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重阳节的传说说课稿

发布时间:2022-12-24 01:59:52

重阳节的来历和传说故事

重阳节的来历和传说故事

重阳节是中国的传统节日,以下是为大家分享的重阳节的来历和传说故事,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

重阳节的来历

东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。

一场瘟疫夺走了恒景的父母,他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川,终于打听到东方一座最古老的`山上有一个法力无边的仙长,在仙鹤指引下,仙长终于收留了恒景,仙长教他降妖剑术外,又赠他一把降妖剑。

恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回去为民除害了。”仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家。

恒景回到家乡,到了初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫瘟魔冲出汝河,瘟魔刚扑到山下,突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步,脸色突变,恒景手持降妖剑追下山来,几回合就把瘟魔刺死剑下。

从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

重阳节的传说故事

东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。

斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。

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⑵ 重阳节的故事和传说简短

重阳节的美好寓意主要是登高赏秋与感恩敬老两方面。古时候人们认为九九重阳是非常吉祥的日子,民间在重阳节期间有登高祈福、秋游赏菊、插茱萸、拜神祭祖等习俗,传承至今,又添加了敬老的含义,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

重阳节的传说

相传东汉汝南县境内有个瘟魔,每逢九月初九都会出来作恶。瘟魔夺去了恒景的父母,于是他决心防仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,找到了一位法力高强的仙长。他拜师练功,终于学成降妖剑术。

恒景回到家乡,按照仙长的嘱咐,在九月初九这天,发给每位乡亲一片茱萸和一盅菊花酒,并带着乡亲到山上避险。当瘟魔出现时,突然闻到茱萸和菊花酒的味道,便不敢前进。恒景此时手持宝剑,斩杀了瘟魔自此,每逢重阳,插茱萸、饮菊花酒成为重阳节的风俗。

而在民俗观念中,九有长久长寿的含意,所以农历九月九日又被定为敬老节。2006年重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

重阳节的来历

每年农历九月初九,是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历,大致有三种说法。

1、据《续齐谐记》记述:汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天,费大师对徒弟讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于难,而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避灾难,相沿成习。

2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中,把奇数视为阳数,偶数视为阴数,阳数中“九”又被视为“极阳”,九月九日是两个“极阳”相遇,所以称作“重阳”。阳又表示钢,重阳是“二钢相逢”而相克,所以被视为“厄日”,登高和系茱萸,目的是为了“解厄”,重阳习俗由此而来。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山,爬城垣,感到秋高气爽,心旷神怡,于是认定是个吉日。以后,每年这天他都要外出登高。后人仿之,形成习俗。

但这3种说法究竟哪种正确,历史学家和民俗学家们尚无定论。

重阳节习俗

我国重阳节的风俗有很多,在有些地方选择登高,也就是登山或者登高塔。有些地方还选择吃重阳糕,也就是一些糕点。有的还会跟亲朋好友一起赏菊花、饮菊花酒。或者是插茱萸、簪菊花,总之各地的风俗不一样。

在中国古代很重视我国的传统节日,因为每个节日都有它的意义所在,或者是发生了什么重大的事情为了纪念那个日子。

近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾搅拌,加红板糖,而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。

此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,星半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。

⑶ 重阳节的传说100字

相传重阳为元来帝得道之辰。关源于重阳习俗活动有现存的文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期,重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。据说这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野宴”。求长寿及饮宴,构成了重阳节的基本内容。

⑷ 重阳节的传说说课

重阳节的传说说课

《重阳节的传说》是语文S版教材四年级上册一篇优美的民间故事传说编排在了最后一个单元并作为单元第一篇精读课文。下面是我搜集整理的重阳节的传说说课,欢迎阅读。

重阳节的传说说课一

一、说教材

《重阳节的传说》是语文S版教材四年级上册一篇优美的民间故事传说编排在了最后一个单元并作为单元第一篇精读课文。这个单元主要是对学生进行民族传统教育学习祖国的传统文化。

