孝敬父母不能等mv

A. 刘一祯是湖南哪里人

刘一祯，毕业于湖南师范大学音乐系、解放军艺术学院音乐系研究生，空军政治部文工团独唱演员，中国共产党党员，全国青联委员，中国敬老宣传员，中国环境保护文化促进会理事， 2004年度中国音乐电视内地歌坛十大新人，全国敬老爱老助老主题教育活动组委会授予孝亲敬老楷模（提名奖），文艺界首届“中国演艺界十大孝子”获得者。
多年的探索和努力，刘一祯形成了大气、简约、主流的演唱风格，在歌坛上独树一帜。凭着自己精深的艺术造诣和表现力，刘一祯被业内人士和广大观众誉为“天籁之音”。她对艺术追求精益求精，演唱时情真意厚，音质清丽纯美，音色丰富，高亢嘹亮，穿透力强，代表作品如《兵妹妹》、《孝敬父母》、《长江源》、《江山好》、《永远跟党走》等，不仅脍炙人口，更得到了音乐界专家、舆论媒体给予的无数赞誉。
自2004年开始，刘一祯连续四年参加中央电视台春节联欢晚会；曾随国家及部队出访北美、欧洲、东南亚等十几个国家地区演出，并多次随中央电视台“心连心”剧组到全国各地慰问演出；经常深入基层部队慰问演出，参加各地卫视的各种大型文艺晚会，刘一祯把她甜美的歌声和独特的音乐魅力传递给了越来越多的人们，赢得了基层官兵、普通观众和各界媒体的喜爱和好评。
2001年、2004年、2007年，刘一祯克服“生命禁区”之称的恶劣自然条件，毅然三次登上世界最高人控雷达站——西藏甘巴拉雷达站哨所为官兵战士们进行慰问演出。
在致力于文艺事业的同时，刘一祯还积极投身于社会公益事业的发展，多次参加慈善义演、捐款捐物。作为中国敬老爱老宣传大使，三年来她陆续慰问了全国90多家敬老院和福利院，把大部分工资都用于敬老宣传和购买慰问品。2008年春节，刘一祯赶回郴州慰问抗灾一线工人，并捐款10万元支持家乡重建；“5.12”四川汶川大地震后，她第一时间捐款5万元，在中华慈善总会、中国老龄基金会号召重建家园的时刻，再捐资15万元，并参加中央电视台、黑龙江电视台、湖南卫视、凤凰卫视等多场抗震救灾公益演出。
她用她的歌声和行动，在宣扬一种美德——“孝”，孝敬父母，孝敬长辈，孝敬老人。在她的歌声里，充满了那种暖暖的浓浓的深深的真情。她在自觉自愿地奉献这一切，因为她真切地感悟“孝”是善良，是宽慰、是心安、是甜蜜、是一种博大的爱。讲孝、重孝、则家和；家和则民安。刘一祯将坚持不懈把敬老爱老的宣传工作做好，带动所有的年轻人，“孝敬父母，关爱老人”。
作为中国民歌新生代的领军人物之一，刘一祯以扎实的演唱实力和朴实的作风赢得了文艺界同行和广大观众的认同和喜爱；她的歌声和言行，被誉为“德艺双馨的辣妹子”。
[编辑本段]个人专辑
《真情还在老地方》（2003）、《新国乐·江山好》（2005）、《女儿船》（2006）、《长江源》（2006）、《孝敬父母》（2007）、《永远跟党走》（2008）。
[编辑本段]代表作品
《江山好》、《长江源》、《孝敬父母》、《天天好心情》、《兵妹妹》、《真情还在老地方》、《女儿船》、《幸福年》、《福娃》、《永远跟党走》、《父母情深》、《承诺》等。
[编辑本段]人物档案
生 日：12月31日
籍 贯：湖南郴州安仁县
身 高：1.66米
体 重：48公斤
学 历：本科
最喜欢的运动：网球
最喜欢的乐器：二胡
最喜欢的节日：八一建军节
个人座右铭 ：认认真真做事 老老实实做人
[编辑本段]艺术经历
2001年以优异的成绩考入空军政治部歌舞团，担任独唱演员。三湘大地的钟灵毓秀给了刘一祯这个湘妹子秀美的容貌和清亮的歌喉；绿色军营的庄严肃穆更让她有了军人的铮铮铁骨。
