重阳节申遗韩国

『壹』 亚洲那几个国家过重阳节

【韩国】韩国古代将重阳称为重九，从新罗时代就有在这一天登楼吟诗的习俗。到了高丽朝，九月初九的宴会甚至成为带有国家性质的习俗。习俗活动主要有吃花煎、花菜，玩花煎游戏，放风筝。

【日本】日本的重阳节于平安时代由中国传入，平安朝的王公贵族每逢农历九月初九便在宫中举办赏菊宴。日本人还会在重阳节前一天晚上将棉布放在菊花上，待重阳节被露水打湿后来擦拭身体，以此祈求长寿。习俗活动主要有吃茄子，吃栗子饭祭菊。

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重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

参考资料来源：网络-重阳节

『贰』 有谁确切知道，韩国将哪些中国传统文化抢先申遗，又说哪些中国名人是韩国人

http://..com/question/184456421.html
关于端午节的申遗，韩国申请的是韩国本国的一些关于端午节的民间回活动，虽然这些民间活动跟中国很答类似，但是已经是有韩国特色的了，只不过大家都过这些节而已，人家申请人家过节的庆祝仪式，你总不能不让人家申请吧？结果被国人过分夸大了，连端午节都成人家的了。
至于那些民间的言论，那做得数么？没有经过韩国官方承认的，民间学者说的话，根本没可信度，结果咱们就把那些胡乱叫嚣的民间学者的话当真了，人家韩国官方又没承认。

『叁』 端午节被韩国抢去了吗

“端午节”域名遭抢注 我们丢失了什么？

解放日报报道，“端午节”网上中文门牌号突然流失海外。日前，就在联合国即将于11月公布申遗结果的前夕，域名注册机构创联万网国际信息技术有限公司传出消息，“端午节”突遭韩流侵袭，韩国某公司秘密出击，抢先将“端午节.CN”这一中文域名收入囊中。

继“端午节”被国外抢先向联合国申报非物质文化遗产事件发生之后，“端午节”中文域名又被韩国公司抢注。“端午节”这一中国传统文化品牌为何屡屡遭抢？严格说来，其实这不是别人抢去的，而是我们自己丢失的。全中国的网站多如牛毛，怎么就没有一个中国人想起注册这样一个域名呢？是因为我们保护传统文化品牌的意识还不够。

这其实是对国人的一个警醒。不可否认，正在不断掀起的对传统节日的申遗热会促进对传统文化的保护和挖掘，但这还远远不够。让我们从骨子里尊重和热爱我们的传统文化。因为，那是我们民族生生不息的根。

事实上，外来文化对我们的侵袭无处不在。肯得基餐厅总是暴棚，让孩子们从小对那个戴眼镜的“肯德基”大叔记忆深刻。双语幼儿园更是遍地开花，汉字还不认得几个，孩子们出口就是“哈罗"。我们在接受到外来文化的同时，更要保护好自己的传统文化。否则，一味的东施效颦会让人贻笑大方。洋食品哈根达斯曾在小资一族中被奉为“时尚食品”，经调查却是垃圾食品，人家欧洲人根本就不吃它。

记得在《神州大舞台》的一个节目中，有藏族一家人在无现代音乐伴奏的情况下，用本民族最本色的舞蹈和歌唱征服了观众，台湾著名艺人凌风的一句评价很到位：“在高原上没有受到强势文化的侵袭，保持了本民族最本色的东西，很本错”。同样，在世界的舞台上，保有中华传统文化，才不会丢掉中华民族的“成色”。

在接受外来文化的同时，如何保护和挖掘传统文化的内涵，值得我们深思。就拿安徽来说，笔者在宣纸的故乡采访时，当地人为宣纸在国内的销路忧心忡忡，因为写毛笔字的人越来越少。“徽州三雕”流淌着徽文化的神韵，但如今将这些传统工艺发扬光大的人已乏善可陈。黄梅戏，可以说是安徽民族艺术的瑰宝，在年轻人中的知音却越来越少，更不用说庐剧等别的剧种了。

