重陽節七言絕句

① 重陽的古詩《九月九日登玄武山》原文譯文賞析

《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》

唐代：盧照鄰

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

【譯文】

韻譯

九月九日眺望那故鄉的山川，鄉思歸心飛越那隱約的風煙。

遠在他鄉和大夥喝著菊花酒，身隔萬里傷心望著雁飛南天。

散譯

九月九日登上玄武山遠望山河，回歸故鄉的心思、回歸故土的熱望，濃得如眼前聚集的風塵。

身在別人的家鄉我們一起喝下這菊花酒，我們離家萬里，望著大雁飛過的天空，心中有著一樣的悲傷。

【注釋】

九月九日：即重陽節。玄武山：蜀地山名。

積風煙：極言山川阻隔，風煙彌漫。

金花酒：即菊花酒。菊花色黃，稱黃花，又稱金花。重陽節飲菊花酒，是傳統習俗。

鴻雁天：鴻雁飛翔的天空。

【賞析】

這首七言絕句寫詩人在旅途中過重陽，登高遠望所見所感，抒發濃濃的思歸的情懷。

首句點明題旨：九月九日重陽節登高遠望。九月九日重陽節，自古以來就有登高的習俗。遊子在外，都難免思鄉思歸，登高遠望時，當然會遙望古鄉的山川。這一句非常恰切地寫出了遊子此時此地的望鄉動態。次句由動態轉寫心情，這種「歸心歸望」的情懷，不是直抒胸臆抒發出來，而是寄寓在「風煙」中，一個「積」字很有分量，道出了歸心歸望的程度。風煙有多濃多廣，那麼詩人的「歸心歸望」也就有多濃多廣。這樣表現了詩人的歸思歸望是濃濃的厚厚的。

最後兩句寫詩人遠在他鄉的高山上，和大家一起喝著節日的菊花酒，而這里與故鄉身隔萬里，只能傷心地望著鴻雁飛向南天。重陽登高喝菊花酒是習俗，飲酒是敘事，而遊子此時思歸，難免多飲幾杯，藉以消鄉愁，這就是事中寓情；飲酒消鄉愁，敘事中寄寓了鄉愁之情。「鴻雁天」是寫景，是鴻雁南飛之景，而詩人是范陽人，雁南飛而反襯人不能北歸，這就是景中含情了。

楊慎舉出此詩與王勃《蜀中九日》「九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。人今已厭南中苦，鴻雁那從北地來？」認為兩詩雷同。實際上，王詩與此詩正好可以參讀。王、盧的《九日》詩，雖然題材相同，構思相似，但是王詩的結句，問得痴情，問得無理而妙，表現詩入對南方生活的厭倦。而盧詩的結句，是以雁南飛反襯人不可北歸的鄉思.。都是膾炙人口的名句，但藝術特色不同，非抄襲雷同可比。這兩首詩，立意清新，情感真切，構思細密，結構完整，是唐人絕句中的名篇。所謂「王、揚、盧、駱當時體」也。具實盧照鄰的詩，以「適意為宗」，「不以繁辭為貴」，題材廣泛，深情流麗，雄勁自然，富有奇崛的幻想色彩，無論是在「初唐四傑」中還是在整個害初詩壇，都是十分突出的。

擴展閱讀：重陽節民間習俗之登高

重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特族世點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。

遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。《禮記·祭法》記載：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」文獻記載古者世人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已首穗肢流行開來。在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

按照天地日月運行規律，農歷九月九日重陽這一天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。

登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。

重陽節登高避災之神話傳說始於東漢，傳說當時河南有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。

② 重陽節詩詞賞析

1、《蜀中九日》

【唐】王勃

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

《蜀中九日》是唐代詩人王勃創作的一首七言絕句。此詩前二句以「望鄉台」、「送客杯」作對仗，用他鄉送客來襯托詩中人思鄉的情懷。

後二句用呼告語作詠嘆，由北雁南飛反襯北人久居南方思念故鄉的苦悶。 這首詩僅以四句來寫鄉思，卻將鄉愁抒發得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進之意的小格局。

明周珽《唐詩選脈會通評林》：寫登高旅況，情中想情，境中構境，不求刻畫，自覺深微，當與杜審言《渡湘江》詩並美。

2、《九月九日登玄武山》

【唐】盧照鄰

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

《九月九日登玄武山》是唐代詩人盧照鄰創作的一首七言絕句。這首詩寫詩人在旅途中過重陽，登高遠望所見所感，抒發濃濃的思歸之情懷。這首詩立意清新，情感真切，構思細密，結構完整。

