父母文言文怎么说

『壹』 感恩父母的精辟文言文有哪些

1、父母者，人之本也

出处：汉代司马迁《屈原列传》

译文：父母给了我们生命，是人的根本。

『贰』 文言文里父母可以用什么来表示

文言文对父亲古今习见的称呼,可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等.

『叁』 父母用文言文怎么说

双亲

“双亲云水外，游子空怀，惆怅无人可归遗。”

『肆』 文言文中对父母或亲人的尊称有哪些

以“阿”为前缀的称呼

⒈阿父

《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……(诲诛，)诲女被发徒跣与诲诀曰：'阿父!大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市?’”

⒉阿公

对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“(颜延之)尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：'颜公!’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公?’偃羞而退。”

⒊阿伯

对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。

⒋阿耶

《乐府诗集·二五·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云：“古人只用耶字。……《木兰诗》'阿爷无长男’、'卷卷有爷名’，本当作'耶’字。杜子美《兵车行》：'耶娘妻子走相送’，自注云：'《古乐府》不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。’即是引《木兰诗》，初不作爷可证。木兰诗'爷’字，乃后人所改。又杜《北征诗》：'见耶背面啼’，亦不作'爷’。”今耶则作爷。

⒌阿翁

明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁;今人作书于子，自称阿翁;称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。

⒍阿爹

《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒时果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之灵。”《水浒传》第一回《王教头私走延安府九纹龙大闹史家村》：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休听这厮胡说!……”

⒎阿妈

这是女真人对父亲的口语称呼，在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里，我们经常看到或听到这样的叫法。《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么!”

以“家”为前缀的称呼

这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲，有自谦的意味。

⒈家父

对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》：“建安中，家父魏王，乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。”这里的“家父”，是曹植对其父亲曹操的称呼。

⒉家君

既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》：“客有问陈季方：'足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰：'吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深。’”唐朝王勃《滕王阁序》：“家君做宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯!”

⒊家大人

清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话：“家大人曰”，“家大人”，即王引之称呼自己的父亲王念孙。

⒋家严

金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：'令尊可好?’段誉道：'家严身体康健，托赖诸事平安。’”“家严”，是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。

⒌家翁

《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”

⒍家尊

称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公(就是谢安)问王子敬(王羲之的儿子王献之)：'君书何如君家尊?’答曰：'固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。

⒎家公

对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》：“(侯霸)遣子昱候于道，昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：'家公欲与君结交，何为见拜?’”也用做对别人父亲的称呼，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：'子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在?’”

以“先”为前缀的称呼

这类称呼一般用于称呼自己死去的父亲。

⒈先父

对自己死去的父亲的称呼，《左传·成九年》：“先父之职官也，敢有二事。”这是自己称呼自己死去的父亲;也可以用来称呼别人死去的父亲，《晋书·鸠摩罗什传》：“光曰：'道士之操，不逾先父。’”这里的“先父”，指的是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。《水浒传》第一回：“王进笑道：'……为因新任一个高太尉，原被先父打翻，……’”

⒉先君

《三国志·吴志·孙策传》：“以坚部曲还策。”裴松之注引《吴历》曰：“先君(即指孙坚)与袁氏共破董卓。”也用做对别人死去父亲的称呼，如《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。”

⒊先府君

对自己死去的父亲的称呼，苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“忆与群儿戏先府君侧。”儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼，如近代的国学大师王国维写有《先府君行状》。

⒋先考

这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现，《礼记·曲礼下》：“生曰父……死曰考……”唐朝张九龄《曲江集·十七·追赠祭文》：“谨以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之灵。”这是称呼自己死去的父亲;也用于称呼别人死去的父亲，北魏《元诱妻薛伯徽墓志》：“先考授以礼经。”

⒌先人

对别人死去父亲的称呼。《左传·宣十五年》：“尔用先人之治命。”这里的“先人”，指的是魏颗已经死去的父亲魏武子。

⒍先子

女子对丈夫死去父亲的称呼。《国语·鲁语下》：“文伯之母闻之，怒曰：吾闻之先子。”韦昭注：“先子，先舅季悼子也。”“舅”字解释如下。

⒎先舅

女子对丈夫死去父亲的称呼。《尔雅·释亲》：“姑舅，则曰……没则曰先舅、先姑。”

⒏先君子

对自己死去的父亲的称呼。宋邵伯温《闻见前录》自序云：“伯温早以先君子之故，亲接前辈。”

