『壹』 中國歷史上唯一進入「二十四孝」的帝王是誰,他都做了哪些孝順的事
作為唯一一個以帝王身份擠入「二十四孝」的人物,漢文帝劉恆必須得到表揚。當初劉恆一登基就下令給天下老人送糧送物,後來自己的母親生病更是跟蹤式照顧,很多時候都是自己直接上手,後來甚至為了成全自己子民的孝心改變律法,正是因為劉恆這樣的大孝之舉,才讓後人把他列入了二十四孝人物。
還有一個大家耳熟能詳的故事也和劉恆有關。這就是淳於緹縈救父:當年淳於緹縈的父親在一次治病時得罪了一位有權勢的人,這人告他誤診害死人命。按當時的法律,淳於意當判「肉刑」,聽這個名字也知道肯定得在身上動刀。於是淳於緹縈為了解救自己的父親於水火之中,費盡心思讓劉恆知道了這件事情,劉恆感念淳於緹縈的孝心,於是就廢除了這個殘酷的刑法。
『貳』 有關漢文帝劉恆孝的故事
親嘗湯葯。
漢文帝劉恆,漢高祖第四子,為薄太後所生。高後八年(前版180年)即帝位。他權以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
漢文帝為母親親嘗湯葯的故事,是古時候24孝之一,流傳很廣。
『叄』 贊美劉恆的孝心的句子
劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰:
仁孝聞天下,巍巍冠百王;
母後三載病,湯葯必先嘗。
文帝當政之初,就運用母親教給他的黃老之術治理天下,與民休息,惠及百姓。他登基後連發兩道詔書,表示要做親民的皇帝,大力發展經濟。當時管理民政的中央機關發布通告:凡80歲以上的老人,每人每月可以到當地政府領取米、肉、酒等;90歲以上的老人,每人再加賜帛、棉絮等。通告還要求:賜給90歲以上老人的慰問品,必須由縣丞或者縣尉親自送達。文帝提倡節儉,並要求官員不得以任何形式擾民。在他繼位的第二年,他就責成審計部門清點長安的公用馬匹,將多餘的畜力劃撥到驛站。他自己則身體力行,厲行節約,宮殿是舊的,不再裝修;苑林很小,不再擴建。當時的宴遊之所,地方不夠用,需要再建一個露台,但他一看預算,需用「百金」,眉頭就皺了起來,說:「這等於十戶中等人家的財產,太奢侈了,不建了。」文帝非常有孝心,母親重病3年,他常常目不交睫、衣不解帶;母親所服的湯葯,他須親口嘗過才放心地讓母親服用。在漢代帝王中,他是最勤勉、最節儉的一位,他要求皇後親事蠶桑;他寵愛的嬪妃,衣裙上連刺綉都沒有。而他自己呢,一件衣服要穿好幾年。上有所好,下必甚焉,這種艱苦樸素的作風影響了不少官員,他們也基本能夠做到勤政和節儉,這對當時經濟的恢復,尤其是農業的發展頗有好處。文帝對農業非常重視,認為農業是天下的根本。為了勸農耕種,他在春日親自扶犁耕地,以作表率。他還採納晁錯的建議,允許天下人以糧食換取爵位,或者用糧食來贖罪,大幅度減輕徭役,並在公元前167年,即文帝十三年,免除了農民的賦稅,贏得萬民稱頌。
『肆』 為何說漢文帝,是中國歷史上最孝順的帝王
自從孔子當時倡導「仁孝治國」以來,後世的帝王無不以「孝道」當幌子,但是,真相是,作秀的多,真孝的少,在孝順的皇帝中,漢文帝劉恆算得上是中國歷史上,最孝順的皇帝了,因為他做的哪些事情,足以能夠證明他是真的非常孝順。
一、母有病親奉湯葯。劉恆母子遠離皇城,踏踏實實過起了非常安穩的日子,薄氏是一位猶如孟母的賢德之人,教子有方,漢文帝劉恆登基為帝後,薄氏卧病三年,漢文帝劉恆不顧自己帝王的身份,常常目不交睫,衣不解帶,親自侍奉母親。母親所服的湯葯,漢文帝劉恆總要親口嘗過後,冷熱相宜才放心讓母親服用。最為一國之君,漢文帝劉恆卻不讓太監和宮女前來伺候,說明他是真的非常孝順。
漢文帝劉恆以皇帝的身份,在中華歷史上著名的「二十四孝」中入選,是很不容易的一件事情。作為萬民之王,以孝治天下,提倡輕徭薄賦,節儉敦樸,厚養薄葬,漢文帝劉恆以皇帝的身份,所以受,漢文帝劉恆真的是歷史上最孝順的皇帝。
『伍』 劉恆孝心的感悟自然
漢孝文帝侍母至孝,其母病他親嘗葯湯喂母服下,可謂令人感動,身為九五之尊奴專婢成結集隊。那用是皇屬帝親喂親嘗。連平常百姓也未必做到何況君王。此舉不能不令人感慨。當然如果世人都能有仁愛之心相信社會風氣會煥然一新。
『陸』 對於劉恆孝順的感受
親侍母病
自孔夫子倡導「仁孝治國」以來,後世的帝王無不以「孝道」做幌子,尊奉「聖朝以孝道治天下」的管理格言。然作秀的多,真孝的少,漢文帝劉恆可算是「孝」皇帝之冠。憑什麼說劉恆是中國歷史上最孝的皇帝呢?劉恆大孝之名並非空穴來風,他扎扎實實做了幾件「前無古人,後無來者」的大孝事。
