㈠ 孝心手抄報內容
孝心是對雙親長輩孝敬的心意，是中國孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內涵。古人雲，百善孝為先。一個人如果連生養自己的父母都不孝敬，那麼他的為人就可想而知了。
確定了「孝敬日」，把每周日、學生父母的生日、三八婦女節、母親節、重陽節和國際老人節作為全校學生的孝敬日，要求每位學生用勞動向父母、長輩獻一份孝心，表一份愛意。學校還通過開展知心家庭學校、製作「家庭生日卡」、「給父母過生日」和親子樂園等活動，溝通家長和子女的親情，使孩子和家長變得更加親密無間。在知心家庭學校之中，我們引導家長和孩子開展同寫知心家信、同讀好書好報、同誦中華美文、同做環保益事、同做孝敬標兵、同練強健體魄活動。製作「家庭生日卡」活動，通過問、寫、記、做、想、搞、評七步曲展開。「問一問」就是每人了解自己爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽的生日、歲數、屬相；「寫一寫」就是把了解到的情況寫在紙上；「記一記」就是把生日時間記在心裡；「做一做」就是人人動手製作「家庭生日卡」，上面寫上全家人的情況，周圍畫上精美的圖案；「想一想」就是動腦筋，想一想怎樣給長輩過個好生日的金點子；「搞一搞」，就是通過搞生日祝福活動把金點子變成現實；「評一評」就是家長和老師根據學生活動的情況和反映一起評評「十佳小孝星」。
㈡ 怎麼做孝敬父母的手抄報大全
關於抄孝敬父母，每個人都有不同的看法，別人的想法也不能成為你的想法。你認為什麼是孝敬父母，平時怎麼樣去做的，只有這些真實的，才是最好的，而是不是借鑒別人的。而且有很多東西不是借鑒就能懂的，用心發現才會是最好的。
㈢ 孝敬父母有哪些手抄報
同學們，我們從哪裡來？聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當作天經地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起，照顧、孝敬父母的責任。在我三，四歲的時候，我家的經濟條件不是很好，爸爸媽媽要早上兩三點鍾去花市賣貨，十分的辛苦。他們沒有時間照顧我，只好把我送到幼兒園的長托班。每天睜開眼睛看到的不是爸媽，而是幼兒園的阿姨。漸漸的我開始習慣，開始學會了自立。上完了幼兒園，我就邁入了小學生的隊伍。也就是從那時開始，我開始變了。我從一個活潑可愛的小孩，變成了一個不愛寫作業的淘氣學生。每次我不愛學習的時候，媽媽總會對我大喊大叫，有時候還會來點「暴風雨」。我也知道那是為我好，可是我就是提不起精神來學習。所以上面的情景就會時常發生。這個時候爸爸會耐心的告訴我，要我好好學習，不辜負爸媽的一片期望。現在，我已經是一個四年級的學生了，爸媽買了新車，可以天天接我上下學。在爸媽的督促之下，我開始愛學習了，成績也有了提高。是爸媽的辛苦換來了我現在的好生活。孝，其為人之本也。因為有了父母才有了我，才使我有機會在這樣陽光明媚的世界裡感受人生的冷暖，得到生活的快樂與幸福，是他們把我們到這個世界，給了我們無盡的愛。子女有了歡笑，就是父母最開心的事，子女有了痛苦，是父母最牽掛的事。父母之愛，深如大海。因此，不管父母的地位高低、知識水平以和個人素質，父母是我們由生以來最大的恩人，是我們永遠永遠值得去愛的人。感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。 在此，祝願天下所有的父母安康！快樂！
㈣ 手抄報孝敬父母的手抄報
孝敬父母俗語
我們要給父母"八心"
第一,經常問候,給父母舒心;
第二,少說多做,給父母省心;
第三,誠實守信,給父母放心;
第四,勤奮上進,給父母開心;
第五,虛心好學,給父母稱心;
第六,寬容豁達,給父母順心;
第七,誠實坦盪,給父母真心;
第八,持之以恆,給父母安心.
