孫權為何那麼孝順

1. 孫策為什麼如此喜歡孫權

文/小冷

在《三國演義》當中，關於吳國的描述是比價少的，而且吳國的將領謀士，都被刻畫的很無能或者弱小的樣子，比如，周瑜就被描寫成一個小肚雞腸的人，最後被諸葛亮給氣死，然而正史上並不是這樣。

周瑜劇照

再比如吳國的張昭，就被羅貫中描寫成了一個食古不化的讀書人，當然，這都是為了突出諸葛亮的足智多謀。但是，在正史中，張昭是一個特別聰明，有謀略的讀書人，而且非常受孫策的器重。

孫策臨死之死，張昭就是他的託孤大臣，孫策對張昭說了一番，與劉備臨終之際對諸葛亮說的一樣的話。可見，張昭在東吳的地位。

孫策死了以後，孫權痛苦不已，不知該如何是好，關鍵時刻正是張昭勸說孫權不要哭泣，現在是要穩定軍心，孫權聽了張昭的話以後，就騎馬視察了軍隊，使東吳的將士都有了主心骨。

孫策劇照

孫策是有好幾個兄弟的，那麼孫策為什麼如此的喜歡孫權呢？為什麼要選擇孫權為吳國的繼承人呢？

因為孫權身上有三個特點，第一，孫權是一個特別孝順友善的人，第二，孫權雖然特別的仁慈，但是，是一個敢於決斷，善於決斷的人，這一點被孫策所看重。

最重要的一點是孫權與孫策，孫堅都有一個共同的特點，那就是孫權也特別的「好俠，養士」。孫策覺得孫權好俠，就會讓孫權的名聲遠播，就會有很多的人歸附於他。所謂士為知己者死，孫權好養士，就會有很多人為孫權鞠躬盡瘁死而後已。

孫權劇照

另外，孫權也是一個特別有才華，特別有謀略的人，每當孫策與孫權談論天下大勢的時候，孫權的看法，總會與孫策不謀而合，甚至比孫權更要想法，孫策對孫權是又敬又愛。

孫策臨終之際對孫權說了這樣的一番話：「管理手下的將士謀士，讓他們各盡其責，各表忠心，好好的治理江東，我是不如你的。」

孫權果然沒有辜負孫策的期望，剛剛繼位不久的孫權就辦了一件揚名立萬，讓外人不再小瞧自己的事情。

曹操劇照

當時的瀘江郡太守李術，見孫權只不過是一個二十歲的孩子，就沒把孫權放在眼裡，不但不聽從孫權的命令，公然收納犯罪之人不交給孫權，而且還給孫權寫信道：「有德見歸，無德見叛。」

意思就是我李術要反叛你孫權，孫權也知道李術早已勾結了曹操，所以，李術才會這么肆無忌憚，如果自己討伐李術，曹操肯定會援助李術，於是，孫權就給曹操寫了一封信，向曹操闡明了利害關系，讓曹操不要出兵援助孫權。

孫權劇照

曹操呢？他早已拉攏了孫權，希望孫權可以歸附自己，至於李術這么一顆小旗子，曹操自然要舍棄了。

於是，孫權成功的捉拿了李術，並將其砍頭。從此，孫權的威名遠播，沒有人再敢小瞧這個二十一歲的年輕將軍。

2. 「生子當如孫仲謀」，孫權到底有多強呢

劉景升即劉表，漢末群雄之一，被推舉為荊州牧期間，恩威並著，招誘有方，使得荊州萬里肅清，群民悅服。尤其是在戰亂之中，卻能將荊州治理成了一方安定樂土。在他病逝之後，蔡瑁等人廢長立幼，推舉劉表的二兒子劉琮繼任荊州牧，而就是這個蠢東西，在曹操南征之時，舉州投降，把老子辛辛苦苦營造的江山拱手相送。對於投降自己的劉琮，曹操大罵其豬狗不如，卻對自己的敵人孫權大家贊賞，於萬軍之前說了上面的那句話。那麼，孫權到底有多強呢？

（孫權故居，富陽龍門）

——善騎射，有雄略

俗話說：虎父無犬子。孫堅善射，孫權自是青出於藍而勝於藍。有蘇軾的詞《江城子 密州出獵》為證：「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。」

詞中的「孫郎」即孫權。《三國志·吳志·孫權傳》載：「二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎於凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。」詞作者蘇軾以此自喻，表明心跡，決心像孫權一樣射殺一頭老虎給大家看。

他深謀遠慮，智勇雙全。他披堅執銳，親率兵士，馳騁沙場。前半生沒有打過什麼大敗仗，反而取得了赤壁之戰、奪取荊州之戰和猇亭之戰「三大戰役」的勝利。他在開展軍事、外交活動和擴大地盤的同時，還注重發展生產、興修水利、免除租稅、崇尚節儉，以至富國強兵。

孫權在位二十四年，壽七十一歲，乃蜀漢延熙十五年也。後人有詩曰：「紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業，龍蟠虎踞在江東。」就連我們的偉大領袖毛主席也稱其為：「孫權是個很能乾的人。」看來，孫權，還真是強！