母有病親奉湯葯
劉恆的母親薄氏本是南方的吳國人,少時有一位叫許負的看相人曾說過她是大貴之命。她的命貴在哪呢?就貴在她與劉邦曾相識後來又生了劉恆,從此雖不受劉邦的寵愛,但所謂「福兮禍兮」,因不受劉邦的寵愛而躲過了嫉妒成狂呂後的迫害。劉恆母子遠離皇城來到被封的代地,踏踏實實過起了雖貧寒但非常安穩的日子。薄氏是一位有如孟母的賢德之人,教子有方,劉恆的學識修養大多受其母的影響。劉恆登基為帝後,薄氏卧病三年,劉恆不顧自己帝王的身份,常常目不交睫、衣不解帶,親自侍奉母親。母親所服的湯葯,他總要親口嘗過後,冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝,他只要發一道聖旨,不知有多少太監、宮女前來伺候,但他不,唯有如此,才顯示出他孝的真心。俗語說:「忠臣孝子人人敬,佞黨奸賊留罵名」。劉恆的做法得到了眾多臣子由衷的擁戴,輔佐他開創了「文景之治」的大好局面。
大孝天下惠蒼生
劉恆的孝,並非只針對他自己的母親,作為一個皇帝,他對普天之下的老人都心存孝道。他登基時第一道聖旨是「大赦天下」,這和其他皇帝沒什麼兩樣,但他登基的第二道聖旨「定振
窮、養老」、「令四方毋來獻」則是很多皇帝做不來的,這道聖旨表達了劉恆愛護百姓、體恤民情、關心老人的意願,「對八十以上的老人,每人每月可以賜給米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加賜帛二匹,絮三斤。賜給九十歲以上老人之物,必須由縣丞或者縣尉送達;其他由嗇夫來送達。」代表國家向老人行孝,劉恆可說是首開先河。這么仁德的皇帝,人民怎麼會不擁護呢?
成全孝道廢酷刑
劉恆本身是大孝之人,對孝子賢孫自然是惺惺相惜。著名的「緹縈救父」的故事,說的就是劉恆的事。漢文帝時,有個讀書人叫淳於意,此人剛直不阿,不願與腐敗的官僚為伍,辭去太倉令的官職做起了普濟天下的醫生,在一次治病時得罪了一位有權勢的人,他被告誤診害死人命。按當時的法律,淳於意當判「肉刑」,這是一種非常殘酷的刑罰,或臉上刺字,或割去鼻子,或砍去左足或右足。淳於意愁的了不得,這時他的小女兒淳於緹縈自告奮勇要解救父難。她隨父到長安受刑,託人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人。漢文帝聽說奏章系一個小姑娘所寫,卻也非常重視,最後被勇敢的小姑娘的孝道所感動,召集大臣發布命令,廢除了殘忍的肉刑。緹縈救父美名揚,劉恆的仁德也隨之傳於四海。
中華歷史上有著名的「二十四孝」,漢文帝劉恆以皇帝的身份入選,是很不容易的。作為一國之君,他以孝治天下,提倡輕徭薄賦、與民休息、節儉敦樸、厚養薄葬,靠仁孝的表率作用開創了中國第一個盛世「文景之治」。作為中國歷史上最孝順的皇帝,彪炳史冊也就成了必然。
『柒』 古今中外,孝順的故事,
1、孝感動天舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。
事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯
2、賣身葬父董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。
上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
1962年,陳毅出國訪問回來,心中掛念身患重病的母親,於是抽空前去探望。陳毅之母年老體弱,加之身患重病,癱瘓在床,大小便已經無法自理。陳母看到兒子回來,自然是十分高興。但是轉念又想到自己剛剛換下來的尿褲還在床尾,於是就悄悄讓人塞到了床底下。
3、陳毅幫母親洗尿褲
陳毅公事繁忙,久不在母親身邊,自然是十分想念,拉著母親的手,左看右看。說了一會兒體己話,陳毅問母親,在他進來的時候,把什麼塞到了床底下。陳母見瞞不過兒子,只得向陳毅坦白,那是她剛換下的尿褲。
陳毅一聽,忙說:「娘,您病了這么久,而我卻不能陪伴在您的身邊孝敬您,本來就已經很難受了,這褲子根本就不必藏,理應由我來洗。」說著,就要去拿褲子。
旁人一看,就搶著去洗。陳毅見狀,說道:「我小的時候,您給我洗了不知道多少尿褲,我就是洗再多也無法報答您的恩情啊。」於是,陳毅就把褲子以及換下的臟衣服拿出去,全部洗干凈了。陳母看著兒子,感到非常欣慰。
