Ⅰ 互相關愛的作文 400到500字
提起關愛,讓我想起了一個故事;一位老奶奶去商店,走在她前面的一位年輕的女士推開沉重的大門一直等到她進去後才放開手。老奶奶向她道謝時,那位女士對老奶奶說:「我的媽媽也和您的年紀差不多,我只是希望她遇到這種事的時候,也有人為她開門。」
一位阿姨生病去醫院輸液。年輕的小護士為她扎了兩針也沒有扎進血管里,眼見針眼泛起了青包。疼痛之時她正想抱怨幾句,卻抬頭看到了小護士額頭上布滿了密密的汗珠,那一刻 她突然想到了她的女兒,於是阿姨安慰小護士說:「不要緊,再來一次!」第三針果然成功了。小護士終於嘆了口氣,她連聲說:「阿姨,對不起。我真的感謝您讓我扎了三針。我是來實習的,這是我第一次給病人扎針,太緊張了,要不是您的鼓勵,我真不敢給您扎了。」阿姨告訴小護士,阿姨也有一個和她差不多大的女兒,正在醫科大學讀書,她也將有她的第一個患者,她希望女兒第一次扎針也能得到患者的寬容和鼓勵。
如果我們在生活中多點將心比心的感悟,就會對老人生出一份尊重,對孩子懷有一份憐愛,會使人與人之間多一些寬容和理解,少一些計較和猜疑。
是啊!將心比心學會關愛,我們都愛自已的親人,我們也希望親人在困難的時候得到關愛。不是只我們愛親人,人與人之間的感情一樣都是深厚的。他們也愛自己的父母以及家人。可是如果人們都只想讓自己以及家人困難時候得到關愛,而自己卻不去關愛別人,如果人們都這樣想,何來關愛他人呢?我們不能只奢求別人給予關愛,而自己卻不在別人困難的時候給予關愛。只有我為人人,才有人人為我。我們應該學會關愛,當別人遇到了困惑的時候,希望我們的關懷像流水一樣流進她的心田。我們都曾有美好的童年,也將會有白發蒼蒼的暮年。難道你希望像幼年時就算跌倒了,坐在那裡哭哭啼啼也沒人理你嗎?難道你不希望在你白發蒼蒼的時候,幾乎走不動路,有人扶你過馬路嗎?文明是靠大家共同維護的,不是靠個人完成的。不是有一首歌嗎?只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間。親愛的朋友們,不要吝嗇你的愛。獻出你的一份關愛,讓我們共同手拉手走向美好的明天,我相信,在愛心的世界裡,有你、有我、有她(他)。
Ⅱ 以尊敬、孝敬、尊重為主題的心得體會
一:
夜晚散步,遇到兩人吵架。甲方回來晚了,大門已經上鎖,於是氣乎乎的去叫門。乙方剛剛躺下,聽到叫聲有點不高興,動作便慢。甲著急啊,就講了幾句不入耳的話。乙一聽可就火了,乾脆撐住了不給他開。於是哈,一個在里,一個在外就耗上了。吵啊!甲說:你不就是看門的嗎?明天晚上我叫門你還得開,看門的你不開門你干嗎呢?
聽聽聽聽,我說老兄,這就是你的不對了。我們國家現在不是提倡建立和諧社會嗎?你這樣說話可是有點影響安定團結了不是?
偶以為啊,和諧的前提是尊重,尊重的前提是理解。人與人之間它是一定得相互理解,相互尊重,學會換位思考!大家是各有各的難處,各有各的痛苦,今生相聚那是多少年修來的福分啊,干嗎一點雞毛蒜皮的小事就吵啊吵的!
和諧社會是需要我們共同來營造的。所以請我們千萬記住:叫門的時候要再誠懇些,開門的時候要再和善些。。。
嘻嘻,其實和諧社會就在我們身邊!
