長壽五姊

A. 長壽五仙女的介紹

長壽五仙女原為西藏民間所奉神，又稱「吉祥長壽五神女」、「神勉長壽五姊回姝」或「具祥空行答母五姊妹」。她們是：祥壽仙女、翠顏仙女、貞慧仙女、施仁仙女、冠詠仙女。公元八世紀時印度蓮花生大師進藏，將她們降服，從此成為佛教的護法神。蓮花生大師降服五仙女的故事至今在西藏地區廣為流傳。

B. 對於老人的稱呼

古 代 對 老 人 的 稱 呼

50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年
60——花甲、平頭之年、耳順之年、杖鄉之年
70——古稀、杖國之年、致事之年、致致之年
80——杖朝之年
80——90耄耋之年
90——鮐背之年
100——期頤
皓首指老年，又稱「白首」
黃發指長壽老人頭發由白轉黃
鮐背指長壽老人。指老人身上生斑如鮐魚背。

1、祖輩
祖輩的親屬，按古代關於宗親的范圍，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。
（1）祖：在古代，廣義是指所有父輩以上的男性先輩，狹義則是指祖父。
（2）祖父：又稱為「王父」、「大父」、「祖君」。在古代，「公」、「太公」、「翁」也可用來稱呼祖父；如今對祖父最常見的稱呼是「爺爺」。
（3）祖母：又可以稱為「大母」、「王母」、 「重慈」。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 「季祖母」、「庶祖母」、「妾祖母」之分。祖母之稱古今通用。
（4）婆：是古代對成年婦女的很普遍的稱呼，也可以用來稱祖母。
（5）奶奶：是今天對祖母的普遍稱呼，古代的使用較晚。作為稱謂，「奶」最早是作為乳母之稱，以後又用以稱母親，又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。
（6）堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這些是對祖父的兄弟的稱謂。
（7）堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：這些是對祖父兄弟妻子的稱謂。

2、曾祖輩
（1）曾祖：即祖父之父。古代還有「太翁」、「曾翁」、「曾大父」、「大王父」、「王大父」、「太公」、「曾太公」等稱呼，比較特殊的是稱「曾門」。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，還可以稱為「太婆」、「曾祖王母」、「太奶」，其中較常見的為「太婆

3、高祖輩
（1）高祖：即曾祖之父，古今多稱為高祖父，也有稱為「高祖王父」、「高門」。但需注意的是，古代對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖
（2）高祖母：指高祖之妻，或稱「高王祖母」。

4、父母
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母。

5、與父親相關的親屬
（1）諸父、諸母：是對父親的兄弟及其妻室的統稱。
（2）世父：對父親的兄弟的稱謂，現在更多的場合是稱「伯父」、「叔父」或簡稱「伯」、「叔」。古人偶爾將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分別稱為「伯父」、「仲父」、「叔父」、「季父」。
（3）伯母、叔母：是對父親的兄弟的妻室的稱呼。
（4）從父：對父親的叔伯兄弟可統稱「從父」，又可分別稱為「從伯」、「從叔」。
（5）姑：對父親的姊妹可稱為「姑」（沿用至今），又可以稱為「諸姑」、「姑姊」、「姑妹」，對已婚者一般都稱為「姑母」、「姑媽」，與今不同的是偶爾也稱「姑娘」。
（6）姑父：對姑母的丈夫，既可稱為「姑父」、「姑丈」，又可以稱為「姑婿」、「姑夫」。
（7）表兄弟：對姑母的子的稱謂。
（8）表姊妹：對姑母的女的稱謂。

6、與母親相關的親屬
（1）外祖父：對母親的父親，稱其為「外祖父」（與今同），又可稱為「外翁」、「外大人」、「家公」、「老爺」等。
（2）外祖母：對母親的母親，稱為「外祖母」、「外婆」（與今同），又稱為「姥姥」、「老老」等。
（3）舅：對母親的兄弟，古今均稱「舅」，在不同場合，可加上一些修飾或補充性文字，如：「舅氏」、「舅父」、「嫡舅」、「元舅」、「堂舅」等。
（4）舅母：對舅父之妻的稱謂。
（5）姨母：對母親姊妹的稱呼，先秦時稱為「從母」，秦漢以來則稱為「姨母」，或稱為「姨娘」、「姨婆」、「姨媽」等。
（6）姨父：對姨母之夫稱為「姨夫」或「姨父」。姨母之子女也稱「表兄弟」、「表姊妹」。
（無論是舅父之女、姨母之女，還是姑母之女，都可以以「表兄弟」、「表姊妹」相稱，古人統稱為「諸表」。）

