父母为什么不让儿女洗脚

A. 给父母洗脚就是愚孝吗

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时下大兴国学教育，父亲节、母亲节等节日中小学还喜欢组织学生给父母洗脚，学习感恩。对此，中央民族大学副教授蒙曼表示反对。她认为，这是一种愚孝。不就是把我们推倒的东西又捡起来了吗？孝道本身是什么？洗脚并不是尽孝！（8月21日《广州日报》）在中国，总有这样一种怪现象。一件事本身的出发点是好的，但在执行过程中，由于太简单、太表面只重形式的做法，往往结果事与愿违，给父母洗脚就是一个例子。国家提倡感恩教育，让孩子给父母洗脚本是好事一件，它可以和谐了父母与子女关系，提升了社会人伦。但是眼下某些学校把这种本应该发自内心的行为变成一种家庭作业，一种学习任务，强制性的要求孩子必须完成。如此一来，自愿变强制，好事变坏事，引来高校教授痛批，就不足为奇了。但如果单纯的称此种行为为“愚孝”又似乎言过其实。虽然，现在肯主动为家长洗脚的孩子的确不多了，有必要通过这样带有强制色彩的教育手段，来帮助他们建立价值观，学会感恩。但这种教育手段太过于功利化，很容易引起学生的反感。学校提倡孩子给父母洗脚的想法其实没有错，只是方法不对、太过浮于表面，是好心办了坏事。但如果因为做了坏事就否认好心，未免就有矫枉过正之嫌了。笔者认为，社会需要提倡更多人给父母洗脚，因为给父母洗脚是一种温情，是一种人伦情感，是中华五千年道德文化的传承。感恩教育如果能抛弃表面形式，真正做到春风化雨，润物无声。那样，我想是会有很多孩子回家后主动为父母洗脚的。
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B. 为什么经常用子女给父母洗脚来宣扬孝道

我觉得，孝道的体现不仅仅局限于给父母洗脚这一方面。

我记得小时候学校里也布置过给父母洗脚的作业。还要求我们写一篇不少于五百字的感悟。那个时候，我们都是搜肠刮肚的想，大多数都是在重复 啊 父母多幸苦，父母的脚多苍老什么的。自己以后一定要好好孝敬父母之类的话。我觉得，这种作业本身出发点是好的，但是加上感悟之后纯属多此一举，多少人为了应付这个感悟，草草了事。这种作业个人认为只是停留在一个表面的层次，对于加强孩子们对孝道的认识没有多大帮助。

何为孝道，简单的来说，孝道就是奉养父母长辈的准则叫做孝道，孝道分为1、养亲与敬亲；2、顺亲与谏亲；3、传宗接代；4、丧亲与祭亲；5、立身、立功，以显父母。

对于年纪尚幼的儿童来说后面四点对他们而言难度略大，可以从第一点也是最简答的一点 养亲与敬亲开始教起。

对于儿童而言，养亲，自身能力尚不能达到，但是完全可以在生活中教会孩子们敬亲。

现在部分孩子，家长放任自流，目无尊长。要是我小时候也这样，我爸早就大耳刮子打上来了。

孝是一种发自内心的行为，通过外力强行赋予是不可能的，只有在生活中潜移默化，在一点一滴中给孩子们灌输孝顺父母这个概念，才能在孩子们心中种下孝顺的种子。如果等孩子长大了，已经形成了一种错误的观念之后，想要改变这种固有的观念，那就是一件很难的事情了。所以，洗脚来宣扬孝道，我觉得意义不大。更多的是一种形式主义吧。

C. 给父母洗脚是愚孝吗

给父母洗脚表达孝心的做法，早在清代已有之。文学批评家朱大可曾撰文称：“光绪二年，徽州官府组织数百个良家媳妇给公公洗脚，场面壮观……”中小学给父母洗脚的举措可追溯到2001年，当年，武汉市25中给500多名初一学生出了一道特殊“家庭作业”：为家长洗一次脚，并写出洗脚的经过和感受。此事见报后，在全国引起强烈反响。

当年武汉市25中的校长钱秋元，堪称是学生给父母洗脚的首倡者之一。昨日，他介绍，当时，考虑到不少学生与父母缺少沟通，于是编写了“孝亲三字经”，并号召学生回家给父母洗一次脚。“活动效果相当好，一些孩子和家长感动得热泪盈眶。两代人的心理距离在洗脚中一下就拉近了。”

