老人家健在

Ⅰ 六旬老人父母健在，为何是苦难，怎样看待呢

如今这个社会好像对于老人不再像传统社会那么依赖，因为我们依靠的更多是科技而不是经验去生活。但是老年人曾经为这个家庭付出过自己所有的时间精力和金钱，如今他们老了，需要照顾了，那么作为儿女自然是有逃脱不掉的责任。在每个人疲惫的时候，不妨多想一想，每个人都有老的时候，如今你怎样对待自己的父母，那么以后你的孩子们就会怎样对待你。想到这些，也许你的心态就会平和很多了。

Ⅱ “父母九旬，还健在，未必是好事”为什么许多人相信这个谬论

九旬父母还健在，很多情况下，真的未必是好事。

下面我就说说我的一个邻居，她们姊妹几个，因为侍候老母亲而反目成仇的事。

我的这个邻居，几年前老母亲去世了，去世时96岁高龄。但是，自从老母亲去世后，她们和最小的弟弟，却断绝了来往，形同陌路。据这位邻居说，已经有几年不来往了，相互之间也没有了任何联系。

本来邻居的老母亲是和她的小儿子住在一起，但是，在其他几个姊妹去看望慧薯老母亲的时候，发现老母亲手脖子上和小臂有青紫瘢痕，他们就认为小弟和小弟媳对老人不好，这些瘢痕都是他们给掐的。再看看老人，感觉老人一天比一天消瘦。在询问了老人之后，老人说是小儿子他们给捏的，于是，这些姊妹变便始声讨老弟和老弟媳。但是，他们的老弟却不承认他们虐待了老人，根本就没有捏老人的手臂。

其他的姊妹经过研究，就决定把老母亲转移出来，送到老妹家养老。还让老妹辞去工作，其他几个姊妹每月出钱，老妹出力。就这样，老母亲转移到了他们的老妹家里，这时候，老母亲就90多岁了。

到了老妹家里不久，老尘碧隐母亲因为膝盖的问题，两腿不能站立，就彻底卧床了。为了不让老母亲得褥疮，几个姊妹出钱买了一个能翻身的护理床，总之，一开始照顾的还可以。

老母亲到了他们派厅老妹家里，第三年就去世了，殡仪馆来拉尸体的人将老人尸体抬出来，发现老人的两腿已经弯曲僵硬，难以入棺，在征得家属同意的情况下，将老人两腿掰断，才放入纸棺。

当时殡仪馆的人说，老人的腿变成这样，可不是一两天的事情，说明了老人生前这是遭了多少罪啊！

据说，他们老弟的儿子结婚，都没用通知其他的姊妹。看来是真的恩断义绝了。

我的这个邻居姊妹几个，为了侍候90多岁的老母亲，最后撕破了脸，这事怨谁呢？

九十岁如果可以自理，当然是好事，不能自理对老人很痛苦，对子女来说九十岁一百岁都是好事，不能嫌弃。因为有老人在，你总觉得自己很小，对你保持年轻心态大有好处。

有的人之所以这样说，其实心里是对父母的嫌弃，觉得连累他们了，觉得打乱了他们自己的正常生活。我能理解他们的牢骚和抱怨，毕竟面对不能自理的老人，需要付出的很多，但我觉得，这决不能作为嫌弃和虐待老人的借口，父母养我们小，我们给老人养老送终，是理所当然的，不能推脱的，人，都有老的那一天，都有病的那一天，都有需要晚辈关心和照顾的那一天，将心比心吧，如果你老的时候，希望孩子怎么关心你，怎么孝敬你，那么，也麻烦你，对自己高龄的老父老母，多一些责任，多一些担当，为自己的晚辈，做个好的榜样。

父母长寿，是一个家庭的福气。因为老人长寿，不光是家庭条件，老人的 健康 生活方式，也同子女是否孝顺直接相关的。有厌弃长寿老人思想的人，他无法体会人过六旬甚至七旬还有父母爱护的幸福。所以说，父母长寿虽累尤乐，虽苦尤乐。

是好是坏要以生活能否自理为标准。不能自理了活着也没有尊严了，自己痛苦，好人也拖累。

父母在，人生还有来处。父母去，人生只有归途。不管父母多大年记，只要我有能力照顾他们，我会拼尽全力去爱护和照顾他们。我知道，年龄大了特别是老年痴呆，会很折磨人的，只有尽孝了，在我离开这个世界时才会无悔无怨，去天堂里再会我的父母。

我们村庄有位今年99岁的老奶奶，老爷爷78岁就去逝了，一生养了四个儿子，二儿子49岁因肝癌去逝，三儿子54岁因公伤去逝，二媳妇56岁因子宫癌去逝。现在的大儿子都有八十岁了，小儿子近七十岁了，现两个儿子和媳妇们自身难保，孙子和曾孙子们孙媳曾孙媳们有放下职业在家里养几头猪，鸡鸭种点菜，收入甚微，但他们的晚辈个个好样的，没有怨气怨言。这在 社会 上有的人看来，岁数大了未必是好事，但在这一家，生死正常事，活着的能动的人，为活着的不能动的人努力做好一切服务，不争你我做多做少，只求和睦相处。不求家境如何，只求共渡难关！