7、考妣
「考」和「妣」在先秦時是對父母的異稱，無論生死均可用。秦漢以來，父母死後仍可稱為考妣，但生前不再稱考妣，考妣只用來對死去的父母之稱。而且，考妣不僅用來稱死去的父母，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱（在先秦時則是對先祖的泛稱）。

8、夫妻
（1）夫：或作「丈夫」，本是對成年男子的美稱，但又用作夫妻之夫。「夫」加上其它附加成分的表示丈夫意的相關稱謂很多 ，如：「夫子」、「夫君」、「夫主」、「夫婿」等。除此，還可以用「良人」 、「郎」、「丈人」、「君」、「老公」、「官人」、「漢子」等稱呼丈夫。
（2）妻、妻子：是由古至今對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各種附加成分，還有「賢妻」、「良妻」、「仁妻」、「令妻」、「嬌妻」等。除此，還可用「婦」、「室」、「君」、「夫人」、「娘子」、「渾家」、「內」、「老婆」、「婆娘」、「太太」等來稱呼。

9、與丈夫相關親屬
（1）公：也稱公公，對丈夫之父，古稱為「舅」，也稱為「公」、「公公 」。這些稱呼正是今天稱丈夫之父為「公」、「公公」、「老人公」的前身。
（2）婆：也稱婆婆，對丈夫之母，古稱為「姑」以及由「姑」派生出的「君姑」、「嚴姑」、「慈姑」、「阿姑」等。後又稱「婆」、「婆婆」。
（3）舅姑、姑舅：是早期對丈夫父母的合稱。近者稱「公婆」。此外還有一個常見的稱呼是「姑章」，或作「姑嫜」。
（4）伯叔：對丈夫的兄弟的稱謂，與近代所稱的「大伯」、「小叔」是一致的。
（5）小姑：對丈夫妹妹的稱謂。

10、與妻子相關親屬
（1）岳丈：是對於妻子之父的稱呼，古代還有「泰山」、「冰翁」 外舅」 「外父」、「妻父」等代稱。
（2）岳母：對妻子之母的稱謂，或稱為「丈母」。
（3）姑、外姑：早期用來對妻子之母的稱呼。
（4）舅舅：對妻子兄弟的稱呼，或稱為「舅」、「舅爺」、「舅子」等，還稱為「內兄」、「內弟」、「妻兄」、「妻弟」等。
（5）姨：對妻子的姊妹的稱呼，或稱「大姨」、「小姨」，也稱為「妻妹」、「內妹」。

11、兄弟及與其相關親屬
（1）兄：又稱為「昆」。今天則可用「哥」來稱呼兄長。有兄弟數人的情況下，稱呼中必須表示出排行，或以數字為排行，或用伯、仲、叔、季這些排行常用語等。（「哥」，古代是用得十分廣泛的稱呼，可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。）
（2）嫂：對兄的妻子的稱謂，或稱「嫂嫂」。
（3）弟：是對與兄相對者的稱呼。
（4）弟媳：對弟的妻子的稱謂，或稱「弟妹」。
（5）侄：對兄弟的子女最常見的稱呼，也可直接稱之為「兄子」、「兄女」，或稱為「從子」、「從女」、「猶子」、「猶女」。

12、姊妹及與其相關親屬
（1）女兄、女弟：古代對姊妹的稱謂，或直接稱姊妹為兄弟。「姊」又稱「姐」，與姊相對者稱為「妹」。
（2）姊夫、妹夫：對姊妹的丈夫的稱呼，也可稱為「姊婿」、「妹婿」。
（3）甥：對姊妹之子最普遍的稱呼，還稱為「外甥」、「甥女」、「外甥女」。