而让传统文化发扬光大，互联网也是一块广袤之地。互联网专家认为，此事提出了一个如何保卫中华传统文化在互联网上国籍的问题。建立起一个中华文化品牌完整而统一的网络保护体系，包括其他传统节日，甚至京剧等国粹，以及具有浓郁传统文化的中华老字号，都可以借助中文域名建立网上文化品牌和宣传平台。

传统文化与互联网联姻，会显示出独特的魅力，发挥出巨大的价值。网络的创始人李彦宏，就用了辛弃疾的词“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。相信每个中国人在使用这个搜索引擎时，都会感到亲切无比。

“端午节”中文域名遭抢注，也从一个侧面反映出中国传统文化品牌所蕴涵的巨大商机。除了圣诞节、情人节等洋节外，象端午节、重阳节等这样的传统节日更值得中国商家们大作文章。一句话：“咱自家的宝贝，可别弄丢了”！(王慧)

香港

中评社香港11月25日电╱源自中国的端午祭「品牌」，被韩国抢去了！由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。

据韩国联合通讯今天报道,韩国驻联合国教科文组织代表称,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会,并在江陵端午祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉,“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后,联合国教科文组织於2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。

北京晚报今天报道，“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什麼冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事,”中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立表示,联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。

“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时介绍,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”高教授表示,韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对於中国文化遗产的保护有借鉴意义。

围绕著端午节申遗之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。

『肆』 韩国申请端午节为世界文化遗产是怎么回事

贴金行为

『伍』 韩国申遗了许多中国的传统节日，如果有一天它申遗春节你会怎么办

奋起来反击，我相信每一位源中华儿女都不会坐视不管的。

韩国偷了我们很多东西，这也是怨我们早年对此不重视，韩国人的无耻反而给我们提了个醒，当然近些年我们是越来越注重传统文化的发扬和传播了。

『陆』 端午节被外国申请文化遗产是怎么回事

据韩国联合通讯今天报道,韩国驻联合国教科文组织代表称,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会,并在江陵端午祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉,“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后,联合国教科文组织于2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事,”中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立上午在接受记者采访时表示。刘教授介绍,联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。 “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时介绍,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”高教授表示,韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。 围绕着端午节申遗之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。 》12时18分报道，本月27号，也就是中国传统端午佳节的前一天，中国正式启动"端午节"申报"世界非物质文化遗产"程序，并由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前"端午申遗"已进入初评阶段。请听来自湖北台的报道： 湖北本次申报的遗产名称为中国端午节，由湖北秭归县的屈原故里端午习俗和黄石市的夕赛龙舟会、湖南汨罗市的汨罗江畔端午习俗，江苏苏州市的苏州端午习俗四个部分内容组成，申报材料有三省联合打造，端午节迄今已经有2500余年历史，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动只是略有不同，尤其以湖北省秭归县黄石市最有代表性，这也是为什么端午申遗工作以湖北为主体的原因，针对大家普遍关心的韩国申报成功会不会影响的问题，记者采访了非物质文化遗产保护中心主任江清河。 江清河：韩国端午节有它的特点，在韩国的申报中，它也承认端午节来自中国，所以我们共同来保护端午节这样一个文化现象这是对人类共同作出的贡献，相互之间是不排斥的，应该说中国申报端午节有一定的把握性，中国那么多人口共同多一个节日，在文化上影响范围是比较广的，历史也是比较久远的，包括海外的华人共同过端午节这样一个节日，联合国应该把这个文化遗产进行确认然后加以保护。 提起端午节申遗，就一定要提到四年前沸沸扬扬的中韩"端午节"申遗之争。2005年，韩国"江陵端午祭"被公布为世界非物质文化遗产。 然而，韩国江陵端午祭毕竟已经在世界非物质文化遗产名录里占有一席之地。中国当年为什么落后一步？时隔多年，中国再一次拿出和韩国一样的"端午节"题目去"申遗"，能不能成功？我们下面连线中央台记者张庶卓。 主持人：在当年韩国申报端午祭的文本当中，第一句话就是端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有1500多年了，既然我们是端午节的正宗，为什么在申遗上反而落后韩国了？ 记者：首先我们了解一下相关的规定，就是每个国家每年只允许向联合国申报一个非遗项目，已经公布了70个非物质文化遗产的名录，我们国家有四个，其中包括古琴、昆曲、新疆维吾尔木达姆和蒙古族的长调，由于我们国家非物质文化遗产的项目非常多，大家都知道我们国家节日特别多，像春节、中秋节、端午节、重阳节等等，所以我们在申报节日的时候应该说排得比较后。 主持人：韩国早在2005年就已经端午申遗成功了，我们现在再拿同样的题目申遗还有成功的可能吗？ 记者：我认为这个困难不是很大，因为韩国主要申请的江陵端午祭，江陵端午祭是源自中国的端午节，我们申请的是中国端午节而且我们的历史是2500多年的历史，另外联合国已经批准了世界联合国非物质文化遗产当中，也曾经有像伊拉克木卡姆还有阿塞拜疆的木卡姆还有中国新疆的木卡姆等等，中国的端午节非常有希望被联合国列入非物质文化遗产的名目。