课文讲述了我国传统节日“重阳节”的由来赞扬了桓景铲除瘟魔为民除害的精神。

教学目标是课堂教学的出发点和归宿围绕着训练重点我将本课的教学目标确定如下 教学目标

一、知识与技能

1、会写“妻、拜、勤、瓶、侵、袭”等生字会认“睦、释、鹤、掷”等生字。要求掌握的词语有妻子、拜师、勤学苦练、一瓶、侵袭等。

2、有感情地朗读课文知道重阳节风俗的由来感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。

二、过程与方法

1、通过拼读、练习、组词等方式掌握本课生字与新词。

2、通过有感情的朗读达到理解课文的目的知道重阳节风俗的由来。感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。

三、情感态度与价值观

引导学生品读重点句段感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。 本着以学生为本的原则根据教学目标结合四年级学生的实际情况我将本课的教学重难点确定为 教学重点指导学生有感情的朗读课文感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。 教学难点细细品味文章的语言文字通过语言文字展开想象在脑海中再现课文所描写的生动情景。体会桓景不怕艰辛的精神。

二、说教法

新课标强调落实学生的主体地位教师的只能不再是过去的教学生会念书而是要创设一定的情境引导学生主动的探索同时重视朗读的训练以读为本以读代讲因此在本课的教学当中我将采取情境教学法和诵读法进行教学。

情境教学法以看挂图、听录音等形式创设情境唤起学生对桓景的敬佩让他们更深层次的感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。

以读促学在教学过程中我将引导学生反复读课文以读促学让学生在琅琅的读书声中读出情感读出感悟读出内涵。

三、学法

叶圣陶先生曾经说过“教是为了达到不教”因此在本课的教学中我会放手让学生读读议议把听说读写相结合以读为主让学生边读边想不断通过读去揣摩和体会文中的思想感情。最终水到渠成轻松突破本课的重、难点。

四、教学程序

一、诗句引入激兴趣 2 兴趣是最好的老师也是推动学生学习进步的重要条件。在本课的导入中我将充分的利用学生课外积累的知识来启动学生的认知倾向在新课导入时我设计了这样一个环节出示诗天边树若荠江畔舟如月。何当载酒来共醉重阳节。

同学们还能回忆起这首诗是谁写的吗李白讲什么的讲重阳节江边喝酒的事大家知道重阳节是几月几号吗?在民间流传着关于重阳节来历的美丽传说同学们想不想了解重阳节到底是怎样来的呢 ?设计意图每节课前让学生诵读古诗创设诗香气息上这节课前让学生诵读李白这首诗。并利用诗句引出新课自然引入重阳节的话题激发学生主动探究的学习欲望。

二、自主读文初体验 在下一步的学习当中我给足时间让学生整体感知全文。放录音朗读把学生带入课文中去再放手让学生两次自主读文。

一读课文用喜欢的方式读要求读准字音遇到不认识的生字借助拼音多读几遍把字音读准遇到难读的句子多读几遍把句子读顺畅。

二读课文快速默读想一想课文讲了哪些内容引导学生说说课文的主要内容主要讲桓景拜师学艺斩妖除魔的事。再让学生用自己喜欢的方式识记本课的生字词。 设计意图引导学生用各种方式自读课文培养学生课前自学的能力又能达到全面了解全文内容的目的。教师在课上要舍得给足时间给学生每次读书应明确要求注意读的质量。

三、研读感悟说感受 小学各年级的阅读都要求让学生充分的读在读中思考在读中感悟。因此在本课的教学中我将采取自读小组读指名读等形式让学生读自己的感受。在学生读的过程中引导学生围绕以下问题来读书

1、桓景给我们留下了很深的印象请你用“—”出画文中让你感动的句子并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的句子把自己的感受说给小组里的同学听。

3、你认为桓景是个怎样的人由学生们在读书中思考学生们通过思考总结出了“幸福的桓景可怜的桓景有决心的桓景不怕困难的桓景勤奋的桓景勇敢的桓景„____„” 设计意图这个教学环节的目的是让学生读书能读出自己的感受既理解桓景不怕艰辛拜师学艺的精神又培养学习能力在读书中开发学生的思维能力、概括能力、表达能力

四、品读句段悟艰辛

结合学生汇报对于文中重点的语句我将会用课件出示 句一他一路走一路打听翻过了一座山又一座山趟过了一条河又一条河磨破了一双鞋又一双鞋终于见到了费长房。引导学生理解桓景拜师学艺历尽了艰辛可见他为民除害的决心多么坚定。

