，又稱「白首」。

8、黃發指長壽老人頭發由白轉黃。

B. 求古代形容年齡的詞，比如花甲，古稀之類的，要齊全。謝謝！！

總角：指童年。

垂髫：指童年。古時童子未冠，頭發下垂，因而以「垂髫」代指童年。

束發：指青少年。一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。

及笄：指女子15歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱「待字」。

弱冠：指男子20歲。

而立：指30歲。

不惑：指40歲。

艾： 指50歲。

花甲：指60歲。以天乾地支名號錯綜參互而得名。

古稀：指70歲。

皓首：指老年，又稱「白首」。

黃發：指長壽老人。

鮐背：指長壽老人。

耄 ：古稱大約七十至九十歲的年紀。

耋：年八十曰耊。

耄耋：七八十歲的年齡;高齡,高壽。

期頤：指百歲。

(2)古代形容老人家的詞擴展閱讀：

隨著全球人口平均壽命的延長和老齡化的加劇，WHO對年齡分期進行了重新劃定，規定44歲以內為青年人，45~59歲為中年人（壯年期），60~74歲為年輕老人，75~89歲為真正老人，90歲以上為長壽老人，100歲以上為百歲老人。

虛歲年齡

中國在習慣上常用的年齡計算方法，按出生後所經歷的日歷年頭計算，即生下來就算1歲，以後每過一次新年便增加1歲。一般按農歷新年算，也有按公歷算的。例如，12月末出生的嬰兒，出生後就算1歲，過了公歷1月1日或當地農歷新年又算1歲。這樣，嬰兒出生才幾天，已算虛歲2歲了。這種計算方法較為實用。

周歲年齡

又稱實足年齡，指從出生到計算時為止，共經歷的周年數或生日數。例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒，按虛歲計算是2歲，實際剛剛6個多月，還未過一次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1～2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法。

C. 形容老年人的古詩詞

1、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

出處：出自唐代詩人劉禹錫的《酬樂天詠志見示》

意思：桑榆，喻日暮。是說：不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢！這里詩人用一個令人神往的深情比喻，托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度。

2、但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉

出處：語出杜牧《九日齊山登高》

意思：斟起酒來喝吧,只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節,無須在節日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。

3、老驥伏櫪，志在千里

出處：語出曹操《步出夏門行·龜雖壽》

意思：年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

4、夕陽無限好，只是近黃昏。

出處：出自唐代李商隱的即景抒情的詩《登樂游原》

意思：西下的太陽無限美好，只是再美好，也已接近黃昏時刻。 兩句為千古名句。傍晚時分，詩人鬱郁不樂地登上長安的樂游原，只見一輪紅日西斜，顯得無限美麗，於是情不自禁地唱出了：「夕陽無限好，只是近黃昏。」意謂夕陽縱好，可惜也維持不了多少時間。其中寓有詩人多少既贊賞而又惋惜的感情！

5、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

出處：出自清代鄭燮的《新竹》

意思：新生的竹子能夠超過舊有的竹子，完全是憑仗老竹的催生與滋養。

D. 古代形容老人辛苦用什麼詞

飽經滄桑，備嘗艱苦，飽經霜雪，航海梯山，戴月披星，百舍重繭，晨興夜寐，父母劬勞，胼胝之勞，兀兀窮年，億辛萬苦。

E. 古代的老人都自稱什麼

古代的老人自稱如下：

男性：老朽、老夫、老漢、老拙、老翁、老叟。

1、老朽是老人自謙之詞。以「老朽」自稱，表示自己是衰老無用之人。

2、老夫是老年男子的自我謙稱，通常是指年齡超過七十歲的男子。

3、老漢是老年男人的自稱。

4、老拙是古代老年人自謙之詞，形容為人處世循規蹈矩，做事按部就班，比較實在、厚道。

5、老翁是中國古代老年男人的稱呼，含尊重意。

6、老叟是老人的自稱。例如：《兒女英雄傳》第四十回：「祇留我在家，替你們作個守門的老叟，料想還不誤事。」

女性：老身、老婦、老嫗、老媼。

1、老身是早期白話中老年婦人的自稱。

2、老婦是指年長婦女自稱的謙詞。

3、老嫗是古代的老婦人的自稱。例如：杜甫《石壕吏》「老嫗力雖衰，請從吏夜歸」。

4、老媼拼音為lǎo ǎo，是指老年婦，出自《題賀知章故居》。

(5)古代形容老人家的詞擴展閱讀：

中國傳統上對於老年人的高齡有些褒義的稱謂。

60歲：耳順之年、花甲之年、耆[qí]艾：古稱六十歲的人為「耆」。下壽：古人以六十為下壽。

61歲：還歷壽。

70歲：從心之年、古稀之年：、懸車之年、杖圍之年。中壽：七十為中壽。耄[mào]：70歲。

77歲：喜壽。

80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽耋[dié]：指八九十歲的年紀。中壽：指80歲以上。