『柒』 端午节遭遇外国“申遗”是怎么回事

中韩端午之争延伸网上 韩企抢注“端午节.cn” 赛龙舟、祭江、包粽子，在我国已经延续了几千年的传统民间节日端午节，在去年却被韩国抢先申报“端午节”为本国文化遗产。不仅如此，就在联合国即将于今年11月份公布申遗结果的前夕，“端午节．CN”又突然遭到韩国公司的抢注。 “端午之争”延伸到网上 去年端午节，就在全国各地正在纷纷举行各种活动，庆祝传统节日—端午节时，媒体突然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息。最终，韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”，并提出由中韩共同申遗的解决方案。 日前，记者查询中国互联网络信息中心（CNNIC）whois（域名查询系统）发现，“端午节．cn”已经于2005年10月13日被注册，注册者信息显示为“Yun Hee CoInc R．O．K．”，韩国企业，注册时间为一年。 韩国公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求的前夕，注册“端午节．cn”这一中文域名，意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。不管联合国最终公布情况如何，在互联网上，“端午节．cn”将指向韩国网站而不是中国。 面对韩流的再次侵袭，来自民俗、法律、互联网界的专家指出对于我国传统文化必须进行提前、全面的保护，以防遭遇流失危机。 法律界：抢注“端午节．cn”并不违法 记者就对端午节这一类带有中华民族文化特色的特殊词汇有关部门为什么没有提前进行保护？韩国抢注“端午节．cn”的合法性等问题，咨询了北京市潮阳律师事务所胡钢律师，得到的答复是，根据《中国互联网络域名管理办法》之规定：为维护国家利益和社会公众利益，域名注册管理机构可以对部分保留字进行必要保护，不过这主要针对涉及到国家利益和公众权益的域名，如政府机构和地域词汇。而像“端午节”这种约定俗成的节日名称，没有明确的归属，虽然带有一定的公众权益色彩，但仍然是允许自由使用的范畴，从规定上来说，端午节．cn这个域名是不属于预留的范畴的。 胡钢还解释道，从法律角度看，对于端午节这一类词汇而言，目前尚没有法律给予明确保护，不属于限制注册的范围。同时，域名注册依循的是先注先得的原则，韩国公司注册“端午节．cn”从法律角度来说，并不违法。 网络界：中文域名事关中华文化 中国万网副总裁姚劲波从专业角度指出，由于中文域名具有民族化、本土化特性及巨大的发展潜力，对于保护和宣传类似“端午节”等中华文化品牌具有明显优势。现遭韩国公司抢注，对我国保护和发扬中华文化都将造成极大阻碍。 首先，中文作为互联网上的第二大语言，全球已经有超过数亿的网民使用中文上网。而中文域名正以中文为载体，简单明确，方便华人记忆和使用，相当于网上的“中文门牌号”。 如我国能率先保护端午节的中文域名，以“端午节．cn”建立一个有关端午节的中文官方网站，将实现形式与内容的完美结合，比拼音或英文的域名更能凸显端午节的中华传统节日特点。以此类推，包括中秋节、春节、重阳节等传统节日，甚至京剧等国粹，以及具有浓郁传统文化的中华老字号都可以借助中文域名建立网上文化品牌和宣传平台，更进一步打造而为中华文化网络体系。