2001年8月，刚刚考入空政歌舞团的刘一祯就主动随团去西藏，赴海拔5437米的甘巴拉山慰问守候在那里的雷达官兵，受到官兵的热烈欢迎。
2001年10月，深受部队官兵鼓舞和感染的刘一祯完成了进入部队文艺团体以来的第一首反映当代军人保家卫国、守护边疆的MTV《一年四季》，并参加了“金玛格杯全军MTV大赛”，荣获“十佳新人奖”。
2002年春，在中央电视台、北京电视台及全国各省电视台推出第二首音乐电视作品《好春光》，广受好评。
2002年，在第十届全国青年歌手电视大奖赛专业组民族唱法比赛中，获湖南赛区金奖。期间，多次参加湖南电视台的各类大型文艺晚会，演唱了《八百里洞庭美如画》、《乡里妹子》、《好春光》等优秀曲目。
2003年4月，在全国上下一致“抗非典”中，刘一祯在短短一个星期的时间里制作出了讴歌医护人员的MTV《真诚的爱》。并在中央电视台和北京电视台声援抗非典一线将士的专题栏目中播出。
2003年10月参加了《同一首歌》“走进常熟大型演唱会”。同年，在湖南“金鹰电视艺术节”开幕式上引吭高歌，赢得了父老乡亲如潮般的掌声。
2003年，在第六届“全国军旅歌手MTV大赛”中，由刘一祯演唱的《兵妹妹》一举夺得金奖。时而甜美俏皮，时而嘹亮如军歌，将一个“老战士眼里的机灵鬼，新战士眼里的红腊梅”的新一代“兵妹妹”形象活脱脱地呈现给大家。但在第十三届青歌赛败走麦城。
2003年10月，被聘为中国环境保护文化促进会理事。
2004年1月，参加中央电视台国际频道“中华情”全球华语优秀原创歌曲大型演唱会。
2004年1月，参加中央电视台2004年春节歌舞晚会演唱《泉水叮咚响》。
2004年春节前夕，刘一祯推出由著名词作家车行，曲作家戚建波创作的歌曲《孝敬父母》的音乐电视。MV一经播出，立即在全国范围内产生了极大的影响，刘一祯被业内人士普遍誉为近年来难得的极具感染力的“公益民歌手”。
2004年3月，刘一祯又推出了倡导绿化、环保的又一部公益音乐电视作品《天天好心情》。她用音乐的方式传递给大家一个时尚环保的新概念：“生命需要绿色的背景”。
2004年5月, 由著名曲作家孟庆云、词作家张名河联手为刘一祯打造的倡导环保、保护水资源的一部大气磅礴的作品——《长江源》，展现了中华民族生生不息的精神，唤起了人们身为华夏子孙的豪情。
2004年，荣获第十一届全国青年歌手大奖赛专业组民族唱法优秀奖。
2004年8月，参加中华环境保护基金会“爱一滴水”大型公益活动。
2004年10月28日，参加在人民大会堂举行的“永恒的爱——中国红十字会建会百年纪念演唱会”。
2005年1月，被五部委（全国老龄工作委员会办公室、中共中央宣传部、中华人民共和国教育部、共青团中央、中华全国妇女联合会）授予“中国敬老宣传员”称号。
2005年1月，荣获中央电视台2004年度中国音乐电视内地歌坛十大新人奖。
2005年2月参加中央电视台春节联欢晚会。
2005年2月出任“全国青联委员”。
2005年2月—8月，担任中国敬老爱老宣传员大使的刘一祯陆续慰问了全国十二个城市二十多家敬老院和福利院，她把自己每个月的工资都花在了敬老爱老助老的宣传和购买慰问品上，她将坚持不懈把宣传工作做好，她要发动所有的年轻人，“关爱身边的老人，孝敬自己的父母”。
2005年7月，参加中央电视台在太庙举办的奥林匹克颂大型音乐盛会，演唱《快来吧》。
2005年8月，参加中央电视台《激情广场》的八一建军节节目录制，演唱《兵妹妹》。
2005年9月，参加纪念西藏成立四十周年大型文艺晚会，演唱《走进西藏》，参加航空航天部文艺晚会，演唱《望天》。