只不過，金無足赤，人無完人。再神勇之人，也有他的不足之處。陳壽批評孫權：「性多嫌忌，過於殺戮，愈到晚年越凶。」

3. 三國里最有孝順心的人有哪些

陸績 徐庶中國最著名有二十四孝。《三國演義》出場的人物中就有其中之一「懷橘遺親」的陸績，是諸葛亮舌戰江東群儒中遇到的，諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出，「公非袁術座間懷桔之陸郎乎？」這是個非常有名的故事，六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚橘子。臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。諸葛亮三歲喪母，對母愛之慈應該體會不深，所以才說出那樣傷感情的話，其實能夠孝敬母親的人，即使因此錯過了事業的良機，還是被大家敬重的。無論是當時還是後人直到現在的我們，一提起陸績，首先想到的就是他是個孝敬母親的人，很了不起的，至於知道他是學者，曾作《渾天圖》、注《易經》、撰《太玄經注》，知道他是官員，做過偏將軍，就遠不如知道他孝子的人多。陸績之所以投奔速孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的當是孫權也是孝敬母親的大孝子，與陸績有共同的道德操守。孫權孝敬母親在諸葛亮三氣周瑜的故事中起到了幫倒忙的作用。諸葛亮之所以讓「周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵」，憑的是三個錦囊的妙計，而三條妙計，又無不利用了孫權的性格，「吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？」諸葛亮利用孫權的孝道，做成大事業，讓人覺得畢竟不夠光明磊落。孫權踏入政壇，就是從十五歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨(今宜興)長，代行奉義校尉開始的。孝廉是從漢武帝時設立的察舉制，孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。元光元年（公元前一三四年）下詔郡國每年察舉孝者、廉者各一人。不久，這種察舉就通稱為舉孝廉，並成為科舉制度選拔人才的前身，「名公巨卿多出之」，是漢代政府官員的重要來源。孫權的這種走舉孝廉的道路是正途，所以他的官職是中央政府任命的。而諸葛亮由於父母早亡，失去了舉孝廉的機會，只能靠依附於劉備混個出身，事業從幕僚做起。同是舉孝廉出身的曹操就非常欣賞孫權，稱道「生子當如孫仲謀」，我想這里也一定包含贊嘆孫權的孝道在內的。《三國》里還有一個非常重要的孝敬母親的人物-徐庶。他一出面就顯露了非凡的軍事才能，略施計策，就使兵微將寡的劉備戰勝了強大的曹操得力部下曹仁、李典，曹操愛才，想要賢士歸於自己，程昱獻計：「徐庶為人至孝。幼喪其父，止有老母在堂。現今其弟徐康已亡，老母無人侍養。丞相可使人賺其母至許昌，令作書召其子，則徐庶必至矣。」曹操讓人偽造徐母的筆跡，計賺徐庶。徐庶在事業與親情之間選擇了親情，說「老母手書來喚，庶不容不去。非不欲效犬馬之勞，以報使君；奈慈親被執，不得盡力。今當告歸，容圖後會。」劉備沒有聽信孫乾建議「切勿放去」，劉備斷然說：「不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。」眾人都感嘆劉備對徐庶孝敬母親的理解，他雖然因此失去了事業開端時最好的幫手，但得到人心，所以有人說劉備占「人和」優勢立的國。 對於自己母親的孝敬，曾子曰：「孝子之養老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。是故父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之，至於犬馬盡然，而況於人乎！」這也是陸績、孫權、徐庶等人的道德倫理的理論基礎，也是我們今天仍然需要弘揚的孝道。

4. 為什麼說孫權比較孝順

為什麼說孫權比較孝順？

孫權性格多謀善斷，謙虛服人，懂事理。為什麼孫策會把大權給了孫權？那時候的孫權年紀輕輕，二十齣頭，資歷不深，難以服眾。

孫權孝順母親有那些呢，曾記得孫權把妹妹許配給劉備，被吳夫人找到房間里罵，說了句:你好大的膽子，你放肆，深知不好的孫權，立馬跪下，立刻認錯，從這可以看出孫權是真的孝順卻不敢與之爭吵。

孫權的孝順體現在他對江東基業的重視，對江東百姓的負責，把對父母的孝順變成對江東的孝順，這才讓江東立足於三國。

5. 孫權為何能知人善用

東吳大將甘寧原為劉表手下黃祖所轄，當年孫堅與劉表大戰時，甘寧射殺孫堅大將凌操。後來甘寧歸降東吳，凌操之子凌統為吳將，屢次要殺甘寧為父報仇。孫權多次勸解，但凌統仍難接受。吳魏大戰中，凌統與樂進交戰，勝負難分，曹操令曹休放暗箭，射殺凌統坐騎，凌統被掀翻於地。樂進挺槍來刺，不料飛來一箭正中面門，凌統得救，拜謝孫權救命之恩。孫權說：「放箭者是甘寧！」凌統感激不已，甘寧雙手扶起凌統說：「主公令我仇將恩報」。甘寧遂與凌統結為刎頸之交。

孫權可謂仁義之主，上對大臣下對庶民從不恣意殺戮，除此，他還格外注重培養年青人。呂蒙家貧目不識丁，孫權親自指導他讀《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》、《孫子》等經典。呂蒙遵教而學，不負重望，終於由粗漢成為「學識英博，非復吳下阿蒙」的出色將軍。與曹操對壘的濡須之戰中，孫權被曹操猛將張遼、徐晃、許褚圍在垓心，將被生擒，周泰三番殺入重圍，救出孫權，受傷幾十處，箭透重鎧，又復殺入重圍救出徐盛。孫權事後設宴，親手為周泰把盞撫其臂背，令周泰脫去衣服，親自查看傷處，繼而以青羅傘賜予周泰，令其出入張蓋。

為一國之君，應以廣聚精英而喜，國自當興；如量小而妒，對優秀人才人才壓抑迫害，就是國之災難；為一國之君，如無雅量，則德不配位；舉賢授能，和善而有雅量，此乃孫權讀聖賢書得到的大智慧也。

6. 為什麼會有「生子當如孫仲謀」之說

為什麼會有生子當如孫仲謀之說呢？首先我們來說說這孫仲謀是誰？這孫仲謀就是江東的霸主孫權是也？生子當如孫仲謀這句話南宋特別有名的詞人，辛棄疾所寫的，他當時孫權年輕有為，年紀輕輕的就做了三軍的主帥。在戰場上的孫權始終都是和敵人頑強的抵抗的，不向任何人屈服，更不會投降。辛棄疾當時寫下這首詞，一是贊賞孫權的精神。而是諷刺當時南宋政府的無能，任由別人欺負。

哪個父母不希望辛辛苦苦生養的孩子，長大之後懂得感恩，知道孝順自己。這也是他們對孩子最基本的期盼。總的來說，會有生子當如孫仲謀的說法，其實就是父母們包含著對自己孩子的期待吧！

