㈠ 簡單的尊師重教手抄報內容
在各領域中,說到手抄報,大家肯定都不陌生吧,藉助手抄報可以有效培養我們的動手動腦能力。你所見過的手抄報是什麼樣的呢?下面是我收集整理的簡單的尊師重教手抄報內容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我有一個同學,他似乎對所有的任課老師都存在著看法,經常在我面前說這個老師的教學方法怎麼怎麼樣,又說那個老師的教學態度怎麼怎麼樣,聽得我左右為難,說得他來呢,又怕他說我很虛偽,不說他來呢,我又很看不慣他這樣。唉,真是拿他沒辦法!
尊師重道,是中華民族自古以來的傳統美德。古往今來,代代相傳,它從另一個側面體現了中華民族的聰明與智慧。字典中是這樣解釋的,尊師重道是指尊敬師長,重視老師的教導,最早出現在《後漢書·孔僖傳》中:「臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。」在古代,尊師重道是很盛行的。
在宋濂的《送東陽馬生序》中寫道:「又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。」古人尚能為求學問對老師如此畢恭畢敬,更何況今天這生產力高度發達的社會呢?
但是,因為當今社會上大多數學生都屬於獨生子女,是父母的掌上明珠,父母把他們含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕碎了,對他們百依百順,把他們當做小皇帝小公主來供養著,所以他們深受父母的溺愛,逐漸養成了一種「唯我獨尊」的戾氣。他們狂妄自大,公然搗亂課堂,影響課堂秩序,老師與其講理,非但不聽,而且裝出一副欠扁的樣子與老師爭吵起來,使老師顏面掃地,有的甚至吵完後一拍桌子一扭屁股走人的,只剩老師一人在後面叫喊著他的名字。
記得曾經一位老師對我們說過:「我希望今後我在課堂上是你們的老師,而在課後是你們的朋友,你們有什麼事情可以和我說說。」因此,我十分喜歡有事沒事就去老師聊天,這樣不僅能夠使老師很快地了解自己,而且也能給老師留下個好印象,今後更能記住自己。
如今,高二是關鍵性的一年,為了能夠更好地學習,就必須擺脫心中的苦悶,為了能夠擺脫心中的苦悶,就必須要找到一種好的方法去解決它,而去找老師聊天就是一種最佳的方法,因為老師不僅是個過來人,而且經常與學生打交道,能夠幫助我們更好地去解決問題。
一個人是否尊師重道代表著他是一個人品怎樣的人。俗話說得好,一日為師終生為父,老師不僅教會我們知識,並且教會我們如何做人,要想做一個完整的人,光靠知識豐富是不夠的,還要養成良好的道德修養,而要養成良好的道德修養,其中尊師重道又是必不可少的。一個人連尊師重道都做不到,那他今後在社會上是干不出什麼大事業的,因此,要想成就今後偉大的事業,尊師重道就是我們必不可少的一個重要步驟。
讓我們養成尊師重道的品性,去完善我們的道德修養吧!
中國自古以來就是一個尊師重教的國家。遠在春秋時期的《尚書泰誓》就記下了:天佑下民,作之君,作之師。宋朝時,有游酡揚時兩人跟著程頤老夫子學習,他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天,這兩位學生陪著老師,並聽老師教誨。說了一會兒,夫子便閉目養神,不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開,又怕吵醒夫子,就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。
夫子醒來見他們兩位還站在旁邊,便說了:「你們還沒走啊!」他們兩個回答:「我們是因為先生睡著了,沒有請命,不敢離去!」於是再把書中有疑問的地方請教夫子,最後才向夫子拜辭。出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了。這個眾所周知的「程門立雪」的故事確實可以說是古人尊師的典範。
漢武帝的「安車蒲輪」也是尊師的代名詞。漢武帝劉徹年幼時讀枚乘的賦時,贊不絕口,對其人也心嚮往之。即位後,他立即派人,用「安車蒲輪」(用芳香的蒲葉包著車輪的可以安然乘坐的車),也即用當時最為隆重的禮節,把枚乘接到皇宮里作自己的老師。古人尚能如此,咱們為什麼不去尊敬咱們的老師呢?
教師是人類的靈魂工程師,是民族文化和精神的傳承者。有一幅對聯是這么寫的:「三寸粉筆,三尺講台系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。粉筆丹心,國運民魂。」看了之後你難道不會感到教育事業的崇高,教師工作的偉大?師者,所以傳道授業解惑也。這是韓愈的解釋。到了今天,我們的教師的含義又有了新的內涵。他們不僅是傳道授業,他們還要繼往開來,傳承文化,雕塑民魂,承擔國運。
《呂氏春秋》中記載:古之聖王,未有不尊師者也。可見古時帝王尊師。咱們現代的領袖也同樣如此。1959年6月,回到故鄉韶山,他特意邀請自己讀私塾時的老師毛禹珠一起吃飯。席間,熱情地向老師敬酒,毛禹珠殊感榮幸,感慨地說:「主席敬酒,豈敢豈敢!」則說:「尊老敬賢,應該應該!」教師是偉人培育者,偉人尊敬老師那是應該的。
親其師,信其道。教師是除了父母以外對我們一生影響最大的人。老師的話語,行為,精神風格,個人品德,從各個方面滲透到學生的思想里,影響著學生的世界觀和人生觀,對以後學生的事業和發展方向點亮了一盞明燈。教師是影響人一生的職業,老師的教誨是照亮人心靈中永遠的導航燈!在學生的心靈里,教師是最燦爛的一片陽光。
我國有許多尊師重教的故事:《程門立雪》、《張良拜師》等,所謂是數不勝數,我國的思想家、教育家,沒一個是不重視尊師重教這門傳統禮儀美德的。我還記得在今年的教師節上,我們班的同學沒幾個是送花送自己做的賀卡給老師的,班上的同學送給老師的花和賀卡是全級老師最少的。不尊重老師的勞動成果的同學還有好多個,老師進教室時,我們班沒有一個人會和老師打一聲招呼,說一聲老師教師節快樂的。其實我們都知道,辛勤勞動體現在教學上,學生虛心學習,認真聽好老師的每堂課,取得良好的學習成績,這是對老師最大的尊重,但我們卻沒有幾個人能做到這一點。
一支粉筆,點撥知識王國的迷津;三尺教鞭,指點通向理想的道路;一塊黑板,記下您的無限深情;一個講台,輝映著你們的艱辛。老師是人類靈魂的工程師,建造著一批有一批社會的棟梁。老師,是您讓我們學到了知識,開闊了視野,讓我們了解了大自然。在生活的大海上,老師,您就像高高的航標燈,屹立在遼闊的海面上,時時刻刻為我們指引著前進的航程!老師,謝謝您!
