南宋孝順的小故事

A. 借用項羽的歷史故事諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表現了希望抗戰、恢復故土的思想情懷。

B
生當作人傑，死亦為鬼雄，
至今思項羽，不肯過江東

B. 宋代分北宋和南宋兩個階段，共歷十八帝， 宋代哪些歷史小故事

比如宋太祖的杯弓蛇影還有黃袍加身以及狸貓換太子等等

C. 關於岳飛的愛國小故事

岳飛出生在一個貧困的農民家庭，父親是在他出生不久後的一場暴雨中淹死的。岳飛和他的母親坐在缸中逃了出來。他學習認真，進步很快，十幾歲就成為一個武藝高強的人。北宋末年，岳飛建立起岳家軍，去攻打侵略軍，收復國土。而那一年，岳飛才20歲。

侵略者的狂暴與貪殘令人怒不可遏！當中原大好河山踐踏在金人的鐵蹄下，岳飛就決定長驅北進，摧毀敵人老巢。岳飛很愛護士兵，士兵們也很願意和他並肩作戰。

岳飛說過，有傷的人可以不用去打仗，而傷員們卻從不把傷勢放在心上，從來沒有一個人掉隊。金軍猛將兀術曾派十萬大軍要和岳飛比個高低，這大軍中有三千多名鐵浮圖和拐子馬，被人稱為常勝軍，而岳飛身邊只有五千的士兵。

岳飛吩咐大家把軍斧綁在長桿上，每個士兵都拿一把鉤鐮槍。士兵按岳飛的吩咐「上砍敵頭，下砍馬腿」的方法，把敵人殺得血流成河，屍積如山。

岳飛則揮動八十多斤的大錘，打得兀術措手不及，慌忙跑開了。岳飛帶領岳家軍把金軍打得如同喪家之犬，金軍的將士都說「撼山易，撼岳家軍難」。他們只要聽到岳家軍來了，就嚇得掉頭就跑。

(3)南宋孝順的小故事擴展閱讀：

岳飛是中國古代治軍的楷模，「岳家軍」成為一時的典範。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見於史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛嚴於治軍的主要內容。前人在總結岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多；謹訓習；賞罰公正；號令嚴明；嚴肅紀律；同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。

由於岳飛嚴於治軍、善於治軍，故「岳家軍」戰鬥力強，「皆可以一當百」，金人也贊嘆：「撼山易，撼岳家軍難！」「岳家軍」為當時一些將帥所嘆服，也為後世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅「戚家軍」。

岳飛在作戰中不僅強調要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行「將從中御」，將帥作戰必須依事先准備的陣圖行事，不得擅自改變。

岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰是千變萬化的，「古今異宜，夷險異地」，不能照搬陣圖。他提出「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心」的思想。另外，岳飛還提出「善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃」的思想。