7. 幫我介紹一下歷史上的孫權

孫權兄弟五人，大哥是孫策，長於孫權七歲；三弟是孫翊，小
於孫權四歲；四弟是孫匡，生平年歲不詳。另一位弟弟孫朗，不
見於<三國志>的本傳，而見於虞喜所著的<志林>，是孫堅的一位
姨太太所生的兒子。
孫家兄弟五人，都很俊秀，而孫權的相貌最好：「方頤大口，
目有精光。」方頤，是骨路堅強；大口，能吃四方；目有精光，是生
命力十分充沛，好比成吉思汗幼年時的「眼中有火」。
孫權又有兩點異相：一是紫髯，一是長上短下。紫髯，證明
他血旺，或許也顯示了祖先之中，夾雜有白種血統(<三國演義>
的作者，因此就在」紫髯」二宇以外，加上碧眼二字)。至於「長上
短下」，是軀體長，而兩腿短。站起來，矮；坐下去，高。只有不需
要站著侍候人，而坐著別人侍候的貴人才是如此，劉備兩手垂
膝，也可說是「長上短下」。
孫權一向最受孫策喜歡，打仗時帶在身邊。孫策打下了江
東各郡不久，就任命孫權當(江蘇宜興)陽羨縣的縣長。那時候，
孫權只有十五歲而已。孫權的資歷，雖然是零；孫策卻已經示意
了自己人吳郡太守朱治，舉孫權為孝廉，又叫自己人揚州刺史嚴
象，舉孫權為茂才。
孫策為什麼如此地喜歡孫權呢?第一是，孫策有孝友的天
性，第二是孫權「性度弘朗，仁而多斷」。孫策有時候和孫權談
談謀略，孫權的看法每每頗為中肯，叫孫策自嘆不如，
孫權另有一個長處，很像哥哥孫策與爸爸孫堅。那就是：
「好俠，養士」。能好俠，就會義聲遠播；能養士，就有士肯出死
力。孫策早就看出了乃弟的這一點特長，所以才在臨死之時說：
「舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。」 。
孫權繼承了孫策的基業之後。果然頗能舉賢任能。他不僅
能舉賢任能，而且有本事把父親的老部下，與哥哥的部下及好朋
友，都團結在一起，除了李術一人以外。
李術是孫策所用的廬江郡太守。李術居心叵測，倘若孫策
不早死，這李術也很可能勾結曹操，對孫策叛變的。他怕孫策，
所以遲遲未敢有所舉動，孫策一死，他以為孫權不過是一個二十
歲的小孩子罷了，就公然收容了若干犯罪的人，拒絕孫權所下給
他的交出這些「亡叛者」的命令。
他竟然回信給孫權說：「有德見歸，無德見叛，不應復還。」
孫權知道李術在暗中倚仗曹操作後台，就先下一著棋，寫信
給曹操，請曹操不要給他支援，為什麼孫權覺得有把握，曹操能
允許他這個要求呢?因為，他在繼承了乃兄的基業不久，曹操已
經拉攏他，上表給獻帝，拜孫權為「討虜將軍」、「領會稽太守」。
孫權用告狀的口氣，在信里向曹操說：「李術殺了您所用的
揚州刺史嚴象。」其實，嚴象是孫策所用，不過在手續上孫策曾經
上表給許縣的朝廷，推薦嚴象為揚州刺史，曹操順水推舟，就用
了獻帝的名義，任命了嚴象。
李術殺嚴象，是再蠢也不過的事。
孫權在信里繼續向曹操說，嚴象曾經選拔他為本州的茂才，
是他的「舉將」、「恩人」。他現在決心討伐李術，「進為國朝掃除
鯨鯢，退為舉將報塞怨仇。此天下達義，夙夜所甘心。術必懼
誅，復詭說求救。明公所舉阿衡之任，海內所瞻，願飭執事，勿復
聽受」。
孫權隨即進軍皖城(安徽潛山)，李術閉城固守，派人向曹操
求救，曹操置之不理。
若干時日以後，城破，李術的頭被割下示眾。
孫權初露鋒芒，旗開得勝，一舉解決了廬江太守李術，建立
了他的威望；叫遠近之人不敢小看他這個二十一二歲的青年軍
閥。
在他下面，地位最高的是張昭，他待張昭以師傅之禮，就憑
這一點，他已經抓住了打天下的要點了。古語說：「得師者王，得
友者霸」，倘若無師無友，或目空一切，自以為天下無人可及，而
不屑以任何人為師為友，那就不僅不能王，不能霸，可能會亡。
張昭被<三國演義>的作者描寫成一個腐儒。這便是演義體

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2 細說三國 十五 孫權
的書誤人之處。它為了烘托諸葛亮的膽大而聰明，就把張昭說
得十分懦弱而糊塗。
實際上張昭這個人倒是頗有骨氣，也很有才乾的。他是徐
州彭城國人，書讀得多，字寫得好。本州的東誨郡人王朗，琅邪
郡人趙昱，均是他的好友；廣陵郡人陳琳，也對他十分欽佩。彭
城國的國相某人舉他為孝廉，他不就；徐州刺史陶謙選拔他為茂
才，他也謝絕。陶謙生他的氣，把他關了起來；趙昱冒了生命的
危險，把他救了出來(陶謙在當時還不曾升為州牧)。
恢復了自由以後，他遷居到江南，仍舊當老百姓，無牽無掛。
孫策來了，對他十分尊敬，到他家裡「升堂拜母」，向他的母親跪
拜行禮，弄得他不好意思不「出山」，屈就了孫策的「長史」(秘書
長)兼「撫軍中郎將」。
孫策把行政方面大小的事務，都交給了他，他也確是賣力，
辦得井井有條。北方有很多人寫信給他，說他能幹，也有若干封
說他能乾的信，是寫給孫策，由他以「長史」的職位先行拆開的。
他感覺到很為難：不向孫策報告，是蒙蔽；報告，怕引起孫策不
滿，甚至猜疑。
孫策知道了這情形，就向他說：「以前齊桓公用管仲，把事情
都交給了管仲，稱管仲為『仲父』。左右請示一件事，桓公說：『去
問仲父』；左右再請示一件事，桓公又說：『去問仲父，。左右就發
起牢騷來，說：『一則仲父，二則仲父，易哉為君。』桓公說：『我未
得仲父以前，為君確是很難，既得仲父以後，為君怎麼會不易
呢?』現在，北方人都說張昭能幹，張昭既然是我用的，這就等於
說我能幹，能用張昭了。」
孫策之所以在臨死以前，把孫權托給張昭，可見不是沒有理
由的。孫策而且向張昭說：「倘若孫權不足以擔任重任，你自己
擔當好了。萬一事情不能順利，『緩步西歸，亦無所慮』。」所謂
「緩步西歸」，便是慢慢地、從容地歸順曹操所主持的許縣朝廷。
所謂「亦無所慮」，便是「也不必有什麼顧慮」(張昭後來於曹操席
卷荊州之時，主張迎降，與孫策的這最後幾句話頗有關系。迎降
的建議是否正確，為另一問題)。
孫策斷氣以後，張昭所做的第一件事，是勸孫權停止哀哭，
趕緊辦公，而且扶了孫權上馬，帶了隊伍出巡一番，讓「眾心知有
所歸」。
此後，他一直是孫權的第一幫手；到了孫權稱帝之時(在公
元229年)才退休，以「婁侯」的爵位、一萬戶的食邑、「輔吳將軍」
的名義，優游歲月，並寫了兩部書，一部是<春秋左氏傳解>，另一
部是<論語注>。
退休以前，他是「綏遠將軍、由拳侯」。婁侯的婁字，指婁縣；
婁縣在今天是江蘇崑山東北的「婁縣村」。由拳侯的「由拳」，是
(浙江嘉興之南的)由拳縣。
更前，在黃初二年孫權受曹丕封為「吳王」以前，孫權在建安
十四年被劉備推舉為「車騎將軍」以後，張昭的名義是「車騎將軍
師」。再前，他在名義上是「長史」兼「撫軍中郎將」，一如孫策之
時。
張昭不僅在公務上對孫權竭忠盡能，在私生活上也常常對
孫權「極言幾諫」。孫權喜歡打獵，而且有時候用拳頭揍野獸，張
昭向孫權說：「如有一旦之患．奈天下笑何?」孫權紅著臉回答：
「我年紀輕，考慮得不遠，很慚愧。」
孫權也喜歡喝酒，以灌醉陪他喝的人為樂，有一次，他和群
臣宴會於武昌樊山的釣魚台，大喝了一頓，群臣醉倒了不少，他
吩咐手下人用冷水灑他們，讓他們醒來，再喝。他下了一道命
令：「今天要喝到醉倒在這釣魚台之中，才能停止。」張昭是在場
的群臣之一，聽了這道命令，就離開宴席，出門到車子上坐。孫
權叫人把他找回來，責備他：「無非是大家共同作樂而已。公(老
太爺)為什麼生氣?」
孫權對張昭一向尊稱他為「公」，不敢以他的官職相稱；更不
敢直呼其名。
張昭回答孫權：「當年商朝的紂王，把酒糟堆積成一座小山，

