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学佛不能孝顺父母吗

发布时间:2025-07-08 18:59:37

❶ 释迦牟尼佛出家是不孝父母吗

阿弥陀佛

不管是在家还是出家,能修行证果就是大孝,佛祖证果,父母乃至9祖都可以生天道,还可以度祖先和父母成佛

你以为孝顺父母就是说几句好话,做点家务事?买点好吃的?天道吃的,不必人道的要好的多,天人看人道如粪坑里蛆虫啊。

老法师---子孙学佛,祖先也沾光。所以佛门当中常说「一子成佛,九祖生天」,过去九代的祖先都生天了,这话是真的不是假的。我们现在怎么成佛?给诸位说,往生极乐世界就是成佛。所以念佛真正求往生,生到西方极乐世界,你的祖先是九代的祖先都生天,这才叫真正报恩

老法师---有很多人问我,出家怎样孝养父母?你们想想看出家怎样孝养父母?出家人修行证果就是孝养父母。你没有修好,你没有开悟,你没有证果,你对你父母对不起,叫大不孝。

问:出家是否要经过父母同意?若不同意,是否强行出离?

老法师答:这是同学大概有意要出家。最好是父母同意,父母同意这是最好。父母不同意的情况之下,这要斟酌,就是不要给家庭带来太大的困扰。换句话说,你这一出家,他们不学佛,对他们是一个打击,这个打击要他能承受得了,你要衡量这个。如果给他太大的痛苦,我们可以把这个时间拖缓一点,不要操之过急,使他慢慢养成习惯。譬如你可以先学佛,可以先在寺庙里面住,不要剃头,慢慢培养,他就变成习惯,住个二、三年再出家,习以为常,他打击力量没那么大,这是有善巧方便的。到你出家有成就了,他当然知道好处,他就晓得好处。主要是先要让他了解佛法,了解佛法修学的好处,了解出家的功德,这是事先一定要去做的。

❷ 信佛对长者顶礼如法不

信佛对长者顶礼是否如法,要看具体情况,如果家族有这样的传统与习惯,是无可厚非的。因为我们学佛,首先就是要做到对父母长辈们的孝顺和感恩。
但要注意的是,给长辈磕头与三宝的磕头,二者的发心和意义是不同的。我们应该用感恩的心来为长辈磕头——感恩他们将我们带到这个世界来,感恩他们含辛茹苦地养育我们长大,感恩他们所有的辛劳付出。我们以这样感恩之心来磕头,应该不会消耗他们的福报。如果家族有这样的传统,我们就如是奉行;如果家族没有这样的传统,我们也要从内心深处对父母长辈发出强烈的感恩之情。
除了用自己能力所及的奉献来孝敬和回报父母长辈之外,佛教徒也要通过我们对佛法的信仰,多多为父母长辈做功德、做回向。我们不仅是希望能够在物质上供养长辈,更希望让长辈们在精神上拥有真正的信仰。当他们面临每个人都无法逃脱的生老病死的无常之时,能够依靠对上师三宝稳固的信心和充足的福慧资粮,从而超越生死,获得成佛的永恒大乐与自在。也许,对长辈而言,这是比磕头更有意义、更为急迫的事情了。
除此以外,信佛不要礼拜外道,比如孔子、神像、基督教的像、大仙、什么爷、奶等。

❸ 为什么学佛人首先要孝敬父母

佛是本师,是师道。师道建立在孝道的基础上。所以孝是佛种。孝敬父母是根本,不孝父母就谈不上奉事师长,也就谈不上学佛。信佛父母反对,实际是不孝父母,真孝顺父母,必然支持你学佛。学佛后变孝顺了,父母必然欢喜你学佛。阿弥陀佛!

❹ 学佛人是否要很强调父母恩

下面引用几段一位学佛多年人的教引
5只能说佛教的世界观和判断标准跟世俗观念差别很大,而且其实佛教教义是很繁琐精密自称体系的,你有兴趣的话,可以看看瑜伽师地论,原版或者现代解说版都行,这里面对佛教世界观有一整套的叙述。
在因果观里,对父母的伤害因果很重,但是这个不在正信与否的范畴内。儒家认为孝顺是天经地义,但佛教更注重出于因果的趋吉避凶。
其实你可以看一看善生子经和优婆塞戒经,那里有提到,对于初学者,一般是要求他们孝顺父母,善待妻子奴仆等等等等,但是这些被归结为不放逸行,其实跟基本要求你守五戒十善是一样的,如果你守五戒十善,自然而然就必须善待身边的人,父母自然就在内了。
皈依是皈依佛法僧,简单粗暴一点说,就是接受佛教的世界观定义,破皈依自然鄙视正信,但是对父母的不孝是算在戒律或者因果里的。
4我的答案是不能说明。因为爱和不爱是个很自我的定义,拿出家做例子,有人出家,在他看来自己修行,是为了日后度化生生世世的父母,这是大爱啊,然而在某些人眼中不能承欢膝下就是不爱。所以你说这件事能说明什么?连爱与不爱都是各花入各眼的判断。
如果你想问心中爱不爱父母这件事是否是错的,我可以告诉你,确实是错的。但是没必要过分苛责,因为爱与不爱其实也只是因缘的一种表象,有些人就注定了与父母无缘,你就没必要逼他去做出你认为的爱的表现,事实上佛教也不强调我们夸大了的骨肉情分,而是说既然是父母和子女的因缘,那么你就随顺这个因缘,做好你自己的本分和责任。所以佛教并不逼人去爱和感激,因为这种情感也是一种缘分,它只强调你的感情未必真实,它可能只是一种表象,无论表象如何,你都要清醒地知道自己是谁,应该做什么。
3父母,夫妻,子女,朋友都是缘分,缘深缘浅无法控制,但你可以选择去终止恶缘,随顺善缘,这个就是这些缘分对你的意义。
2孝与不孝,爱与不爱只是一种选择和一种方式。
1这个问题不太了解你疑问在何处,佛法跟孝顺父母并没有直接联系

❺ 觉得孝敬父母和看透生命的本质,不结婚,读佛学院然后出家有冲突

一点都不抄冲突。
佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉传佛教(以汉地为主)、藏传佛教(以藏地为主)和南传佛教(以东南亚为主)三大流域,他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家,成为一名秉承佛陀意志的修行者,独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业,普度众生,这不是一件容易的事情,更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”,而是选择了一条“不为自己求安乐,但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为,值得向他们表示赞叹和敬仰的!
所以学佛的基础就是孝顺父母,“父母是修行路上的第一尊佛”,而离开父母去出家,则是大爱的体现了,这就是上面提到的“不为自己求安乐,但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为。

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