孩子罵父母怎麼教育

❶ 管控孩子手機時，孩子打罵父母，父母究竟該如何教育

在管理孩子玩手機的時候，孩子居然出現了毆打父母的行為，這種現象是非常不正確的。孩子如果這樣做的話，不僅是目無尊長，而且也是非常沒有素質的一種行為。在這個時候，家長應該要知道如何去正確的教育孩子，才能夠讓孩子懂得更多的道理。

三、總結。

我們一定要控制孩子玩手機的時間，要控制孩子不聽話的這種行為。如果說孩子在年齡較小的時候就不聽話，那麼我們就不要給孩子玩手機了，這樣的話也是不會導致孩子養成一個玩手機的現象，而且這里小編也是建議各位家長平時不要總是在孩子面前玩手機。

❷ 孩子破口罵人 父母該怎麼教育

」「神經病！」一個年僅8歲的長沙小女孩在公交車上沖著一位七旬老人大吼，而被不滿的女乘客連扇耳光。除了女乘客出手打人的行為令人憤慨外，一個8歲女孩竟然出言不遜，令我們不得不重視一個孩子教育問題：孩子出言不遜，該怎麼教育？ 新聞回放：8歲小女孩罵老人痴呆 被乘客連扇耳光 「你老年痴呆吧！」「神經病！」一個年僅8歲的長沙小女孩在公交車上沖著一位七旬老人大吼，被不滿的女乘客連扇耳光。其實，小女孩潔潔一分鍾內被連扇3個耳光這事兒，也反映出大多數成年人的暴戾之氣，野蠻式的教育手段可見一斑，以至於整個社會充斥著「歪風習氣」。但是，該事件也令我們不得不重視一個孩子教育問題的討論：孩子出言不遜，該怎麼教育？ 一、父母之愛不能太「過火」 對剛滿8歲的潔潔而言，她的出言不遜，似乎也暴露著缺乏教養及父母溺愛的苗頭，這並不能看作簡單的「不懂事」，試想，8歲便可以對著70歲老人大呼小叫，長大成人了呢?一個從小就將自己偽裝成「刺蝟」的孩子，必然很難接受別人的批評甚至忠告。事實上，現在大多數孩子都是「老虎的屁股」——摸不得。為什麼會這樣？這需要家長們去深刻反思。一手教育，一手關愛，才能形成「互補」。 常言道，子不教，父之過。孩子的一些不好的品質直接原因是父母的溺愛造成的。平時父母什麼事情都遷就著孩子，很多90後、甚至00後的孩子都養成了「小皇帝的氣質」。可以想像，你在家寵著孩子，孩子頂嘴你捨不得罵，孩子霸道你不捨得教育，久而久之孩子就會變得囂張。很多事情在孩子眼中就會變得很理所當然的，像對長輩沒禮貌、不虛心接受意見，孩子出言不遜就不足奇怪了。這些都是因為家長的過度溺愛釀出的苦果！ 因此，這需要家長們去深刻反思。一手教育，一手關愛，才能形成「互補」。你必須狠下心腸，適時跟孩子說「不」。平時你習慣打點孩子的起居飲食，你可以嘗試讓孩子自己洗衣服、澆花、飯後收拾碗筷、有困難要學會自己想辦法解決。孩子做錯事，你要出言教育，記住，不要擔心你的嚴肅批評會傷害孩子弱小的心靈，你一直不批評，等到孩子「出事」的時候已為時已晚了。 二、教育孩子尊重他人 要想從根本上杜絕孩子罵人的行為發生，首先要教育孩子懂得尊重他人。父母也要培養孩子謙虛謹慎的好品格，不驕傲自滿，不以自己的長處比他人的短處，讓孩子明白「金無足赤，人無完人」的道理，正確看待他人的缺點和不足，絕不拿他人的過失或不幸做笑料。同時，更重要的是要在日常生活中訓練和督促孩子尊重他人。如：上學時主動向老師同學問好，遇到熟人熱情打招呼，請人幫助要先用禮貌稱呼、再說明事由、事後要道謝，家中來客人要熱情迎送等。 三、教育孩子正確對待與他人的摩擦 在多數情況下，孩子罵人是對自己受到傷害的一種宣洩反應，如：東西被他人偷走、走路不小心被他人撞倒等等，往往就會罵人。父母應教育孩子以善良之心看待與他人的摩擦，讓孩子明白生活中難免會發生不愉快的事情，讓孩子學會寬容他人的過失，不要為這些小事而生氣罵人。