3、《九日送別》

【唐】王之渙

薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸？

今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

《九日送別》是唐代詩人王之渙創作的一首七言絕句。此詩先描述了詩人於重陽節送別故人時的凄涼情景，再寫詩人對故人的送別，最後寫詩人對彼此分別後的遐想。全詩格調蒼涼，在問語的強調、今明的對比、虛詞「且」「暫」「應」的呼應中，一波三折地傾訴離別之苦。

4、《秋登蘭山寄張五》

【唐】孟浩然

北山白雲里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節。

《秋登蘭山寄張五》是唐代詩人孟浩然的作品，被選入《唐詩三百首》。此詩圍繞清秋時節登高來寫，表達了對友人的思念之情。先寫為望友人而登高，故「心隨雁飛滅」。

因薄暮時思念之「愁」和清秋之「興」無法排遣，更因登高而望，只見「歸村人」，而不見友人蹤影，所以希望與友人相約共醉重陽節。全詩用極洗練嚴謹的語言，描繪了登高所見的清秋薄暮景色，其中「天邊樹若薺，江畔洲如月」二句歷來膾炙人口。

《歷代詩評注讀本》：「天邊」、「江畔」兩句，摹寫物象，超然入神。

5、《九月九日憶山東兄弟》

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維創作的詩歌。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊扣題目，寫異鄉生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍增。

接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在思念自己。全詩詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致，其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。

宋末劉辰翁《王孟詩評》：顧雲：真意所發，忠厚藹然。

③ 能不能以重陽節為題，寫一首五言絕句，一首七言絕句

今又重陽
一勾秋月白，萬朵菊花黃。時運風光好，今朝如願償。
前年意未盡，似夢又重陽。一代盛一代，同歡奔小康。

④ 關於重陽節的詩句七言

1. 關於重陽節的詩句5言
關於重陽節的詩句5言 1.重陽五言古詩詞
一、關於重陽節的五言古詩有很多，現錄幾首。

1、秋登蘭山寄張五

作者：孟浩然 朝代：唐

北山白雲里，隱者自怡悅。

相望試登高，心飛逐鳥滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔舟如月。

何當載酒來？共醉重陽節。

2、九日登西原宴望同諸兄弟作

作者：白居易 朝代：唐

病愛枕席涼，日高眠未輟。

兄弟呼我起，今日重陽節。

起登西原望，懷抱同一豁。

移座就菊叢，糕酒前羅列。

雖無絲與管，歌笑隨情發。

白日未及傾，顏酡耳已熱。

酒酣四向望，六合何空闊。

天地自久長，斯人幾時活。

請看原下村，村人死不歇。

一村四十家，哭葬無虛月。

指此各相勉，良辰且歡悅。

3、九

作者：上官昭容 朝代：唐

帝里重陽節，香園萬乘來。

卻邪萸入佩，獻壽菊傳杯。

塔類承天涌，門疑待佛開。

睿詞懸日消褲穗月，長得仰昭回。

4、九日

作者：王勃 朝代：唐

九日重陽節，開門有菊花。

不知來送酒，若個是陶家。

二、關於重陽節

重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日，全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》，法律明確規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

三、關於五言古詩詞

五言詩，古代詩歌體裁之一。是指每句五個字的詩體，全篇由五個字構成的詩。五言詩屬於吸收民歌的形式而成。五言詩可以容納更多的詞彙，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節上，奇偶相配，也更富於音樂美。因此，它更為適應漢以後發展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式之一。初唐以後，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。

詞也是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代，經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為「曲詞」或者「曲子詞」，別稱有：近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等。從長度分小令（59字以下）、中調（59~90）和長調（91以上）。是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、聲調上都有規定。

因此，只存在五言古詩，而沒有五言古詞。
2.重陽五言古詩詞
一、關於重陽節的五言古詩有很多，現錄幾首。

1、秋登蘭山寄張五作者：孟浩然 朝代：唐 北山白雲里，隱者自怡悅。相望試登高，心飛逐鳥滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔舟如月。何當載酒來？共醉重陽節。