二:
雜談又在漫說尊重,確實是個題目。
不知誰能解答:
1、什麼是尊重。
2、尊重條件是什麼。
強調尊重,固然是一種謙和,尊重也是一種美德。對於所謂的包容,尊重也是一種氣度。
當尊重成為一種道德的時候,涵蓋了人文憐憫,尊重誰?是不容忽視的前提。
值得尊重的人,萬人敬仰,不值得尊重的人,奢談尊重便是一種虛偽。
我曾經教導我說:
尊重,超越了價值判斷標准,如同混淆是非,無原則的尊重是一種假道學,其結果未必是尊重別人,而是掩蓋自己的尖銳抑或是愚蒙。
尊重的尺度在於界限的清晰,認知的界限。
上層建築的東西,是有其社會存在根源的,忽視了這一定,如同掩耳盜鈴的活著,何談對生活的認識,最起碼連自己都沒有尊重。
所謂的對人尊重,當然要以理相待,然而,過多的推崇這一點,難免對惡習推波助瀾,陷入迂腐。
大氣不是無為。
僅說雜談,提倡尊重的聽雨館主,僅僅用以身作則的尊重是不能改變那些對尊重無視的陰暗小人的心智覺醒的。唯一的辦法,提倡尊重,但不拘泥於尊重的形式。有時候,鞭笞和打擊,也是一種尊重。
佛說:棒曷。
未必不是一種對冥頑劣質的拯救方法。
對優秀的人,我們尊重他們;對不值得尊敬的人,我們就尊重我們自己(館主語)。如此看來,對於不尊重自己的人,我們怎麼辦?忽略?這世界還有沒有是非的揭露和立場?!
明則保身的態度!
當然,也許我曲解了館主本人的立義,僅就字面而言,我以為,尊重的前提是條件的,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。
這是對真理和人格的維護。
不主動侵害和侮辱別人才是一種尊重,也是大氣。至於別人的不尊重,以至於人格侮辱,定要捍衛自己的尊嚴。
一直以來,由於某種因素,我崇尚過忽略,事實上,對於一些人的劣根性是一種放任,為此,借著雜談大放尊重厥詞之際,我插上一句名言:只有尊重自己的人才會尊重別人。
三:
每個人的成長都是以父母的衰老為代價的,不知不覺間自己也為人父母了,此時方才深覺父母當初養育我們的不易。在我們感念親恩的同時,也想到為人父母的自身素質,為人父母的教育方式將直接影響到子女以後是否成器,不禁也令人汗顏。
不知道有多少次在電視、新聞、各種媒體上看到,老人孤苦無依,養大眾多孩子卻無一人孝養的報道,老人的白發,破衣、哭訴,和無助乾枯的眼神,每每讓我喉頭哽咽和腹中氣脹。現場的訪問讓我們看到這些用冠冕詞彙掩蓋著自己不孝養的種種理由:說爹娘,不愛我,孝也無情。弟兄姐妹那麼多,憑什麼就我養。沒能力,先顧了小家裡的妻兒....良知和理智在慾望的淫褻中日漸消亡。我不知道是什麼消磨了這些人的意志,抹殺了這些人的感情,使得人沒了親情、人性和良知。
孝道自古有孝、順二義,孝易順難。孝無貴賤之分,能孝養父母的時間是一日一日的遞減,如果沒去把握與父母相聚的時間來孝養他們,等到想來報答親恩的時候,才思親、痛親之不在,『子欲養而親不待』?盡孝有時候也並不全是用物質來衡量的,電視上一個公益廣告,老人在家辛苦一桌的菜,可每個兒女打電話來都是問音響好不好,還有什麼缺乏,然後給老人個理由不回家吃飯就各自去尋歡,最後的鏡頭是老人在空大房間的沙發上歪睡,手邊的遙控和電視的沙沙聲,道盡寂寞。
「孝為百行先」,從古到今歷來都以是否孝順父母作為道德評價的重要標准,孝順父母,既是傳統美德,也是精神文明和道德規范的重要組成部分。一個連自己父母都不孝順不扶養的人,他還會關愛什麼?
但我們是不是還應該開始用冷靜的眼光觀察,用冷靜的耳朵聽聞,用冷靜的心情處理,用冷靜的頭腦思考。同是養了孩子,有的孝順無比,有的卻是如此禽獸不如?難道和父母的教養就全沒了關系?難道那些不孝順的就是天生劣根?或者是信佛者說的報應輪回?