生死由命，富贵在天。父母在一天，就尽孝一天，这是子女的天职，子女无法选择父母的寿命。

邻居王爷爷今年90岁，被我们发现时已经有三天没有吃饭了，但王爷爷并不是没有子女，他一共有5个儿女。 所有人都觉得他老有所依，可以安详的渡过晚年，可儿女的做法却让所有人不理解， 这或许就印证了这句话把，父母九旬，还健在，未必是好事。

王爷爷今年90岁，这半年他一直是一个人住，他老伴在5年前去世了，老伴去世后他就住进了养老院，最近因为身体不好，不适合再在养老院居住，所以子女不得行才把他接回家来住的。

王爷爷一共有5个子女，两个儿子，三个女儿，老大今年70多岁了，老小也有50多岁了，起初刚从养老院回来的时候，孩子们说的是一个人过来照顾他一周，刚开始还能看到子女过来给他做饭，后来就经常听到有争吵声。

因为子女年龄也都到了当爷爷奶奶、姥姥姥爷的年龄，还有小孩子要照顾，所以经常会看到他的子女带着孩子一起过来，老人年龄大了，喜欢静，小孩子又比较顽皮，王爷爷就要求子女过来的时候能不能不带孩子，可不带的话小孩又没人带，就经常听到有争吵的声音。

有的子女是过来做完饭就走，有时把老人推到楼下，就不管了，其实老人是孤独的，他们想要跟子女说会话，聊聊天，但子女却总是有自己的一摊子事，老人就经常一个人在下面一坐就坐一下午。

最近一直没看到王爷爷出来，好心的邻居就敲门看看别有什么问题，敲了半天门才打开，王爷爷颤颤悠悠的出来，明显可以看出他脸色特别难看，询问之下才知道，原来他已经3天没吃饭了。

这周是该大儿子来照顾，不知道为什么大儿子一直没来，邻居们给王大爷做了碗面条，然后尝试给他联系，可电话一直没人接，后来又给其他子女打电话都说忙着呢，来了也是费力不讨好，没时间来。

邻居们只好又跟其他子女要了大儿子子女的电话，打过去，这才知道原来大儿子前两天看看孙子时不小心摔了一跤，现在没法走动了，当问道父亲怎么办时，他却说：“我现在自己都动弹不了了，怎么去照顾他，我跟其兄妹说了，谁有时间谁去照顾一下。”

最后在人们的劝说下，老人由小女儿先照顾着。

人们都说多子多福，家有一老如有一宝 ，可对于年过九旬的老人，子女也已近古稀之年，顾及自己的一大家子怕是还会力不从心，对老人的照顾就变的不那么上心了，有句话叫久病床前无孝子，年龄大了身体就会不断的亮红灯，出现各种问题，有时候子女就变得麻木了。

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，老人为子女辛辛苦苦的付出了一辈子，一把屎一把尿把我们拉扯大，当我们做了父母以后，我们就更能体会到父母的不容易，父母从来没有嫌弃我们，在他们需要我们的时候，我们更不应该嫌弃父母。

百事孝为先，虽然我们会遇到各种各样的问题，要照顾老人又要照顾小孩，顾得了这头顾不了那头，有时也会感到力不从心，但父母辛苦了一辈子，可以说大半辈子都是在为我们的幸福生活而奔波，在到晚年的时候也应该享受生活，作为子女也要尽到孝心，让他们度过一个安详的晚年。

一般情况下，85岁以上老人即使生活上基本上自理，即自己穿衣吃饭大小便自己有法解决，身边一样需要有一位儿女陪护照顾，更不要说九旬老人了，寿龄过高的老人，或多或少自己要遭些罪，也或多或少要拖累到此时或许也是老人的儿女们，对于普通百姓家庭来说，“父母九旬还健在，未必是好事”的说法，一定条件下基本上符合一定的实际情况。

以我家的实际情况为例，2013年前哥嫂先父母而去，那时父亲正九旬，母亲也86岁了，而我们家总共姐弟三人，哥嫂不在了，照顾老人的责任主要落在了原本在外工作成家定居的我的头上，那时候我被迫转让掉生意不错的小店铺，顾不上多少正在读大三的女儿，只身回到老家来。

父亲在80多岁时不幸得了前列腺病，后来病情严重导致小便失禁，刚换上的裤子过一会儿味道就很大，他又不肯穿纸尿裤，还不肯勤换裤子，弄得他遭罪我们也难受，就这样过了好多年，在九十七岁时才去世，这么多年整体上来说说不上多少生活质量的事。