D. 南宋三朝元老趙葵有什麼樣的故事

趙葵簡介
趙葵南宋時期人氏，集抗金儒將、畫家、詩人等多重身份於一身，並且在各個領域都有一番作為。那麼，他在這些領域都有哪些成就呢？又有哪些關於他的故事一直在流傳呢?下文的趙葵簡介將介紹這些內容。
趙葵出生於1186年，在他出生之時，有人夢到南嶽神降臨在趙葵家中。其父趙方是一名抗金將領，在其父親的影響下，他在很小的年紀便開始了軍旅生活。他的父親看到他有這方面的才能更是請來全子才等人做他的老師。
趙葵隨後表現出卓越的軍事才能，跟著他的父親兄長屢屢立下戰功。1217年，他與金兵第一次於襄陽交戰，由於很長時間沒有發生戰爭，人們很是惶恐，但趙葵很沉著地前往迎戰，大敗金兵。1220年，與金兵再次交戰獲勝，俘虜敵人兩萬人，奪得了高頭、鄧州等地。
次年，雙方第三次交戰，趙葵獲得了更大規模的勝利。之後，他又成功平定李全，成為一代有名的將領。這便是趙葵簡介關於他在軍事方面的傑出貢獻。
作為一名畫家，他最擅長畫的是墨梅，他畫的梅花，蒼枝老乾，杈芽突兀，十分有意境。趙葵的繪畫水平不亞於專業的畫家，但是由於一生戎馬，並沒有很多的時間用來作畫，繪畫也只能作為他的業余愛好，因此傳世的作品並不多，只有《杜甫詩意圖》、《竹溪消夏圖》等少量珍品。
作為一名詩人，他的詩詞言簡意賅，意境十分遠大，有《行營雜錄》、《信庵詩稿》等佳作。以上便是趙葵簡介的全部內容。
南宋抗金儒將趙葵是衡山人，他的功勛都是用自己的沙場戰績和治軍才能換來的，踏入仕途的他順利官升幾級。然而在出師北伐的時候，由於被蒙古軍大敗，他被降職，降職後的趙葵盡忠職守，又被授予各路軍政事務，從官位退下來的那一年，趙葵就去世了，享年81歲，歷仕寧宗、理宗、度宗三朝，是名副其實的三朝元老。
事也多與以上作為相關。在年僅12歲時，趙葵父親統帥的軍士獲得朝廷犒賞，然而眾將士以賞賜太少有所不滿，心思細膩的趙葵便發言說自己的父親還會另有獎賞，這話當即化解了將士的不滿。在避暑的時候，趙葵因為不小心睡著了，其侍女幫他把沒作完的詩給續完，一句「公子猶嫌扇力微，行人尚在紅塵道」有模有樣。除此之外，趙葵的故事也講述了其敢用賢才的為官之道。在路上他見到被丟下鞋子長尺有咫，便派人去尋訪，並把鞋子的主人留在麾下，成就了一代名將呂文德。
由於趙葵為人機警，愛護百姓，一生為國嘔心瀝血，民心所向，衡山的民間傳說著一則趙葵的故事，傳說趙葵是南嶽聖帝身邊的護法神忠靖王轉世，因此趙葵去世後謚號忠靖，人們念其功績，覺得他當配享南嶽廟。
趙葵的評價
趙葵是南宋有學問、有風度的儒將；晚年寄情於畫畫，雖然沒有太多出名的作品，但《竹溪消夏圖》的水平也跟專業畫家差不多；他也愛寫詩，文風簡約而大氣，也有被收錄到後世的著作中。趙葵的一生可謂精彩傳奇，人們對趙葵的評價也豐富多彩。
趙葵十二的時候，他父親當荊湖制置使。有一次朝廷給士兵的福利太少，大家不滿，趙奎他爸沒發現，只有趙葵明白了士兵的感受，就跟士兵們說，「這是朝廷給的恩賜，我們家還另有賞。」最後也士兵們也心安了。後來大家都紛紛對趙葵豎起了拇指，說他年紀雖然小，但是卻比大人還機智。這是人們對小趙葵的評價。
趙葵再大一點點的時候，南宋詩人俞德鄰對趙葵的評價是：趙葵小小年紀就有治理國家的才能，有治理國家的抱負，因此不願隨波逐流參加科舉。在當時的環境下來看，他的抱負比尋常人的要大。南宋第五個皇帝趙昀這樣評價趙葵：趙方的這兩個兒子，在打仗時能夠率領士兵們打勝仗，有為國家捐身的勇氣，這一點是儒將非常難得的，我非常喜歡！
後來元朝的政治家、軍事家脫脫說：自從趙葵在端平的勝仗之後，朝廷對他非常非常重視，以後每次出戰只要有他在就像長城一樣堅固。就算到趙葵老了、沒有力氣了，但是他依舊還是心存保衛國家的志向，他的一生可以用壯烈來概況。這是對趙葵端平事件之後到逝世這大半生的評價。

E. 南宋以前的古人做學問不遺餘力的故事(兩個)

懸梁刺骨，正好兩個。
先說懸梁
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上另一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
再說刺骨
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

古代中國很重視讀書，於是就有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨。

F. 南宋君臣不戰而退、苟且偷安的故事

南宋君臣不戰而退、苟且偷安的故事有：澶淵之盟。

背景:

宋真宗景德元年（1004年），遼蕭太後與遼聖宗耶律隆緒以收復瓦橋關（今河北雄縣舊南關）為名，親率大軍深入宋境。蕭撻凜攻破遂城，生俘宋將王先知，力攻定州，俘虜的宋朝雲州觀察使王繼忠，宋軍憑守堅城。

宋廷朝野震動，真宗畏敵，欲遷都南逃，王欽若主張遷都升州（今江蘇南京），陳堯叟主張遷都益州（今四川成都）。因同平章事（宰相）寇準、畢士安堅持，無奈親至澶州（今河南濮陽）督戰。

過程:

遼軍至定州，兩軍出現相峙局面，王繼忠乘間勸蕭太後與宋朝講和。遼恐腹背受敵，提出和約，初為真宗所拒。十一月，遼軍在朔州為宋軍大敗，岢嵐軍的遼軍因糧草不繼撤軍。遼軍主力集中於瀛州（今河北河間）城下，日夜不停攻城，宋軍守將季延渥死守城池，激戰十多天未下。

蕭撻凜、蕭觀音奴二人率軍攻克祁州，蕭太後等人率軍與之會合，合力進攻冀州、貝州（今河北清河），宋廷則「詔督諸路兵及澶州戌卒會天雄軍」。遼軍攻克德清（今河南清奉），三麵包圍澶州，宋將李繼隆死守澶州城門。

遼朝統軍蕭撻凜恃勇，率數十輕騎在澶州城下巡視。宋軍大將張環（一說周文質）在澶州前線以伏駑射殺遼南京統軍使蕭撻凜，頭部中箭墜馬，遼軍士氣受挫，蕭太後等人聞撻凜死，痛哭不已，為之「輟朝五日」。

(6)南宋孝順的小故事擴展閱讀：

澶淵之盟是宋真宗在有利的軍事形勢下接受求和的結果。對宋而言，一方面幽雲十六州的大部分土地未能收回，另一方面要輸金納絹以求遼朝不再南侵。

此後遼更是不斷索取，以金錢換取和平使北宋不再居安思危。對遼國而言，卻是在不利的軍事情勢下佔了大便宜，得到了戰場上得不到的東西。

最重要的是，澶淵之盟以後，宋遼雙方大致保持了百年之和平，這對兩國之間的貿易關系、民間交往和各民族之間的融合是非常有利的。為中原與北部邊疆經濟文化的交流創造了條件。

蔣復璁曾說及宋遼澶淵之盟「影響了中國思想界及中國整個歷史」。

黃仁宇說：「所以澶淵之盟是一種地緣政治的產物，表示這兩種帶競爭性的體制在地域上一度保持到力量的平衡」。

參考資料：網路-澶淵之盟

G. 南宋人喝茶有哪些趣味小故事

孝宗乾道年間，有人譏諷說「南人未知煮茶」，還寫了小品文刊登在臨安的專「小報」上，估計屬作者是北方人。老百姓不認字，倒還不怎麼樣，讀書人坐不住了，紛紛拿起筆桿子造輿論進行反駁。陸游寫詩稱「汲水自煎茗」，「雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎」。言下之意，我陸游就是南方人，我一直就是煎茶喝的。果然不愧文人大家，一出手就力道驚人

南宋時的花茶已經很普及了，南宋人趙希鵠說：「木樨、茉莉、玫瑰、薔薇、蘭蕙、桔花、梔子、木香、梅花皆可作茶。」但是，由於官府專賣，花茶作為稀罕消費品，老百姓根本喝不到，也喝不起。
為了能喝到香茶，民間老百姓頗費了一些腦筋，「民間試茶皆不入香，恐奪其真。若烹點之際，又雜珍果香草，其奪益甚。」一方面，茶葉本來就有香味，如果加入自製的香料，怕損了茶葉原有的香味；另一方面，又羨慕富貴人家喝花茶，有人就在煮茶的時候，放入珍果香草，結果呢，煮出來的茶反而不像茶了。