2、九日登西原宴望同諸兄弟作作者：白居易 朝代：唐病愛枕席涼，日高眠未輟。兄弟呼我起，今日重陽節。

起登西原望，懷抱同一豁。移座就菊叢，糕酒前羅列。

雖無絲與管，歌笑隨情發。白日未及傾，顏酡耳已熱。

酒酣四向望，六合何空闊。天地自久長，斯人拿卜幾時活。

請看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬無虛月。

指此各相勉，良辰且歡悅。3、九作者：上官昭容 朝代：唐帝里重陽節，香園萬乘來。

卻邪萸入佩，獻壽菊傳杯。塔類承天涌，門疑待佛開。

睿詞懸日月，長得仰昭回。4、九日作者：王勃 朝代：唐 九日重陽節，開門有菊花。

不知來送酒，若個是陶家。二、關於重陽節重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，純李也叫重九。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。

人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日，全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》，法律明確規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。

2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。三、關於五言古詩詞五言詩，古代詩歌體裁之一。

是指每句五個字的詩體，全篇由五個字構成的詩。五言詩屬於吸收民歌的形式而成。

五言詩可以容納更多的詞彙，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節上，奇偶相配，也更富於音樂美。

因此，它更為適應漢以後發展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式之一。初唐以後，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。

唐代以前的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。詞也是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。

到了宋代，經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為「曲詞」或者「曲子詞」，別稱有：近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等。

從長度分小令（59字以下）、中調（59~90）和長調（91以上）。是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、聲調上都有規定。

因此，只存在五言古詩，而沒有五言古詞。
3.關於重陽節的古詩大全
1、《九月九日憶山東兄弟 》唐·王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 賞析：這首詩中，「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。

「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。

第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。

這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》唐·李清照 薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。賞析：這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。

傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。3、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。賞析：頷聯為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。

「難逢」、「須插」的言外之意是應把握當前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現了一種通達的生活態度。「菊花」是扣合重陽節的習俗。

4、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

賞析：用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。

詩人用「涵」來形容江水彷彿把秋景包容在自己的懷抱里，「江涵秋影」四字精妙的傳達出江水之清，「秋影」包容甚廣，不獨指雁影。「與客攜壺」是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，「翠微」來代替秋山，都流露出對於眼前景物的愉悅感受。

5、《滿江紅·喜遇重陽》清·宋江 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山，黃蘆苦竹。

頭上盡教添白發，鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。 中心願，平虜保民安國。

日月常懸忠烈膽，風塵障卻姦邪目。望天王降詔，早招安，心方足。

賞析：群雄「開懷痛飲」之時，宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂慮和思考。

重陽節飲酒賞菊。宋江在這時候吟出「降詔」，「招安」自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。

宋江將時光催人老的恐慌，輕松消解進了佳節帶來的神清氣爽，這是一種暴風雨來臨前的平靜。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。 賞析：這首詩作於公元755年（天寶十四年）。

「九日黃花酒，登高會昔聞。」首聯二句概言邊塞無事，重陽佳節，眾人按照傳統的慶祝方式，喝酒登高，一派和熙歡樂之景。

「霜威逐亞相，殺氣傍中軍。」頷聯二句意指封常清治軍雷厲風行，又能在和平時期時刻保持謹慎。

「橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。」頸聯二句是詩人信手描寫節日里戰士們的歡愉活動，所謂「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，這些笛聲、歌聲里都蘊含著深深的思鄉之情。

「邊頭幸無事，醉舞荷吾君。」尾聯二句是稱頌在封常清的英明領導下，邊境安寧，因而將士們能在重陽佳節高歌豪飲。

7、《九日龍山飲》唐·李白 九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風落帽，舞愛月留人。

賞析：在詠菊詩中，「龍山之會」、「落帽人」是常被引用的典故。李白把這個典故與自己的龍山之游緊密結合在一起抒發了內心的失意憤懣、曠達灑脫的復雜感情。

8、《於長安歸還揚州九月九日行》宋·江總 心逐南雲逝，形隨北雁來。 故鄉籬下菊，今日幾花開？賞析：九月九日，勉強登高，卻無人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰場旁，寂寞地開放吧。

江總，南朝陳詩人。陳亡，入長安，仕於隋，後辭官南歸，這首詩寫於南歸途中。

從詩的第三句中「籬下菊」的用典可知，詩人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時，流露出了歸隱田園的情懷。到了重陽，文人墨客，則常常詩思泉涌，情感難抑。

