重陽節尊老敬老的資料

A. 重陽節的資料有哪些

1、重陽節，是中國民間的傳統節日，節期在每年的農歷九月初九日。重陽節源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收察祀演變而來。「九」數在《易
經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」;因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古
時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登
高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
2、據現存史料及考證，重陽節的源頭，可追溯到上古時代，古時有在季秋舉行豐收整天、祭祖等活動。《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月大
作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，普及於西漢，鼎盛
於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
3、重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，奇托著人們對老人健康長壽的祝福。1989年，農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

B. 關於重陽節的資料

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

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重陽節的歷史演變：

重陽節有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習俗尚未融合流傳，重陽節習俗活動鮮見於文字記載。現存有關重陽節俗的文字記載，最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。

唐朝時，重陽節被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。據記載，正式將農歷九月九日列為國家認定的節日是在唐德宗李適年間（780年-785年），將重陽節列為「三令節」之一。

1989年，中國政府將農歷九月初九定為「老人節」、「敬老節」。2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

C. 尊老敬老的風俗文化

尊老敬老，首先要使老有所養，老有所依。隨著老齡化社會的到來，養老已然成為全社會共同關注的問題。推進居家養老和機構養老相結合，使老年生活毫無後顧之憂。尊老敬老，其實最為重要的，在於「陪伴」。

古人雲:「父母在，不遠游。」現代人雖已不可能做到這一點，然而抽空多陪陪老人，常回家看看，卻是容易做到的。尊重、孝敬、關愛，都體現在日常生活的點滴細節之中。

尊老敬老是重陽節的一大主題

重陽節的一大主題是「尊老敬老」，早在1989年，中國就把重陽節定為「老人節」。老人節，顧名思義，是屬於老年人的節日，更是弘揚尊老敬老這一傳統美德的節日。「尊老敬老是中華民族的傳統美德，愛老助老是全社會的共同責任」。

習近平總書記曾強調，要在全社會廣泛形成尊重老同志、愛護老同志、學習老同志的良好社會氛圍。「老吾老，以及人之老」。

尊老敬老，既是傳統，也是社會進步的一個標志。我們需要用心、用力以及更嚴密的制度，來進一步保障老年人的合法權益，弘揚孝親敬長的傳統美德。《老年人權益保障法》的修訂實施，意味著重陽節是不折不扣的法定老人節，為全社會尊老敬老奠定了堅實的法律支撐。

以上內容參考：人民網——光明網：重陽，傳承尊老敬老的中華美德

D. 有關尊老愛老敬老的資料有哪些

人雲：「百善孝為先」，「孝為百行首」，「夫孝，德之本也。」孝順父母，尊敬老輩，天經地義。一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少遊子的心靈，說出了多少天下父母的心裡話。一首歌為什麼能引起如此強烈共鳴?這是因為這首歌用最朴實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……

「尊老愛幼」之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德。「尊老」一詞怎麼解釋？約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母。從大的范圍來說，「尊老」實為「孝敬老人」。古人說：「老吾老，以及人之老。」這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導「老有所終」，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為「缺德」，情節嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德准則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。戰國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》。文中提到：「人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽。人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節。士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰都堅定，不會敗北。孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀。」君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知。

縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳後世。如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？」伯愈回答道：「往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」這說明了他非常孝敬母親，。有詩頌曰：

體念母親情至忱，

線棰輕重甚關心；

一朝知母力衰退，

頓起心酸淚濕襟。

是啊！人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的「慈母線」，她是朱自清筆下的「背影」，她是焦波鏡頭中的「我的父親母親」。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。

一個尊老敬老愛老的人是高尚的人,一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭,一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的「人」字。再次願天下所有的前輩笑顏常駐！

雖然只是詩歌，但是還是可以派上用場。畫黑板報時都要有一些詩歌才好，其實我也是畫黑板報的。

E. 重陽節尊老敬老的禮俗

關於重陽節尊老敬老的禮俗

尊老敬老是中國人的傳統美德。潮汕俗語“尊老有老當”，意思是說一個人只有尊敬老人，自己今後才有可能成為一個受人尊敬的老人。尊敬老人、贍養父母，形成了一種社會道德規范，與作為倫理觀念的孝俗，融化在我們中華民族傳統文化的血液中。

老人組

老人組是流行於潮汕城鄉，為老年人的組織和活動場所。解放前，城鄉的老人，文化低的多聚集於鄉里閑間社館，文化高的多聚集於書齋，進行娛樂、休息，安度晚年。解放後，間館、書齋自行消滅，於是老人們就自發組織老人組，遍及各鄉各里。老人組一般有固定的房舍，一般開辟於鄉村的祠堂里。經費有自籌或由村委員撥給。裡面有樂器、書報和茶具，供老人們隨心所用。老人組除作為老人們休閑娛樂場所外，還幫助村裡管理市場、調解民事糾紛、倡導和協助修橋築路造公廁、造林綠化、保護文物等公益事業及主持宗族祭祖宗親聯誼等工作。有些還辦理老人保險，規定成員每人每年交納一定費用，亡故時會給其家屬一筆規定的款項，以供貧苦之家辦理喪事之用。