然而，现在这些中文域名都分散在不同投资者手中，“端午节．cn”遭韩国抢注，正向国人示警，中华文化在互联网上阵地缺失严重。 民俗界： 警醒作用大于实际损失 北京民协民俗委员会副主任、民俗专家高巍认为，韩国公司抢前注册“端午节．cn”对我国的传统文化造成了一定的损失，但它的警醒作用将大于它造成的损失。它让我们看到，我们没有利用好传统文化，势必将被别人所利用。 高巍还指出，在保护传统文化上存在着一些误区，认为只要将它们申报成地区、国家或联合国文化遗产就是对这些传统文化的保护。其实不然，虽然申请遗产保护会得到资金的支持，但如果不走向市场化，做到更贴近人们生活，这样的传统文化只是被“养”了起来，解决的也只是“生存问题”，但得不到继续的发展，最终只能“活”在博物馆里。 市场道路才是保护的最重要的形式。只有将端午节等传统文化进行市场推广，从节日内涵到相关活动再到产品，与人们的生活紧密结合在一起，从家庭到社会，从成年人到儿童，使端午节的活动内容和形式成为公众娱乐的方式，这样做多了，大家自然会重视起传统节日。 “现在，人们更看重的是传统文化或传统节日的内涵和形式，抢注‘端午节．cn’的韩国公司，如不能利用这一资源，对端午节这一传统节日进行保护或开发，这种行为也无非是一种商业炒作。”高巍说。 实习生 范妍 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- http://news.163.com/2004w05/12549/2004w05_1084255884795.html 21CN时评：端午节，你还记得吗? ( 05-11 13:54 ) 文化部官员现身说法 “端午节”之争报道疑失实 ( 05-11 08:28 ) 中新网：“保卫端午节”保卫什么？ ( 05-10 15:36 ) 联合早报：端午节之争突显中国传统文化的悲哀 ( 05-10 14:44 ) 南方日报：端午节怎样才能不被“端”走 ( 05-10 10:54 ) 湖南保卫端午节拉开序幕 申报工作纳入工作日程 ( 05-10 02:02 ) 韩国准备申报端午节为文化遗产为国人敲响警钟 ( 05-09 14:41 ) 韩准备申报端午节为文化遗产 我正加紧考虑对策 ( 05-09 14:07 ) 民族精髓绝不能丢 湖南打响端午节保卫战 ( 05-09 10:46 ) 民族精髓绝不能丢！ 湖南打响“端午节”保卫战 ( 05-09 06:58 ) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- http://forum.taobao.com/forum-1/show_thread----3184349-.htm http://www.shshare.net/bbs/read.php?tid=3251 http://www..com/s?lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&wd=%B6%CB%CE%E7%BD%DA%B1%BB%BA%AB%B9%FA%D7%A2%B2%E1&pn=10&cn=06&cl=3

『捌』 重阳节什么时候被列入国家级非物质文化遗产

如果不赶快把重阳节列入非物质文化遗产

很快的,韩国就会说重阳节是他们的
中国不能使用重阳节这个节日