B. 列举两个出自《二十四孝图》的古代孝道故事。

一、恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二、扼虎救父晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。
三、哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病，不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，适值严冬，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹痛哭。少顷，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。
四、尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不到十天，忽觉心惊流汗，预感到家中有事，当即弃官返乡。回到家中，知道父亲已重病两日，经医诊治，疗效甚微。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，如果味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分担忧，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父亲去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲。并守制三年。
五、弃官寻母朱寿昌，宋朝天长(今安徽天长县)人，字康叔。七岁那年，他的生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)妒忌，只好改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血写金刚经，行四方寻找生母，终于得到线索。于是决心弃官到陕西去寻找生母。他告别家人，发誓不见母亲永不返回。走到陕州(今河南陕县)，遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回。这时母亲已经七十多岁了。苏轼和王安石曾经用诗歌赞美朱寿昌的孝心。
六、涤亲溺器黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人，北宋分宁(今江西修水)人。他是著名诗人，与苏轼齐名，世称“苏黄”；又是著名书法家，为“宋四家”之一。官至著作佐郎。他十分孝顺，虽然身居高官，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
七、扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆(今属湖北)人，字文疆。他九岁失去母亲，事奉父亲非常孝顺。夏天暑热，他给父亲扇凉枕席；冬天寒冷，他用身体温暖父亲的被子。江夏太守刘护听说了他的孝行，特地旌表他。黄香少年时就博通经典，能写文章，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107—125)时任魏郡(今属河北)太守，当时魏郡遭受水灾，黄香拿出自己的俸禄和所得的赏赐赈济贫民．他著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文章。
八、拾葚异器蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，字仲君。他少年丧父，侍奉母亲十分孝顺。当时正值王莽之乱，又赶上饥荒，柴米昂贵，不足以供养母亲，只好拾桑葚母子充饥。有一天，不巧遇到了赤眉军，他们厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分别装在两个篓子里?”蔡顺回答说： “黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。<注>椹 通“葚”，桑树的果实。赤眉军 新莽末年农民起义军，因用赤色染眉做标识，故称。
九、涌泉跃鲤姜诗，东汉明帝时广汉(今属四川)人，娶庞氏为妻．夫妻十分孝顺，庞氏侍奉婆婆尤其勤谨。婆婆喜欢喝长江水，虽然长江离他家有六七里远，庞氏也常去取水回来给婆婆喝。婆婆又爱吃鱼，姜诗夫妇就常做鱼给她吃。婆婆不愿意独自吃，他们就请来邻居老母一起吃。有一次，因为风大，庞氏取水回来晚了，姜诗怀疑她怠慢婆婆，训斥一顿，把她逐出家门。庞氏寄居在邻舍家，昼夜辛勤纺纱织布，把积蓄起来的钱托邻居老母送回家中孝敬婆婆．时间一长，婆婆知道了庞氏被逐的事。让姜诗把庞氏请回来。庞氏回家这天，院子里忽然出现喷涌的泉水，口味和长江的水一样，每天还有两条鲤鱼跃出。庞氏用这些供奉婆婆，不必再到远处去取了。
十、闻雷泣墓战国时魏国有一个名叫王裒的人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，侍奉他的母亲特别孝道，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。他母亲在世的时候，生性胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方。一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕”，他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
十一、乳姑不怠 崔山南，名琯，唐朝博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落。祖母唐夫人那时还是崔家的少妇，十分孝顺。每天梳头盥洗后，她都上堂用自己的乳汁喂给婆婆吃。婆婆不再吃其它饭食，数年之久，仍然身体康健。一天，长孙夫人病重，把全家大小召集在一起说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的孙媳妇也象她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然象长孙夫人所说的那样，孝敬祖母唐夫人。
十二、卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值冬天，天寒地冻，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，解开衣服，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母，继母食后，果然病愈。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