如今，62岁的钱秋元已是武昌区教育学会副会长、武汉市督学。昨日听闻“愚孝说”，他表示强烈反对。“作为孝亲教育的一种载体，洗脚这种形式不应被一棒子打死。”他认为，洗脚是情感交流的一种有效手段，对学生有触动，到现在都还不失其象征意义。不过他也指出，有的人把洗脚功利化了，只学到了皮毛，失去了实质意义，“我觉得洗脚对年龄较小的孩子有用，至少它能唤起孩子们孝顺的意识。”

关于洗脚的质疑声一直不绝于耳，焦点主要针对洗脚“一刀切”的形式主义倾向，并怀疑洗脚有作秀之嫌。这是各地争论的主要观点之一，肝网网友大部分也如此认为，那么我们到底该怎么看这件事情呢？

我国的孝文化由来已久，自舜帝的“孝感天下”开始，至今已有四千年的历史，后来逐渐形成了一整套的文化体系成为孝文化。《孝经》可谓是孝文化的经典之作，林语堂先生说过：“‘教’字从孝演变而来的。即‘孝’加一表示使役的偏旁‘攵’，意思是‘使……孝’。”可见，加强孝道教化是弘扬孝德的重要一环，中国的《二十四孝》和《百孝图》等都是进行孝道教化的宝典。诚然，今天在谈孝文化的时候，依然要本着扬弃的精神来继承，去其糟粕取其精华。但是，我们不能像鲁迅先生所说“倒洗澡水连孩子一起倒掉”一样愚蠢的抛弃孝文化，那是特定历史时期特定的说法。小学生给父母洗脚也是爱心孝道的一种体现，尽管它不是唯一的表现形式，但也给孩子们一次学习感恩的机会。“洗脚”也是一种孝文化的具体实践。更何况洗脚如今风盛更多的主要还是一种体谅，一种上辈与下辈的理解与沟通。

在“小于丹”看来是“不对等的尊重”，所以就是“愚孝”。那么，“小于丹”的“对等尊重说”究竟是什么？难道子女给父母洗脚就是“不对等尊重”吗？那么子女尽赡养父母的法定责任、义务是不是“不对等尊重”呢？什么是“对等”，笔者的理解是“平等”。“平等”只是相对于法律、权利、人格而言，“桌子板凳一样高”的“平等”也就没有了父母与子女、长辈与晚辈之别。儿子永远叫爸爸是“老子”，而不是爸爸叫儿子“老子”。孝注定了有一个人的先付出得来受体的回报，注定了先，结合伦理更注定了辈份。我们不能因为鲁迅在特定环境下下的猛药拿到当今来死搬生套。

D. 泡脚能够养生，但是小孩与大人能不能一起泡脚呢

泡脚是大家熟知的养生法则，尤其是很多上了年纪的人，很喜欢每天睡前泡脚，各式泡脚盆也成了父亲节母亲节的热门礼物。秋冬天气凉，泡个脚暖暖和和地睡觉再舒服不过了。宝妈宝爸怕小宝宝冷，也会给宝宝泡脚，认为保暖的同时还有一定的养生作用。殊不知，这样有很大的健康隐患。热水泡脚对成人来说是个不错的保健和放松方式，有些人可能也会用到孩子身上。但事实上，经常用热水给孩子泡脚不利于其足弓发育。

另外，有些大人经常会有足癣，脚气等真菌感染引起的疾病，这种情况下千万不能和孩子一起泡脚，否则容易传染给孩子。

E. 2，母亲先前为什么不同意儿子给自己洗脚

1、给下列加点字注音应聘聘（pìn）潸然泪下潸（shān）2、母亲先前为什么不同意儿子给自己洗脚？后来又为什么同意了？心疼儿子，对儿子的要求感到奇怪，后因为事关儿子的应聘，所以同意了。3、青年在替母亲洗脚时才发现了什么？这说明什么？（从这个青年的角度思考）发现“母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬。”说明青年在母亲洗脚之前并不解母亲为养育他所付出的辛劳。4、儿子对社长说：“你使我明白了在学校里没有学过的道理。”这“道理”是什么呢？请简要陈述要体谅父母的辛劳，懂得做人的责任。5、文章1~7节主要运用的是人物的什么描写？是通过人物之间的对话来描写。6通过对社长的言行的描写，你认为社长选聘职员的标准是什么？不会爱父母者，就不会热爱企业与工作，社长的标准是要懂得孝敬长辈的青年人才是合格的员工。