如果孩子與他的小夥伴發生了矛盾，這時父母也千萬不能劈頭蓋臉地訓斥一通，或袒護自己的孩子，而要耐心地進行說服教育，教孩子用謙讓的態度來解決小夥伴之間的糾紛，並應明確表態。孩子一般都有害怕失去父母的愛、害怕失去小夥伴的心理，這樣就會促使孩子改掉自己的不良言行。 四、父母要樹立好榜樣 除了父母缺乏對孩子的教育外，父母的品質也對孩子有著深入的影響。在「女孩罵老人痴呆 被乘客連扇耳光」這件事情中，似乎孩子的母親看起來比打人的婦女還要不講理。明明錯誤大部分都出在自己的孩子身上，其母卻緊盯著打人者不放。孩子母親這樣的表現體現了其自身的品質就存在著一些問題，自己沒有明辨是非就指責別人。可以看出，父母在平時的沒有明辨是非就指責別人的表現就影響了孩子。 家庭教育中最實用的方法是，父母的言傳身教。道理歸根只是存在人腦里的意識，如果不想辦法使之變成實踐，那道理永遠是空想。父母最好的辦法是「說到做到」。大道理從你口中說出並不算什麼，只有你自己也付諸實踐才有真正意義。因此，父母在日常生活中要努力維護好形象，與人為善，寬容對待他人，講文明講禮貌，潛移默化影響孩子! 除了做好平時相關的教育工作，當孩子出言不遜的時候，你還應該這樣做： 1、及時停戰、冷靜分析孩子心理 面對孩子的出言不遜，我們通常的反應要麼是惱火，要麼是回擊，這時我們最好冷靜下來，想想孩子的話為何讓我們如此惱火。 無論孩子跟你，還是跟別人爭吵，你首先要做到的是及時停戰 。為避免情況變得更糟，我們可以採取休戰或離開的辦法——前提是讓孩子單獨呆的地方要絕對安全。 只有讓自己先平靜下來，才能聽取孩子們想要說的心裡話。 其次，剖析自我 。我們為何會有如此強烈的反應呢？是否因為以下的想法： 「這孩子怎麼這么反叛，這么不明白父母的心思?」在為孩子做了這么多事之後，我們不能接受孩子如此的態度。 「這孩子太沒禮貌了，太自私了。」我們擔心孩子長大會變成那樣的人。 「這孩子還是我的孩子嗎?」孩子不是我們所期望的那樣。 「這孩子跟我說話的腔調和我小時候 對我媽媽說話的腔調一模一樣。」當孩子的表現讓我們回憶起童年不愉快的事情時，我們的惱火程度往往會加深。 同時，你要分析孩子心理，這也是最重要的一個環節。舉止粗魯，沒禮貌，不理解父母，通常是孩子想與父母保持距離或向父母表明想有自己的生活空間的方式。反叛則是孩子樹立自我的一種常用方式。還有一種可能，是他想通過自己的反叛行為來試探家長對此行動是否會採取懲罰措施。 2、你應該這樣跟孩子說 對孩子說：「你那種粗魯沒禮貌的行為真的讓我很傷心。如果你想讓我對你所感興趣的事做出反應，你必須得有禮貌。」 看看是否因為有別的事造成了孩子與父母的論戰。有時孩子之所以對父母出言不遜，是他們自己遇上了不順心的事。我們如果知道這個情況，就應當找機會與孩子談談，試著聽聽他們的想法，了解他們的煩惱。 將自己的心事告訴孩子。告訴孩子，他的話讓我們想起了自己的過去，我們應當將這部分往事與孩子分享，這會讓孩子知道我們很理解他們。 換個角度來思考問題。如果孩子總是在我們已經感覺很糟糕的時候說出一些讓人更生氣的話，我們不妨換一個角度來看待孩子的這種做法：這難道不能表明孩子很在意我們的情緒變化或我們的反應嗎？ 與孩子定個協議。定協議可以幫助孩子更好地對自己的言語行為進行控制。「你以後與我說話時，不會再沒禮貌了。我相信你能做到。我們來定個協議吧—協議的期限由你來定。如果你做到了，我會獎勵你。如果你沒做到，你就得接受我的懲罰。」 假裝沒聽見。這種辦法當然不能解決問題，所以不能作為長期的對策，只適合偶爾採用一下，但是它能起到貶低不禮貌行為的作用。 孩子對我們出言不遜時，可能是我們與孩子進行交流的最好機會。千萬別錯過這個交流機會——我們應該做理解的、關切的、同時也是嚴厲的父母。