13、子女及與其相關親屬
（1）子：在古代是一個使用范圍較廣的稱呼，秦漢以後主要用作兒子之稱。
自己之子可稱為「犬子」、「孽子」、「不孝子」等，別人之子又可稱為「令子」、「良子」、「不凡子」、「賢子」等。除此，還可用「男」、「子息」、「賤息」、「兒子」、「兒郎」、「兒男」等來稱呼子。若有幾個兒子則有「長子」、「次男」、「幼子」等稱呼。
（2）女：對女兒的主要稱呼。對別人的女兒往往稱為「愛」或「嬡」，也稱為「令嬡」、「閨嬡」。
（3）義子、義女：指不是自己生育的，而是收養的子女，又稱「養子」、「養女」、「假子」。同時還有一個常見的代稱「螟蛉」。
（4）媳婦：對兒子之妻的稱呼。最初只稱為「婦」，後因兒子又稱為「息」，所以子之妻又稱為「息婦」，或寫作「媳婦」。
（5）婿：對女兒丈夫的稱呼，或稱為「女婿」、「子婿」、「郎婿」、「快婿」等。除此，女兒之夫還可以被稱為「女夫」、「半子」、「東床」「令坦」。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以稱「賢婿」之類，岳家一般人都尊稱其為「姑爺」、「姑老爺」。
（6）孫：對兒子的子女的稱呼，或稱「孫息」、「孫枝」。「孫」又分為「孫兒」、「孫女」，「孫女」又稱為「女孫」。
（7）外孫：對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為「外孫女」。

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C. 三國演義里「長壽將軍」指的是誰

NO.1：張臶 字：子明 終年：105歲
歷史介紹：巨鹿人，隱士，少游太學，學兼內外，後歸鄉里。終身不仕。

NO.2:來敏 字：敬達 終年：97歲
歷史介紹：義陽新野人，漢末大亂，敏隨姊奔荊州，姊夫黃琬是劉璋祖母之侄，故益州牧劉璋遣迎琬妻，敏遂俱與姊入蜀，常為璋賓客。涉獵書籍，善左氏春秋，尤精於倉、雅訓詁，好是正文字。先主定益州，署敏典學校尉，及立太子，以為家令。後主踐阼，為虎賁中郎將。丞相亮住漢中，請為軍祭酒、輔軍將軍，坐事去職。亮卒後，還成都為大長秋，又免，後累遷為光祿大夫，復坐過黜。前後數貶削，皆以語言不節，舉動違常也。與孟光俱以其耆宿學士見禮於世。敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。後以敏為執慎將軍，欲令以官重自警戒也。年九十七，景耀中卒。

NO.3:呂岱 字：定公 終年：96歲
歷史介紹：廣陵海陵人，吳將。孫權時任上大將軍，孫亮時，任大司馬。

NO.4:司馬孚 字：叔達 終年：93歲
歷史介紹：河內溫縣人，司馬懿之弟，歷仕魏國五代皇帝，遷至太傅。西晉代魏後，司馬孚進封為太宰，晉帝司馬炎對他十分尊寵，但他不以此為榮，至死仍以魏臣自稱。

NO.5:士燮 字：威彥 終年：90歲
歷史介紹：蒼梧廣信人，東漢末交址太守，孫權派步騭至交州任職，士燮迎接了步騭。在其幫助下，步騭成功斬殺了蒼梧太守吳巨，於是東吳在名義上佔有了交州，士燮也被加封為左將軍。士燮又修書給益州的雍闓等人，要求他們派人來投靠孫權。士燮因此又被加封為衛將軍，他的弟弟士壹、兒子士徽、族子士匡也都封了侯位。226年，士燮病逝，終年九十歲。

D. 三國人物中，誰最長壽

NO.1：張臶 字：子明 終年：105歲
歷史介紹：巨鹿人，隱士，少游太學，學兼內外，後歸鄉里。終身不仕，因此不算文武，文武中第一長壽者就是下面的來敏了

NO.2:來敏 字：敬達 終年：97歲
歷史介紹：義陽新野人，漢末大亂，敏隨姊奔荊州，姊夫黃琬是劉璋祖母之侄，故益州牧劉璋遣迎琬妻，敏遂俱與姊入蜀，常為璋賓客。涉獵書籍，善左氏春秋，尤精於倉、雅訓詁，好是正文字。先主定益州，署敏典學校尉，及立太子，以為家令。後主踐阼，為虎賁中郎將。丞相亮住漢中，請為軍祭酒、輔軍將軍，坐事去職。亮卒後，還成都為大長秋，又免，後累遷為光祿大夫，復坐過黜。前後數貶削，皆以語言不節，舉動違常也。與孟光俱以其耆宿學士見禮於世。敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。後以敏為執慎將軍，欲令以官重自警戒也。年九十七，景耀中卒。