自古以來,眾人皆曉,教師這一職業是神聖的。尊師,這是我們中華民族千百年來的傳統,是我們的美好品質。
教師為我們美好的祖國培養了一代又一代的接班人。老師們的工作不止是傳授知識,更是人與人之間心靈的溝通,是人與人精神的充盈,唯有人格才能影響人格,只有感情才能喚醒感情。老師在我們的成長之際給了我們正確的引導。我們理所應當尊重我們偉大的老師,他們是我們永遠的朋友,伴我們成長,為我們排憂解難,同我們一起分享幸福。
老師就像那黑夜中的蠟燭,為我們照亮前行之路,引導著我們走向光明。就說我們的班主任吧!朱老師將近教了40年的書了,什麼樣的學生都碰到過了:認真地、不認真的,好的、壞的。可是他一個個都細心地教導,就像是教育自己的兒女一樣。朱老師的認真與負責,我們班的每一個學生都感受到了。他的和藹可親與高尚品質難道不值得我們去尊敬嗎?
鳥兒遇到風雨,躲進它的巢里;我心上有風雨來襲,總是躲在您的懷里--我的老師,您是我遮雨的傘、擋風的牆,我怎能不感謝您呢?
老師是最崇高、最偉大、最神聖的職業。他們在自己的工作崗位上嘔心瀝血,兢兢業業,辛勤耕耘,無私奉獻,精心澆灌著一棵棵幼苗,使他們茁壯成長,最終成為一個個有用的棟梁之材;他們長年累月地消耗自己的光能,照亮他人的光輝前程;他們無怨無悔,用巨人的肩膀和雙手托起了明天的輝煌的太陽。人們常用最美的語言把老師稱為「園丁」、「紅燭」、「春蠶」「人類靈魂的工程師」……「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」、「丹心育桃李,熱血鑄棟梁」就是對老師的真實寫照。可以這么說,如果沒有老師的辛勤工作,就沒有教育事業的迅速發展,也就沒有人類文明的向前邁進。因此,我們每一個人都應該尊重和愛戴自己的老師。
教育是老師神聖的職責。你想:如果沒有老師,誰來傳授文化知識?誰來培養出有用的人才?沒有人才,怎能建設國家。所以尊師重教也是值得重視的。我們是花朵,老師辛勤的園丁,是慈祥的母親,老師付出的是心血,我們得到的是甘露,我們能辜負老師的栽培嗎?不按時交作業,上課開小差,不是對老師的不敬嗎?我決心用實際行動作為最好的禮物奉獻給我的老師,我要讓老師也會為了這樣的學生而感到自毫。
老師,您就像一支明亮的蠟燭,指引著我們前進的方向;老師,您就像一位美麗的天使,時時刻刻都在關愛著我們;老師,您就像一名海手,帶領著我們走向知識的海洋……
記得有一次,我上課和同桌說話,被您看見,然後您突然叫我下課到您辦公室去一下,我聽了後,感到臉火辣辣的,就不幹和韓夢陽說半句話了,直到下課。下課後,我跟在您身邊,當時我的心裡害怕極了,心想:我會不會被老師批評呢?想著想著,我就來到了辦公室了的,您放好東西後,轉過來生氣的對我說:「你上課在和韓夢陽干什麼?」「他用筆來擦我腰。」我結結巴巴的說。「如果你不去理他,他會神經是的來搞你嗎?在說了,你還是保安區的三好學生,以你這樣的表現,別人會怎樣看你啊!」老師失望的對我說。聽了老師的話,我感到心了十分難過。從那一刻起,我下定決心:從今一後,不可以和任何一個人在上課說話,決不讓老師再次失望。
老師,您辛苦了!您為我們嘔心癧血,我們將永遠愛您,永遠尊重您。同學們,朋友們,社會的每個人民,讓我門尊師重教吧!
九月金秋,老師是這個季節的主題,在這個收獲的季節里,我們不會忘記,當眾星閃爍時,你們還在不辭勞苦地批改作業,編寫教案,當萬家燈火輝煌,家人共享團圓之樂時,你們還在孜孜不倦地為學生排擾解難。三尺講台是您為我們指點迷津,開拓視野的燈塔,不求回報是你們的代名詞,默默無聞是你們敬業的真實寫照。你們將自己一生託付給光輝的事業,教書育人。
尊師重教是一個民族文明進步的標志,在改革開放迅速發展的今天,萍實以面向未來的姿態,昂首闊步,蓬勃發展,我們作為萍實的一份子,要讓尊師重教成為我們每個萍實人的優良品德。
尊重老師在於行動,首先應尊重老師的勞動成果,老師的辛勤勞作體現在教學上,學生虛心學習,認真聽講,取得良好的學習成績,這是對老師最大的尊重。其次,要虛心聽取教誨,接受老師的批評教育,最後,要做到禮儀行事,見到老師要主動問好,上下課要起立迎送,不得隨意翻動老師的物品,進辦公室應先敲門,休息時間盡量不打擾老師。
只有教育發展,國家才會強盛,中國正處在發展的階段,我們應在學校學好知識,以便將來能更好的報效祖國。少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步!為了國之崛起,我們更應該「尊師重教」,共同打造美好的明天!