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3 細說三國 十五 孫權
把游泳池裝滿了酒，邀集群臣喝酒，喝到天亮，號稱『長夜之飲，，
當時，他們也以為『無非是共同作樂而已』，不知道那是一件不好
的事。」孫權答復不出話來，沉默了一陣，吩咐人把筵席撤了。
孫權對張昭的這一套老前輩的教訓口吻，能夠容忍，是值得
我們佩服的。張昭反正准備了老命一條，隨時可拚，不怕頂撞這
位年紀比他輕了許多的老闆(他比孫權的父親只小了一歲)。
孫權畢竟也是有血有肉的人，有時候也難免受不了張昭的
頂撞，他們二人沖突得最厲害的一次，是在張昭退休以後，孫權
想派遣兩個特使去遼東，封公孫淵為燕王之時。
這件事關系太大，倘若做得圓滿，有遼東對曹魏的東北方加
以牽制，孫權便很容易與諸葛亮制曹魏的死命了。
孫權叫人把張昭請來，問他的意見。張昭說：「公孫淵雖則
派人來向我們討好、求援，然而並無誠意，我們不可就派兩個特
使前住。因為，倘若他又變卦，畏懼曹魏，想對曹魏投降，就可能
殺害我們的特使，我們就會『為天下笑』。」
孫權原以為張昭一定滿口贊成，連聲叫好，沒想到這老頭子
又是架子十足，自以為見解高人一等．把一大盆的冷水，向他孫
權的頭上猛澆。
孫權一時按撩不住堆積在胸中的怨氣，就拔出刀來，放在案
子上，向張昭說：「吳國的讀書人，進宮的時候拜我，出宮的時候
拜你，我讓他們如此做，可見我對你真是尊重到了極點，然而你，
卻常常在大庭廣眾之前反對我的話，駁倒我，我常常氣得發昏，
很怕會在氣昏之時做出令我後悔的事。」
孫權所說的「做出令我後悔的事」，所指的是：「砍掉你的腦
袋」。
張昭聽了，對孫權注視了一會兒，才說：「臣明知說了您不肯
採納，然而不敢不說，因為太後(孫權的母親吳氏太夫人)曾經於
臨終之時把我叫了去，把你拜託給我。她的話，永留在我的耳朵
里，我怎麼敢不竭盡愚忠!」
原采，張昭不僅在建安五年四月受了孫策之託，又曾經在建
安七年(或如<資治通鑒>所說，在建安十二年)受了吳太夫人之
托。
孫權是很孝順、很追懷他的母親的，他聽到張昭提起他的母
親，便眼淚直流，這時候，張昭也早巳涕淚縱橫，靜候拉下去砍腦
袋了，孫權「砰」的一聲，把刀從案上拿起，摔到地上，對著張昭，
兩人痛痛快快地同聲大哭一場(然後，可能派人扶了張昭回家)。
孫權雖則和張昭對哭了一場，卻未曾接受張昭的諫阻，仍然
派遣了張彌、許晏兩個特使去遼東，封公孫淵為王，張昭氣得托
病不再上朝，孫權也繼續生他的氣．叫人用泥土封閉張家的大
門。張昭也叫人在大門裡面，同樣用泥土加封一層。
後來，公孫淵果然殺掉了張彌、許晏。孫權既後悔，又慚愧，
派人向張昭「慰謝」。這慰謝的謝字，含有「道歉」的意思。張昭
繼續稱病，不出來上朝，孫權自己到張家門口，張昭還是「有病」
不肯出來。孫權氣極，叫人燒門，便把大門燒了。張昭已經把二
門(戶，單扇小門)也關閉了。過了一陣，孫權的頭腦稍為冷靜，
叫人把火滅了。張昭的幾個兒子，這時候也勸好了張昭，扶著他
老人家，出來拜迎「皇帝」。孫權有了面子，很高興，就請張昭與
自己同乘一輛馬車，回宮里暢談。此後，張昭按時上朝，直到老
得不能行動之時。他死在孫權的嘉禾五年(公元236年)，享壽
八十一歲。
孫權本人死於嘉平四年(公元252年)，享壽實歲七十一歲，
他前後當「吳侯」、「吳王」、「吳國皇帝」，有五十二個年頭之久。
在這五十二個年頭之中，前後作過他的最重要的輔佐的是
孫邵、顧雍、陸遜、步騭。其中，以顧雍的任職時間為最長。
孫邵不是孫權的本族人，生長在青州北海國，曾經受知於國
相孔融，當了孔融的功曹。其後，在楊州刺史劉繇下面作官，於
劉繇戰敗以後，被孫策收用。孫權上台以後，他勸孫權對許縣朝

