孝敬父母融合家庭關系

① 孝敬父母,忠於配偶,關愛子女,維護家庭和睦;怎麼理解

就是要在家孝敬父親和母親，對於配偶要忠誠，一生只愛他，關心愛護自己的子女，維護家庭的和諧，不吵架

② 急求一篇孝敬老人與家庭和睦的關系論文(最少800字)

老人與和諧社會

孔偉

社會主義和諧社會的構建需要兩大前提條件，一是安定團結，二是全面發展。兩者如車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。老人，作為一個特殊的高齡群體，在構建和諧社會中有著不可替代的獨特作用。

一、凝聚功能

自古以來，中國就是一個講究和諧有著深厚道德文化底蘊的國家。孝敬老人、長幼有序、兄弟友愛等傳統倫理美德中無不折射出「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美」的社會哲理。「禮」作為社會的規范，也是整個中國人的一切習俗行為准則。從國家典制到人們的服飾、建築、行為方式等等，無不貫穿著禮的精神。禮是架構和穩定社會次序的基礎，更是和諧社會的文化核心之一。而「孝」作為「禮」文化核心理念之一，是中華民族的一個優良傳統。在我國古代，素有「幸為蓖之本」之說，盡管幾千年來我國社會發生了巨大的變革，但以孝敬父母為核心來處理人際關系的最基本的道德始終沒有變。

春節期間，中國22億人次的人流涌動成了世界上最大規模的集體遷徙。春節，如同一根綿長的紐帶綰結著普天之下華夏兒女的心。每年的這個時刻，遍布在全國各地，甚至是遠在天涯海角的中華兒女用蘊蓄已久的渴望和歷經「磨難」的行程，趕赴一次溫暖的團聚。是什麼樣的力量和信念驅使著他們，這樣的義無返顧、心甘情願？是家。因為家中有老人，家中有溫暖，家中有凝聚力。

盡管世事變遷，現代文明的浪潮並未消弭傳統文化的印記，春節這個負載著厚重的歷史積淀和情感聚合的特殊時刻讓我們確信，我們共同的文化傳統和日益寬容的社會胸懷，成為支撐我們走向「和諧」的支點。老人的存在，是我們行動的一種力量。無論我們生活的世界發生了什麼樣的變化，無論在這個迅疾發展的時代我們的選擇有多大的差異，無論我們的活法有多大的不同，老人的存在，終究使我們依然存在可以共同奔赴的方向，終究存在彼此認同的「家」。

俗話說，老人安，則家庭安；家庭安，則社會安。老人的存在本身就是構建和諧社會的重要因素，以老人為核心的傳統大家庭中，家庭成員之間存在的緊密的依賴關系和強烈的歸屬感是強大的向心力，它是一種牢固的家庭關系。家庭是社會的細胞，一個安定祥和的社會必定是一個家庭和睦的社會，其中，老人起著不可替代的重要作用。因此，大力弘揚敬老、愛老、助老、養老的優良傳統，積極構建和睦、幸福、文明的現代新家庭，是構建社會主義和諧社會的重要前提，也是實現國家富裕進步的基礎性工程。

二、教化功能

目前，我國已步入老齡化社會，如何使老人頤養天年，已是一個不容忽視的社會問題。教育、培養年輕一代敬老愛老，關心他人已成為精神文明的一個重要方面。儒家認為：「孝為百行之冠、眾善之始，是天之經也，地之義也，民之行也，德之本也。」作為精神文明教化的重要人群——當代青年，大多是獨生子女。他們大多拘囿於校園教育，缺乏社會實踐，更有甚者自私自利、嬌生慣養、厭惡勞動。以自我為中心，不尊敬父母的現象也較為突出。

正如書本上的慷慨陳詞並不等於實踐中的積極主動，象牙塔里的坐而論道也不等於實踐中的卓有成效。如果精神文明教育游離於社會大背景之外，置社會現實於不顧，那麼培養出來的學生就如人工溫室中培育出來的花朵，一旦移入社會的土壤，就無法成活。因此，精神文明教育必須沖破學校圍牆束縛，走進社會，邁入實踐。

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」為老人服務的過程既是青年人道德實踐的過程，也是培養愛心公民的重要途徑。老人在被照料的過程中，通過他們自身的言行舉止和身世經歷可以在潛移默化中影響服務者，使之建立起正確的思維方式、行為習慣、價值觀念等。