NO.3:呂岱 字：定公 終年：96歲
歷史介紹：廣陵海陵人，吳將。孫權時任上大將軍，孫亮時，任大司馬。

NO.4:司馬孚 字：叔達 終年：93歲
歷史介紹：河內溫縣人，司馬懿之弟，歷仕魏國五代皇帝，遷至太傅。西晉代魏後，司馬孚進封為太宰，晉帝司馬炎對他十分尊寵，但他不以此為榮，至死仍以魏臣自稱。

NO.5:士燮 字：威彥 終年：90歲
歷史介紹：蒼梧廣信人，東漢末交址太守，孫權派步騭至交州任職，士燮迎接了步騭。在其幫助下，步騭成功斬殺了蒼梧太守吳巨，於是東吳在名義上佔有了交州，士燮也被加封為左將軍。士燮又修書給益州的雍闓等人，要求他們派人來投靠孫權。士燮因此又被加封為衛將軍，他的弟弟士壹、兒子士徽、族子士匡也都封了侯位。226年，士燮病逝，終年九十歲。

E. 請高人朋友幫我解一下命

五行的分數：
八字五行得分情況：<!--同類：-->木30; 水18; (同類得分：)<!--異類：-->火3; 土25; 金12; (異類得分：40)相差:8綜合旺衰得分:8八字過硬八字喜用神：八字過硬，八字喜火，火就是此命的「喜神]
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。
這里，我們就選火當做此命的「喜神」。

你是屬木的，五行缺火
趨吉避凶的忠言：
1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方，西北；其人喜紅色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。
2、取名用字五行屬火的有利。
3、四柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質，均屬之。放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品。工廠、製造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品、軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之。
4、事業發展利南、東南，不利北、西北。
5、吉祥數字為: 3 4

一、性格簡評與心理趨向：
1、命帶太極，當力勤奮，滿招損、謙受益，於事業有收獲、學術方面有傑出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。個別命局有多變性收入！但是不容易儲蓄。
2、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。另外華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
3、八字比劫為忌神，一生多遇小人。（比劫多妒財，事業、財源方面遭遇別人妒忌，有小人看不慣,《增廣賢文》預言：易反易復小人心！當心！你的交往對象）
4、天干相合，合非其時，一生中多半會改名。（民間有實踐派別的學者認為，拜義母或者干爺，取得小名、或者另外取一個別名，這樣可以化災消禍！有益於健康狀況！）
5、驛馬所臨地支是日主之長生或帝旺，命主聰明伶俐，機靈應變，事業變得快，不會墨守成規。（重點）（少數命例信息反饋，有見風使舵的行為和心理趨向，故然有春風得意之時，也有得不償失之悔！）
6、正官為喜用，聰明有見識，行事知分寸而帶有貴氣，細心緻密，樸素勤儉。（重點）
7、比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易妥協，所以有時很難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲，不通人情，喜自我封閉。（有江湖派觀點認為：遇到事情吃軟不吃硬是其特點；有詩為證：不橫就不橫，橫起不怕人；不犟就不犟，犟成抵門杠）
8、比肩為忌神，不同程度地表現出，在朋友們面前有言語傲氣姿態，但是，個別命例顯示出，有被朋友不當利用職權之處，包括誤導它途，行為失敬和偶爾不規矩之處，倫理、制度、法規、政策等等，多處越過規范；有詩為證：華容道上遇故知，頓開金鎖走蛟龍！宋江暗通曹保證，官府吏員成走卒！
9、正財為喜用，主其人聰明誠實，行事節約不浪費，安守本分，做事一向小心謹慎，不做非份之想，珍惜金錢，（重視和珍惜以金錢手段途徑建立的各種關系機會，暗藏自己的金錢意途），重視生活保障，作事守信用。（重點）
10、日主強，印比過重，而食傷太輕，其智慧才華局促在大腦里，無法順利發揮出來，因而沉默寡言，本位心很強，自私心較重，很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財，當然一生勞碌奔波(財力薄弱，官的基礎受到影響；官基不固，財力的「保護傘」有隱蔽性的問題；反過來說，生平婚姻上不愉快時多)。如運用其剛毅不屈的個性，以及獨立自主的決心，很可能創出一番事業來。（重點）
11、身強財弱，理財觀念差，不重視（痴迷）金錢，錢財處理不佳（是說投資決策有 未能夠把握機遇之時；有詩為證：錯過好時機，難買好東西！）。且進退拿捏失據，易因小失大。喜投機，野心大（雄心壯志規劃得多，行動上落實的少），好賭，（這兒講好賭，是從心理學上講的，暗示意識方面的自負趨向和行為上的孤注一擲的固執己見），但逢賭必輸。（口頭上有不重視金錢的大話，內心卻有把對錢財另行安排處理的技巧和手段）（重點）
12、地支隱藏食神，愛背地裡評點他人，說別人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免別人誤會當成小話，或者是非話柄，當心發生麻煩？有詩為證「十五貫戲言成禍，口舌從來是禍根？」；專家警告信息：好自為知！
13、八字五行綜合評分食傷值大於官殺值，暗示官場中的「貴人」可能虛情假意，幫助關系恐怕作用不力，命局組合不佳的人，甚至於有官殺之災，流年大運中失策、失望的事情比較多；言多行動少，幾多壯志未酬。先賢哲人有詩為證：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心！
14、女人火命性子急，事情頭上有脾氣，出門辦事好穿帶，衣服不好就嘮叨，來了那陣心不順，不擲葫蘆就摔瓢，鬧了一陣就拉倒，順過架子把氣消。(年命納音)（本條內容選自江湖派觀點，個別字句為盲人總結，部分語句可能不協調，僅做參考）
15、日干為丙火，性情急躁，重表現，喜歡辯論，比較沖動，說話急促，不善考慮，自尊心強。
16、正官心性。優點：為人端莊，穩重，正直保守，秉公尚義，負責任，重信用，講規范，安於本分，重視精神生活，職業特點有目標理想，肯服務人群，易得群眾愛戴信任。缺點：往往不夠積極，過於保守及優柔寡斷，以至臨事猶豫不決而常坐失良機。
17、正財心性。優點：言行力求合乎中庸，不喜標新立異及惹是生非。守本份，努力工作，勤儉，任勞任怨。愛護家庭，對妻兒盡責，守信用，能知足。缺點：愛惜金錢，不免吝嗇寡情。過於謹慎，以致魄力不足。行事欠缺恆心，虎頭蛇尾過於安分，略嫌刻板。計較小人得失而因小失大。行事欠變通，不免憨真固執。