H. 南宋 趙構讓位給養子 然後的故事是怎樣的呢

紹興三十二年（1162年），高宗讓位於趙昚，是為宋孝宗，宋朝的皇位再次回到宋太祖的長房。宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）遜位，讓位與兒子宋光宗趙惇。紹熙五年（1194年）病逝，終年68歲。謚號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝，廟號孝宗。葬於永阜陵。
孝宗登基後，定年號「隆興」，立志光復中原，收復河山，遂恢復名將岳飛謚號「武穆」，追封岳飛為鄂國公。 宋孝宗剝奪秦檜的官爵，並且命令老將張浚北伐中原，但在符離遭遇金軍阻擊，大敗。接著金軍趁勝追擊，南宋軍隊損失慘重。宋孝宗被迫於隆興二年（1164年）和金國簽訂「隆興和議」。次年改元「乾道」，並又任用王淮理財備戰。乾道年間，由於沒有戰事的干擾，宋孝宗專心理政，百姓富裕，五穀豐登，太平安樂，一改高宗朝時貪污腐朽的局面。由於宋孝宗治國有方，所以使南宋出現「乾淳之治」（乾：乾道，淳：淳熙）的小康局面。 淳熙十四年（1187年）10月，高宗病卒，孝宗為了服喪，讓太子趙惇參預政事。淳熙十六年（1189年）2月又禪位於太子，太子即位後，是為宋光宗。孝宗自稱太上皇，閑居重華殿，繼續為高宗服喪。光宗與孝宗不和，長期不去探望孝宗。為此，孝宗悶悶不樂而起病。最終在宋光宗紹熙五年（1194年）6月，孝宗逝於臨安重華殿。