老人節

廣東省於1990年決定每年重陽節為老人節(一個專敬老人、研究老人問題的節日)，各地城鄉開始有一些集體的敬老活動。每一到老人節，潮汕各地工會及有關單位都會組織老人參加如爬山、旅遊的文化活動。有些地方還單獨確定老人節。例如潮陽兩英鎮鶴聯村自 1986年始，定每年農歷四月七日為老人節。屆時海外鄉親紛紛回家掃墓，向村裡老年人贈送禮品，與老年人敘舊。村政也在此日召集村中60歲以上的'老人到村文化室，向他們贈送禮品，表揚老年人的功德，並與海外鄉親聯歡，開展文娛活動。平時，老人們也常到文化室中開展文娛活動。

父母會

父母會，又稱人壽會，是一種民間慈善組織，流行於潮汕各地。解放前城鄉各地閑館多設有此組織，參加者不分姓氏、貴賤，只要是居住在本地者都可參加。解放後，閑館消失，父母會多改設於農會小組、農業合作社、生產隊、居民辦事處等。父母會的規章制度各地有所不同，一般對參加者有以下幾條規定：每年要交納人壽費;會員有人去世，組織提供棺木一具;除新婚未滿月者外，餘18歲以上的男子有義務參加抬棺、挖壙等喪葬事宜;無依無靠的參加者去世，組織推選一人為其辦買水、報地頭等屬孝子做的禮俗。

食伙頭

食伙頭，是潮汕子女贍養父母的一種家庭倫理形式。父母養育兒女成家立業後，兒子輪流供養父母的伙食，叫 “食伙頭”或“輪伙頭”。輪值日期長短，由兄弟們自行商定，徵得父母同意。逢年過節或喜慶日子，兄弟各自請父母團聚。此俗在農村較為普遍，城鎮較為少見。現今有工資收入或其他生活來源的父母，多獨立生活，或與兒女中的一方共同生活，其他兒女各視自身經濟狀況出些錢幫助贍養父母，且隨著計劃生育政策的倡行，多子現象已較難見到，食伙頭之俗也就逐漸轉變或消失。

除上述活動外，在日常生活中，人們常可見到處處都有充滿尊老風尚的言行舉止。如每當春節，為人子女者，總會送給父母壓歲錢，說些“新正如意”、“健康長壽”之類的祝福話;有些人每到星期天請父母輪流食“團圓飯”;有些人組織“全家樂”外出旅遊、度假，讓父母享受天倫之樂趣;許多單位和個人都盡自己的能力趁節日慰問老人們;民俗中，喜宴要請老人坐首席，吃菜要敬老人吃第一口等。敬養老人，是我們中華民族傳統道德觀念的一個具體內容，也是社會和諧與穩定的一個具體舉措，具有長久凝聚力的民俗文化心理。“老吾老以及人之老”。潮俗尊老與全民族尊老是一致的，讓我們大力倡導尊敬老人、贍養父母的美德，形成敬老尊老的好風尚。

F. 重陽節尊老敬老內容有哪些

與尊老敬老有關的風俗如下：

1、重陽節；

2、出門時應與老人道別；

3、見面時應鞠躬行禮；

4、吃飯時家庭之中最年長者先動筷子；

4、為長輩倒酒或茶時，應起立鞠躬而倒；

5、敬酒時應先敬長者；

6、長輩敬酒時，你要說「謝謝」；

7、上座時應年長者先坐，按輩分依次而坐。

敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。在人們進入老齡階段、病殘、喪偶、喪失勞動能力、超過退休年齡而無法工作或生活無法自理的老人家，能夠得到家庭、社會的贍養：老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。

G. 敬老愛老的內容有哪些

重陽節敬老愛老內容，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。另外，由於九月初九九九諧音是久久，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱登高節，此外還有茱萸節、菊花節等說法。

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。

中國古代就有"卧冰求鯉"、"親嘗湯葯"等24孝的故事。"老吾老以及人之老"成為做人的一個准則。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。

H. 有關重陽節的資料

古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。
到重陽節這天人們回舉行祭祀活動，慶祝豐收。農歷九月初九是重陽節，之所以叫重陽是因為九是陽數，在雙九這個日子，所以便叫重陽。重陽節有登高、插茱萸、賞菊、喝菊花酒的習俗，尤其是登高這個風俗，一直保留至今。
如今重陽節更被稱為老人節，這是因為九九的諧音是久久，希望老人們都能長命百歲，活得長長久久，所以如今重陽節小輩們會給長輩們送禮，對長輩表達節日的祝福。