這就是陳毅孝順母親的故事。陳毅雖是一國的領導,但是在面對母親的時候,卻和一般的兒子沒有什麼不同。陳毅與一般人一樣,時刻牢記著要孝順母親,為不能常伴母親身側而感到愧疚。
4、親嘗湯葯
公元前202年,劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆,即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年,卧床不起。
劉恆親自為母親煎葯湯,並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯葯苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
5、魯迅孝敬父母
魯迅一生剛正不阿,他從來都是心口如一,從不違心地屈從別人,唯有在家庭中他對母親妥協過。魯迅二十多歲時,母親做主給他定了親,並於1906年夏把他從日本召回來,逼他結婚。
魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿,但又不願刺痛母親屢遭創傷的心,只好屈從了。魯迅曾說:「當時正處在革命時代,以為自己死無定期,母親願意有個人陪伴,也就隨她了。」
魯迅工作以後,首先在生活上給母親以關心和照顧,盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間,雖然工作忙,時間緊,但為了不讓母親感到寂寞,每天晚飯後都要到房間與她聊天。
平時,魯迅在出門之前,總要先到母親屋裡說聲:「阿娘,我出去哉!」回來後,也一定去母親處說聲:「阿娘,我回來哉!」還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。
『捌』 歷史上孝順的君王有哪些,每一個都是現在人學習的榜樣
孝順的君王有好多,比如康熙、劉恆、嘉慶、嘉靖等等的君王。他們都是現在人學習的榜樣。
孔子提倡「仁孝治國」後,「孝道」成為了評價一個人的道德標准,對於君王來說這樣的事情更為重要,需要做給天下人去看,去學習。
薄姬生病後劉恆都會親子煎葯、喂葯等等,把薄姬伺候得非常周到,讓薄姬的晚年生活沒有留有遺憾。劉恆不僅對自己的母親孝順,他還廢除殘忍的肉刑,以此來成全天下所有有孝心的人們。
劉恆的感動事跡被寫入二十四孝裡面,他也是唯一一個寫入二十四孝裡面的人物。由此來看劉恆在歷史上是多麼的孝順,多麼被值得我們去尊重和學習,不論那個君王只要他是孝順的,都是值得我們學習的。
『玖』 關於孝敬父母撫助老人的名人名言
親嘗湯葯
公元前202年,劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆,內即後來的漢文帝是一個有容名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年,卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯,並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯葯苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。
劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
有詩頌曰∶
仁孝聞天下,巍巍冠百王;
母後三載病,湯葯必先嘗。
己亥日,劉恆病死於長安未央宮。死後的廟號為太宗,謚號為文帝。 後人為了紀念他的偉業和仁政以及他的孝道,將其列為二十四孝之第二孝。
閱讀此文,再結合劉恆的特殊地位和時代,他親嘗湯葯,是時時刻刻在預防母親被謀害。宮廷內部的復雜性,是可以理解的。我們學習劉恆的孝道是要學習他「奉養母親薄太後,從不怠慢。母親有一次患病竟三年之久,文帝親自殷勤看護,在側伺候竟目不交睫,衣不解帶。」的耐心。自古道:「久病床前無孝子」,而劉恆卻能做到日復一日。
『拾』 古代孝敬父母的故事。
1. 孝感動天
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟-子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。
坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語•致思》)