孝顺是天生

❶ 人为什么要孝敬父母，为何会孝敬父母

我们在探讨人该孝敬谁之前，还应该首先探讨人为什么要孝敬父母。

人会行孝，究其原因，有的是天生自然的，而有的则是因为行孝会对自身有利，总结起来主要有以下几点原因：

（1）没有生养者就不会有自己的出生与成长

每个人都有父母，又有养育自己长大的人。养育自己的人一般有父母，有爷爷奶奶外公外婆，也可能还有其他人。没有父母就没有自己的出生；没有养育自己的人，就不会有自己的成长。

（2）与生俱来的亲切感

对于父母，因为有血缘关系，自然都会感到亲切。

对于养育自己的人，不断地给自己以物质上的养育、时间上的陪伴、精神上的关怀、身体上的照顾，是人都会产生亲切、亲近、亲爱的感情。一般人也会想让养育自己的人过得好一点。

（3）因感恩而回馈

举个例子，如果你是一位学生，有的同学借给你一块橡皮，那下次他要向你借一把尺子，你一般是会借的；长大后，有朋友请自己吃了两顿饭，于是，你也会想有机会也要请他吃一餐。

这些看似相互帮忙、相互交换的行为，实际上也是一种感恩与报恩的过程。如果我们不懂得感恩与回报，那同学和朋友就会渐渐离开你。

我们对同学朋友尚且如此，那对于长年累月对自己无私付出的生养我们的人，是不是也该有所回馈呢？对生养人的回馈，就是行孝！

当然，这种反馈不一定就是物质的，但一定是充满善意的！

（4）人比动物更高级

古人发现，小乌鸦会反哺它父母（回报），小羊羔会跪着喝乳（尊重），就有了“乌鸦反哺”、“羊羔跪乳”这样的成语。

日常生活中，主人养只小狗，小狗会主动帮主人看家护院。人类饲养的许多小动物，那些小动物见到主人，要么很开心，要么很亲近，要么很憨态，却不会主动反咬主人一口。

也就是说，动物都会亲近养育它的人，何况人是高级动物，悟性更高，感情更丰富，应该更具有回报生养人的意识和行为。

（5）给后辈做示范

我国有句俗话，叫“屋檐水，点点滴”，就是形象比喻父母是否孝敬祖辈对将来子女是否孝敬父母的影响。这句话告诫人们，子女会模仿父母的言行，有其父母便有其子女，特别是在行孝这种行为上。

有一则叫《劝姑孝祖》的故事，讲的明朝期间浙江绍兴有一户人家，童养媳刘兰姐看见家婆王氏经常冒犯她祖母，骂祖母为“老不死”。一天深夜，刘兰姐来到家婆的房间长跪不起，说：“儿担忧婆母不敬太婆母，日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。” 家婆王氏听后恍然大悟，痛改前非，从此对待祖母温柔恭顺。

（6）能获得社会的认可，是古代为官的基本条件

古代中国，孝行作为推荐考核官员的基本要素，受到朝廷的大力宣扬，也得到民间的广泛认可。

汉代通过“举孝廉”来推举官员，还推选“孝悌力田”者，奖励有孝敬父母、和睦兄弟的德行，以及能努力耕作的人，中选者经常受到赐爵、赐帛或免除徭役的优抚政策。

在两晋时期，入仕做官的人必须先经过中正评品，即所谓“乡邑清议”，如有不孝的污点，中正这一关就通不过。有一个官员因为在服丧期间吃肉，被人检举后，朝廷下令三十年不得任用。

唐朝时也曾设立“孝悌力田”选用人才为官，还免征父母服丧期间的劳役赋税，称为“孝假”。

宋朝时朝廷大力褒奖孝行，据说一时孝子辈出，不少孝行甚至壮烈得惊人。

元朝的统治者是游牧民族，淡化了对官员行孝的考核。

明朝开始又大兴孝道，洪武六年还曾经罢科举，举贤良方正、孝悌力田、孝廉、耆民（六十岁以上德高望重的人）等为官。明朝以诸多养老的政策教化平民尽孝；并对老人赐以布帛，授以爵位，还让他们议政、理民诉讼、宣教民众等，特别明文规定80岁以上的老人由官府赡养。明朝的这一举措，使得南方部分地区修建宗祠、编撰族谱、合族祭祀及宗法制度的盛行。