二、情感婚姻家庭：
1、官星離日干近者，與異性關系密切，影響較大，緣分也深(或者自己能力比不上交往來的男性，而暗中生出敬佩之意念，有詩為證：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑)。
2、女命日支食神為忌時，丈夫淡漠疏冷，偏執叛逆，虛假不實，多疑善變，倔強固執。
3、桃花與正印同柱，即花園有主護之，吉利之兆。
4、命宮坐桃花，風流之人。（四柱組合不錯，體格容貌佳，容易被他人贊賞和誇獎，社會交往當提防笑裡藏刀！）
5、官殺輕，印重，以財克印星生官殺為救，財星無力，印重官殺輕，弱殺難生旺印，暗示丈夫官場起伏，奔波大，前程阻礙多，個人能量顯示信息，發達有競爭！要麼，採取一些隱蔽手段和方法辦事。
6、桃花劫煞，女性這種組合不太好，生活中可能較隨便，容易放縱自己，因此要加強修養，多加約束。
7、官殺弱而泄氣，財星無力，丈夫事業坎坷，懦弱少成（或者丈夫的事業心不可能持之以恆，結果有違初衷）。
8、時柱夫星, 多為晚婚, 也多嫁遠方之人。
9、女命官殺弱或無官殺，適宜晚婚，否則於事業家庭有礙。
10、印旺官輕，坐堂招夫。（也暗示著丈夫和婆家不遠）
11、女命無殺, 一貴可作夫人。
12、正官為喜用，但夫宮為忌神，表明丈夫自身條件不好，但能幫助自己。

註：婚姻感情方面不順，易因此陡增煩惱。其不順內容包括：晚婚、多戀不成、婚後不睦、分居、外遇、離婚、婚後一方多病等，應此則不應彼。
專家提醒：飽暖思淫慾，當心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：甲子(1984) 戊午(1978) 辛亥(1971)
由年命看，您極為不利的婚配是：庚申(1980) 及屬蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：北方對南方。