孝敬老人不僅僅局囿於家庭私情的小圈子，一個受過良好教育的人，一個有孝心的人，會把愛父母、愛家庭的感情擴大到愛他人、愛社會、愛祖國的崇高境界，從而真正擔負起家庭責任和社會責任。在我國現有經濟水平及傳統文化模式下，家庭養老仍然是主流養老方式。這是一種比較完美的養老方式，它所具有的優越性是任何其它養老方式都無法比擬和替代的。它不僅符合我國國情，也是中華民族傳統美德的具體體現。因此，大力發展居家養老和志願者隊伍，既是讓廣大老人充分享受天倫之樂、安度晚年的有效途徑，也是培養廣大年輕人樹立正確價值觀、傳承優良傳統的必由之路。

三、奉獻功能

老人不僅是國泰民安和國運長久的象徵，更是知識和智慧的代表。老年群體就像一座內容豐富、博大精深的博物館，其中聚集著各種各樣的人才，蘊藏著巨大潛力和創造性。目前，我國離退休科技工作者總數約有600餘萬人，離退休老教授、老專家近100萬人。初步預測，今後五年內，還將有20萬―25萬老教授、老專家退休。這批老年高智力人才群體70%在70歲以下，約70%身體狀況較好能承擔工作。這些老教授、老專家在長期的教學科研中積累了豐富的知識和經驗，練就了精深的專業才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了廣泛的社會聯系，具有不可替代的獨特優勢。他們中間的許多人至今還保持著旺盛的創新能力，為祖國不斷做出新貢獻。僅以從2000年開始，獲得四屆國家最高科學技術獎榮譽的吳文俊、袁隆平、金怡鐮、王永志、劉東升等院士為例，他們獲此殊榮時，年齡最高者86 歲，最小者64歲，平均獲獎年齡為75歲，不僅屬高智力人才之列，而且他們現在仍活躍在當代科學技術前沿，從事著科學研究或者技術開發工作。盡管隨著我國老齡人口的不斷增加，這種無需培訓、成本低的高智力人才將越來越多，但是，這種人才寶藏與地下寶藏不同，後者一時不挖掘，還能封存，而高智力老年人才資源寶藏若不及時開發、利用，將隨著時間的推移而自然消失，這將是最大的資源浪費，也是國家經濟建設和社會發展的重大損失。

因此，在現實生活中，我們不僅要保護這一寶藏，還要充分開發和利用這一寶藏，要建立一種體制和激勵機制支持鼓勵老人融入社會、積極參與社會發展，把我國老齡人口壓力轉換為創造社會財富的人才資源動力。

總之，社會主義和諧社會的構建離不開老人的積極參與，因此，我們要大力弘揚我國尊老、敬老的優良傳統，積極鼓勵老人以不同方式和途徑參與經濟社會發展、教育下一代、社會公益事業等活動，這不僅有利於提升老人晚年的生活質量，而且對於緩解政府應對人口老齡化危機的壓力有著重要意義。

③ 孝敬父母的內容簡介

《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》是針對所有生而為兒女的現代人所發出的振聾發聵的吶喊。《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》填補了目前市場的空白。無論你有無信仰背景，《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》對社會不斷進步、人情日漸冷漠的現代新型家庭關系，提出了全新的思考與挑戰。
孝敬父母，是聖經中十誡的第五誡，而且是唯一帶應許的誡命，那就是孝敬父母可以使人得上帝的祝福，在世長壽。你孝敬父母嗎？你理解父母嗎？你了解父母的需要像了解孩子那樣清楚嗎？《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》作者從六個方面對孝敬父母提出了全新的挑戰和切實可行的建議：孝敬父母在現實生活中的難處、孝敬父母應該從哪些方面開始、孝敬父母所遇到的難題、如何幫助別人孝敬父母。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創建其樂融融家庭，進而創建和諧社會的關鍵。

④ 兒女孝順父母就會感到快樂家庭成員關系和諧世事就順勢如意，你知道為什麼嗎

子女孝順，父母當然高興，這樣一家和和睦睦關系融洽，父母精神好身體好，讓子女少了後顧之憂，當然可以事事如意。

⑤ 如何教育孩子孝敬父母有哪些方法

孝敬父母是中華民族的傳統美德，是做人的起碼規范，不會孝敬父母的人，在社會上就不會寬容別人。那麼如何教育孩子孝敬父母呢?以下是我分享給大家的教育孩子孝敬父母的方法，希望可以幫到你!