清代法律也规定，对于不孝甚至残害父母的应予以严惩，另一方面则是旌表孝子。清代皇帝还经常封赠臣子的父母、祖父母或其配偶，借此提倡孝道，笼络臣子的心。雍正时曾规定，凡是犯死罪但因为是独子必须赡养父母的，可以予以宽刑。雍正时期还举孝廉方正，赐六品服备用。以后每遇清朝皇帝即位就荐举一次。

综上可见，我国封建王朝推崇孝道，一是归拢民心臣心（因为人一旦生养小孩后，都会觉得让子女行孝这件正确且及其重要的事），二也以此选拨人才。

封建王朝中，有不少皇帝力推儒家著作《孝经》。《孝经》认为朝廷可以“以孝治天下”， 认为官员和人民在家若能尽孝，在朝廷方能尽忠。这是一本为帝王提出治国方案的书，其出发点是封建帝王的统治利益！，所以历代帝皇才加以推崇。

也不可否认，封建王朝推行符合人伦的孝道，对凝聚民心，优化社会风气起到了一定正面的作用。

（7）能获得内心的愉悦和安定

其实人行孝最大的好处，不是说要在“举孝廉”时出仕做官，也不是为了能得到别人的赞赏、或神仙的帮助、或得到赠与。

人行孝最大的好处，应该是获得心理的愉悦和安定。都说“百善孝为先”，行善者心自然安乐。心理的愉悦和安定，也是许多宗教的修行的目的，而人只需要行孝，就能轻易获得。而有了这样的心理状态，再去生活、工作，去社会交往，去追求理想，自然内心都会踏实些，做事有力量些！

（8）是天经地义般的品行

《孝经》第七章“三才”里写道，子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”

意思说孔子说，那孝敬父母的道理，就像如天上日月星辰的运行规律，地上万物的生长规律，天经地义，乃是做人最为根本首要的品行。

所以行孝不用谁强调，每个人都应该能自觉执行。

以上文字摘自《行孝——孝敬的十二种方式暨新时代孝道》一书论及#孝敬父母#的内容。

现作者面向全国人士，赠送《行孝：孝敬的十二种方式暨新时代孝道》一书：

1、家里有不太懂孝道的子女的，且为此比较困扰的老年人。

 2、自己很想对生养人行孝，却不懂得方式方法的中青年人。

 3、负责老人事务、家庭教育的政府主管部门和研究机构。

❷ 为什么有的孩子孝顺 有的孩子不孝顺 天生的吗

不是天生的，是家里的某些原因，和父母的教育方式不对，所以有的孝顺有的不孝顺

❸ 一个孝顺的孩子真的是培养出来的吗

我认为是的，孩子性本善，可孩子的教育与培养这些后天的因素是完全影响着孩子的，一个好的家庭、尊老爱幼的家庭是一般培养出来的孩子都是懂孝顺的，反之就未必了。

我两个姨妈，他们的儿子就差距比较大了，一个孝顺得真的是无话可说，一个就是不啃老就很好了。先说说非常孝顺的表哥，小时候他家里对他的教育就是那种非常传统的，我三姨妈的家婆即使对我三姨妈不是那么的好，可我三姨妈的脾气也是够好的，对她老人家也是孝敬到家，我们那时候都说只有三姨妈能在婆媳关系里，委屈了也是照样孝敬了。

表哥在这么一个老妈的影响下，很自然的就成了一个特别孝顺的人了。等到他出来工作挣钱了，他总是把老妈放在第一位，即使婆媳关系不太好，但他在均衡了老婆那边的利益之后，总会给姨妈买好的、带她去旅游，偶尔还把岳父岳母也带上。