❸ 當孩子罵父母時怎麼處理

當孩子被父母罵，有的孩子正在叛逆期，就會罵回去，然後有的父母就加強管的知道吧，孩子給罵哭，打哭。

❹ 孩子打罵父母該怎樣教育

我到是覺得做父母的是不是該反思一下了,想想他為什麼會這么的狠心對自己的親生父母狠下罪惡的黑手!~ 這絕對不是天生的或是什麼樣的理論,這和他從小的教育,長大接觸的人和事物是直接聯系這的!
我認為最好是能夠走進他的心理,處理事情要找到根的所在,這樣才能改變他心理的陰影惡魔,這樣要是不行也只好尋求法律來保護自己,也是保護他!也許天下所有的父母決不忍心對自己的孩子這樣,不過可以試想,如果現在不去制止他,那他現在既然能夠對自己的父母下手,那將來呢,在家父母可以不和他計較,可等到了外面決不排除爆死接頭的後果!!!往這樣的父母三思而後行,當然如果能夠正面解決的話那是最好!

❺ 孩子罵父母怎麼辦

有一位老人家就是這樣，把自己過去所有的事情都帶在身上，想起來就恨，這個「恨」給她帶來的是一身的病，這些病是怎麼來的？80%來自於她的孩子，因為她有一個不孝的孩子，想起這個不孝子就會非常的生氣，非常的難過，非常的恨，最後就造成這位老人家一身的病痛。但是，她身上這 80%的病痛也是她自己造的，是她自己背著不肯放下，如果能把這個包袱早一點甩掉，自己的身體會這樣嗎？

要知道生氣傷身啊，而且是在傷自己的命啊。千萬不要生氣，一切都是欠的，都是因果，前世你欠孩子的，今世就得還，而且要沒有任何條件的還債，要還得開開心心，要把自己松綁，要把自己的包袱徹底地放下。

天有不測風雲，人有旦夕禍福。人活在世上，劫難就不會離開你的身。真正弘法救度眾生的人，不是把自己打扮成像菩薩一樣，而是做一個真正有肉有靈的人，如果靈魂戰勝不了肉體，他就是人。如果他的靈魂很純潔，能夠戰勝自己的肉體，他就是一個神。

因為他不被自己身體的慾望所控制，反而能夠控制自己的慾望，這是修心到一定境界才能做得到的。如果你被自身的慾望所控制，那你就不能控制自己的身體。比如，你很餓的時候，看見那些海鮮，但知道自己是吃素的，這時能否控制住自己不動心，不吃。又如，明明你的身體不好，你能不能控制住吃對自己身體不好不該吃的食物，不吃，道理都是一樣。

學佛很重要，學的是心，學的是精神。修心就是把身上的那些不好的習慣，貪瞋痴都要改掉，修心就是要把過去做過的事情全部忘記，忘記是最好的事情，猶如一台電腦，要把病毒和不好的文件抹掉一樣。如果真的能把過去所做的一切事情全部忘記，你就成功了。人的毛病就是：人家對你不好，你忘記不掉；人家對你好，卻記不住。如果人活在世上不懂得修心，不懂得做人，就像一台機器——任命運擺布。如果一個人不懂得修心，就是一個很粗俗的人。

今天給大家講講覺性，覺性就是人的本性，人本來具有的性叫本性。看得見一切眾生本來就具有的佛性，就是覺性。也就是你看見了這個人身上本來就具有的本性，就是覺悟的本性。

給大家講一講「根本智」，根本智就是這個人的智慧是他本來就有的，這個智慧是菩薩的智慧。根本智要無念，如果沒有念頭就會得到真的安靜，一個人真正的安靜，不是說你坐在那裡就能安靜。你坐在那裡念經，你的心能靜得下來嗎？如果定不下來，就不是真的安靜。真的安靜是坐下來後沒有念頭，叫無念，無念才叫真正的靜。如果能真的安靜下來，就是涅槃的基礎。涅槃就是不生不滅，就是明心見性，涅槃是梵語，是滅度、滅煩惱、滅生死，只有脫離煩惱和了脫生死才能得到真正的寂靜，眾苦永寂，具有不生不滅，就是這個人沒有生也沒有死，永遠沒有滅度的，即成佛。