只希望天下的父母都能過上一種生活:夕陽樹下,在那悠悠而來的晚風里,一張張皺皺紅潤的臉,印在晚霞的老樹上,沒有哀嘆,卻掛著一絲可掬的笑容。
四:
孝順,孝順,是近來大腦里閃現最多的一個詞彙。今天我想談談思考過後我對於「孝順」的認知,僅僅是個人意見,不具普遍性,各位有異議的同學,歡迎大家各自保留意見,亦可一起討論,歡迎跟貼或來電。
所謂孝順,需要從「孝」和「順」兩個方面來考慮。孝——孝敬,中華兒女自古尊崇孝道,這是美德,也是為人之本,「一個懂得孝敬父母的人,一定壞不到哪兒去。」——忘了是誰說過的,確實有道理,這也是我結交朋友的一個原則。另外一個方面呢,順——順從,我們從小被教育最多的就是「聽話」,真沒覺得這樣的教育方式會成就我們怎樣的人格,從小事事「聽話」,那麼長大以後,中華民族是不是就成了一個「聽話」的民族呢?嗬嗬,可悲吧。所以說,一味的順從可真不是完全的孝敬啊,至少事事得講原則。不講原則的順從,弄不好就會害了自己,還得害了老家兒,再不濟還得捎帶著傷了幾個無辜的墊背之人。想想只是當時自己沒有找到一個正確的方向來處理事情,才會搞得這樣糟糕,再不幸者或許真會影響到今後的生活,何苦來的?
我們自從一出生就是沒有選擇地來的這個世界,爹媽給了我們生命,從那個時候起,我們就不是為自己而活的。我一向認為我們之所以來到人世走這么一遭,實則就是為了還債,尤其是還父母的債。也許我是有些極端,所以我想我是能夠理解寧的決定吧,至少是從這個角度講,就因為他是他,就因為我是我,所以我們都沒有做錯什麼。
不想去刻意評價什麼人或者什麼事,本無絕對的對錯之分,每個人心中自有個衡量的標准,也許我們這類人認為的錯,在另外一些人甚至是一個人,認為那就是對,也對啊,你不能說人家是錯啊,只是看問題的角度不同、觀念不同而已。各自保留意見吧,只要我們堅持做個好人,每一件事情都能做到問心無愧,就很不容易了。
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Ⅳ 孝敬故事,寫議論文作為論據要用的孝敬小故事(懸賞80分啊。。。)
1、孫叔敖殺蛇
年幼的孫叔敖是一個好孩子,他勤奮好學,尊敬長輩,孝敬母親,很受鄰里的喜愛。
有一次,孫叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說,誰要是看見兩頭蛇,誰就會死去。孫叔敖乍一見這條蛇,心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死,不能再讓別人看見。於是他拾起路邊的大石塊,打死了雙頭蛇,並把它深深地埋起來。
回到家裡,孫叔敖悶悶不樂,飯也不吃,一個人坐在油燈前看書發呆。他母親看到便問他道:「孩子,你今天是怎麼啦?」
孫叔敖抬頭看了看母親,搖搖頭說:「沒什麼。」然後低下頭去,依然無精打采。
母親伸出手,摸了摸他的額頭說:「是不是生病了?」
孫叔敖再也憋不住了,一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說:「今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……」
母親邊安慰他邊問道:「那條蛇現在在哪裡呢?」
孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:「我怕再有人看見它也會死去,就把它打死後,埋起來了。」
聽了孫叔敖的話,母親很感動的說:「好孩子,你做得對。你的心眼這么好,你一定不會死的。好人總是有好報的。」孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。
2、楚惠王吞蛭
春秋時期有個楚惠王,有一天,他吃酸菜,發現酸菜里有一隻水蛭。如果把水蛭挑出來,廚師就會因此被處死。他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭一起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊癒了。
3、屈原石縫填米
大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是你們知道嗎,屈原小時侯就是一個有愛心的好孩子。
小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽,穿不暖,沿街乞討,傷心地落下了眼淚。