在9月10日這個特殊而又難忘的日子裡,讓我們一起來歌頌老師吧!
老師,您就像一盞明燈,指引著我們前進的方向;老師,您就像一位慈母,時時刻刻都在關愛著我們;老師,您就像一名舵手,帶領著我們在知識的海洋遨遊……教壇上總是看到您默默耕耘的身影,教室里總能聽見您諄諄教導學生的話語……
記得有一次,您生病了,可是,您還堅持來上課。我們看見了您憔悴的面容,疲憊的身影,我們心痛地說:「老師,您身體不舒服,您應該在家休息啊!」可您卻說:「不行啊!你們快要考試了,我可不能耽誤了你們的課程啊!」真是一位熱愛教育的好老師啊!
還記得有一次,我考差了,您把我帶到您身邊,當時我的心裡害怕極了,心想:我會不會被老師批評呢?想著想著,我看見了您慈祥的面容,您沒有批評我,而是拿出我的試卷,把我做錯的題目一遍又一遍地講解,直到我弄明白為止,還語重心長地鼓勵我說:「一次的失敗,並不代表永遠的失敗,失敗是成功之母啊!我相信你一定可以從失敗中走出來!」聽了您的鼓勵,我的心溫暖了許久。啊!老師,是您讓我從失敗中站了起來。每當我在學習上遇到困難的時候,我就會想起您的鼓勵,它就像一股力量鞭策著我。多麼偉大的老師啊!我們永遠也忘不了您。
老師,您辛苦了,您為了祖國的下一代嘔心瀝血,我們將永遠愛您,我們將永遠尊重您。同學們,朋友們,社會上的各界人士,讓我們一起來尊師重教吧!
尊敬師長,你做到了嗎?作為一個美德少年,我可以自豪地告訴你:我做到了!「您的工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您的教學在課堂,成就的卻是在祖國的四面八方。」
是誰,教我們獨立,讓我們強大,是誰,把他的知識與人生的所有經驗一絲不剩的傳授給我們?那就是老師。他們是人類的靈魂的工程師;他們是呵護我們成長的園丁;老師這個職業,是世界上最偉大的職業!科學家,總統,宇航員,他們的成就,不都是兒時老師的一手栽培嗎?
我從一年級開始就排入優等生的行列,我每節課都很認真地聽,一是為了自己的學習;二是怕辜負老師的勞動成果;三是因為我的父母在幼兒園時就給我灌輸了太多的思想:「只要你聽老師的話,你就一定是一個好孩子!」「上課的時間,就是考驗誰是好孩子的時間。」等等。
給我印象最深的是在開學的頭一天晚上,我的媽媽坐在床頭對我說:「你想當天使嗎?」「想!」我天真的回答。「老師就是上帝派來考察誰有資格當天使,考察一段時間後,就將她變成一位美麗又動人的小天使!但是如果你不懂事,不交齊老師布置給你的任務,上課不認真聽,你就永遠成為不了天使。」「那考察多長時間呢?」「嗯,不知道。可能很短,又可能很長。」直到現在,我仍然把這個動人的故事當作我認真聽課的理由。
大家好!當習習的秋風在我們身邊吹拂,當累累的碩果在枝頭悄悄成熟的時候,我們又將迎來了一個極有紀念意義的`節日,那就是九月十日——(齊答:教師節)。雖然,九月,沒有嬌艷的鮮花,沒有嫩綠的楊柳,但卻因為有教師節而顯得美麗,讓人充滿期待。同學們,在這二十四個教師節來臨之際,請允許我帶領全校同學,用熱烈的掌聲向辛勤耕耘在城西小學的全體老師致以最美好地祝福:祝老師們身體健康,萬事如意,工作順利!再創新的輝煌!
我們尊重教師不只是在今天這個特殊的日子,也不僅僅在於以上這些舉動,而是在於我們同學的心裡,同學們的意識中,把這種意識溶於自己的每一言每一行中。感恩老師,並不需要我們去做驚天動地的大事,它表現在日常生活中的點點滴滴:
課堂上,一道堅定的目光,一個輕輕的點頭,證明了你在全身心投入,你在專心致志地聽講,這便是感恩;
下課後,在走廊里遇到了老師,一抹淡淡的微笑,一聲甜甜的「老師好」,這也是感恩;
放學了,向老師招招手,說一聲「老師再見」,這依然是感恩;
當然,認真地完成每次作業,積極地舉手發言,靠自己的努力換來理想的成績,取得更大的進步,獲得更好的發展,這更是對老師辛勤工作的最好回報,也是老師最大的欣慰,最快樂的滿足。
教師節就要到了,我們因該給我們親愛的老師獻上點什麼呢?尊敬師長不一定要送禮,送禮不一定表示敬重老師。真誠無邪的情感是不能用任何東西代替的,只有腳踏實地努力學習,才是對老師的辛勞最好的報答。
白雲奉獻給藍天,江湖奉獻給海洋,小草奉獻給大地,我們要用什麼奉獻給老師呢?要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最美麗的花朵奉獻給我們的老師,奉獻給我們的校園!「尊師重教」是中國優秀傳統,其中蘊含的人文精神是長期以來,維持教育和諧的一個重要內在因素。
隨著社會發展,「尊師重教」的人文精神逐漸走向失落。重拾其內在的人文精神提高教師地位,並形成尊重知識、尊重人才的社會風氣,從而提高教育質量。國運興衰,系於教育;教育成敗,系於教師。教師肩負著國計民生的重任,於情於理教師都應受到世人的尊敬。「尊師重教」是我國的優良傳統,隨著社會發展受到文化、經濟、教師待遇等因素影響,教育活動中時有發生師生沖突和家長對教師的控告。
物質化的現實社會,人們和教師自身都趨向了功利世俗化,逐漸失落了傳統「尊師重教」中所蘊涵的人文精神。重拾「尊師重教」的人文精神是教育對人類終極理想追求,對教育和社會的長足發展具重要意義。