教育孩子孝敬父母的方法
1.讓孩子知道父母為孩子和家庭付出的辛苦

讓孩子了解父母通過勞動給自己的一切是用心血汗水換來的，要百倍珍惜，並要有感激之情。父母應根據孩子的年齡，所提出的問題，決定讓他們了解家庭經濟問題到什麼程度。家境困難的，使孩子了解家庭的經濟狀況，懂得生活應該儉朴，與父母共同克服困難;家庭富裕的要讓孩子知道富裕更是父母辛勤勞動換來的，要在學習、品德上努力上進，珍惜父母的勞動所得。

2.父母要以身作則，培養孩子的責任感

父母要用自己的行動去教育孩子。父母怎樣對待長輩，孩子將來就會怎樣對待父母。當孩子明白他有為家人的歡樂、幸福出一份力，並能自覺地為維護家庭利益而努力，甚至限制自己的一些需要和願望時，孩子的家庭責任感就已經建立起來了。

家庭責任感是社會責任感的基礎。社會責任感是一種高尚的感情，它要求個人處理任何事情都要考慮到對社會、對公共利益的影響，並自覺抵制違反社會公共利益的行為。

要把孩子的家庭責任感擴大為社會責任感，父母要以身作則給孩子做出榜樣。比如父母可以引導孩子關心爺爺、奶奶、伯父、伯母、堂兄妹、表兄妹等親屬，當知道他們當中有人生病了，帶上孩子去探望，當他們求助時，盡自己所能給以幫助。然後引導孩子尊敬老師、關愛同學、鄰居，進而關心幫助社會上不相識的人。

3.讓孩子自己能做的事情自己做

教育孩子盡早學會自己能做的事自己做，並參與力所能及的家務勞動。這樣可以使孩子從中體驗父母的辛苦，減輕父母的負擔。

4.教會孩子同情、體諒和憐憫別人

父母要從小教育孩子眼中有人，學會理解父母，讓孩子明白每個人都有權歡樂、幸福，孩子不僅應知道自己有需要和願望，還應想到父母和親人的需要和願望。

父母要教會孩子對人有同情心，告訴孩子為了實現父母和親人的願望，可以適當地限制或放棄自己的部分需要和願望，比如父母應堅持讓孩子把好吃的先讓給長輩;與孩子一同上街購物，要求孩子幫助拎些東西;父母下班回家，應主動讓父母安靜休息，當家裡條件不許可時，限制自己的某些需要與願望等等。

5.具體要求和訓練孩子孝敬父母的行為

教育孩子孝敬父母不是抽象的說教，而是有具體內容的訓練。如教孩子學會根據性別年齡稱呼“叔叔”、“阿姨”、“老爺爺”、“老奶奶"等;聽父母說話時要認真，眼睛不東張西望，不插嘴;父母批評時不頂嘴，不任性;在家要當父母的小幫手;要知道父母的生日，主動為父母祝賀生日;有好吃的，先讓父母嘗等等。孩子從小事做起，天天訓練，就可以形成習慣。
孩子不孝敬父母的原因
一、父母的溺愛使孩子內心無愛

現在的很多孩子都是獨生子女，他們從出生那天起，就把全家的目光都吸引過來了。全家人視其為掌上明珠，真可謂“捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了”。如果用畫圖表示，那麼圖上的箭頭都是指向孩子的，這就是現在很多家庭中大人對孩子的愛。孩子在這種溺愛的環境中長大，導致以自我為中心，缺乏責任感，只知道接受愛，而不懂得付出愛。孩子內心沒有愛，就無法去愛他人，也就不懂得孝敬父母。案例中的巍巍不懂得孝敬長輩，就與家長的溺愛有關。

二、父母重智輕德使孩子問題多

家庭教育的主要內容應是“以德育人”，幫助孩子樹立正確的人生觀、自然觀和道德觀，從而建立起實現其自身發展的思想道德基礎。但事實上，家長大都希望孩子將來從事文化、教育、科研或醫務工作，對孩子智育方面的關注大大超過德育方面。這種“重智輕德”的後果是十分嚴重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，沒有把學會做人當作自己的首要任務，當然也就不會顧及如何孝敬父母。