三、兄弟姐妹：
1、月支為忌神, 難得親蔭，兄弟也不和睦。
2、比劫臨貴人, 兄弟姐妹富貴。
3、身旺帶印, 兄弟姐妹必多。
4、比劫得長生, 主手足健康而長壽。
5、身旺財輕, 兄弟姐妹多。
6、財弱比劫旺，易因錢財之事與兄弟或朋友同事鬧不愉快，反目成仇。
7、官星坐比劫, 克兄弟。
8、比肩逢祿, 兄弟名高。
9、比劫臨旺地, 兄弟姊妹多, 好強好盛, 在上級面前不討巧, 官遭排擠, 不利婚, 不利父。
10、比劫為忌神，兄弟姐妹多有不和，難得兄弟和朋友同事幫助，反而會在他們身上倒貼。
11、比劫逢官殺, 正官旺於七殺, 克弟。
12、財現月柱, 兄弟姐妹富有。
13、比劫得令，必見兄弟發達。（要是有兄弟們的支持，事業發展會更好）
14、比劫破壞喜用神，多受兄弟或朋友之累。
15、財輕比劫重，又見印星來生比劫兼制食傷，受兄弟或朋友之累。
16、財官失勢，比劫強旺，有專家認為，財權或者官位，容易遭意識不良的人誤導，不當利用！

四、子女：
1、時坐官星並且官星為喜用，子息賢孝有成, 自己得享晚福。
2、年支為寅, 日支或時支為巳，木入火鄉, 子孫有憂, 父母不得安寧。
3、時支或食傷臨驛馬，子女生在異鄉或子女長大後在外地工作定居。
4、時得日貴，晚添貴子。
5、時柱遇孤辰寡宿，子女難得孝順（暗示自己對子女的愛心不夠或者家教不嚴）。
6、陽日陰時先生男後生女。
7、遇傷官流年易生兒子。（如果結婚按照古人觀點進行八字合婚，選擇大利之日方可）
8、時支有劫煞，子女難教育（在子女教育上家長花費心思較大，或者說子女教育難度大）。

五、財運
1、財氣通門戶, 無人不富(有食傷生財)。
2、正財外居銀子白，兜里錢財不歸庫，平生縱有千條路，就怕奢侈銀海枯。
3、身旺印旺，意外花消大，處理錢財最好投資不動產，比如買房，或者在房、地、產有關方面去動腦筋，想點子巧取秘奪。
4、身旺財少, 怕比劫印運, 遇之不要投資做生意; 喜財官食傷運和流年; 應去財地發財。
5、財臨長生，多為富商之命。（有的專家分析多數命例後認為：自己或者家庭有人對商人生活方式、工作關系特點，比較贊賞，從而受到某些影響，學會捕捉機會掙錢，而且財富數量可觀，能夠達到富有程度！有詩為證：財臨長生，田園萬傾 ！）
6、正財為用神, 勤勞節儉, 佔有欲強。（實踐中，不少預測專家分析發現，暗示為妻子所累，妻子表現出來的對錢財的佔有慾望強烈！）柱中財少, 求財欲反而不太強。(非發財階段的信息反饋。)
7、女子天干現露財，千般手藝做得來；用心求財財順意，用財陞官官有得！
8、時上逢比劫或老行比劫運，晚年財運差。（年青階段要注意開支方法，合理化安排儲蓄，積谷防飢）
9、身旺老行財運, 先窮後富。（年青階段要注意開支方法，合理化安排儲蓄，積谷防飢）
10、比肩條件好，不宜合夥，宜自由業、服務業等，收入可觀，富達萬數
11、月支正印，聰穎敦厚，穩重塌實，易掌權得位。柱中有食神正官，一生衣食不愁，易得貴人扶助。柱中有正財，易破壞難得之財運。柱中有比肩，難擁錢財。柱中有正官，易因廣交得利。柱中有偏印，易因偏業而損財。

後天補救：
四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地為基準），不利南方，東南；其人喜白色，不利紅色，喜居住坐西朝東的房子，床的放置東西向，床頭在西，名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黃色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床頭在北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)

吉祥數字為: 7 8 9 0
命主吉利樓層末位數為：1 3 6 8 （參考《慧緣風水學》）

樓層1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、0屬土。
五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。

F. 講一講看長壽的人都有哪些特徵

心態好，

G. 三國演義十大將軍是哪十位，長壽將軍」指的是誰趙雲是男性還是女性

三國演義十大將軍是呂布，趙雲，馬超，黃忠，關羽，張飛，典韋，許褚，太史慈，張遼 長壽將軍是NO.1：張臶 字：子明 終年：105歲
歷史介紹：巨鹿人，隱士，少游太學，學兼內外，後歸鄉里。終身不仕。