尊師重教是中華民族的傳統美德。知識帶給人類無窮無盡的財富,而老師則帶領我們打開了知識的大門。老師的工作不像明星一樣轟轟烈烈,也不像演員一樣充滿樂趣,平凡而艱辛。只能辛苦地站在小小的講台上,腳站酸了,嗓子也喊破了,他都毫無怨言。在自己的崗位上耕耘著我們這些幼小的樹苗,不,老師更像一隻無私奉獻的蠟燭,毫不吝惜地燃燒自己,發出全部的熱,全部的光,全部的能量,燃燒著自己,照亮著我們的心靈,是老師為我們點燃希望的光芒,給我們插上理想的翅膀,翱翔在知識的海洋。人的成長成才離不開教師,老師在大家心中,您是最嚴厲的父親,又是最慈祥的媽媽。一個沒有教師、沒有知識的社會,不過是一片貧瘠的荒漠。
我國有許多尊師重教的故事:《程門立雪》、《張良拜師》等,所謂是數不勝數,我國的思想家、教育家,沒一個是不重視尊師重教這門傳統禮儀美德的。我還記得在今年的教師節上,我們班的同學沒幾個是送花送自己做的賀卡給老師的,班上的同學送給老師的花和賀卡是全級老師最少的。不尊重老師的勞動成果的同學還有好多個,老師進教室時,我們班沒有一個人會和老師打一聲招呼,說一聲老師教師節快樂的。其實我們都知道,辛勤勞動體現在教學上,學生虛心學習,認真聽好老師的每堂課,取得良好的學習成績,這是對老師最大的尊重,但我們卻沒有幾個人能做到這一點。
尊敬老師,是我們中華民族一直以來得到肯定的道德准則。不尊師者,乃不愛學者,一個不尊師重道的人,如果說他愛學習,那不豈是貽笑大方!
古人有雲:「人有三尊,君師父也!」可見尊師這個理念在古時有多重要。
從古至今,學業有成者,必是尊師者。自春秋戰國時期,就有孔子七十二賢生,他們待孔子如父,見面總是行見父之禮,視師志為己志,實踐和傳播道義都是以孔子為範本,把行義作為人生的最高價值。如顏回「安貧樂道」、「修身」、以及遵守禮儀等,老師怎麼說就怎麼做;宓子賤「鳴琴而治」,以禮樂之道施政,使百姓安居樂業,德入民心;子夏整理書籍,從事教育,善化民眾。
古時帝君也是時常教導自己的孩子要尊師重道。唐太宗是一位很有作為的皇帝,同時也是一位注重尊師重道的父親。他命令自己的孩子對待老師就要像對待他自己一樣的好,同時見老師要行跪拜之禮。有次李綱因患腳疾,行走不便,當時皇宮內制度森嚴,官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學,並詔令皇子迎接老師。
古語說「一日為師,終身為父」,古人尊師重道的精神,被後世傳為佳話,令人學習和敬仰。同時也喚醒了人們尊敬師長的品德,使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰。我相信敬師德、學師德和永銘師恩將會永遠的貫徹在我們中華民族的悠悠學子身上!
「一日為師,終身為父」講得老師。老師是蠟燭,犧牲自我點亮前進;老師是園丁,讓健康成長。那麼,應該尊重老師,愛護老師。但有些學生不但不尊重,反而還打老師。難道就不知道,老師傳授知識給,得了職業病|——咽喉炎,輕則唱不了歌,重則需要用葯物來控制。大家都知道,誰也不想得病,但老師教,不怕有的病,看,老師都么呀
看了一篇報道:「有中學生,頑皮,貪玩,無心上學,而他又是單親家庭,身邊一位母親。她的母親管教不了,放棄他。他做都不管了,而教他的班主任,他的一時任性,偷了別人的錢,班主任就幫了他解了圍。那個被偷者看在老師的份上,不計較,也私下解決了。事過後,老師耐心的和他談心,開始他並不喜歡,但後來,漸漸了老師的那份心,也聽班主任的話,成績也越來越好。最後,他決定去法院訴訟,要求更換監護人,那位監護人,對他無比的班主任,而他的班主任也原因他的監護人。最好成了「有名無實」的母子。」這篇報道使我很感動,這位老師這是一位好「母親」。
同學們,你們想一想,老師我的好「母親」么?在宿舍,她輕輕的催睡覺;見到我的宿舍門沒關,幫關上……
老師的點點滴滴的,怎麼說也說不完,怎麼道也道不清,老師是學生路上的一盞明燈,照著前進……
教師是一個神聖而讓人敬重的職業。我性格比較內向,在做「學生」期間,跟每位班主任的交流都較少,所以一直來不是很討老師的喜歡,但這並不妨礙我對老師們的尊敬。韓愈的《師說》有雲:古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。
三人行必有我師焉。我們要有活到老學到老的良好習慣,更要有時時發現身邊人的優點、並有不恥下問的學習心態。只有這樣我們的社會才會形成「正能量」的學習氛圍,我們的國家才能真正實現健康持續的發展。
教師其實也是一個辛苦的職業,所以我們稱之為——園丁。雖然這些年國家對教育很重視,也讓老師在社會上的地位、收入等有了很大的提高。但是我們還是要清醒地看到,發達地區和落後地區、城鄉之間的教師們在各方面還有巨大差距,我想只有實現教育的「均衡」發展,中國才能稱的上教育強國,優秀人才才會源源不斷地加入教師隊伍。只有全社會都重視教育、關心教師,中華民族才能實現自己的強盛大國之夢。
所謂一日為師終身為父,我想這種觀念在現代社會已經被大部分人拋棄,但尊師重教,三人行必有我師焉的傳統我們必須要繼承。借教師節來臨之際,我想向我的老師說:我不是您最出色的學生,而您卻是我最尊敬的老師,在您的節日,您的學生願您幸福安康!