F. 16岁少女凭“三寸金莲”嫁豪门，为什么不让子女洗脚

“三寸金莲”在现代社会几乎已经绝迹，但是在封建时代可以说是大家闺秀的象征，尤其是在过去甚至形成了只有裹脚的女子才好出嫁，而裹脚之后的女子由于角太小承受力不好，导致她们行动之间如弱柳扶风，更是引领了文人雅士的审美风潮，那么“三寸金莲”真的是像传说中那么好看吗，如今就跟着笔者一起了解一位曾经裹脚的少女，她16岁以“三寸金莲”嫁入大户，从不让子女洗脚，90年来只有丈夫看见过，这是怎么回事呢？

而更让人变态的事，为了满足这些人欣赏痛苦的欲望，导致封建女子遭受迫害，因为缠足就意味着美，人在封建时期人劳动产出低下，因此乡下的女孩子几乎是不会裹足的，他们需要帮助家中父母做农活，而一旦缠足就意味着女子几乎从事不了沉重的农活，也就是这样的现实将女子缠足意味着家境富裕，那么她们才是娇养长大，就有很大的几乎嫁入大户人家。

而刘娘就是在这样的情况下缠足，不过如今已经105岁高龄的她，已经是儿孙满堂，子女对她也十分的孝顺，但是她的子女们却从来没有给她洗过脚，她自己也表示自己从来不让子孙帮她洗脚，甚至从她裹足成亲之后近90年的时光，她从未让除丈夫以外的人看到过她的“三寸金莲”。

缠足兴起是在宋朝，但是随着文人雅士对缠足之后女子柔弱姿态的追捧，在从南宋时期就开始盛兴起来，尤其在男尊女卑的封建时代，有地位的人的爱好，直接影响着下面人的行为，如当年的楚王好细腰，让无数人为此疯狂减肥，可以说是号召力和行动力都是非常强的，但事实上裹足之后的“三寸金莲”在吹捧的只不过是外在表现的病态美，这些真正经历裹足的女子，自身却是承受着非常强大的痛苦，裹足带来不仅是脚的畸形生长，更是在裹足之后一生几乎都会行动不便，可以说这本身就成为了一种残疾。还好，这种封建陋习早已被摒弃，人们再也不用受缠足之苦了。

G. 家长不听劝不洗脚

不要去说他人是非，建议去学习佛法。要孝敬父母，每个人性格不一样，但是都有佛性。

H. 怎么解读副教授“小于丹”给父母洗脚是愚孝的愚孝论

如果父母真的需要儿女给洗脚的话那就是孝，如果父母不需要而儿女用这个表现孝的话那是笑话。如果儿女成年了明知父母不对还要唯命是从的话那就是愚孝！

I. 孩子不讲卫生，每天晚上不洗脸不洗脚就睡觉了，这该如何教育

引言：家长发现孩子特别不讲卫生，夜晚不喜欢刷牙，不喜欢洗脸，一定要对孩子进行教育，告诉孩子这种做法是不对的。小编今天就来跟大家说一说，孩子不讲卫生，每天晚上不洗脸不洗脚就睡觉了，这该如何教育？

J. 中华文化长辈给晚辈倒洗脚水是好事吗

不是好事。
如果孩子太小端不动洗脚盆，那么大人有义务来帮助孩子做这些事。如果孩子已经打了比如已经八九岁了，这期间大人在为孩子做这些事会折损孩子的福报。也不利于孩子的成长。
说实在的，现在家长都犯贱。我爱人也一样。孩子都十好几了有的时候还给孩子剪脚趾甲。我说过她很多次，这样做会养成孩子惰性而且会折孩子的寿禄。可是就是不听。其实这事父母在害自己的孩子。我和孩子在家的时候，我家孩子什么事都会自己做。只要她妈妈在家都饭来张口衣来伸手。所以中国又有一句“慈母多败儿”这句话。这个败不仅仅是败家子，还有加上一句是败坏自己孩子的福报。
我姥姥是一位非常传统的山东老太太。也算是大户人家。非常讲规矩。我们小的时候十三岁前都不敢上桌子和大家一起吃饭。都是叫家伙们在一个桌子上吃饭。而且吃饭都是规规矩矩不敢歪着倒着或者单手吃饭的。和大人说话也不敢顶嘴。因为中国主要讲的就是一个孝字。挨打了就算被冤枉了只要是大人打了就打的对。所以到现在我都有一种习惯就是无论长辈怎样错都很少计较。现在的人失去了传统教育，没有了长幼尊卑。这就是社会动*乱的一个前兆。所以现在提倡传统教育是对的。