三、父母對長輩的不孝影響了孩子

家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師。父母的榜樣是最有效的教育“工具”。孩子對待父母的態度，直接受父母對待長輩態度的影響。孩子在家庭的日常生活中，和父母朝夕相處，日夜為伴，尤其是未成年的孩子對父母的依賴性、模仿性更強。父母待人接物、對待爺爺奶奶的態度等，孩子都看在眼裡，記在心上。這種影響是在無意識中產生的，其作用也最直接、最深刻、最持久。案例中，巍巍對父母和爺爺奶奶不敬的表現，就是父母對爺爺奶奶不敬的翻版。

四、家長用自己的行動抵消了言語教育的效果

有些家長在言語上要求孩子體諒父母，孝順長輩，而在實際行動中，卻沒有嚴格要求孩子，如在長輩面前，總是先將好吃的食品拿給孩子吃，家長常常抱怨孩子不孝順父母，實際上是自己說一套做一套導致的。案例中，巍巍的父母用自己的行動抵消了言語教育的效果。

五、家長忽視了從點滴小事培養孩子的孝心

家長要教育孩子孝順父母，必須從大處著眼，小處著手，長期培養，點滴做起。讓孩子在家庭生活中，逐步具備孝順父母的美德。案例中，巍巍的父母很少下廚房，七十多歲的奶奶不僅要做好飯菜，飯後還要洗碗刷鍋、打掃廚房，巍巍的父母不幹家務活，巍巍更不做這些事情，培養巍巍孝敬父母就成了一句空話。
怎樣培養孩子養成孝敬父母的習慣
第一，要建立合理的長幼有別的家庭關系。"合理的長幼有別"與封建家長制、一言堂是不同的。所謂"合理"，是指全體家庭成員(包括子女)之間首先是民主平等的，父母要尊重孩子的獨立人格，尤其是在處理孩子自己的事情時，一定要充分聽取他們的意見，盡可能按他們合理的意願辦事。同時，家庭又是一個整體，不能各自為政，總要有人當家"長"，來"領導"家庭，管理指導家庭全體成員的生活。父綆是家庭生活的供養者，而且他們有豐富的生產經驗，自然應當成為家庭的核心和主事人。孩子(尤其是未年人)應當在父母的指導幫助下生活、學習。

現在，不少的家庭中，孩子是"小太陽"，家長卻變成圍著孩子轉的月亮、侍從，這就為孩子形成以我為中心的小霸王性格提供了土壤，更談不上培養孝敬父母的好習慣了。因此，我們要讓孩子明白自己與父母的關系，知道父母是長者、是家庭生活的主事人，而不能顛倒主次，任孩子在家庭里逞強胡鬧。

第二，要讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。現在不少孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢是怎樣得來的，只知道向父母要錢買這買那，認為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經地義的。這樣的孩子怎麼會從心底里孝敬父母呢?為此，父母應當有意識地經常地把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，說得越具體越了，從而讓孩子明白父母的錢得來不易。自然，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產生對父母的感激和敬重。

第三，要從小事入手訓練培養孩子孝敬父母的行為習慣。教育子女孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂虎，參與家務勞動，不給父母添亂。要把這些要求變為孩子的實際行動，就應當從日常小事抓起。如關心家長健康方面：要求孩子每天要問候下班回家的父母親;當父母勞累時，孩子應主動幫助或請父母休息一下;當父母外出時，孩子應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當父母有病時，孩子應主動照護，多說寬慰話，替他們接待客人等。

孩子應承擔必須完成的家務勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。根據孩子的年齡、能力、學習情況，合理分配，具體指導，耐心訓練，熱情鼓勵。這樣不但有利孩子養成家務勞動的習慣，也有利於孩子不斷增強孝敬父母的觀念："父母養育了我，我應為他們多做事。"

第四，要以身作則，父母本人要做孝敬長輩的楷模。孩子對待父母的態度， 直接受父母對待長輩態度的影響。有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不教順，他們把老人攆到一間破舊的小屋裡居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什麼，孩子說："刻木碗，等你們年紀大時好用。"這時，這對中年夫婦猛然悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那隻小木碗，拿出家晨最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉變了對他們的態度， 從此一家三代和睦生活。

可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。現在中年夫妻冷落自己父母的情況還是存在的。有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計"刮"老人們的財物，這給自己孩子的影響更不好了。因此，我們不得要管好自己的小家庭，還要時刻不忘照顧年邁的父母親，決不能添了兒子就忘了老子。如果說平時因居住地較遠，工作較忙不能和老人朝夕相處，那麼在休假日要盡量抽時間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務，同老人共聚同樂，盡一份子女應盡的責任和義務。如此日長時久，孩子耳濡目染，潛移默化，也會逐步養成尊敬長輩，孝敬父母的好習慣。