今年是第二十八個教師節。老師,節日快樂!祝全天下的老師節日快樂!
尊師,你做到了嗎?作為一個有道德的年輕人,我可以自豪地告訴你,我做到了;你們的工作是今天,但它是建設祖國的未來。你的教學在課堂上,你的成績卻在祖國的四面八方。
誰教會了我們獨立,使我們強大?誰教給我們他的知識和生活經歷?那是老師。他們是人類靈魂的工程師。他們是照顧我們成長的園丁和老師。這個職業是世界上最偉大的職業!科學家、總統、宇航員,他們的成就都是由兒時的老師培養出來的?
我從一年級起就被列為最優秀的學生之一。我每節課都認真聽講。首先,我支持自學。第二,我不敢辜負老師們的勞動成果。第三,在我上幼兒園的時候,父母給我灌輸了太多的想法;只要你聽老師的話,你一定是個好孩子「上課的時間就是考驗誰是好孩子的時間」等等。
給我印象最深的是,上學的第一天晚上,我母親坐在床頭對我說:「我的孩子,我的孩子,我的孩子。」;你想成為天使嗎;是的「我天真的回答」上帝派教師去調查誰有資格成為天使。經過一段時間的調查,他們會把她變成一個美麗動人的小天使!但是如果你不理智,不交老師交給你的所有任務,不在課堂上認真聽講,你就永遠不會成為天使探險會持續多久「哦,我不明白,可能是短的,也可能是長的」直到現在,我仍然把這個感人的故事作為我認真聽講的理由。
在故事書中,我讀了曾子的一則小故事,曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊待坐,孔子就問:「以前的聖賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道是為什麼嗎?」明白老師是要指導他,所以立刻從坐著的椅子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬的答到:「我不夠聰明,哪裡能知道,還請老師把這些道理交給我。」
在這里,曾子知道老師要指導他時,能夠虛心請教,並且知道禮貌,為了表示尊貴,他從椅子上離開,這個給我們做出了榜樣,明白不會的時候就應該誠實告訴老師,還要尊重老師,我們才能在學習中有所進步,希望大家都能像曾子學習,做個尊師重道的好學生。
㈡ 2020孝親敬老手抄報內容資料
在中國的歷史長河中,有著不計其數的家傳美談:烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個 故事 都是要教給我們孝親敬老,尊師重學。下面我給大家分享一些孝親敬老 手抄報 內容資料,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
孝親敬老手抄報內容資料
尊老愛老 作文
孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德,要想掌握這種傳統美德,就要對所有長輩懷有一顆孝敬之心。其實生活中的點點滴滴也能體現出來,比如:出門時和長輩說再見,放學回來和長輩打招呼,吃飯要等大人都坐下來再吃……記得小學5年級的時候,爸爸媽媽外出工作,只有我和爺爺奶奶在家生活。奶奶每天做可口的飯菜給我,讓我得到溫飽;爺爺每天送我上下學,風雨不誤……這一系列的行為深深的打動了我的心,使我對他們產生了尊敬之情,不得不覺得孝敬爺爺奶奶是應該的。奶奶有糖尿病,腿腳不靈便,我每次放學就為奶奶做一些力所能及的 家務活 ;爺爺雖身體強壯,但這個家只靠他一個人是撐不起來的,所以我按時幫爺爺干一些體力活,雖很累,但我認為值得,所以我快樂。當然這只是我的做法。要想做一個真人,就必須懂得孝順,這可以說是做人的基礎。不僅我孝順爺爺奶奶,爸爸媽媽也是他們的孝子。
一次假期旅行讓我親眼目睹了爸爸媽媽對爺爺奶奶的那份孝心。雖然爸爸媽媽在外奔波壓力很大,但從不在爺爺奶奶面前提起,可能是不然他們擔心吧。一大早我們就踏上了旅途,去了老年人喜愛的地方
-石老人。奶奶暈車,媽媽早就把暈車葯准備好了,給奶奶服上。經過了1個多小時的「跋涉」,我們到達了風景區。一望海邊,百米處有一座17米高的石柱,形如老人坐在碧波之中,這就是「石老人」,他以手托腮,注目凝神,每天晨迎旭日,暮送晚霞,伴著潮起潮落,歷盡滄桑,不知度過了多少歲月。參觀完了風景區,到了大約12點。「午飯時間到了!」我大聲喊道,飢餓已經「控制」我了,爸爸應聲答應。我們來到了一個酒店做下,吃完了豐盛的午飯,我摸著鼓出的肚子打著嗝。奶奶好像正在找著什麼。「遭了,忘記帶葯了!」奶奶是貧血患者,靠吃補血葯維持,爸爸一聽,二話不說,就開車找葯店買。過了一陣子,爸爸帶著一盒補血葯回來了,親自給奶奶倒水,讓奶奶服上。雖然這件事不是太大,但深深地感觸到了我……在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長輩是多麼光榮的事。
我們不但要在家裡做一個孝順好孩子,還要在學校做一個懂奉獻的好學生。老師是一隻辛勤的黃牛,勤懇的工種農田;老師是人類的工程師,是藍圖的繪畫者。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」這是他們最真實的寫照,「桃李滿天下,弟子勝三千」這是他們的欣慰。所以我們要懂得奉獻老師,不能讓他們辛勤的汗水白白流淌。那些總是上課睡覺,不及時完成老師布置的作業的學生,即使是一個孝順的孩子,在社會上也不會受到人們的尊敬。所以我們必須要學會尊師。尊師要用實際行動來證明,因為老師是靈魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓他們為我們操心?