孝敬父母詩歌
《母別子》
【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
孝敬父母格言
1.不孝的人是世界最可惡的人。魯訊
2.愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。戴達菲爾德
3.一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。林語堂
4.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。－孟軻
5.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。－孟軻
6.母愛勝於萬愛。－莎士比亞
7.世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。 －但丁
8.我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。－莫泊桑
9.孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。－袁采
孝敬父母廣告語
1.誰言寸草心，報得三春暉。
2.好好愛護老人吧，總有一天，你我都會老去。
3.關愛老人就是關愛自己，請尊老愛幼。
㈤ 感恩父母的手抄報應寫什麼內容
1、「誰言寸草心，報得三春暈」，無論生活還是對待父母，我們需要感恩。
2、感謝父母，是父母給了我們生命，給了我生活的一片藍天;
3、感謝父母讓我有了血肉之軀，感謝生活讓我懂得人生艱難，感謝坎坷讓我懂得如何挑戰，感謝朋友讓我懂得友誼無價，感恩節快樂。
4、一絲絲皺紋悄然爬山額頭，雙鬢不知覺間變白，父母的雙手布滿辛勤的汗水，用他們全身心的愛養育了我們。感恩的心，送給父母，相思之情，字里行間，一條簡訊傾訴感恩之心。
5、不溜須拍馬，埋頭苦幹不犯傻;不貪污受賄，半夜敲門不害怕;不賭博嫖娼，家庭和睦不離散;不抽煙喝酒，身體健康不需查。值此感恩節來臨之際，感恩父母對我的嚴格教育，您的孩子一切都好，請勿掛念。
6、感恩的心給父親，他的博愛似海深;感恩的心給母親，她的慈愛永最真；因為有你們，才讓我感到這世界的純!
㈥ 關於孝敬父母的手抄報怎麼做
可以上網找歷史上24孝的故事，配圖。
㈦ 感恩父母孝敬長輩手抄報內容
懷著一顆感恩的心
感恩，是個充滿溫暖的字眼。每一個人都感恩過和被感恩過，都感受過感恩和被感恩時所得到的快樂。
在這個世界上，給我最多的愛的人，莫過於我的父母了。從我呱呱墜地起，父母就承擔起了養育我的責任。爸爸曾因為我的一個誤診而掉過眼淚；媽媽曾為了矯正我的牙齒每周六帶我往返於離家一百多公里的市醫院，風雨無阻一年多；他們為了我放棄安穩優厚的待遇來到上海打拚……這一切的一切，都是為了讓我在良好的環境中茁壯成長。
父母對兒女的愛是無私的、不計回報的；父母對我們的養育，都是盡心盡力、不惜任何代價的。可我們有時卻為了一些雞毛蒜皮的小事與父母爭吵，給他們臉色看，真的是太不懂事，太不應該了。其實，父母不求子女在物質上給予他們多大的滿足，只要在父母下班時遞上一杯熱水；在父母生日時送上一聲祝福；在父母勞累時幫他們捶捶背……這些微不足道的小事也足能體現出我們對父母深深的愛，從他們滿足的笑容里我體會到給予的快樂。
我們不僅僅只對父母感恩，對我們身邊的同學、老師、親人、朋友和許許多多幫助過我們的好心人也要懷著一顆感恩的心。美國總統羅斯福家裡被盜後，丟失了許多重要的東西，但他仍感謝上帝：「因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」也許自己是不幸的，但我們仍應該用一顆感恩的心去感激他人，這樣，你就會發現，事事感恩，會活得更快樂。
常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界，正如一首詩中所說：感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長；感激關懷你的人，因為他們給你溫暖；感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧；感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心志；感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊……
㈧ 關於孝敬手抄報
孝敬父母的手抄報圖片大全：關於孝敬父母的名言1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
㈨ 關於孝的手抄報
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
「五四」以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有「父母在不遠游」的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後常思念父母的養育恩德，為子女做榜樣固有「父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道」的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要「晨昏定省」。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有「天下無不是父母」。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安，更關繫到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。二十四孝之「卧冰求鯉」：
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。