為什麼要閉關，閉關就是讓這個弘法的人安靜，不要受到世俗的侵襲。真正救度眾生的人才稱得上是菩薩，菩薩是不怕自己受苦去救度眾生的，真正的菩薩是大慈大悲救苦救難普度眾生的；如果自己只知道保護自己，不肯去救人家，這個人永遠成不了菩薩。

要捨去一切浮動的心，如果真正安靜的人，一切浮動的心都要捨去。浮動的心就是心動盪不安，就像工作定不下來時，你說你的心浮不浮啊，心能定得下來嗎？擔心自己的孩子能否考進好的學校，這個心浮不浮啊？……所以要去除一切浮動的心，才能真正的靜下來。心不安定是因為沒有智慧，不知道自己是在學觀世音菩薩，是在學佛。學佛可以改變自己的一切，只要堅定信念就不會有浮動的心。要把你的心安定下來，只有真正的相信才能安定，相信觀世音菩薩一定能救我，才能把自己浮動的心克制住。

涅槃是真實性的體，當一個人能夠做到涅槃了，他是真正安靜的體。涅槃是腦子里完全是空的，這個涅槃就是你真靜的體。真的靜就是要捨去一切浮動的心，去除身體上的傲心、慢心，即傲慢之心；要去除尊貴之心、分別之心。尊貴心就是自己感覺很尊貴，分別心就是看見人家不如你，就看不起人家。比如，人家經濟不如你，就瞧不起人家；如果人家比你有錢，就嫉妒人家等等。你們不能有任何的分別心，不能有嫉妒心，嫉妒心也是一個毒，因為人的嫉妒心是與生俱來的，是生出來就會有的，是六道輪回的產物，因為有了嫉妒心，才會有六道輪回。如果你到了菩薩界，脫離了六道輪回，你就不會有嫉妒心。還有爭斗心也要去除。

為什麼要懺悔，因為懺悔能消除業障。修心的人要沒有道理，才是道理，而有道理了，就沒有道理了，這就叫辯證法。經常說自己錯的人，這個人永遠不會錯；經常說自己對的人，這個人就經常有錯。是人就會有錯，做錯事情沒有關系，要懂得懺悔，要懂得道歉，然後改過，這樣就會把自身的毛病改正，境界提升。人就是不肯承認自己的錯誤，總是找一大堆的理由，來掩蓋自己的過錯，做錯事情就是因為沒有好好修心造成的，現在學佛修心了，就必須改正。過去的讓它成為過去，不要死死的把它拉在身上，還咬著牙說：不對，因為我怎麼怎麼的，就是因為不想承認自己的錯誤，才會把這些不好的東西永遠帶在身上，而後造成自己永遠的失敗。

有一位老人家就是這樣，把自己過去所有的事情都帶在身上，想起來就恨，這個「恨」給她帶來的是一身的病，這些病是怎麼來的？80%來自於她的孩子，因為她有一個不孝的孩子，想起這個不孝子就會非常的生氣，非常的難過，非常的恨，最後就造成這位老人家一身的病痛。但是，她身上這 80%的病痛也是她自己造的，是她自己背著不肯放下，如果能把這個包袱早一點甩掉，自己的身體會這樣嗎？

要知道生氣傷身啊，而且是在傷自己的命啊。千萬不要生氣，一切都是欠的，都是因果，前世你欠孩子的，今世就得還，而且要沒有任何條件的還債，要還得開開心心，要把自己松綁，要把自己的包袱徹底地放下。

所以要把自己的歡喜心、哀傷心、求財心、爭斗心、嫉妒心、分別心、尊貴心、傲慢心等，幾乎所有的煩心全部都要去掉，你把這些所有的心都不要了，讓它們全部倒下來。有一尊佛菩薩叫卧佛，你們知道佛的一個動作代表著很多層意思嗎？就是這位佛菩薩，把所有的心全部拋開了，當你所有的心都在的時候，你是不能涅槃的，卧佛的這個姿勢就是達到正定涅槃，開悟、醒悟，達到了妙覺定。妙就是最終覺，就是達到了最終的覺悟。