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4 細說三國 十五 孫權
廷納貢上表，弄好了對曹操的關系．頗受孫權賞識。
孫權先後任命孫邵為廬江郡太守(繼李術之任)，與車騎將
軍長史。那時候已經是建安十四年，在孫權與劉備於建安十三
年打勝了曹操以後，劉備上表推薦孫權為「行車騎將軍、領徐州
牧」。
再過了十幾年，孫權於公元222年的秋天稱王，定國號為
「吳」，年號為「黃武」，就任命了孫邵為吳國的丞相，代替張昭，作
了他自己的第一名助手。
孫邵位居丞相，而在<三國志>的吳的部分竟然沒有一卷或
一分卷的傳記，這是因為他與一位姓張名溫的格格不入，而陳壽
所根據的史料，是張溫的「黨羽」韋昭所寫。
孫邵當丞相，當到黃武四年五月病故。<吳錄>說他享年三
十六歲，費解。當時，孫權已經實歲四十四歲；孫邵作過劉繇的
僚屬，不可能年紀比孫權還小了八歲(孫邵死時的年齡，可能是
六十三歲，被抄寫的人錯成三十六歲)。
孫邵於官居丞相的不到三年時間，有過什麼重大貢獻，我們
沒有辦法知道，我們僅僅知道，在這不到三年的期間，孫權受不
了曹丕催遣「任子」的壓迫，對蜀漢信使往返，言歸於好。這可能
是由於孫邵作了如此的政策上的建議(所謂「任子」，是拿兒子當
人質，送到朝廷，聽憑朝廷於自己反叛之時，加以殺害或拘囚)。
孫邵死了以後的第二個月，黃武四年六月，孫權任命顧雍做
丞相。
顧雍做丞相，一做便是十九個年頭。作到赤烏六年(公元
243年)十一月病故之時，他是吳郡吳縣(蘇州)人，當過蔡邕的
學生，學會彈琴、寫字；在建安四年被揚州與吳郡的長官推薦給
孫策，當了合肥縣的縣長。
顧雍在作了合肥縣縣長以後，又一連作了婁縣、曲阿縣；與
上虞縣的縣長，都有相當好的政績。
孫權繼承了孫策的全部地盤，有六個郡之多；但是在名義
上，許縣朝廷只承認他是「領會稽太守」。孫權本人必須留在吳
郡的曲阿，或丹陽郡的秣陵，不能到會稽(紹興)久住，作名副其
實的會稽太守，就叫顧雍擔任會稽郡的「丞」，代掌太守的職權。
顧雍把會稽也治得像以前他治過的三個縣一樣：全郡的大小土
匪完全肅清，人民安居樂業。
許昌朝廷所頒給孫權的軍事官位，是「討虜將軍」(他的父親
孫堅曾經是「破虜將軍」．他的哥哥孫策曾經是「討逆將軍」)。在
討虜將軍的下面，有所謂左右司馬。顧雍於做了幾年會稽郡丞
以後，被孫權調回來，做「左司馬」。
獻帝末年，孫權、劉備之間有了磨擦，孫權投降曹丕，被封為
「吳王」。吳王的吳國，有類似魏國朝廷的官制，包括九卿與尚書
令。顧雍先後又做了吳國的大理(最高的司法官)，奉常(最高的
祭祀官與宗譜官)，與「領尚書令」(國王的總管一切政務的秘書
長)。
孫權而且封了顧雍為「陽遂鄉侯」。其後進封為醴陵侯。
孫權在黃武元年稱王，第一任的丞相是孫邵。孫邵死後，顧
雍就被任命為第二任的丞相，與孫權處得極好。君臣之間，除了
一度被小人呂壹挑撥了以外，不曾有過什麼不愉快的事。
他懂得孫權的脾氣，絕對不在大庭廣眾中倒駁孫權的意見；
然而他也絲毫不是阿諛奉承的佞臣。他懂得寫小條子，用書面
陳述若干與孫權的看法不同的意見。這樣，孫權保住了帝王威
嚴，也就樂於接受顧雍的意見。
顧雍的另一特長是緘默，不把經辦的公事隨便對人閑談。
尤其是關於人事。他保薦了一個人，這人被孫權用了，還不知道
保薦人是他顧雍。至於處理某一問題，顧雍也絕對不誇耀他呈
獻給孫權的方針。外面的人只曉得一切都是出自孫權的英明果
斷。
他性情和順，而張昭性情剛強。和順，並不一定是全無主
張，對皇帝的任何看法一概贊同，或凡事「奏請核示」。事實上，
顧雍的主張多得很，而且每每與孫權的大不相同，甚至每每與張
昭的相同。例如，孫權想派特使去遼東封公孫淵，張昭固然反
時，顧雍也是反對的。
張昭有一次在武昌為了孫權想作「長夜之飲」，而中途退出
筵席，出門坐在馬車里生氣；終於勸好了孫權停止這一夜的狂
歡。顧雍也是反對孫權鬧酒的，而所作的表示頗與張昭兩樣。
顧雍的辦法是：採取「眾醉獨醒」、「不苟言笑」的態度，叫孫權及
其酣飲的部下自己慚愧。顧雍生平絕不喝酒，在宴會場中不多
說話，正襟危坐，睜大著眼睛對言行放縱的賓客注視，弄得孫權
有「顧公在座，使人不樂」之感。
孫權喜歡用嚴刑峻法對付老百姓。張昭反對，孫權不想接
受，便問顧雍。顧雍說：「法令似乎太多了些。刑罰也略為嫌重
了一些。我所聽到的老百姓的呼聲，與張昭所聽到的一樣。」孫
權於是就叫人把法令與刑罰加以修正。
孫權每逢准備以什麼人做比較重要的官，就派遣一個「中書
郎」到顧雍家裡去見顧雍，征詢顧雍的意見。顧雍妙得很，他倘
若是贊成任用某人，便談笑風生，留下這位中書郎吃飯。否則，
他說話很少，也不留中書郎吃飯。
孫權懂得顧雍的「密碼語言」，只消問一問從顧公館回來的
中書郎：「他留你吃飯沒有?」倘若中書郎回奏：「留臣吃飯了」，孫
權便吩咐下面，繕發任命某人的公文。倘若中書郎回奏：「沒有
留吃飯」，孫權就重新考慮某人做某官，是否適當。
孫權遇到政策上的重大問題，卻並不派人傳話；顧雍也決不
託人轉奏。他們君臣二人之間，似乎有一個默契，遇到這樣的
事，只有當面密談。
顧雍在赤烏七年(公元244年)去世，孫權任命陸遜做丞相。
孫權叫陸遜留在武昌，仍舊當「荊州牧、都護、領武昌事」。
一方面，陸遜人在武昌，距離國都建業(南京)很遠，這丞相
的職務，他只是遙領而已；另一方面，陸遜雖則也是吳郡吳縣人，
與顧雍是小同鄉，但是個性與顧雍完全不同，喜歡直言極諫，因
此而與孫權處得並不太好。他只當了—年的丞相，便在赤烏八
年二月當孫權派人來武昌，責備他這樣那樣二十條款之時，氣
死。