十三、戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山(在今山东)甫麓。他十分孝顺，尽拣美味供奉双亲；活到70岁，从不言老，常穿着五色斑斓的彩衣，手持拨浪鼓，在双亲面前如小孩子一般戏耍，以讨二老欢喜。有一天他给双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老看见大笑一场。楚王听说他贤明，召他做官，他闻讯携家人迁居江南，不知所终。老莱子属道家，曾著书十五篇，言道家奥妙。
十四、卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，上工路上，于槐荫下遇一美貌女子，自言无家可归，拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务。在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。槐树所在地改名孝感。有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
十五、刻木事亲 丁兰，民间传说中的人物。相传他是东汉河内(今河南黄河北)人。他年纪很小父母就死去了，没有尽到供养父母的责任。他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，像他们活着一样对待他们，凡事都和木像商议，每日三餐先敬双亲然后自己才食用；出门一定禀告，回家一定面见，一年到头从不懈怠．时间久了，他的妻子对木像便不太恭敬了，有一天好奇地用针去刺木像的手指，没想到木像的手指真的流出血来。丁兰回家看见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
十六、行佣供母 江革，东汉齐国临淄(今山东淄博东北)人，字次翁。少年丧父，侍奉母亲十分孝顺。当时正赶上战乱，江革背着母亲逃难，路上几次遇到匪贼。有的匪贼要杀死他，江革哭着说：“老母年迈，没有人奉养。”匪贼看他孝顺，不忍杀他。战乱平息后，乡里人称赞他为“江巨孝”。后来，他迁居江苏下邳，贫穷得没有鞋穿，自己去做雇工供养母亲，母亲所需用品一样不少。明帝(58—75)时被推举为孝廉，章帝(76—88)时被推举为贤良方正，任五宫中郎将。
十七、怀橘遗亲三国时，有一位孝子姓陆名绩，字公纪。六岁的时候，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，他悄悄把两个桔子揣到怀里，告别跪拜的时候，桔子掉在地上。袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩跪着说：“我母亲一向很喜欢吃桔子，我想把它拿回去孝敬母亲。”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲，袁术大为赞美。有诗颂曰；孝悌皆天性，人间六岁儿；袖中怀桔实，遗母报深慈。
十八、埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，家里原本富足。父亲死后他把两千万家产分为两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养。他对母亲十分孝顺，但家境逐渐贫寒起来。后来妻子生了一个男孩，郭巨想：如果养这个孩子，必然影响供养母亲，便和妻子商议说：“儿子可以再有，母亲死了怎么能够复活?不如埋掉儿子，节省些粮食供奉母亲。”妻子勉强答应了。郭巨让妻子抱着孩子，要挖坑把孩子埋掉；挖下二尺，忽见一坛黄金，上有铁制的证书，写着：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
十九、孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的继母和异母弟象因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责，只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。相传他的继母、异亩弟，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，继母与象却下土填井，舜掘地道逃脱，事后舜毫不嫉恨，仍对继母恭顺，对弟弟慈爱。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王，纯由他的孝心所致。赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十、亲尝汤药 公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十一、啮指痛心 曾参(约前505一前436)，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”， 以孝著称。少年时家里穷，他常入山打柴。有一天，家里来了客人，母亲不知怎么办好，看曾参还没有回来，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，于是背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语．学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十二、百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多，但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说：“虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。”有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十三、芦衣顺母 周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母在一儿单，母去三子寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。
二十四、鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。有诗赞曰：亲疾鹿乳医，身穿褐毛衣；若不高声语，山中带箭归。
http://wenku..com/link?url=HI17TkZSj8N0eCDw52-2s80MHw-ot4ttHmQ-CT0J6Ol0xDPlgm3gaRGK2voWxROI_