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⑥ 思想品德八年級上冊怎樣孝敬父母

孝敬父母，不能停留在口頭上......孝敬父母，要從小事做起。
心裡想著父母，理解，版關心父權母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極向上，讓父母高興。
孝敬父母需要付出，我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己......但孝敬父母收獲的是甜蜜。
我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是......對父母辛勤勞動和養育之恩的報答.
我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。

就是15到17頁的這幾段話
我中間的（......）是省略的（太多打的累，麻煩你自己看課本吧）

樓主是要政治背誦的話就按我這個背（這是我們老師給我們的）
要當作作文或發言的話就用 ♀心♂ 的那段

⑦ 怎樣寫孝敬父母的計劃

1、謙讓：家庭成員之間不要事事針尖對麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的沖突，親情無價。

2、驚喜：製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。

3、豁達：人生短暫，應創建和諧社會、和諧家庭，凡事想開點，不要事事斤斤計較，不要勾心鬥角，不要貪小便宜，心胸開闊一點，樂於感恩的人活得輕松愉快。

4、溝通：很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。

古人雲：「百善孝為先」。孝敬父母是中華民族的傳統美德。沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在。你怎麼對待父母，你的子女就會怎麼對待你。

孝心是一個接力棒。孝敬父母是功在當代，利在千秋的一件好事啊！

父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切不順，父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切匱乏！只要不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂。

這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這么好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。

改變命運，永遠是從孝順供養父母開始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。中國人歷來重氣節，鄙視諂媚，但是唯獨說了四個字例外：以媚事親！生物場科學證明父母是自己的根，不孝順父母，自己就成為枯樹。

第一層境界，孝敬父母之身。

身，是身體。

簡單來說就是讓父母能夠吃得飽，穿得暖，住的舒服。

02

第二層境界，孝敬父母之心。

心，是放心，是安心，是欣慰，是欣喜。

我們所做的一切事情，都要讓他們放心，讓他們安心，不能再讓他們為我們操心，要讓他們以我們為榮、以我們為傲。

03

第三層境界，孝敬父母之願。

願，是心願、夙願的意思。

每個人都有自己的心願，也都會有一些自己當年未能完成的小遺憾。

我們有，我們的父母也有，可是，他們為了幫助我們完成心願，幾乎傾其所有，早把自己的心願深深地埋藏了起來。

⑧ 子女應該怎樣孝敬父母

謝謝你的提問，請聽我娓娓道來：
一直以來，在公交、地鐵上給老人讓座，都是一種約定俗成的行為。
但大連76歲老人劉增盛，卻要與這個「習俗」做對抗。
他認為自己身體好，能站著就站著，不需要被區別對待。
退休後，劉增盛和朋友在旅順開了個工作室，收藏老式放映機和膠片電影。每天兩趟地鐵，一趟公交車，一來一回很難避開上班高峰。
為了不被讓座，他會找個角落，臉朝外，背對乘客。
但還是常有年輕人給他讓座，一來二去互相謙讓，拖延許久。
為了避免尷尬，他在朋友的建議下，在胸前掛了一塊寫著「勿需讓座」的LED顯示牌。

每天上車，劉增盛還特意挺直腰板，帶點理直氣壯、雄赳赳的感覺。
他想告訴所有人，自己沒有老，只是一個滿頭白發的「壯小伙兒」。
劉增盛說，不是老人就需要讓座，身板硬朗的，80歲也可以不讓座。但如果有需要，即便是年輕人，也該給他們讓座。
一夜之間，劉增盛「勿需讓座」的照片走紅網路。
不少網友贊賞他的作風，稱他為「硬核老人」。
劉增盛說，他做這件事，並不是希望所有老人效仿，凡事要講究量力而行。
他更想傳遞的，是一種老人和年輕人互相平等，互相理解的理念。
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一直以來，尊老都是我國傳統美德。
年輕人對待老人，要保護，要孝敬，要給他們讓座。
兒女們對待年老父母，要讓他們「享福」，不讓他們做飯、洗碗，做家務。
初心是好的，但行為上，往往容易矯枉過正。
形成一種老人就是「老朽」，沒有自理能力，需要年輕人包辦一切的偏見。
以為只要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求，讓他們安度餘生，就是最大的孝敬。
卻不曾想，這種「廢物式」養老，不僅會加速衰老，更是對他們最大的羞辱。
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隨著物質生活提高，絕大部分老人，生活是能夠自理的。
他們欠缺的，是和年齡對抗的自由。
要知道，老人最大的痛，是服老。