NO.2:來敏 字：敬達 終年：97歲
歷史介紹：義陽新野人，漢末大亂，敏隨姊奔荊州，姊夫黃琬是劉璋祖母之侄，故益州牧劉璋遣迎琬妻，敏遂俱與姊入蜀，常為璋賓客。涉獵書籍，善左氏春秋，尤精於倉、雅訓詁，好是正文字。先主定益州，署敏典學校尉，及立太子，以為家令。後主踐阼，為虎賁中郎將。丞相亮住漢中，請為軍祭酒、輔軍將軍，坐事去職。亮卒後，還成都為大長秋，又免，後累遷為光祿大夫，復坐過黜。前後數貶削，皆以語言不節，舉動違常也。與孟光俱以其耆宿學士見禮於世。敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。後以敏為執慎將軍，欲令以官重自警戒也。年九十七，景耀中卒。

NO.3:呂岱 字：定公 終年：96歲
歷史介紹：廣陵海陵人，吳將。孫權時任上大將軍，孫亮時，任大司馬。

NO.4:司馬孚 字：叔達 終年：93歲
歷史介紹：河內溫縣人，司馬懿之弟，歷仕魏國五代皇帝，遷至太傅。西晉代魏後，司馬孚進封為太宰，晉帝司馬炎對他十分尊寵，但他不以此為榮，至死仍以魏臣自稱。

NO.5:士燮 字：威彥 終年：90歲
歷史介紹：蒼梧廣信人，東漢末交址太守，孫權派步騭至交州任職，士燮迎接了步騭。在其幫助下，步騭成功斬殺了蒼梧太守吳巨，於是東吳在名義上佔有了交州，士燮也被加封為左將軍。士燮又修書給益州的雍闓等人，要求他們派人來投靠孫權。士燮因此又被加封為衛將軍，他的弟弟士壹、兒子士徽、族子士匡也都封了侯位。226年，士燮病逝，終年九十歲。 趙雲是男的

H. 三國里有誰可以稱得上是長壽的仁者

NO.1：張臶 字：子明 終年：105歲
歷史介紹：巨鹿人，隱士，少游太學，學兼內外，後歸鄉里。終身不仕，因此不算文武，文武中第一長壽者就是下面的來敏了
NO.2:來敏 字：敬達 終年：97歲
歷史介紹：義陽新野人，漢末大亂，敏隨姊奔荊州，姊夫黃琬是劉璋祖母之侄，故益州牧劉璋遣迎琬妻，敏遂俱與姊入蜀，常為璋賓客。涉獵書籍，善左氏春秋，尤精於倉、雅訓詁，好是正文字。先主定益州，署敏典學校尉，及立太子，以為家令。後主踐阼，為虎賁中郎將。丞相亮住漢中，請為軍祭酒、輔軍將軍，坐事去職。亮卒後，還成都為大長秋，又免，後累遷為光祿大夫，復坐過黜。前後數貶削，皆以語言不節，舉動違常也。與孟光俱以其耆宿學士見禮於世。敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。後以敏為執慎將軍，欲令以官重自警戒也。年九十七，景耀中卒。
NO.3:呂岱 字：定公 終年：96歲
歷史介紹：廣陵海陵人，吳將。孫權時任上大將軍，孫亮時，任大司馬。
NO.4:司馬孚 字：叔達 終年：93歲
歷史介紹：河內溫縣人，司馬懿之弟，歷仕魏國五代皇帝，遷至太傅。西晉代魏後，司馬孚進封為太宰，晉帝司馬炎對他十分尊寵，但他不以此為榮，至死仍以魏臣自稱。
NO.5:士燮 字：威彥 終年：90歲
歷史介紹：蒼梧廣信人，東漢末交址太守，孫權派步騭至交州任職，士燮迎接了步騭。在其幫助下，步騭成功斬殺了蒼梧太守吳巨，於是東吳在名義上佔有了交州，士燮也被加封為左將軍。士燮又修書給益州的雍闓等人，要求他們派人來投靠孫權。士燮因此又被加封為衛將軍，他的弟弟士壹、兒子士徽、族子士匡也都封了侯位。226年，士燮病逝，終年九十歲。