南陳詩人江總的《於長安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩人岑參的《行軍九日思長安故園》，就是兩首著名的重陽佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。賞析：詩歌開頭就承題，「九月九日望鄉台」，點明了時間是重陽節，地點是玄武山，此處將玄武山比作望鄉台，以此來表達鄉愁，思鄉之情倍增。

「他席他鄉送客杯」，點明了詩人當時是在異鄉的別宴上喝著送客的酒，倍感凄涼。詩歌的前兩句就勾勒出了一個易讓人傷感的環境，正逢重陽佳節，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉愁，於是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無理之問：「人情已厭南中苦，鴻雁。
4.關於重陽節的詩句
重陽節是我國傳統節日，自古眾多詩人吟頌寄懷，其中最著名的是【唐】王維 《九月九日憶山東兄弟 》 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 其他的還有： 奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷 【唐】崔元翰 偶聖睹昌期，受恩慚弱質。

幸逢良宴會，況是清秋日。 遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。

炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。 薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。

平皋行雁下，曲渚雙鳧出。 沙岸菊開花，霜枝果垂實。

天文見成象，帝念資勤恤。 探道得玄珠，齋心居特室。

豈如橫汾唱，其事徒驕逸。 重陽席上賦白菊 【唐】白居易 滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。 李都尉重陽日得蘇屬國書 【唐】白行簡 降虜意何如，窮荒九月初。

三秋異鄉節，一紙故人書。 對酒情無極，開緘思有餘。

感時空寂寞，懷舊幾躊躇。 雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。

登台南望處，掩淚對雙魚。 同徐侍郎五雲溪新庭重陽宴集作 【唐】獨孤及 萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。

已符東山趣，況值江南秋。 白露天地肅，黃花門館幽。

山公惜美景，肯為芳樽留。 五馬照池塘，繁弦催獻酬。

臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。 騁望傲千古，當歌遺四愁。

豈令永和人，獨擅山陰游。 重陽日有作 【唐】杜荀鶴 一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。

偷撏白發真堪笑， 牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。 重陽 【唐】高適 節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。

百年將半仕三已， 五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。

真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。 重陽日酬李觀 【唐】皇甫冉 不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。

愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。 答泉州薛播使君重陽日贈酒 【唐】李嘉佑 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。 重陽日上渚宮楊尚書 【唐】李群玉 落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。

荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。 重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字 【唐】李適 早衣對庭燎，躬化勤意誠。

時此萬機暇，適與佳節並。 曲池潔寒流，芳菊舒金英。

乾坤爽氣滿，台殿秋光清。 朝野慶年豐，高會多歡聲。

永懷無荒戒，良士同斯情。 重陽日即事 【唐】李適 令節曉澄霽，四郊煙靄空。

天清白露潔，菊散黃金叢。 寡德荷天貺，順時休百工。

豈懷歌鍾樂，思為君臣同。 至化在亭育，相成資始終。

未知康衢詠，所仰惟年豐。 重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官 【唐】李適 炎節在重九，物華新雨余。

清秋黃葉下，菊散金潭初。 萬實行就稔，百工欣所如。

歡心暢遐邇，殊俗同車書。 至化自敦睦，佳辰宜宴胥。

鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。 此樂匪足耽，此誠期永孚。

重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句 【唐】李益 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。 酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。

[李益] 新月和秋露，繁星混夜霜。 登高今夕事，九九是天長。

[廣宣] 奉陪裴相公重陽日游安樂池亭 【唐】李郢 絳霄輕靄翊三台，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府， 菊籬今作孟嘉杯。

寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。 自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。

重陽日寄浙東諸從事 【唐】李郢 野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨， 望中難見白衣來。

元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。 紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉台。

重陽感懷 【唐】劉兼 重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔， 兩行鄉淚血和流。

黃茅莽莽連邊郡，紅葉紛紛落釣舟。 歸計未成年漸老，茱萸羞戴雪霜頭。

載花乘酒上高山，四望秋空八極寬。蜀國江山存不得， 劉家豚犬取何難。

張儀舊壁蒼苔厚，葛亮荒祠古木寒。 獨對斜陽更惆悵，錦江東注似波瀾。

重陽日寄上饒李明府 【唐】劉商 重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀， 郵童不解獻茱萸。

陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。 來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

重陽東觀席上贈侍郎張固 【唐】盧順之 渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小， 茱萸房濕露香濃。

白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。 好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。

