父母什么兮

A. 生我兮父母，长我兮疆土，我生不逢时兮，疆土多遭倭寇侵辱，救我再生兮，就是戚继光〕是什么意思

生我啊父母，长我啊疆土。

我生不逢时啊，疆土多遭倭寇侵辱。

救我再生啊，就是戚元辅(即戚继光)……

歌颂戚继光的英伟事迹。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展。

写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。

B. 父母啥啥的成语

1、父母恩勤

【拼音】： fù mǔ ēn qín

【解释】： 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

【出处】： 《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”

【举例造句】：父母恩勤，养我身兮。 ★明·归有光《招张贞女辞》

2、父母遗体

【拼音】： fù mǔ yí tǐ

【解释】： 人是父母所生，指自己的身体。

【出处】： 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。”

【举例造句】： 我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了！ ★明·施耐庵《水浒传》第三回

3、父母之邦

【拼音】： fù mǔ zhī bāng

【解释】： 邦：国家。指祖国。

【出处】： 《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

【举例造句】： 邦国如是，奚能淹留？吾见放于父母之邦矣。 ★鲁 迅《坟·文化偏至论》

4、父母之国

【拼音】： fù mǔ zhī guó

【解释】： 指祖国。

【出处】： 《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”

C. 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我.什么意思

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

意思是：爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

蓼莪（节选）

先秦：佚名

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

译文

爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

(3)父母什么兮扩展阅读：

赏析

此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。

头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。

诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。

“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。

D. 父兮生我母兮鞠我是什么意思

“父兮生我，母兮鞠我”意思为爹爹呀你生下我，娘呀你喂养我。出自先秦佚名的《蓼莪》。关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《蓼莪》，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”欧阳修认为所谓“刺幽王，民人劳苦”云云，“非诗人本意”，诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
《蓼莪》原文：
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴，诗人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而联想到父母的劬劳、劳瘁，就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来；第三章用“瓶之罄矣，维罍之耻”开头，讲述自己不得终养父母的原因，将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致；第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报，连下九个“我”字，体念至深，无限哀痛，有血有泪；后两章承第四章末二句，以南山、飙风起兴，创造了肃杀悲凉的气氛，抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。全诗六章，主要特色为赋比兴三种表现方法交替灵活使用，前后呼应，起伏跌宕，回旋往复，运转自如，具有强烈艺术感染力。

E. 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。翻译：

翻译：爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

1、鞠：养。

2、拊：通“抚”。

3、畜：通“慉”，喜爱。

4、顾：顾念。

5、复：返回，指不忍离去。

6、腹：指怀抱。

7、昊天：广大的天。

8、罔：无。

9、极：准则。

(5)父母什么兮扩展阅读

诗歌出自先秦的《蓼莪》，共六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：

首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。

后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。

第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。

第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。

这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！

后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。

赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。

F. 子之屌兮可谓甚兮，子父母知悉之兮

你这么屌，你爸妈知不知道？ 幼儿版：nǐ zhè mē diǎo，nǐ bà mā zhī bù zhī dào？
文言版：甚矣，汝之屌也，令尊知否？ 英文版：So dick-ful you are, did your parents know it?
离骚版：子之屌兮可谓甚兮，子父母兮知兮知兮？ 诗经版：吁嗟子兮，毋如此屌；吁嗟亲兮，毋可不知？ Kimi版：哇晒！你这么屌，你爸比妈咪基不基道？

求采纳，谢谢~

G. 写父母的诗句

写父母的诗句
1、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》

2、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
3、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——《蓼莪》
4、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
5、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
6、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
7、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
8、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
9、渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生。《渡辽水》
10、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
15、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》
16、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》
17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
18、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
19、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
20、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
21、父老得书知我在，小轩临水为君开。——《送贾讷倅眉》

H. 形容父母的诗句

1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
5、母爱胜于万爱。——莎士比亚
6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、长幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

I. 哪个亲帮我找一首词哈，有一句是师长传教兮，得起敢忘，父母恩其兮地久天长

师长传教兮，德岂敢忘;
父母恩情兮，地久天长;
出自文章
《 甲午年韩城文庙》终南山书院学子拜师暨成人礼仪纪，中的词句。
于此佳辰兮，著我吉裳;
来聚圣地兮，神思飞扬;
甘露滋润兮，从天而降;
和风萦回兮，飘我裾扬;
以奏雅乐兮，鼓瑟奏簧;
威仪穆穆兮，仪态万方;
唯我华夏兮，有此儿郎;
光崇圣贤兮，文弘武彰;
先圣至德兮，淑世无疆;
师长传教兮，德岂敢忘;
父母恩情兮，地久天长;
我今受业兮，绳武贤良;
我既成人兮，枝秀宗光;
得承保育兮，刻肝铭肠;
上报四恩兮，顷刻不忘;
南山严严兮，松柏苍茫;
大河浩浩兮，洪波激扬;
光我文明兮，匹夫是当;
海纳百川兮，其度莫量;
鸢飞鱼跃兮，其志乃畅;
礼仪之邦兮，堂堂煌煌。