C. 求音乐：有关感恩父母的歌曲

1、《给父母的歌》：这首歌由清华大学音乐梦想计划的第21届校园歌手廖国钺演唱。《给父母的歌》MV通过化妆技术，将演唱者从年轻样貌变为慈祥老人，生动比喻了父母因养育儿女而历经沧桑。该MV以一个人的表演催人泪下为主题，旋律简单动听，歌词传达了子女对父母的感激之情。廖国钺的深情演绎使得这首歌表演得淋漓尽致。
2、《孝敬父母》：这首歌通过朴实无华的歌词和优美的旋律，表达了子女对父母的感恩之情。在中秋佳节期间唱响，《孝敬父母》具有特别的意义。《孝敬父母》由车行作词，戚建波作曲。刘一祯表示，这首歌语言平实，让人们明白孝敬父母其实就是这样简单。
3、《烛光里的妈妈》：这首歌的歌词创作于1987年，是词作者李春利为编剧的电影《眼镜里的海》创作的电影插曲。这首歌是献给长期卧病的母亲的，当时她还是个高中生，每个句子都是有感而发，并得到了母亲的认可和喜爱。
4、《听妈妈的话》：这首歌是周杰伦演唱的一首歌曲，由周杰伦作词、作曲，林迈可、洪敬尧编曲，收录在周杰伦2006年9月5日发行的专辑《依然范特西》中。2006年，因其歌词传递了正能量，具有潜移默化的教育意义，入选台北教育大学附属实验国民小学一年级教材。
5、《父亲》：这首歌是筷子兄弟演唱的歌曲，王太利作词编曲，于2011年12月20日发布。这首歌收录于专辑《父亲》中。该歌曲是微电影《父亲》的主题曲。2012年8月13日，《父亲》获得感恩励志金曲奖。2012年12月2日，该曲获得2012网络沸点年度十大金曲奖。

D. 求音乐：有关感恩父母的歌曲

1、《给父母的歌》：

《给父母的歌》这首歌是清华大学音乐梦想计划清华大学第21届校园廖国钺演唱。MV通过拍摄演唱者通过化妆把自己从年轻的样貌化成一位慈祥的老人，用来形象比喻父母为了养育儿女历尽沧桑。

MV以一个人的表演也能催人泪下为主题，旋律简单动听，歌词更是反应了子女感谢父母的深深情感。通过廖国钺的深情演出表演的淋漓尽致。

2、《孝敬父母》：

《孝敬父母》通过淳朴的歌词、优美的旋律表达了子女对父母的感恩之情。在中秋佳节唱响，《孝敬父母》有着不一般的意义。《孝敬父母》由车行作词，戚建波作曲。刘一祯表示：“这首歌语言平实，让人们知道孝敬父母其实就是这样简单。

3、《烛光里的妈妈》：

这首歌词创作于1987年，是词作者李春利为自己编剧的电影《眼镜里的海》作的电影插曲。并且是献给卧病多年的母亲的，当时她还是个高中生，每个句子都是有感而发，且得到了母亲的认可和喜爱。

4、《听妈妈的话》：

《听妈妈的话》是周杰伦演唱的一首歌曲，由周杰伦作词、作曲，林迈可、洪敬尧编曲 ，收录在周杰伦2006年9月5日发行的专辑《依然范特西》中，2006年，因其歌词传递了正能量，有潜移默化的教育意义，入选台北教育大学附属实验国民小学一年级教材。

5、《父亲》：

《父亲》是筷子兄弟演唱的歌曲，王太利作词编曲，歌曲发行于2011年12月20日。收录于专辑《父亲》。该歌曲是微电影《父亲》的主题曲。2012年8月13日《父亲》获得感恩励志金曲奖。2012年12月2日该曲获得2012网络沸点年度十大金曲奖。