句二桓景每天勤学苦练终于练成了一身好武艺。坚定的信念支持着他终于见到了费长房同时支持着他每天勤学苦练终于练成了一身好武艺。能否把桓景怎样勤学苦练的补充具体这个教学环节的目的是读写结合既理解桓景不怕艰辛拜师学艺的精神又培养学生的想像能力 句三到了瘟魔出来那天桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶让大家带在身边又让每人喝了一口菊花酒然后领着大家登上了附近的一座高山。

联系上文理解桓景按照师父的办法去做做好了斩妖除魔的准备。 句四桓景手持宝剑从山上直冲下来和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙转 3 身就逃。桓景对准他的后心“嗖”地掷出宝剑“哧”的一声就把他扎死了。抓住重点词语理解桓景奋勇除魔毫不畏惧的精神再有感情地朗读读出学生对桓景为民除害的敬佩之情。

设计意图 抓住重点词语理解桓景奋勇除魔毫不畏惧的精神 为了让学生更好的理解词语的意思并体会到桓景的精神理解后要引导学生读出自己的理解读出自己的感受指导朗读一定要到位学生没读到位时老师可以范读。读出学生对桓景为民除害的敬佩之情。值得强调的是每个学生的阅读感受都是不一样的我们必须尊重学生个性化的阅读感受。

五、调查访问拓思路

课上到这里已经接近尾声我设计了这样的环节让学生谈感受你喜欢桓景吗说说为什么。可以用上“因为„„所以„„”。最后让学生利用课余时间做个调查访问你的家乡是怎样过重阳节的有什么风俗习惯 设计意图语文是个大课堂要求学生联系生活走向社会锻炼学生的实践能力促进课堂的生活化

五、板书设计

好的板书是一篇微型的教案为了帮助学生更好的理解本文的主要内容我将如此设计板书 重阳节的传说 幸福的桓景→和和睦睦 勤奋的桓景→拜师学艺 勇敢的桓景→斩妖除魔 不怕艰辛的桓景→为民除害

重阳节的传说说课二

教材分析:《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来;古时候在汝河边的一个村庄里出现了瘟魔,村庄里流行起了瘟疫,一个叫桓景的小伙子,历经千辛万苦上山拜师学艺,在练就了一身武艺后,让家乡的人们登上高处,带上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。

这是一篇精读课文。课文讲述了我国传统节日“重阳节”的由来,反映了我国优秀的传统民俗文化,赞扬了桓景铲除瘟魔为民除害的精神。

课文工有九个自然段,分为三部分。

第一部分(第1--4自然段)讲古时候,汝河一带瘟魔为害,疫病流行,死了不少人。

第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。

第三部分(第9自然段)讲重阳节的一些习俗。

教学目标:

1、知识与技能:

(1)学习生字以及由绳子组成的新词。

(2)理解课文中重点句子的意思。

(3)练习用“终于、先……然后……、因为……所以……”造句。

(4)正确、流利|有感情地朗读课文。

(5)说说桓景是怎样铲除瘟魔、为民除害的。

2、过程与方法:

(1)通过拼读、组词、书写等掌握本课绳子与新词。

(2)通过多读、有感情朗读达到理解课文的目的。

(3)通过理解课文,体会桓景为民除害的精神品质。

(4)通过各种形式的朗读,加深对课文内容的理解。

3、情感态度与价值观:

通过本课教学,教育学生无论遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困难都要有吃苦耐劳的精神。教育学生为人民服务的思想。

教学重点难点:

1、学习课文,体会桓景为民除害的精神品质。

2、教育学生无论遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困难都要有吃苦耐劳的精神。教育学生为人民服务的思想。

1、有感情地朗读课文,知道重阳节风俗的由来,感受桓景不怕艰辛拜师学艺,铲除瘟魔为民除害的精神。

2、学习本课生字新词。

3、帮助学生进行调查访问,了解家乡是怎样过重阳节的。

通过阅读,理解课文内容,感受桓景不怕艰辛拜师学艺,铲除瘟魔为民除害的精神。

教学准备:多媒体课件

教学过程:

(一)创设情景,导入新课

1、以前我们学习过《清明节的.由来》,谁能说说清明节的来历?你还知道哪些节日的来历?