88歲：米壽

90歲：上壽：九十為上壽。

99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲：期頤：指百歲高壽。期頤

108歲：茶壽：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

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F. 古代老人家怎麼稱呼年輕人

一般稱呼年輕人為公子、郎、姑娘、小姐會比較多一些，小子、野丫頭一般用的很少，小子、野丫頭一般是老人家訓斥年輕人的稱呼。

對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

對皇太子、親王的敬稱是殿下。

對將軍的敬稱是麾下。

對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

(6)古代形容老人家的詞擴展閱讀

按敬辭的詞性分三種情況：

（一）是直接用表敬稱的代詞，一般是單音節詞，常用的有「汝、爾、子、而、公、君」等，這些均可譯作」您。

（二）是用名詞來代替代詞稱呼對方，這種詞都是雙音節詞，這種稱呼又有三中形式：一般的尊稱用「先生、吾子」等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方，常用的有「足下、陛下、閣下、執事、左右」等；還有用官職身份尊稱對方的，如「大王、大夫、將軍、公子」等。這些名詞也都可譯為「您」，陛下是專稱君主皇帝，可不譯，官職身份的也可不譯。

（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為，這種詞一般是雙音節詞，前一個為形容詞，後一個為與人物有關的名詞。

G. 古代對老年人的稱呼或自稱有哪些

古代講究長幼有序，所以對於稱呼的禮儀要求也非常多，長輩們的自稱和稱呼就已經多得讓人有些傻傻分不清。長輩的自稱有老朽、老夫、老漢、老叟、老身、老婦、老嫗、奴婢、賤妾、奴家、吾、余等，對長輩的稱呼更是繁多，比如「家父」，「家母」，「令尊」，「令堂」等等。

對於自己已經逝去的父母的尊稱有先父、先母、先嚴、先慈，從這一個稱呼當中也可以得知「先」在古代有「逝去」的意思。對於別人家的父母也有不同的尊稱，一般都會稱作「令尊」和「令堂」，「令」在古代有對對方的尊稱的意思，比如「令妹」就是對對方妹妹的尊稱。古人對於老師也是非常尊重，所以有「一日為師，終身為父」的說法，古人對老師的尊稱有「恩師」「夫子」等。

H. 形容老人的詞語

形容老人的詞語
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。

0歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿周歲的嬰兒。

2歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲
總角：古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齜」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的，如《後漢書·董卓傳》：「其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。」

9歲
九齡：為9歲。

13歲
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。

十三：為13歲。

15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

志學：為15歲。

志學之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為「志學之年」。

束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。束發是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲
二八：為16歲。

20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人的帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

30歲
而立（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為「而立之年」。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：「三十而有室，始理男事」。

40歲
不惑（不惑之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」——《論語·為政》），所以後代稱40歲為「不惑之年」。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。

50歲
艾：古稱五十歲的人為「艾」。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾。」艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

知命：是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。

知天命：孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。

知命之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。知命之年：指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

54歲
六九年：即五十四歲。

60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為「耳順之年」。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。

花甲之年：指60歲。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲
還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。

70歲
從心之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。

中壽：七十為中壽。

懸車之年：指70歲。

77歲
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」把上面幾種說法合起來，我們可以看到，「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

88歲
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

90歲
上壽：九十為上壽。

99歲
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲
期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是「周匝之義」，即轉過一圈了，「謂百年已周」。頤，朱熹講是「謂當養而已」。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。「期頤」是人壽至「百歲」的特稱。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

期頤之年：指百歲。

108歲
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

I. 古代形容70歲老人怎麼稱呼

古稀，指70歲。古稀，原有古來稀少的意思。

語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行回處有，人生七答十古來稀。」亦作「古希」。

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。

(9)古代形容老人家的詞擴展閱讀：

因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年均指70歲。

J. 古代形容老人辛苦用什麼詞

含辛茹苦、飽經風霜、、歷盡滄桑
希望能幫助到你