作者： 北歐海盜Eric 2006-6-24 16:31 回復此發言

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5 回復：細說三國 十五 孫權
陸遜氣死以後，孫權隔了一年又七個月，才在赤烏九年九
月，任命那遠在(宜昌附近)西陵的步騭為丞相。步騭當了八個
月左右丞相，在赤烏十年五月病故(這是<三國志 吳書 吳主傳>
所記載的年月。<步騭傳>很含糊而錯誤，先說了他在「赤烏九
年，『代』陸遜為丞相」，「代」字根本不恰當，因為陸遜早就死了。
又說他「十一年卒」，他去世不是在赤烏十一年，而是在赤烏十年
五月)。
步騭死後，孫權不曾再以任何人為丞相。
孫權一生，在早年之時英明，在晚年十分糊塗，他早年之所
以有英明的表現，我們不能不歸功於張昭、顧雍二人。這正如劉
備在早年漂泊南北，一事無成；晚年卻大敗曹操於赤壁，獲得大
半個荊州；又進取益州(四川與漢中)，稱王稱帝，地位蒸蒸日上。
劉備晚年之所以能夠蒸蒸日上，我們也不能不歸功於請葛亮一
人。打天下的人，最不能缺少的是什麼?不是自己個人的大才
干，而是得力的、能盡忠言的好幫手。倘若劉邦沒有蕭何、張良、
韓信，倘若李世民沒有魏徵、房玄齡、杜如晦，那麼中國歷史上就
不會有我們引以為榮的漢、唐兩朝。
當然，劉備除了諸葛亮以外，還有關羽、張飛、趙雲、龐統、法
正，幫了他不少的忙。孫權除了張昭與顧雍以外，也倚仗了周
瑜、魯肅、諸葛瑾。
沒有周瑜、魯肅，便不會有建安十三年(公元208年)的赤壁
之戰，沒有諸葛瑾，也不會有猇亭之役以後的吳、蜀言歸於好。
周瑜是揚州廬江郡舒縣(舒縣的故城，在今天廬江縣城之
西)人。父親周異是洛陽縣的縣令，叔父周尚其後是袁術的丹陽
太守，祖父做過什麼官，<三國志·吳書·周瑜傳>沒有寫明白，有
一位「從祖父」周景，以及周景的兒子周忠，均做過漢朝的太尉
(所謂「從祖父」是伯祖父，也可能是叔祖父，這種語義模糊的字
眼，在中國文言文里很多，在西洋語言中更多，例如cousin可能
是表哥、表弟、表姐、表妹，也可能是堂兄、堂弟、堂姐、堂妹，並且
可以被用來泛稱遠房的任何同輩或不同輩的親戚)。
有兩個cousins當過太尉，周瑜當得起「世家子」三個宇。恰
巧，孫堅為了本人要出去打董卓，家眷留在長沙不能放心，也不
太願意送他們回吳郡富春縣(浙江富陽)去住；卻看中了這廬江
郡舒縣的地方，把家眷搬到了舒縣來安頓。也許，孫堅與周異或
另一位本地人是好朋友，是他所信賴得過的，堪以「托妻寄子」的
人。
周瑜和孫策同年，小一個月，很快就與孫策成了「總角之
交」。舒縣的縣城不大，青少年很容易碰面，即使他們的父親並
不互相認識。
在當時，周瑜的家境要比孫策的家境富裕得多。周家是「土
著」，而孫家是寄寓之民。周瑜好客，愛朋友，生性慷慨，於徵得
家裡長輩的同意之後，就把城內大路南邊的大房子讓給孫策住
了(不會是讓給孫策一個人帶了僕役來住，而極可能是讓給孫家
全家來住。孫策當時還是一位少年，不曾結婚)。
周瑜對孫策「升堂拜母」。這是古人的一種進一步做朋友，
以兄弟之禮相待的一種表示。孫策渡江進攻劉繇之時，周瑜奉
了叔父周尚之命，帶兵、糧接濟他。孫策在江南(當時稱為江東)
站穩了以後，周瑜放棄他在居巢縣的縣長地位，於建安三年來吳
郡(曲阿縣)投奔孫策，孫策不只是親自出城來迎接他，不只是分
給他五十匹馬、二千名兵士，而且送給他一隊「鼓吹」(軍樂隊)，
送給他一座很好的住宅。
這時候，他與孫策均是二十四歲。兩個人都是翩翩少年。
老百姓在背後稱呼孫策「孫郎」，稱呼他為「周郎」。
孫策送給周瑜以「建威中郎將」的名義，叫他駐扎在牛渚(采
石磯)；不久，又叫他做春谷縣的縣長(春谷縣城舊址，在今天安
徽繁昌縣的西北)。
孫策有志於對黃祖報殺了父親孫堅之仇，向西進軍；便任命
周瑜為「中護軍」、「領江夏太守」，一起帶兵出發，攻下了(安徽潛
山的)皖城。
他們在皖城遇到橋老太爺與兩位美麗的橋小姐。橋大小
蛆、橋二小姐(俗寫為大喬、小喬)。孫策娶了橋大小姐，周瑜娶
了橋二小姐。兩對璧人，留下了千古佳話。今天安徽廬江縣的
人，仍以這兩位橋家小姐為榮，相信她們是出生在廬江的美女。
孫策與周瑜等人繼續前進，在尋陽(黃梅附近)擊潰了袁術
的廬江郡太守劉勛的部隊；又在武昌附近對黃祖打了一個硬仗；
回師向東，取了華歆當太守的豫章郡；分出幾縣，成立了所謂廬
陵郡。
孫策回去曲阿，叫周瑜率領重兵．坐鎮(江西峽江縣之北)的
巴丘。
孫策在建安五年四月四日去世，把孫權託付給張昭。周瑜
從巴丘前來奔喪，被孫權與張昭留在曲阿，作為張昭以外的最重
要的一個輔佐，名義仍是「中護軍」。張昭的名義仍是「長史」。
他們二人，一文一武，等於是孫權事實上的左右二丞相，雖
則孫權當時尚不是吳王，只是一個繼承乃兄的「討逆將軍，領會
稽太守，吳侯」。曹操不久改拜孫權為「討虜將軍」，周瑜也連帶
也由討逆將軍的中護軍，改為討虜將軍的中護軍了。
建安七年，曹操向孫權要求遣送一個兒子到許縣當「任子」。
任子，是人質。這是曹操用來控制各地有力人物的方法。這些
有力人物在派了兒子去許縣當了人質以後，就不敢造反。一造
反，曹操就會殺他們的兒子。
孫權征詢張昭等人的意見。他們猶豫不決。送了「任子」，
以後就得一切聽從曹操擺布；不送「任子」，曹操可能派兵來打。
曹操已經打垮了袁紹，沒有後顧之憂。 』
孫權想了又想，終於帶了周瑜去見母親、孫堅的太太吳太夫
人。吳太夫人很喜歡周瑜，一向把他當作兒子看待。
周瑜在吳太夫人面前，向孫權陳述意見，不可以送「任子」
去。倘若送「任子」去，孫權所能得到的報酬，不過是一顆侯爺的
印與十幾個衛兵與隨從、幾輛車子、幾匹馬而已。並且，曹操掌
握了孫權的兒子為人質以後，隨時可以徵召孫權本人「晉京」，也
就是隨時會有被囚、被殺的危險。倒不如「韜勇抗威，以待天
命」。當年楚國地方不過一百里而已，尚且能抗衡周室，傳國九
百多年；孫權已經有了東南半壁，還怕什麼?