2、其实,在我们国家,有很多节日都跟民间美丽的传说有关。今天我们就来学习一个与民间传说有关的节日,板书课题:29、重阳节的传说

3、齐读课题。学生质疑课题。

(二)初读课文,感知内容读通课文,教学生字:

出示自学要求:1、读:借助拼音读课文,读准生字字音,读通课文。

2、想:一年一度的重阳节在哪一天?课文讲了什么?说说桓景是怎样铲除瘟模、为民除害的?

3、你读懂了什么?在不懂的地方做上记号,用“--”标出。

(学生自学,小组讨论。)

(三)汇报交流,检查自学情况

1、指名认读生字,然后齐读。

2、你有哪些不理解的词语?学生提问,指名解答。

3、说说课文主要写了什么?

4、每个自然段写了什么?怎样分段?

(四)深入研读

1.指名读课文第一部分,思考哪一句话概括了桓景为什么要拜师学艺。出示:桓景病好后,一心想除掉瘟魔,让乡亲们不再受害。

指读、评读:感受桓景为民除害的决心异常坚定。

2.默读第四自然段:还能从哪里看出桓景下定决心要为民除害?

结合学生汇报,出示重点内容。

出示:他一路走,一路打听,翻过了一座山又一座山,趟过了一条河又一条河,磨破了一双鞋又一双鞋,终于见到了费长房。

从“终于”这个词你体会到什么?

[引导学生理解桓景拜师学艺历尽了艰辛,可见他为民除害的决心多么坚定。]

出示:桓景每天勤学苦练,终于练成了一身好武艺。

坚定的信念支持着他终于见到了费长房,同时支持着他每天勤学苦练,终于练成了一身好武艺。能否把桓景怎样勤学苦练的补充具体?

[这个教学环节的目的是读写结合,既理解桓景不怕艰辛拜师学艺的精神,又培养学生的想像能力,学习传说故事的写作特点,为本单元的习作打基础。从写作角度说,传说故事多半是口头流传的,要求便于记忆,所以多用反复、对比、重叠等修辞方法,使故事情节在反复、对比中产生扣人心弦、发人深思的艺术魅力。学生在表达时不用告诉他们这些内容,能模仿上文去说就可以了。]

3.过渡:桓景一心为民除害,不怕艰辛拜师学艺给我们留下了很深的印象,后来他又是怎样铲除妖魔的,你有什么感受呢?我们继续学习课文。

4.学习第二部分:出示灯片

自学提示:(1)默读课文第二部分,思考:桓景是怎样铲除妖魔的,你有什么感受?

(2)画出让你感动的词句,比说说你感动的原因是什么?简单批注。

(3)你喜欢桓景吗?简单说说你西画吧桓景的理由.有感情地朗读。

交流汇报,理解重点:

(1)到了瘟魔出来那天,桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶,让大家带在身边,又让每人喝了一口菊花酒,然后领着大家登上了附近的一座高山。

[联系上文理解桓景按照师父的办法去做,做好了斩妖除魔的准备。]

(2)桓景手持宝剑从山上直冲下来,和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙,转身就逃。桓景对准他的后心“嗖”地掷出宝剑,“哧”的一声就把他扎死了。

[抓住重点词语理解桓景奋勇除魔,毫不畏惧的精神,再有感情地朗读,读出学生对桓景为民除害的敬佩之情。]

(五)总结课文,拓展延伸。

1.填空:这一天是农历九月初九。此后每年的这一天,人们都要举行--、--、--等活动,来纪念桓景铲除妖魔、为民除害。--九月初九又是重阳日,--人们就把这一天叫做“重阳节”。

2.你喜欢桓景吗?说说为什么。可以用上“因为……所以……”。让我们怀着对桓景的敬佩与爱戴之情来读读课文吧!全班齐读。

3.说说家人、邻居是怎样过重阳节的。

4、展示历代诗人关于重阳节登高,引咎的诗句。

(六)作业

1、把重阳节的传说讲给家长或别的小朋友听。全办齐读,要求:

2、读句子,用带点的词语造句。(课后作业第3题。)