假設一個人能活到80歲，從退休算起，還有20-30年的時間。
如果什麼都不幹，就是等死，將是多麼殘酷的事情！尤其是空巢老人、留守老人，失偶、失獨、失能老人。
孤獨感會讓他們產生厭世情緒，甚至傷及身體健康。
美國芝加哥大學有研究表明：長期孤獨，會使早死風險增加14%。
如果對老人的孝敬只是靠給錢、買東西，一味提供物質，而忽視心理需求。只會加速他們死亡。
但可悲的是，當老人對新鮮事物產生興趣，向年輕人討教。
不少人會表現出不耐煩情緒：
「知道這個幹啥呀？」
「好好帶孫子就行。」
「說了你也不懂。」
「你都這么大歲數了，學不會的。」
簡單幾句話，就割斷了他們與社會的聯系。這樣的生活，怎麼會有奔頭、有意義？
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對大多數人來說，「有作為」才會「有快樂」。
老人也是一樣，他們也有自由意願，有歸屬、尊重和自我實現的需求。
這些方面與年輕人無異。
所以，我們要打破社會對老人的固有認知，充分尊重他們的各種選擇自由。
讓「老有所學」、「老有所為」以及「老有所樂」緊緊聯在一起。

活到老，學到老。
根據老人的不同情況，讓他們學其所愛。與社會產生聯系，能大大撫慰老年人的精神生活。
山東巨野的姜淑梅，曾經是「九段文盲」，完全不識字。
後來丈夫去世，姜淑梅孤獨到了極點。60歲時，她聽人們說：讀書是抵抗寂寞的良葯，於是她決定開始學字。

每一天，家裡都傳來聲音。
「乖孫女，快告訴姥姥這個字怎麼寫！」
「好女兒，你教教你老媽怎麼查字典！」
姜淑梅很好學，身邊的人都是她的老師，廣告、說明書、電視字幕都是她認字的教材。

令人欣慰的是，家裡的每一個人都非常支持。
他們覺得，滿足老人的願望，才是最接地氣的孝順。
很快，姜淑梅把常用字都學會了，開始沉迷書海，大量閱讀。70多歲時，姜淑梅嘗試著將自己的故事寫出來，還成功發表了。
這給她帶來了無比的自信。
於是姜淑梅每天筆耕不輟，努力寫作。
76歲時，成功出版了《亂時候，窮時候》一書，還賣出了7萬冊。

到目前為止，她已經出版了5本書。
姜淑梅的事跡讓人震驚，不少人稱她為「傳奇奶奶」。

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但其實，從60歲到76歲，整整16個年頭。是小學到大學畢業的時間。
憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變，老人卻不能？
很多時候，老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見，讓他們止步不前，故步自封而已。

由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念里，老人總有種種不符合時代的缺點。
他們早已習慣了「老人無法工作」的現狀，只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。
但去年年初，阿里巴巴發布的一則招聘信息，徹底打破這一思維定勢。
招聘崗位叫「淘寶資深用戶研究專員」，只針對60歲以上的老年人。
需要在中老年人圈子中有號召力，能以中老年群體視角出發，深度體驗「親情版」手淘產品，發現問題並反饋問題。
關鍵是，給出的薪水待遇非常高，年薪范圍是35萬-40萬。
招聘信息一出，全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出，老人個個身懷絕技。
65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長，也是社區知名的體育達人，練拳練舞樣樣拿手，電腦音樂也樣樣精通。
67歲的熊昌烈，出版了一本書叫《資本圈》，在美國、中國、加拿大圖書館都有收藏，網上已經賣斷貨了，他希望能送一本給馬雲。
71歲的章中麟喜歡跳舞，09年開始在西城廣場組織舞蹈隊，已經有200多名學員。
有人還驚奇地發現，求職者中不乏清華北大畢業生，博士、碩士等高學歷人才。
甚至有人用雙語進行申請。
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不可否認，老人的工作能力，隨著年齡增長有一定的衰退。
但科學研究表明，60歲時大腦處理的信息量是21歲時的4倍，開朗的老者，即使到了90歲，依然思想活躍。
而且，知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。
與年輕人相比，他們的創造力並沒有消失，甚至更強！