作者： 北歐海盜Eric 2006-6-24 16:32 回復此發言

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8. 孫權有什麼品質

好酒為樂，廣納忠言。膽略超群，乘馬射虎。
陳壽：「孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。然性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至於讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀於者哉?其後葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。」
劉備：孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之。《山陽公載記》
曹操：生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！《吳歷》
裴松之：孫權橫廢無罪之子，為兆亂。權愎諫違眾，信淵意了，非有攻伐之規，重衤復之慮。宣達錫命，乃用萬人，是何不愛其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，實為無道。《三國志注》
諸葛亮：孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。今議者咸以權利在鼎足，不能並力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；權之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有餘而利不取也。——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》
孫策：舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。——《三國志·吳書·孫策傳》
周瑜：將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業。——《三國志·吳書·周瑜傳》
魯肅：將軍神武命世。孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之。——《三國志·吳書·魯肅傳》
陸遜：陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當世雄傑，皆摧其鋒。——《三國志·吳書·陸遜傳》
張遼：向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？」降人答曰：「是孫會稽。」遼及樂進相遇，言不早知之，急追自得，舉軍嘆恨。——裴松之注陳壽《三國志 卷四十七》，吳書·二 孫權傳，引自《獻帝春秋》
程昱：權有謀。——《三國志·魏書·程昱傳》
劉曄：權有雄才。——《三國志·魏書·劉曄傳》
賈詡：東吳孫權，能識虛實。——《三國志·魏書·賈詡傳》
鄧芝：大王命世之英。——《三國志·蜀書·鄧芝傳》
趙咨：聰明仁智，雄略之主也。……納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陳，是其明也；獲於禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據三州虎視於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。——《三國志·吳書·吳主傳》
馮熙：吳王體量聰明，善於任使。賦政施役，每事必咨。教養賓旅，親賢愛士。賞不擇怨仇，而罰必加有罪。臣下皆感恩懷德，惟忠與義。帶甲百萬，谷帛如山。稻田沃野，民無飢歲。所謂金城湯池，強富之國也。——《吳書》
劉基：大王以能容賢蓄眾，故海內望風。——《三國志·吳書·虞翻傳》
劉琬：吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達，然皆祿祚不終，惟中弟孝廉，形貌奇偉，骨體不恆，有大貴之表，年又最壽，爾試識之。——《三國志·吳書·吳主傳》
陸機：吳桓王基之以武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。拔呂蒙於戎行，識潘濬於系虜。推誠信士，不恤人之我欺；量能授器，不患權之我逼。執鞭鞠躬，以重陸公之威；悉委武衛，以濟周瑜之師。卑宮菲食，以豐功臣之賞；披懷虛己，以納謨士之算。故魯肅一面而自託，士燮蒙險而效命。高張公之德而省游田之娛，賢諸葛之言而割情慾之歡，感陸公之規而除刑政之煩，奇劉基之議而作三爵之誓，屏氣跼蹐以伺子明之疾，分滋損甘以育凌統之孤，登壇慷慨歸魯肅之功，削投惡言信子瑜之節。是以忠臣競盡其謀，志士鹹得肆力，洪規遠略，固不厭夫區區者也。故百官苟合，庶務未遑。——《辯亡論》
孫盛：盛聞國將興，聽於民；國將亡，聽於神。權年老志衰，讒臣在側，廢適立庶，以妾為妻，可謂多涼德矣。而偽設符命，求福妖邪，將亡之兆，不亦顯乎！觀孫權之養士也，傾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陳武之妾，請呂蒙之命，育凌統之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故雖令德無聞，仁澤（內）著，而能屈強荊吳，僭擬年歲者，抑有由也。然霸王之道，期於大者遠者，是以先王建德義之基，恢信順之宇，制經略之綱，明貴賤之序，易簡而其親可久，體全而其功可大，豈委璅近務，邀利於當年哉？語曰「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥」，其是之謂乎！——《三國志注》
虞溥：性度弘朗，仁而多斷，好俠養士，始有知名。——《江表傳》
徐夤：一主參差六十年，父兄猶慶授孫權。不迎曹操真長策，終謝張昭見碩賢。建業龍盤雖可貴，武昌魚味亦何偏。秦嬴謾作東游計，紫氣黃旗豈偶然。——《徐夤詩集·吳》
蘇軾：親射虎，看孫郎。——《江城子·密州出獵》②孫權勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。——《魏武帝論》
蘇轍：任人莫難於托國。漢武帝因文、景富庶之後，虐用其民，厚自奉養，征伐四夷，幾喪天下。逮其晚歲，托國於霍光。光知用兵之害，罷均輸榷酤，與民休息，而天下復安。凡武帝之所以得稱賢君者，惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱，舉國而付之諸葛孔明。孔明又發李嚴、楊儀，援蔣琬、費禕而授之。雖後主之不明，而守國三十餘年，君臣相安，蜀人免於塗炭之患，過於魏、吳遠甚。吳大帝方其屬任賢將，抗衡中原，曹公憚之。及其老也，賢臣死亡略盡，喜諸葛恪之勁悍，越眾而付以後事。闥其用兵勞民之後，繼起大役，兵折於外，既歸而不能自克，將復肆志於僚友。恪既以喪其軀，而孫氏因之三世絕統，吳、越之民陷於炮烙之地，國隨以亡。彼以進取之資用進取之臣，以徼一時之功可耳，至於托六尺之孤，寄千里之命，而亦屬之斯人，其勢必至是哉。——《欒城後集·孫仲謀》
辛棄疾：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。——《永遇樂·京口北固亭懷古》
辛棄疾：何處望神州，滿眼風光北固樓，千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休，天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。——《南鄉子》
胡三省：當方面者，當如呂岱；委人以方面者，當如孫權。——《資治通鑒注》
羅貫中：紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業，龍盤虎踞在江東。——《三國演義》
王夫之：於是而知先主之知人而能任，不及仲謀遠矣。
王夫之：於子瑜也、陸遜也、顧雍也、張昭也，委任之不如先主之於公，而信之也篤，豈不賢哉？——《讀通鑒論》
趙翼：至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。以人主而自悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？使操當此，早挾一「寧我負人，勿人負我」之見，而老羞成怒矣！此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。——《廿二史札記》
元好問：孫郎矯矯人中龍，顧盼叱吒生雲風。——《赤壁圖》
郝經：東漢之衰，孫權承父兄之烈，尊禮英賢，撫納豪右，誅黃祖，走曹操，襲關侯，遂奄有荊揚，今年出濡須，明年戰合肥，嶷然勢常北向，而以守為攻，稱臣於魏，結援於漢，始忍勾踐之辱，終為熊通之譖，保據江淮，奄征南海，卒與漢魏鼎峙而立，先起而後亡，非惟智勇足抗衡，亦國勢便利然也。——《續後漢書》
王鳴盛：孫權稱臣事魏已久，及黃武元年春大破蜀，劉備奔走，勢愈強盛，則魏欲與盟而不受，九月魏兵來征，又卑辭上書求自改悔，乞寄命交州乃隨，又改年臨江拒守，彼此互有殺傷，不分勝負。十二月又通聘於蜀，乃既和於蜀，又不絕於魏，且業已改元而仍稱吳王。五年令曰北虜縮竄，方外無事，乃益務農畝，稱帝之舉，直隱忍以至魏明帝太和三年，而後發，反覆傾危，惟利是視，用柔勝剛，陰謀狡猾，史評以勾踐相比，非虛語也。——《十七史商榷》
盧弼：竊謂有勾踐之志則可，無勾踐之志則終為奴虜而已，南宋其已事也。仲謀操縱其間，以江東而抗衡大國承祚，方之勾踐其信然矣。——《三國志集解》
何焯：老悖昏惑，吳亡不待皓而決。——《義門讀書記》
李慈銘：三國時，魏既屢興大獄，吳孫皓之殘刑以逞，所誅名臣，如賀邵、王蕃、樓玄等尤多。少帝之誅諸葛恪、滕胤，皆逆臣專制，又當別論。惟大帝號稱賢主，而太子和被廢之際，群臣以直諫受誅者，如吾粲、朱據、張休、屈晃、張純等十數人，被流者顧譚、顧承、姚信等又數人，而陳正、陳象至加族誅，吁，何其酷哉！自是宮闈之釁，未有至此者也。——《越縵堂讀書筆記》
李宗吾：他和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關羽殺了，心之黑，彷彿曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點；他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丞相駕下稱臣，臉皮之厚，彷彿劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼備，也不能不算是一個英雄。——《厚黑學》
毛澤東：孫權是個很能乾的人。當今惜無孫仲謀。——《毛澤東讀古書實錄》