有一天,屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家,個個臉上樂開了花。
這時,屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少,他很奇怪。
有一天夜裡,他發現小屈原正從糧倉里往外背米,原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫里。
鄉親們知道了真相都很感動,紛紛豎起大拇指。
父親沒有責備屈原,只是說:「咱家的米救不了多少窮人,如果你長大後做了官,把我們管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?」
從此, 屈原讀書更用功了。後來,他終於成為了一個有學問的人。楚國國王看他很有才能,就讓他當官,管理國家大事
4、甘地棄鞋
印度"聖雄"甘地生前有一次外出,在火車將要啟動的時候,急匆匆地踏上車門,不小心一隻腳被夾了一下,鞋子掉在了門外。火車啟動了,甘地一秒鍾也沒耽擱,隨即將另一隻鞋脫下來,也扔出窗外。一些乘客不解地問他為什麼要把另一隻鞋也丟掉,甘地說:「這一隻鞋無論多麼昂貴,對我而言已經沒有用了。現在拾起他的窮人就有一雙完整的鞋了。」
5、羅伯特的施捨
羅伯特•維塞茲奧是阿根廷著名的高爾夫球手。一次他在比賽中贏得一筆巨額獎金。賽後的慶祝會還在進行,但羅伯特決定獨自提早離開。在停車場,羅伯特遇到一個年輕女子。她先是祝賀羅伯特取得大賽勝利,然後提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需一筆醫療費。但她不知道自己怎麼能弄到這么多錢。羅伯特被她的故事打動了,掏出支票簽上名字 ,遞給了年輕的母親。
盡量讓孩子過得好些。」羅伯特說完頭也不回地離開了。
幾天後,羅伯特在鄉間俱樂部用餐,一位高爾夫球協會的官員問他:「上周比賽後,在停車場有個年輕女子和你搭訕?羅伯特點點頭。
「她是不是說有個病入膏肓的孩子,急需醫葯費,向你要錢?」官員接著問。
「對。」羅伯特平靜地回答。
「老兄,我希望你沒給她太多。 她是個職業騙子。 已經有三四個高爾夫球協會的會員上過她的當了!」
「你是說,她心急如焚的樣子是裝出來的?而且也沒有奄奄一息的孩子?」羅伯特迫不及待地問。
官員拍了拍他的肩膀:「告訴你一個壞消息:她很有錢,她的兩個孩子也都活潑健康。」
「太好了,這是我今年聽到的最好的消息!」羅伯特長舒一口氣,靠在椅背上微笑著說。
還有好多好多,給你一個目錄吧,網上一搜就能搜出其中具體情節:
1.孫叔敖殺蛇
2.楚惠王恩及廚師
3.屈原背米
4.荀巨伯探望朋友
5.閔子騫情感後母
6.子罕為鄰居著想
7.張良拾鞋
8.黃香沮席
9.孔融讓梨
10.郭林宗與人為善
11.駱統送米
12.心地善良的戴封
13.陳窄教育小偷
14.王烈感化盜牛人
15.庾亮不賣「的盧」馬
16.朱沖送牛
17.郭翻讓車
18.朱暉助友
19.仁醫孫思邈
20.李勛燎須
27.韋嗣立替兄受鞭
22.柳宗元照顧朋友
23.董助教荒年賑濟
24.張知常為人寬厚
25.沈道虔樂於助人
26.徐湛之愛護弟弟
27.宋仁宗體憧臣子
28.韓琦不惜寶碎
29.蘇東坡愛民
30.東坡助人償債
31.少年思忠賦性寬厚
32.孫秀實待人以善
33.賢母義救裁縫
34.杜環敬老
35.夏原吉寬厚待人
36.袁衷母寬容化世仇
37.毛聚保護後母
38.朱德念母
39.毛澤東收谷
Ⅵ 曹操一向鼓勵世人要孝順,他為何掘了別人的墓呢
三國時代,曹、孫、劉3方分別創建了魏、吳、蜀3個國家。不過客觀來說,曹操的才能完全碾壓孫權、劉備兩人。論文學才華,曹操是建安文學的代表人物,而孫、劉基本與文學名人沒有半分錢關系;談軍事能力,曹操北平烏桓,南征北戰,而劉、孫根本不能比擬;說政治手腕,曹毫無壓力完爆劉、孫2人。
曹操曾經有幾次收編大軍的經歷。一次是收服了黃巾殘部的青州兵,再一次是收降了袁紹的北方殘軍,另一次是收編了荊州的幾十萬軍馬。荊州是糧食產地,北方也不差糧,但這些人畢竟數量龐大,所以曹老闆的這個舉動是為了軍費的無奈之舉,非常現實,又很無奈。
Ⅶ 我明天早上就要和我老兄去乘遠方打工了,那是我第一次去打工,我突然間想哭,不想離開父母。我該怎麼辦
長大了就要慢慢的適應離別!
Ⅷ 我現在孩子無照看,父母無法孝敬,一身上下全是賬,父母還有病,我一人岀門打工,吃的像喂豬的生活,我無
老兄.你比我我慘一點點,我就是沒孩子