奉和聖制重陽日即事 【唐】武元衡 玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。

綺陌擁行騎，香塵凝曉空。神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。

律呂陰陽暢，景光天地通。徒然被鴻霈，無以報玄功。

奉和聖制重陽日即事六韻 【唐】權德輿 嘉節在陽數，至歡朝野同。恩隨千鍾洽，慶屬五稼豐。

時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。

天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。

丁巳重陽 【唐】司空圖 重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨， 家山似響隔河砧。

亂來已失耕桑計，病後休論濟活心。 自賀逢時能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。

旅中重陽 【唐】司空圖 乘時爭路只危身，經亂登高有幾人。今歲節唯南至在， 舊交墳向北邙新。

當歌共惜初筵樂，且健無辭後會頻。 莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。

喜王駕小儀重陽相訪 【唐】司空圖 。

⑤ 重陽節七言絕句

重陽節七言絕句
一
一字成行落帽期，龍山雁羽褪秋池。
風吹多少重陽日，卻步龍山雁羽時。
二
重陽又近泛輕舟，水白舟輕月出遊。
還羨潭深魚緊聚，胸鰭拂拂也無愁。
三
南北城關傍楚京，陣雁行行未留情。
匆匆不覺三津近，轉眼三津又啟程。
改仔四
九月登高雅韻流，凌空虛步舞清秋。
垂花崖上垂花露，馬腦山頭放馬牛。
五
去年菊宴酒含春，攸鼓攸琴攸折巾。
今日貪杯吟不斷，疏狂依舊去年人。
六
昨日重陽論雪蓑，三玄頌殲枝兩道究如何。
今朝酒醒南山石，獻壽原來也不多。
七
重九登高昔少年，秋酣酒令暢回川。
只今白發忘機叟，日暮霜風倚石眠。
八
山黛雲浮代雁朝 ，霜清風落水雲消。
只今惟見江邊柳，悄悄添衣遮瘦腰。
九

夕照秋衣染竹斑，霜風送我到南關。
雲中鴻雁如相問，為囑君子二月還。
十
銜書九日送天涯，雁字行行傍日斜。
欲問登高何所以，兩鄉勝景羨黃花。
十一
香蘭黃菊幾時栽，肯應秋風九日開。
試問雲中列隊雁，誰家不是一同來。
十二
竹蔭松遮綠水塘，重陽氣爽盪輕航。
何時攜得全家去，趕趁深秋那個涼。
十三
重陽雁陣又西斜，遙望回峰接水涯。
落帽誰爭先後笑，解頤一字爽心花。
十四
落帽青州從事嗤，解頤雅座故遲遲。
如何香沁無風度，君子登山驗日規。
十五
臨淵豁達展精神，通透胸懷協韻勻。
筆野敏走游龍添勁翼，如何席地贊漁民。

⑥ 白居易關於重陽的詩

重陽席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。
重陽席上賦白菊
九日登巴台
【唐】白居易
黍香酒初熟,菊暖花未開。
閑聽竹枝曲,淺酌茱萸杯。
去年重陽日,漂泊湓城隈。
今歲重陽日,蕭條巴子台。
旅鬢尋已白,鄉書久不來。
臨觴一搔首,座客亦徘徊。
九日題塗溪
【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸,《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南賓守,或可重陽更一來。
九日醉吟
【唐】白居易
有恨頭還白,無情菊自黃。
一為州司馬,三見歲重陽。
劍匣塵埃滿,籠禽日月長。
身從漁父笑,門任雀羅張。
問疾因留客,聽吟偶置觴。
嘆時論倚伏,懷舊數存亡。
奈老應無計,治愁或有方。
無過學王績,唯以醉為鄉。
閏九月九日獨飲
【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前,猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日,
東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒,不醉重陽十五年。
(6)重陽節七言絕句擴展閱讀
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。 是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

⑦ 重陽節古詩

古時重陽聚友飲酒賦詩，曾經留下很多很多好詩，本文就來分享幾首在重陽節寫出來的好詩：

接下來一首詩就是盧照鄰的《九月九日登玄武山》：九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。這首七言絕句寫詩人在旅途中過重陽，登高遠望所見所感，抒發濃濃的思歸的情懷。

⑧ 能不能以重陽節為題，寫一首五言絕句，一首七言絕句

1、以重陽節為題，五言絕句：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜版。

開軒面場圃，把權酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

2、以重陽節為題，七言絕句：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

(8)重陽節七言絕句擴展閱讀：

重陽節是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。