覺有四種：第一種是始覺，始覺就是剛剛開始覺悟；第二種是相似覺，相似覺就是好像是覺悟了；第三種是隨分覺，隨分覺就是隨著緣分來慢慢地覺悟；第四種是究竟覺，究竟覺就是你最後明白了之後才覺悟了。

這四種覺也是人的四種轉變：

1.始覺，剛剛開始的感覺，就像我們小的時候從來不會想到父母會死的，等到媽媽過世了，才知道原來媽媽也會死掉的，這個就叫始覺。

2.相似覺，我和你受的苦是一樣的，我跟你的福氣也是一樣的，慢慢地通過感情交流，覺悟了，好像我們倆有緣分。相似覺是過去的一種緣分。

3. 隨分覺，就是隨著緣分來慢慢的覺悟，隨著緣分的不斷增加，慢慢地覺悟了。師父講這個也叫慢覺，因為你碰到了、遇到了你們的師父，你才開始覺悟。應該主動地去抓住這個覺悟，去追求這個覺，而不是慢慢地覺。

4.究竟覺，就是最後終於覺悟了。最後終於覺悟的有年輕人，有老人，不是最後終於覺悟了，就一定是老年人，覺悟不在年齡的大小，你只要明白了人生的道理，宇宙的真相，你就覺悟了。如果一個很年輕的人，忽然之間覺悟了，他就是一個菩薩了。為什麼出家叫遁（頓）入空門？就是頓時明白了，進入了這個空門。空門就是什麼也沒有的門，因為這個有色世界本來就是空的。

恭錄 放下煩心 找到正覺

❻ 管控孩子手機時，孩子打罵父母，父母該如何教育

引言：如果家長看到孩子玩手機對孩子進行教育時，孩子動手打父母，父母一定要認識到問題的嚴重性。父母一定要冷靜下來，要和孩子冷靜的溝通。如果一個父母總是用這種方式對待孩子的話，孩子也會用這種方式來回報父母。小編今天就來跟大家說一說，看到孩子玩手機的時候，父母應該如何教育。

❼ 孩子叛逆罵父母怎麼辦 家長們如何正確教育孩子

孩子多大了？建議在孩子言行過激時，家長反而要冷靜對待，有果必有因，靜下來問問孩子過激方式背後的原因，畢竟孩子的想法我們不了解甚至猜不透，如果用暴力或過激情緒對過激情緒，恐怕失去的更多

❽ 孩子打罵父母，如何教育

父母打罵孩子，這是不對的教育方式，教育要對症下葯，而不是一味的暴力管教，有些時候一味的暴力管教只能適得其反，所以說父母管教孩子還是要用正確的方法。

❾ 16歲孩子罵父母怎麼辦

1、父母要學會尊重和信任孩子
青春期的孩子，心理和生理都發生了很大的變化。孩子渴望被成人的世界認同，渴望通過叛逆的行為來向世界宣告自己已經長大了。這個時候，父母需要做的就是去支持、肯定、信任孩子，和孩子處理好關系，孩子才有可能把自己的心裡話說給父母。
2、父母學會平等地和孩子溝通
家家老師曾經跟蹤指導過一位家長，剛開始的時候，這位家長總是想控制孩子，要求孩子。後來經過不斷的溝通、交流、指導，這位家長學會了和孩子平等地溝通，這位家長就非常地高興。這位家長就對家家老師說：當我和孩子因為意見分歧有所爭執時，就會平等地和孩子溝通，如果是自己的不對、誤解孩子了，我就會主動地向孩子承認錯誤。因此，當我們與孩子溝通時，我們必須平等地與孩子溝通，只有這樣，我們才能真正地了解我們的孩子。
3、父母要改變自己的教育方式
父母在和青春期的孩子相處時，千萬不要和孩子硬碰硬。父母首先要改變自己的教育方式，在孩子做的好的地方及時給予孩子鼓勵，孩子做錯了千萬不要打擊孩子，要寬容孩子的錯誤。只有做一個善於改變，善於學習的家長，對孩子的叛逆行為做到心中有數，接納孩子的不完美，相信孩子的叛逆問題只是成長過程中的問題。如果家長不及時調整自己的教育方式，不為孩子的成長提供助力，孩子可能在叛逆的道路上越走越遠。