9. 孫權繼承江東以後，是如何對待自己的母親吳國太的

孫權在繼承江東以後對其母親吳氏一直十分尊敬。吳氏在嫁給孫堅之後共生有四子，分別是孫策、孫權、孫翊以及孫匡。其中年紀最為年長的孫策在200年年初的時候成功一統江東，不曾想他後來卻在這年的四月便遇刺身亡。孫策去世之後，掌管江東的大任便落到孫權身亡。當時孫權尚不滿二十歲，再加上江東剛剛統一沒多久，是以在孫權剛剛接管江東時江東的局勢其實非常動盪不安。

由於史籍記載不明，吳氏去世的時間並不明確，一般認為是202年或者是207年。而後在229年的時候，孫權於江東稱帝建國，而他在稱帝之後便下令將吳氏給追尊為了“武烈皇後”。

10. 孫策為何選擇孫權做繼承人

事實上，孫策曾在臨死時交代了原因，但這是給別人看的，事實上交給孫權還有別的情況，江湖分析一下： 孫策死時，江東內部不穩。孫氏集團與江東氏族有很大的矛盾。孫家雖然祖籍是江東富春人士，但是孫氏發跡並不在江東，而且孫家父子都曾效力於袁術，而袁術是公然悖逆漢室自立為帝的賊子，在當時人人都還寄希望於匡扶漢室的時期，袁術就是漢賊，那他的爪牙便也是賊了。所以，孫策剛立足江東時，雖然廣受老百姓的歡迎，但是卻受到了江東士族最激烈的抵抗，為了鞏固自己在江東的統治，孫策對許多不服從的世家大族採取了野蠻的屠殺政策。 孫策對付江東士族的這一政策，使得他結怨不少，最後竟然喪於刺客之手。但是，孫策畢竟也是不得已而為之，他是非常明白，要真正統一江東，就必須鞏固自己的勢力，要鞏固就要消除反對自己的勢力。孫策這個人很有謀略，他不是一般的軍事統帥，能夠讓孫吳迅速間崛起，說明這個人不同一般。孫策奠定東吳的基業，一方面是父親孫堅留下的余部，讓他有打下江山的基礎。另一方面，孫策本人驍勇果敢，而且善於用人，很快就招攬了一批人才輔佐他。所以，當他去世時，他留給孫權的是一個擁有江東六郡，有戰將有幕僚的初具規模的諸侯國。 也就是孫策選擇孫權的最主要的原因就是擔心江東內部分裂。表明看來，江東蒸蒸日上，如花團錦簇一般。事實上，暗流涌動，讓人防不勝防。 孫策死後，果然有一個人反水，這個人官拜廬江郡太守，名叫李術。李術是個陰險小人，在孫策在世的時候，李術一直陽奉陰違。孫策一死，李術自以為孫權不過是二十多歲的青年後生，就公然和孫權對著干，而且還給孫權寫一封信：如果你對我好，我就歸順你；你對我不好，我就背叛你，可能你尋求不到我會江東的日子了。 孫權知道，李術投靠了曹操，就下了一封信給曹操，要曹操不去支援李術，孫權說：李術這個人兩面三刀，殺死了你任用的揚州刺史嚴象。其實嚴象是孫權所推薦的，不過是曹操以獻帝的名義任用的。 孫策繼續說：嚴象這個人盡心竭力選取賢才，而李術睚眥必報，陷害忠良，所以天下要替天下掃清姦邪小人。於是進兵皖城（今安徽潛山），李術派人向曹操求救，曹操置之不理。 不久，城破，李術的頭被割下示眾。 所以孫權這個人極其能幹，既有魄力，又很智慧。從他智除李術可見一斑。除此之外，孫權還有別的特點，比如： 其一，很孝順自己的母親，很善待自己的朋友。孫權身邊有很多才能出眾的人物，亂世之中尤為難得。 其次，孫權性格恢弘，多謀善斷。孫策有時候和孫權談論，自認不如。 第三，孫權講義氣，善養死士。這一點很重要，所以孫策說：「舉賢任能，各使盡心，安保江東，我不如卿。」 所以，作為江東的霸主，孫策選定孫權為繼承人主要是認定孫權能夠讓江東平穩過渡，而不會發生較大的變動，這一點很重要。事實上，打江山容易，坐江山更難。東吳在孫權手裡，不僅沒有絲毫減少，而且越來越興旺發達。並且成功的發動了赤壁之戰、夷陵之戰，分別阻止了當時最厲害兩大軍事集團的進攻，為孫策交了一份滿意的答卷。