姨妈姨丈生日的时候，他也是积极主动的给姨妈祝寿，总是叫上我妈妈他们兄弟姐妹一起，让姨妈可以在生日的时候跟娘家人在一起，跟姐妹聊天吃饭，快快乐乐的。

可不是那么孝顺的表哥呢？他就不一样了，你永远可以看到他在朋友圈晒着自己在哪里潇洒、玩耍了，可从来没有四姨妈、姨丈的份；他在哪里大吃大喝的时候，也是从来没有老人家的份，有的永远只是他跟他老婆。没有对比就没有伤害，不是说这个表哥就完全不孝顺，只是在很多的小细节上，他更在乎的是自己的享受，而不是父母的。

❹ 孝顺是天经地义的吗

孝顺是天经地义的，因为父母辛苦把你养大，他们也是尽自己的责任和义务，现在他们年纪大了需要我们了，我们就必须要尽我们的责任和义务照顾好他们，让他们的后半生过得无忧无虑。

❺ 说说你认为孝顺是天经地义的吗

孝是天经地义的。当然某人可以战天斗地翻天覆地，这是他自己的事。他抛弃父母，等他老了再被子女抛弃，他乐意就好。人就活个高兴，怎么高兴怎么来。顺不是天经地义的，父母并不是【永不犯错的国王】，子女不能也不必要事事都听从父母的安排。顺不顺都是为人处世具体问题具体分析的选择，非关道德伦理。你要不怕你爹揍你，故意跟他对着干也无所谓。

❻ 孝顺是天生的还是后天的

智商一般是天生的居多，情商一般都是后天造就的，造就情商一般跟从小到大的环境、培养、领悟是有关系的。针对你的提问，和父母的教育是有一定的关系的

❼ 为什么有些人天生就很孝顺

孝顺不是天生的，是种习惯
——读《让青少年养成好习惯的160个经典故事》有感

尊重长辈，孝敬父母，是中华民族的传统美德。《诗经》上有一句“哀哀父母，生我劬劳”，感叹和赞美了父母的养育之恩。唐朝孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖。”更是表达了孝敬父母的渴望。而“祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前”的古训，则督促后辈履行对父母的赡养和孝敬。
历史的发展长河中有不少诸如“割腹疗亲”“目连敬母”令人翘首的孝子故事。可是，随着社会的发展，当“孝子”逐渐演变成大家心目中的“孝敬孩子”的时候，孝敬父母，这种美德慢慢地在我们当代学生心中淡去了，常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了，父母却在那里忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病了，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子就很少过问。孩子对父母大打出手的现像也渐渐多起来了。
前一段时候，在办公室里目睹的一幕让我至今难以忘怀。因为孩子犯了错，一学生家长被老师请进了办公室，办公室里，家长说一句孩子马上顶回几句，声调比家长还高吭，气极了家长挥起手臂朝孩子打了下去，孩子马上反击回来，家长再打，孩子更是狠狠地反击……最后，校园里上演了一副家长前面跑，孩子在后面追着要打妈妈的场面。目瞪口呆的老师，只好紧随其后，拉住了气极败坏的学生。
类似的事让人心酸，却又屡见不鲜。鲁迅说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。”《劝孝歌》中唱：“人不孝其亲，不如禽与兽。”不难理解，一个不懂得孝敬父母、不具备起码道德观的孩子，其精神世界无疑是有缺陷的，而人格不完善，也就无法成为一个真正意义上的现代人。可究竟是什么样的原因造成这样的现象呢？为什么有的孩子是那么地孝顺，有的又是这么地令人失望至极？痛定思痛，我想可能更多的是有些家长忽视了“孝顺”是如何来的吧。很多家长认为“孝顺”是天生的，如果谁不孝顺就是列举一大堆的理由，什么这都是天生像谁的，什么三岁看大，八岁看老。总之就是把孩子的不孝顺看成了遗传，看成了天性。