母亲当下也是九十多岁了尚健在。母亲一生德性不好，一辈子总会与人吵架，包括在身边的亲人。这些年来，小便几乎在睡房里解，早上我要提出去倒了清洗好，如此照顾她也总是不满意，还经常发脾气骂人，弄得我身心都非常受累。母亲那么多年来对待身边的孙男孙女也不好，他们与母亲之间根本就没有多少亲人感情在里面，譬如让孙女帮她洗澡孙女们也不愿意，经常是70多岁的姐姐帮她洗。

老话说人上了一定年纪“要栽花莫栽刺”，九旬父母尚健在还尽栽刺，确实不是什么好事，带给儿女的是无尽的身累心累。

Ⅲ 父母一方健在,春节子女可否在自己家摆贡品祭奠已逝老人对家人健康是否有影响

父母一方健在，春节子女是可以家摆设贡品祭奠已逝老人的，子女行孝是一种美德，摆设贡品祭奠过逝老人以表达思念之心，这样做对家人的健康是没有影响的。

Ⅳ 老年人活着的意义

#你认为老年人活着的意义是什么#

老年人是人生最后的辉煌，虽然如同夕阳，却依然可以让天空增添万丈霞光，亦可以让天上的云增添一道道温暖的金边，却仍然可以让前行的人们得到光亮。 老年人是生命存在的见证，曾经经历的岁月和过往，此时对于儿孙们如同一部部精彩的电影传奇，此时的人生智慧与家学渊源得到最好的传承。老年人 情感 维系最后的关键，无论是儿女孙儿，无论是远近亲戚，无论是旁支直系，相互还在来往与挂念也是因为老年人的存在。老年人活着的意义很多，也最容易被人忽视。

家有一老，如有一宝，这是老年人活着最大的意义，除此之外，还有更多。

一、是子女还可以回去的家

老年人健在，子女儿孙还有那个可以回去自由自在的家， 情感 和灵魂还有一个向往的归宿。

老年人健在，无论子女儿孙多大岁数了，他们都还有自己的爸爸妈妈陪伴，还有那个可以随时回去的家。在这里，可能没有锦衣玉食，但却有着人间最为温暖真实的 情感 ，那是一种父母于子女最为单纯、真实的爱。在这里，可能不是高楼大厦，也不是庄园别墅，可能很少，可能很乱，但在这里仍然有一家人围坐一桌的欢乐和开心，仍然有不用戴上面具时的防备，只有真心的面对。在这里，子女还可以感受到自由，还觉得自己是个孩子，还觉得自己有一个可以回归的家庭。

父母在，儿女就永远有一个可以回去的家。父母离，儿女从此流浪天涯，心无归属。父母在，子女还是曾经的兄弟姐妹。父母去，子女成为了陌生的亲戚 。

二、个人价值的继续发挥

人活着就是不断地发挥自己的个人价值，证明生命的存在，这才是活着真实的意义。

老年人和其他人一样，其活着的价值仍然在继续发挥着。无论是月收上亿还是月入几百万元，无论是身穿名牌还是只披蓑衣，每个人的价值都不一样，但又都是值得尊重的。老年人也许只是领着固定的养老金或是退休金，也许自己仍然有一份不错的工作，也许还在为文化传承、手艺创新或是家乡建设贡献着自己的一份微薄力量。也许老年人还在街上做环卫工作，也许还在不断地在散步时收集那垃圾桶和各种的塑料瓶或纸板，也许在科研所里教导新一代专业人才，虽然分工不同，每个老年人都在努力发挥着自己的余热。

老年人活着不仅是家庭 情感 的维系，更是中国华传统道德、技艺、品质的散播和传承教育，也 是自己个人领域力所能及范围内的能力展现。个人价值不在于他拥有多少财富，在于他留过后人、后世留下了什么，不是财富，而是一种精神。

三、孙儿对长辈隔辈亲的体验

老年人活着，更大的是与孙儿辈们的一种 情感 体验，那是生命延续的一种喜悦。

儿女长大了，心离父母越来越远了，因为父母家永远是儿女的家，但儿女的家一定不是父母的家。而孙儿辈与老年人那奇怪的隔辈亲让老年人知道自己生命的延续，在孙儿辈身上能看到曾经自己和儿女们的影子，那是一种人生的回味，也是一种 情感 的回归。与孙儿辈们的相处也许是融洽亲密的，也许依然冷漠无依，却还是 情感 ；与孙儿辈们努力的共处，不仅是家庭 情感 ，更是想从他们身上学习最新的时代潮流和信息，努力让自己与孙儿们、与时代同步，感受时代变化带来的新体验。

孙儿辈也许不一定非要亲生，那是新一代的公民，那是新世界未来的主人，那是新时代潮流的引领者。与他们的亲近是与时代的亲近。活着与他们共同前行，让新时代携领自己一起前行。

活着，让生命继续，让脚步向前，曾经的遗憾才会有弥补的机会，曾经的未竞事业还可以继续的机会，曾经与子女孙儿的那些疏离还可以继续接近，那些还未体验过的美好还有机会去感受。

活着，一切才有可能，即使是老年人，未来仍然可期。

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