⒐先夫子

对自己死去父亲的称呼。清朝钱谦益《重修素心堂记》：“吴江张益之先生，余之先友也。余儿时闻诸先夫子：益之世居越来溪水。”

⒑先公

对自己死去父亲的称呼。晋朝陆云《答兄平原书》：“先公克构，乃崇斯堂。”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈声酸苦。”

⒒先帝

现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”

⒓先卿

古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。《宋史·理宗纪》：“工部侍郎朱在进对，奏人主学问之要，上曰：'先卿《中庸序》言之甚详，朕读之不释手，恨不与同时。’”顾炎武《日知录·先卿》：“称其臣为卿，亦可称其臣之父为先卿。”

⒔先严

对死去父亲的敬称。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。”

以“老”为前缀的称呼

这类称呼一般用于子女称呼父亲，表示一种亲昵。

⒈老爷子

对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“'也不是我说，老爷子，’她撇着点嘴说，'要是有儿子，不象我就得象祥子!可惜我错投了胎。’”

⒉老公

此说见于《南北史续世说》。原文为：“高昂兄弟并劫略。其父次同语人曰：'吾四子皆凶狠，我死后有人与我一楸土耶?’及次同死，昂起大冢。对之曰：'老公!子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否?’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。

⒊老太爷

《现代汉语词典》(修订版)：“尊称别人的父亲(也对人称自己的父亲或公公、岳父)。”

⒋老爷子

《现代汉语词典》(修订版)：“对人称自己的或对方的年老的父亲。”

⒌老子

对父亲的方言称呼。宋陆游《老学庵笔记·一》：“予在南郑，见西陲俚俗，谓父曰老子，虽年十八岁，有子，亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊!又欠你老子捶你了!’宝玉笑道：'我老子再不为这个捶我。’”

⒍老爷

封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：'有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我!’”

『伍』 一篇描写父母的文言文

生我者，父母也。养我者，亦如是。我挚爱者，我至亲也。
每念及此，胸中块专垒难平，涕泪如雨，感怀交属加，夜不能寐。
双亲渐发白，色渐衰，力渐无，大爱不减，于我备至更加。
父亲视苍苍，躬耕勤苦，以为家中梁柱，长年奔波东西，行于江湖，风霜雨露，自是不喻。
母亲颜已改，千沟万壑于手中，皱纹陡增。为持家而劳碌，外经业务，内操烦务
。
吾恨不能为其分忧，不能为其担责，扪心自问，甚为内疚。
吾何以在此提问乎，吾何以不能自研磨，吾何以不能为其书颂词，岂是吾笨？
非也，于此一问，得天下大才之人以为文章，实乃良策。

『陆』 在文言文中，对父母或亲人的尊称都有哪些

称人之父曰令尊，母曰令堂。

『柒』 文言文父母怎么说

伴随着暑假的来临，夏天的屏障拉开了！ 夏天的清晨是美丽的。当东方的天际还我向叔叔问早上好，叔叔指了指我的衣服说：“骋骋，你怎么一夜之间就长大

『捌』 用文言文翻译父母能不能用一个字写出来

亲。如天地君亲师。如事亲（孝）。如娱亲（老莱子故事）。如不独亲其亲。不独子其子。

『玖』 描写“父母”的文言文有哪些

描写“父母”的文言文有：

《原谷谏父》

原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰:"祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎?是负义也。"父不从，作舆，弃祖于野。谷随，收舆归。父曰:"汝何以收此凶具?"谷曰:"他日父母老，无需更作此具,是以收之。"父惭，悔之，乃载祖归养。

译文：

原谷有祖父母，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷此时十五岁，好言规劝父亲说:"祖母生儿育女，一辈子勤劳节俭，哪里有父亲老了就抛弃的道理呢?这是违背道义啊!"父亲不听从(他的劝告)，做了一辆手推车，把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面，把手推车收了回来。父亲问:"你为什么收回这不吉利的器具?" 原谷说:"等将来你们老了，我就不需要再做这样器具，因此现在先收起来。" 父亲感到惭愧（害怕自己老了也被抛弃），为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养。

『拾』 如何用文言文表达“父母,外公外婆,爷爷奶奶去世”

分别可以这样表达：

1. 父母：父母亡故。
   

2. 外公：外祖父丧。

3. 外婆：外祖母丧。

4. 爷爷：祖父丧。

5. 奶奶：祖母丧。