同學們,讓我們繼承中華民族的這種美德,懂的父母的良心用苦,做一個懂得「孝親敬老真情奉獻」的好孩子。
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㈢ 孝敬尊師的手抄報
禮儀的知行是從小養成的行為習慣, 好習慣成就未來。以下是為你介紹的孝敬尊師的手抄報,歡迎閱讀以及瀏覽!
尊師禮儀手抄報的資料
一、禮儀名言
1) 禮義生於富足,盜竊起於貧窮。——漢·王符
2) 禮者,人道之極也。——荀子
3) 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
4) 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
5) 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克
6) 美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的'則是良好的禮儀。——約翰·洛克
7) 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾
8) 謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯。福特
9) 讓,德之主也,讓之謂懿德。——左傳
10) 讓者,禮之實也。——朱熹
二、尊師禮儀小故事
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來沖著張良說:「孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!」張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:「把鞋子給我穿上!」張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:「你這個孩子是能培養成才的。5 天以後的早上,天一亮,就到這里來同我會面!」 張良跪下來說:「是。」第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了,見了張良就生氣地說:「和老人約會,怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!」說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那裡了,見了張良又生氣地說:「怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!」說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:「這樣才好。」 然後他拿出一本書來,指著說道:「認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以後13 年,你就會在濟北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了。」老人說完就走了。
早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
10 年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100 多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝後,封他為留侯。 張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13 年後,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之為「黃石公」,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
三、尊師文明禮儀常識
(1)見老師主動問好,分別時說「再見」。
(Good morning/Good afternoon/Good evening/Goodbye,teacher!)
(2)進出校及上下樓梯給老師讓行。
(3)進辦公室要喊「報告」,聽到「請進」後方可進入;問老師要用「請問」,老師答後要道謝,說「再見」後再離開;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦。
(May I come in?) (Excuse me,…?) (Thanks.Goodbye.)
(4)指出老師的錯處要有禮貌。
(Teacher, I'm afraid you made a mistake.)
(5)虛心聽取老師的教誨,接受師長的教育。
(6)對老師說實話、真話,不欺騙老師。
(7)珍惜老師的勞動成果,按時完成老師布置的各項任務。
(8)服從老師管理,不頂撞老師。
(9)在校道上遇見老師主動停下,微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師,問「老師們好」;排隊在行進中遇見老師,由領隊帶領全體同學問「老師好」。
(Hello,teachers.)
(10)與老師交談時,要起立並主動給老師讓坐。
(Have a seat,please,teacher.)
(11)老師在辦事或與別人在交談時,不可隨意打擾老師,躬身站立一側,等老師辦完事或談完話後再找老師。
(12)老師進入學生宿舍,學生主動站起問好讓坐;老師離開時起身送出。
㈣ 尊師孝親手抄報 七年級
尊師孝親
㈤ 孝親尊師的手抄報內容
這些天寫了好些「孝親尊師」送人,在給人講解的時候出來了許多123,應一位兄弟的要求,我把這些寫出來。其實這些話沒有一句是我自己說的,如果是我說的,那肯定是廢話,這些都是古聖先賢的諄諄教導,我只不過是道聽途說一些皮毛而已。
「孝親」和「尊師」各分三個層次,「孝親」分「孝養」、「孝順」、「孝敬」三個層次,「尊師」分「尊敬」、「遵從」、「尊承」三個層次,以下分別略說一下。
先說「孝親」,孝為人倫之本,本立而道生,孝是所有一切智慧、財富、幸福的根基,所謂厚德載物也。最基本的孝親從向父母盡孝開始,推而廣之,老吾老以及人之老。
第一、孝養。
孝養父母分兩個層次:
1、養父母之身。一個孝子最起碼的,要讓自己的父母在衣食住行各方面生活基本面上沒有太多的憂慮,盡自己可能地滿足父母的需求。如果自己沒有能力滿足父母的需要,也要在父母跟前盡心侍奉,這是每個人都能夠做到的。如果身在外地條件不許可,那也要常存此心。孔子說「父母在不遠游」,應該意在近前侍奉上。但是,夫子又說,「遊必有方」,這個方應該不是指方向、方位這些,如果父母知道你去的方向,知道你在某某監獄里被看守,那也不是個孝子,這里的「方」,應該是方正之學,即聖賢之道,也就是說,離父母遠游只有一個原因可以免責,那就是恭行聖賢之道。
2、養父母之志。在這一點上有兩層次:首先,不讓父母因我而憂慮。再者,不讓父母因我而羞愧。《弟子規》雲:「身有傷,遺親憂,德有傷,遺親羞。」一個孝子不能讓自己的身體一直處在疾病或不安當中,而讓父母為自己而憂慮。《論語·泰伯》中說:曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩雲:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。而今而後,吾知免夫,小子!」據《孝經》記載,孔子曾對曾參說過:「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」就是說,一個孝子,應當極其愛護父母給予自己的身體,包括頭發和皮膚都不能有所損傷,這就是孝的開始。曾子在臨死前要他的學生們看看自己的手腳,以表白自己的身體完整無損,是一生遵守孝道的。大家想一想,連身體都不願意傷害,更何況德行呢?
一個人如果對內不能和睦兄弟,對外不能與人和樂相處,時時讓父母為你擔憂,這就是不孝。與人不和尚且不可,更何況做一些與德行有損的見不得人的事情讓父母感到臉上不光彩乃至於羞愧呢?
想想,我們現在養父母之身做得不好,養父母之志則做的更差。特別是現在,有些女孩子婚前多次墮胎,直到結婚時才發現傷身太甚乃至不能生育了,一方面葬送了自己一輩子的幸福,另一方面後半生與各種婦科疾病緊密相伴,更重要的,這是既「遺親憂」又「遺親羞」,實在是大不孝啊!