3、推荐阅读《语文同步课本》中的民间故故事。

⑸ 重阳节的由来广播稿100字

一、重阳节的传说:

东汉时,瘟魔现世,夺命无数,青年恒景的父母也内未能幸免,恒景发誓为民除害。容访遍天下,终得仙长收留,学成降妖剑术。竖年九月初九,瘟魔又作恶,恒景依仙长言,把乡亲们领到高山上,每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。午时,瘟魔出汝河扑至山下,突闻茱萸奇香和菊花酒气,戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追至山下,把温魔刺死,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

二、重阳节简介:

古老的《易经》把“九”定为最高的阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,古人认为是个值得庆贺的吉利日子。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

⑹ 小学语文《重阳节的传说》

教材分析:《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来;古时候在汝河边的一个村庄里出现了瘟魔,村庄里流行起了瘟疫,一个叫桓景的小伙子,历经千辛万苦上山拜师学艺,在练就了一身武艺后,让家乡的人们登上高处,带上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。

这是一篇精读课文。课文讲述了我国传统节日“重阳节”的由来,反映了我国优秀的传统民俗文化,赞扬了桓景铲除瘟魔为民除害的精神。

课文共有九个自然段,分为三部分。

第一部分(第1--4自然段)讲古时候,汝河一带瘟魔为害,疫病流行,死了不少人。

第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。

第三部分(第9自然段)讲重阳节的一些习俗。

教学目标:

1、知识与技能:

(1)学习生字以及由绳子组成的新词。

(2)理解课文中重点句子的意思。

(3)练习用“终于、先……然后……、因为……所以……”造句。

(4)正确、流利|有感情地朗读课文。

(5)说说桓景是怎样铲除瘟魔、为民除害的。

2、过程与方法:

(1)通过拼读、组词、书写等掌握本课生字与新词。

(2)通过多读、有感情朗读达到理解课文的目的。

(3)通过理解课文,体会桓景为民除害的精神品质。

(4)通过各种形式的朗读,加深对课文内容的理解。

3、情感态度与价值观:

通过本课教学,教育学生无论遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困难都要有吃苦耐劳的精神。教育学生为人民服务的思想。

⑺ 重阳节的来历和传说故事

重阳节的来历和传说故事

重阳节的来历和传说故事?我国很多传统节日都有着自己独特的来历和历史,那些流传下来的风俗习惯背后深藏着的是一段段或唯美浪漫或传奇神秘的故事,下面分享重阳节的来历和传说故事。

重阳节的来历和传说故事1

1、重阳节的传说

相传东汉汝南县境内有个瘟魔,每逢九月初九都会出来作恶。瘟魔夺去了恒景的父母,于是他决心防仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,找到了一位法力高强的仙长。他拜师练功,终于学成降妖剑术。

恒景回到家乡,按照仙长的嘱咐,在九月初九这天,发给每位乡亲一片茱萸和一盅菊花酒,并带着乡亲到山上避险。当瘟魔出现时,突然闻到茱萸和菊花酒的味道,便不敢前进。恒景此时手持宝剑,斩杀了瘟魔自此,每逢重阳,插茱萸、饮菊花酒成为重阳节的风俗。

而在民俗观念中,九有长久长寿的含意,所以农历九月九日又被定为敬老节。2006年重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、重阳节的来历

每年农历九月初九,是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历,大致有三种说法。

1、据《续齐谐记》记述、汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天,费大师对徒弟讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于难,而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避灾难,相沿成习。

2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中,把奇数视为阳数,偶数视为阴数,阳数中“九”又被视为“极阳”,九月九日是两个“极阳”相遇,所以称作“重阳”。阳又表示钢,重阳是“二钢相逢”而相克,所以被视为“厄日”,登高和系茱萸,目的是为了“解厄”,重阳习俗由此而来。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山,爬城垣,感到秋高气爽,心旷神怡,于是认定是个吉日。以后,每年这天他都要外出登高。后人仿之,形成习俗。

但这3种说法究竟哪种正确,历史学家和民俗学家们尚无定论。

3、重阳节习俗

我国重阳节的风俗有很多,在有些地方选择登高,也就是登山或者登高塔。有些地方还选择吃重阳糕,也就是一些糕点。有的还会跟亲朋好友一起赏菊花、饮菊花酒。或者是插茱萸、簪菊花,总之各地的风俗不一样。