要想度過幸福晚年，除了要學習自由、工作自由。
更重要的，還有情感生活的自由。
目前，我國有1.2億老年人，其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。
由於各種原因，他們情感生活不盡人意。有的為了子女，避免家庭沖突，隱忍自己的感情。
有的喪偶後孤獨寂寞，雖子孫滿堂，卻晚景凄涼。
在我看來，無論是哪個年齡的人，都有交友自由，感情生活都應該受到尊重。
曾有讀者留言說，自己中年喪偶，一人含辛茹苦將兩子女撫養成人，並將他們送到了國外生活。
可面對空盪盪的房子，卻連個說話的人都沒有，十分寂寞。

後來通過婚姻介紹所，他結識了一位離異女幹部。
兩人一見如故，相談甚歡，兩人決定再婚。但子女卻堅決反對，認為他臨老入花叢，為老不尊。
就這樣，好好的一段姻緣被生生拆散，讀者為此非常傷心。
俗話說：「少年夫妻老來伴」。
年輕人要追求愛情，老年人也一樣，這並不是什麼醜事。
如果子女不尊重父母的情感選擇，對老年人交友橫加干涉，只會徒增痛苦。
婚姻專家認為，老年人再婚，生活上可以互相照料，精神上互相慰藉，有利於老年人的身心健康。
而且，父母和子女關系是平等的，不應該存在一方強大，另一方弱小，一方決策，另一方服從的關系。
即便在身體功能受限的情況下，老人也依然有自主選擇的自由。
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真正的尊重，不是自以為是的干涉，而是用心傾聽和了解老人的真實想法。
在不少老人心裡，年齡只是數字問題。
能走能跑能折騰的話，誰不想像個小夥子小姑娘一樣，接觸多姿多彩的世界。
實際上，青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星。
2019年中國國際時尚周，100位中老年「超模」亮相開場大秀。
表達中國女性的時尚和無齡感，也改變人們對「中國大媽」的刻板印象。
一些藝術家用手中的鏡頭，展現老年人生命的厚度。
廈門攝影師小野傑西，為85歲爺爺拍攝了一組帥氣時尚的照片，使其被喻為中國最帥氣老伯伯。

80歲的烏鎮老婦胡暉，不僅會網購、在線交流養生穿衣搭配，直播和抖音也被她輕松玩轉，「網紅奶奶」名不虛傳。

燃爆的街舞，也不再是年輕人的專利，老人跳起來一樣青春洋溢。

公園硬漢大爺，秀出6塊腹肌，行走的荷爾蒙，絲毫不輸小鮮肉。
不管活到什麼年紀，都不要被刻板印象捆綁自己。

老人活出自我，追尋自由。照樣能綻放人生的光彩。

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每個人，都有年輕的時候。

老人也曾有過夢想與追求，或因生活壓力暫時擱淺，或為了家庭選擇放棄。
但時光荏苒，年齡並沒有剝奪他們的意願和尊嚴。步入晚年後，他們的心願更應得到每一個人用心的尊重。
有人說，老人其實就是小孩。
他們不喜歡被約束，想要走自己的路，告訴大家，我能行！
別以為他們老了，就什麼也做不了。他們有夢想的時候，千萬別歧視，幫助他們實現願望。
就像他們當初給我們造夢一樣。

⑨ 結婚以後，怎麼才能做到對雙方父母孝順呢

現在大多數家庭都是獨生子女，所以男孩女孩都是父母的希望。孩子成為家庭後，要面對兩個家庭。和雙方父母打交道的時候，一切都會好的。現實是「兩碗水難平」。如果這段感情處理不好，真的會影響婚姻的穩定。

為了進一步鞏固和諧的夫妻關系，增進夫妻親密關系，維護家庭穩定，夫妻孝順父母是基本要求。雙方父母都能感受到幸福，夫妻能和睦相處。所以，夫妻和諧的關系，家裡興旺發達是很重要的。只要家庭和睦幸福，夫妻關系更加和諧牢固，那麼婚姻關系才能真正和諧幸福。

⑩ 孝敬父母融洽家庭關系的期望與要求

中華傳統裡面百善孝為先，孝是第一個要求，那麼孝順父母，家庭才能和睦。這樣你家庭和睦了，你的感情啊，事業啊才能有一個好的發展環境。