第二、孝順。
不孝之子一般都稱作「逆子」,就是一直頂撞父母或違逆父母的意願行事。之所以說違逆父母即為不孝,也並不意味著父母說的做的都是對的,也不是所做的一切都按照父母說的去做即便錯了也照著執行,直到最後讓父母發現自己錯了再後悔,這樣為了保全自己而讓父母承擔過錯後果也不是孝子。《弟子規》說:「親有過、諫使更,怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。」孝順之子不當面頂撞父母,絕對不做讓父母憋悶委屈的事,更不故意給父母找氣受,深深知道世上沒有一個父母會故意傷害自己的孩子,沒一個父母願意明明白白地眼睜睜把自己的'孩子往火坑裡推,父母說的對一定要聽,覺得不對,應該好好考慮一下父母的立場,想想是不是我們的想法太幼稚,如果不是,的確是父母的問題,先不頂撞,順承下來,然後再用《弟子規》所說的辦法使改變主意。如果自以為很了不起,以為父母的思想守舊,所謂「不聽老人言,吃虧在眼前」,他一定會因為不孝順父母犯下更大的錯誤。要知道,父母往往為我們想得比我們自己還周到還長遠,而我們自己往往只看到現在眼前,卻忘了未來。所以「孝道」當中,「順」字尤其重要。
詩曰:「妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且耽;宜爾室家;樂爾妻帑。」子曰:「父母其順矣乎!」(《中庸》)孝順父母的人,首先要做順從父母心意的事情,夫妻和順,兄弟和睦,這是父母願意看到的,這樣做了,這就是順父母的心意,一個人能這樣的孝順父母,他做什麼事情都會順的。
第三、孝敬。
「子游問孝。子曰:『今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?』」(《論語·為政》)
孝中如果沒有敬意,那就是喪失了人倫根本的所謂「養活」。這用孔夫子的說法,就是把父母與犬馬等同起來將養的大不敬行為,不孝之至。天下父母是最無私的,每一位父母都有一顆無私的愛心值得我們每一個人敬愛。
另一方面說,只有敬愛自己父母的人,才會得到別人的贊賞,才會博得別人的尊敬。一個連自己的父母都不孝敬的人,實在沒有誰真願意與他打交道。這樣的人與人相處沒有道義交往,只有唯利是圖。所以,這樣的人做點生意干點工作非常勞累,他總是感覺自己為掙一分錢付出了太多的努力,他還以為這個世界本來如此,一輩子體會不到幸福的滋味。其實這都是在不敬父母時往自己心中種下的傲慢無禮的種子長出來的惡果。
有人乃至於說,自己的父母身上有好多低級嗜好,有喪人倫的惡行,是許多人嘲諷的對象,不值得自己敬重。他感覺自己和一些人一樣對自己父母的無禮是應該的。有這種想法的人應先參照以上「孝順」條目去做一做,然後再好好地做自我反省,父母的善惡行為都是用以教化我們自己的,如果我們在這個時候隨順了自己的惡習偏見,乃至於不敬父母造下惡因,自己無論如何努力,只要這種心念不改,都會被社會和自己的子女拋棄,那時候才發現,自己根本不如自己的父母。設身處地想想,自己如果再回去到父母的年代,那比父母不知又要差多少。真正的孝子,根本不會看到父母的缺點,只會認真反省自己的缺點,之所以能夠看到父母的缺點,那首先是自己的大不敬,認真反省,以古舜王為榜樣,更加努力地修身,才能感化所有身邊的人。舜王的父母在外人看來是最惡的父母,但是舜王沒有看到,他恭行孝道,從最後的結果來看,父母正是成就舜王高尚人格的人。
再說「尊師」,尊師是人生成長的第一步,也是社會進步的基石。最基本的尊師從尊敬為自己傳道、授業、解惑的老師開始,推而廣之,三人行必有我師焉。
第一,尊敬。
我們是否可以從一個老師那裡學到知識,能學到多少,與這位老師的學問修養沒有直接關系,而與我們對那個老師的恭敬程度直接相關。遇到一位學問和個人修養非常好的老師是我們的福氣,可是我們不是打心眼裡摯誠尊敬這位老師,那我們從老師這里能學到的東西非常有限。一分恭敬學到一分,二分恭敬就能學到兩分,一點也不會多學到。古人奉事師長,哪怕在我們看來是一位學問不高的老師,門下也能出有識之士,那個學問不是老師教的,而是從恭敬老師的過程中感應到的。周星弛的搞笑片子里有一段,他師父發現他沒有錢了,就不想再看到他,叫他從很高的台階往下滾,告訴他那是無敵風火輪,沒想到他真的練成了。他為什麼會練成,因為他對師父打心眼裡恭敬,真誠地想從師父那裡學到東西,所以他就得到了。從這一點上來看,那個片子並不誇張,因為從古到今,那些被騙成功的例子不在少數,都是因為百倍的恭敬得到的百倍的學業利益。
第二,遵從。
尊敬老師不是每次見面都鞠躬,也不是時時追隨老師左右不離不棄,也不是到處宣揚老師的好處,更不是逢年過節花錢請老師攝一頓。假如你說尊敬哪位老師,而把他說的話當做耳旁風,甚至於背其道而為之,你是尊敬老師嗎?所以,尊敬老師關鍵是依教奉行,在實踐中落實老師的教導。最尊敬老師的學生,哪怕長期不在老師身邊,看不到老師時還在依照老師的教誨行事,在實踐當中獲得真實的受益!