I. 南宋時期的歷史名人或南宋歷史故事

南宋時期最出名的奸臣是
秦檜，字會之，江寧（今江蘇南京人）。得宋高宗信任，官至宰相，因提出「南人歸南、北人歸北」的主張，罷相閑居。紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛並統淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權，誣構謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經界法，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。
南宋時期的著名抗金名將
岳飛，1103年，岳飛生於相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法「一縣無敵」。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年後，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以「天下兵馬大元帥」名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及後妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸後遂於南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反「戰」而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以「越職」罪免去職務。
三個月後，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼「渡河！」而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊於溫州、台州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍於夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康後，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植漢奸劉豫割據河南、淮北建立偽齊政權，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陝，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以後三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊佔領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳雲，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陝之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由於高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著「何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。」年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗「御札」岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展「岳」字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30餘里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由於收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅 》抒懷：
「怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。」
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陝西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱「和好不可恃」，並四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍於1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下令各軍分別抵抗。岳飛第三次出擊，令所部一支分路進攻河南，一支重返河北，自己率主力從正面向汴京推進。40多天，先後收復陳州（今河南淮陽）等重鎮，從三面形成對汴京的包圍圈。7月初，岳飛以少數輕騎駐守郾城，每天派小股人馬向金軍挑戰。兀術由小路進軍至城北20里處與岳家軍相遇。
岳飛命岳雲先闖敵陣，苦戰幾十回合，獲勝。兀術遂以有「常勝軍」之稱的「鐵塔兵」、「拐子馬」襲來。「鐵塔兵」是金兀術侍衛親軍，由三千餘頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成，每推進一段，後面便置障礙，只能前進不能後退。正面沖鋒時，猶如一道鐵牆。左右兩翼配備輕騎兵一萬五千，常在戰斗最激烈時突然出擊，稱「拐子馬」。待敵軍臨近，岳飛指揮經過專門訓練的步兵手持「麻扎刀」和大斧專砍馬腿，使敵馬翻人仰不得前進。從午後直戰至天黑，金軍大敗。
接著，在郾城附近連戰連捷。在穎昌（今河南許昌）再殺退兀術的十萬步兵和三萬騎兵。金軍全線崩潰，副帥斃命，兀術敗逃。岳飛上書高宗：此乃「陛下中興之機，金賊必亡之日」。並親率岳家軍追抵朱仙鎮，距汴京僅45里，與義軍配合將兀術圍困在汴京，派猛將率500精騎與十萬金軍對陣。
兀術哀嘆：「自我起兵北方以來，沒有象今天這樣失敗過。」岳飛決心乘勝渡河收復河北，激勵部將：「直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！」然而，高宗懾於岳飛震主之威，聽信秦檜奏言，「令岳飛暫且班師」，下令各路大軍一律撤回原駐地。岳飛銳意北伐，上奏道：「豪傑向風，士卒用命，時不再來，機難輕失。」高宗借口「孤軍不可久留」，一天催發12道金牌（即一尺長朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飛涕淚交流，痛心疾首，大放悲聲：「十年之功，廢於一旦！」被迫撤軍。
此後，兀術提出「必殺飛，始可和」的條件。高宗於1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權，解散其軍隊。詔岳飛赴臨安（今浙江杭州）任樞密使。不久秦檜又唆使右諫議大夫萬俟以居功頹惰彈劾岳飛，使罷官出朝。再誣陷岳飛與岳雲及部將張憲謀反，將岳飛逮捕入獄，由高宗親自審理此案。審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的「精忠報國」四個大字深深感動，轉而為岳飛鳴冤，朝廷改由萬俟接任審理。同年底，宋金議和，規定；宋金以東起淮水，西至大散關（今陝西寶雞西南）為界；南宋每年向金納貢銀絹各25萬匹兩；南宋稱臣，且「世世子孫謹守臣節」。
1142年1月，岳飛被以「莫須有」（即或許有）罪賜死，岳飛手書：「天日昭昭，天日昭昭？」後，將毒酒一飲而盡，時年39歲。
岳飛死後，全家被抄，五子中除岳霖被人收養，余皆或充軍嶺南，或逃往湖廣。甚至下屬也被株連罷免或處死。直至高宗退位，孝宗為鼓士氣，平民憤。才追復岳飛官職，將其遺骸依禮遷葬於西湖棲霞嶺下。寧宗時，追封岳飛為「鄂王」；立岳廟。
岳飛一生儉朴，不置田產，不積私財，不為後代鑽營利祿。用兵，一反出征前先授大將陣圖，由皇帝遙控的成制，岳飛認為按圖布陣是用兵的常法，但用好的關鍵則是將領審時度勢以變制。岳飛治軍嚴謹，紀律嚴明。人稱：「凍死不拆屋，餓死不擄掠」。「撼山易，撼岳家軍難」。打仗時他身先士卒，與土兵共甘苦，從不居功自傲，贏得了歷代人民崇敬和同情。關於岳飛的傳說不僅很多，而且流傳的形式也多種多樣。在一些地方人們將油條稱為「油炸燴（音同檜）兒」。人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：「青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。」

J. 南宋偏安之事

南宋王朝軟弱卻長久，偏安一隅到底是怎樣的故事？一直以來，南宋的偏安一隅和北伐未竟往往被歸咎於皇帝的昏庸無能，以及秦檜等奸臣的禍害忠良。可事實上，當時南宋民眾的主流也是不希望北伐的。他們中的絕大多數並非如一些詩詞中描述的那樣，強烈地渴望朝廷收復中原，而是更願意偏安一隅，求得安穩。說到南宋時期的北伐，我們往往會想起陸游臨終前的「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」，想起李清照的「故鄉何處是？忘了除非醉。」亦或是辛棄疾的「西北望長安，可憐無數山。」但這些其實都只是文人們一廂情願的愛國情懷，並不代表當時大多數民眾的意願。

可見，僅僅和平時期供養軍隊就已經讓南宋百姓力不從心了，而戰端一開，他們甚至連生存都成問題。因此，對於社會底層的窮人們而言，主要矛盾是吃飯問題而非民族矛盾，他們的意願只能是如姜夔在《揚州慢》中表述的那樣——「廢池喬木猶厭言兵」，只要北方政權不入侵，是絕對不願意打仗的，更不必提什麼北伐。而言之，寧做太平狗，不做亂世人。打仗勞民傷財，傷的都是老百姓啊。有個好好的、歌舞昇平的南朝，誰又願意去為了理想前往北方斷送性命呢？