在中国古代很重视我国的传统节日,因为每个节日都有它的意义所在,或者是发生了什么重大的事情为了纪念那个日子。

近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾搅拌,加红板糖,而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。

此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,星半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。

重阳节的来历和传说故事2

一、重阳节的来历

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载、“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称、“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云、“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云、“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说、“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,倍嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题,是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵,更具有意义,另外有登高野宴活动及各种游戏等。

二、重阳节习俗、

重阳节是杂糅多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

1、登高

重阳节首先有登高的习俗。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。

2、吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的.重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

3、 赏菊

重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中,菊花象征长寿。

4、 饮菊花酒

菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

5、 佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

三、重阳节的传说故事

传说之一、与道教有关

这是一个与道教有关的神话故事。相传东汉时期,有一瘟神在汝河出没,散布各种瘟疫,害得百姓死伤无数。当地一青年恒景看不下去,经历千辛万苦找到一位法力高强的神仙为师,学得武艺准备返乡杀瘟神时,他师傅送他一包茱萸叶和一瓶菊花酒。

恒景回乡之后登上高山与瘟神搏斗,经过几百个回合终于消灭瘟神,瘟疫也就此散去,此后人们就为纪念这件事就有了重阳节,其中重阳节时间九月初九乃是恒景返乡时杀瘟神的时间。经过时间的推移,重阳节当天也有了登高避疫、佩戴茱萸叶和饮菊花酒的习俗。

传说之二、与赏菊和饮菊花酒有关

很久以前有一农夫叫做阿牛,在他七岁时父亲不幸去世,而母亲也因此伤心欲绝患了眼疾,阿牛用过无数办法都没能治好母亲的眼睛,直到一天晚上,阿牛做梦梦到一姑娘跟他说只要在九月初九那天到天花荡,于荡中寻一株白色菊花就能治好他母亲的眼疾。

阿牛虽然觉得不可思议,但是死马当活马医,在九月初九那天去到天花荡寻菊花,没想到真的有一株白菊,阿牛挖了白菊回家煎成汤药给母亲服下,不久后就重见光明,至此后阿牛开始种植白菊,民间也把九月初九这一天称为菊花节,也有了赏菊、饮菊花酒的习俗。

重阳节的来历和传说故事3

●重阳节吃什么食物

我国大部分地区的风俗不同,但很多地区都会选择吃重阳糕。菊花,是我国名花也是长寿名花,后来会选择使用一些菊花糕寓意长寿。还有的人会在重阳节时饮菊花酒。

重阳节不管是来历也好还是寓意也罢,都是在寓意长寿美好久久。而且菊花在早些年间就成为众多诗人诗中的一景。

早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。

梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

看来菊花在中国的古代就很盛行,有一句陶渊明的一首诗“采菊东篱下,悠然见南山”写的甚是悠然自得,也代表着人民的美好祝愿。

●重阳节为什么是老人节

重阳节之所以是老人节,是因为在19 89年,重阳节被正式定为了老人节。其实重阳节在古代的时候就有了,当时在农历九月九日这一天,人们会和亲朋好友一起登高躲避灾祸,希望老人们可以健康长寿。

农历九月初九是我国传统的重阳节,一直以来九是信仰中最崇拜的神秘数字,再加上九是阳数,所以这天就被称之为重九,也叫做重阳。

在古代的时候,重阳节到来的时候正是秋天风景最美丽的时刻,于是当时不管是文人墨客还是普通百姓,都是会和亲朋好友一起出门登高望远,赏阅菊花,有消灾减祸的寓意。

九月九日还被称为老人节,因为九九与“久久”谐音,九在数字中又是最大数,所以自然容易被赋予长久长寿的含义,将这天称之为老人节,就是希望老人们可以长命百岁,将最好的祝福送给老人家

⑻ 重阳节的传说 有关重阳传说讲解

1、相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。

2、病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长。

3、桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

4、这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

5、桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。

6、中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

⑼ 重阳节的传说和习俗和来历

重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,专有六阴九阳。九是属阳数,固重九亦叫“重阳”。
民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来,人们对老人的推重,故此节日又被称为老人节。

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