第三,尊承。
真正尊師之道,不但要摯誠恭敬、依教奉行,還要做好承前啟後的傳承工作,不能讓老師之道從自己這里斷絕。
傳承有三種方式:
一、身教。自己「學為人師、行為世范」,做一個依照師道而有所成就的好樣子。在這里所說的有所成就,包括在生活觀、人生觀、世界觀等各個方面,無論在哪方面成就至少一項值得為人稱道為人效法的好樣子,乃至身邊有人有意無意跟著你的樣子學習,對人產生好的影響,這就是第一種傳承師道的方法,也是身教之法,所謂不言之教、以身示教、潛移默化、師恩不忘。
二、言教。自己執持老師衣缽,像老師一樣去收授門徒教化學生,稱揚贊嘆老師之名,號召大家一起學習,並與大眾一起身體力行,人人都「學為人師、行為世范」,最終將老師的教誨傳至天下,讓更多的人因之獲益。
三、德教。自己不但身體力行,無時無刻不深受老師教誨的滋養,而且,修身齊家治國平天下,依老師之道為人謀福利,讓更多的人因之獲益,人人深切感念並深受影響,乃至改變自己以往的過錯,開始在生活中效法試行,從而移風易俗、師道張顯,使民風淳厚福被萬世。
有關孝親尊師的道理,古人論述甚多甚繁,歷朝以來事證甚多,不斷證明「孝悌忠信禮義廉恥」實為做人倫常之根本,畢竟博文篇幅所限,我簡略說說以為提醒。不光提醒大家,更是提醒我自己,所以心中常懷慚愧,唯力行而已。
㈥ 尊師敬老手抄報圖片
「尊師重教、尊老敬賢是中華民族的傳統美德。
作為學生,我們不僅在家裡要做到孝親敬老,在外面也同樣要做到孝親敬老;作為學生,我們僅在語言上要孝親敬老,而且要把孝親敬老的這個優良傳統融入到我們的日常生活和學習中去。
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1:
孝親敬老
㈧ 尊師孝親手抄報
尊師孝親手抄報
㈨ 尊師重教手抄報內容簡單
尊師重教手抄報內容:
1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
2、為別人照亮道路,自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。——捷爾任斯基
3、片言之賜,皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法。自序》
4、教育,是民族最偉大的生存原則,是一切社會把惡的數量減少,把善的數量增多的唯一的手段。——巴爾扎克
17、古之聖王,未有不尊師者也。——呂不韋
18、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——羅素
19、不願向小孩學習的人,不配做小孩的先生。——陶行知
20、學而不思則罔,思而不學則殆。──孔子
㈩ 尊師孝親手抄報內容
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第一,尊敬。
我們是否可以從一個老師那裡學到知識,能學到多少,與這位老師的學問修養沒有直接關系,而與我們對那個老師的恭敬程度直接相關。遇到一位學問和個人修養非常好的老師是我們的福氣,可是我們不是打心眼裡摯誠尊敬這位老師,那我們從老師這里能學到的東西非常有限。一分恭敬學到一分,二分恭敬就能學到兩分,一點也不會多學到。古人奉事師長,哪怕在我們看來是一位學問不高的老師,門下也能出有識之士,那個學問不是老師教的,而是從恭敬老師的過程中感應到的。周星弛的搞笑片子里有一段,他師父發現他沒有錢了,就不想再看到他,叫他從很高的台階往下滾,告訴他那是無敵風火輪,沒想到他真的練成了。他為什麼會練成,因為他對師父打心眼裡恭敬,真誠地想從師父那裡學到東西,所以他就得到了。從這一點上來看,那個片子並不誇張,因為從古到今,那些被騙成功的例子不在少數,都是因為百倍的恭敬得到的百倍的學業利益。
第二,遵從。
尊敬老師不是每次見面都鞠躬,也不是時時追隨老師左右不離不棄,也不是到處宣揚老師的好處,更不是逢年過節花錢請老師攝一頓。假如你說尊敬哪位老師,而把他說的話當做耳旁風,甚至於背其道而為之,你是尊敬老師嗎?所以,尊敬老師關鍵是依教奉行,在實踐中落實老師的教導。最尊敬老師的學生,哪怕長期不在老師身邊,看不到老師時還在依照老師的教誨行事,在實踐當中獲得真實的受益!
第三,尊承。
真正尊師之道,不但要摯誠恭敬、依教奉行,還要做好承前啟後的傳承工作,不能讓老師之道從自己這里斷絕。
傳承有三種方式:
一、身教。自己「學為人師、行為世范」,做一個依照師道而有所成就的好樣子。在這里所說的有所成就,包括在生活觀、人生觀、世界觀等各個方面,無論在哪方面成就至少一項值得為人稱道為人效法的好樣子,乃至身邊有人有意無意跟著你的樣子學習,對人產生好的影響,這就是第一種傳承師道的方法,也是身教之法,所謂不言之教、以身示教、潛移默化、師恩不忘。
二、言教。自己執持老師衣缽,像老師一樣去收授門徒教化學生,稱揚贊嘆老師之名,號召大家一起學習,並與大眾一起身體力行,人人都「學為人師、行為世范」,最終將老師的教誨傳至天下,讓更多的人因之獲益。
三、德教。自己不但身體力行,無時無刻不深受老師教誨的滋養,而且,修身齊家治國平天下,依老師之道為人謀福利,讓更多的人因之獲益,人人深切感念並深受影響,乃至改變自己以往的過錯,開始在生活中效法試行,從而移風易俗、師道張顯,使民風淳厚福被萬世。
有關孝親尊師的道理,古人論述甚多甚繁,歷朝以來事證甚多,不斷證明「孝悌忠信禮義廉恥」實為做人倫常之根本,畢竟博文篇幅所限,我簡略說說以為提醒。不光提醒大家,更是提醒我自己,所以心中常懷慚愧,唯力行而已。
尊師孝親小故事
1
春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裡一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
2
東漢時的黃香,是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的'夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鑽進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復!
3
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,
性直敦厚。在宋仁宗天聖五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,後來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不願隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那麼這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,
父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束,辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。