天下無不是的父母是什麼意思

Ⅰ 為什麼說「天下無不是的父母」

說實話，雖然也沒有認真了解過先賢名著釋義，但是從現在這個時代來講，父母子女的關系不應該約束成為封建時期的延續，為什麼要在任何舊事物上取其精華去其糟粕？既然那麼喜歡用舊傳統，那就女人吃飯不能上桌子，這也是規矩，合適嘛？醒醒吧，大清亡了多少年了？？？最好的子女關系便是像朋友一般的關系，但這也需要父母極高的素養，活在什麼時代就做什麼時代的事情，當然是積極向上的方面，認同這句話」天下無不是的父母「的前提條件必須且唯一是：父母品性正常，倘若與此相悖，那便是助紂為虐，拿著道德的話語壓迫子女的精神，且在非正常父母的狀態下子女承受著來自父母病態的心理虐待，以及傳統道德的綁架，是一個有獨立人格的人會接受如此？而且在一個環境中長期接觸，近朱者赤近墨者黑，子女心理也會因此變得不正常，或是變成下一個這樣的父母，這樣的死循環就是好？可以去參考西方的心理學著作，既然都喜歡用老東西，外國教育理念的也有精華，中國早期的教育理念都是從西方那邊c借鑒來的，也有更先進的部分，不用把自己局限在論語這個井底，沒有對比就沒有收獲。辯證的去看待論語也是有利有弊，我個認為百善孝當先，但我絕對不會對自己的生父如此，因為這樣的生父便是那百分之一的存在，從小各種暴力虐待我媽媽我哥哥還有我，無論是肉體還是精神，都是烙下了非常深的陰影，導致現在的人格缺陷，不用覺得是生父，十月懷胎不是他懷的，從小到大各種鬼混游手好閑，付出的沒有我媽媽的十分之一多，對這樣的生父，我覺得這句話從他口裡說出來異常的突兀，自己沒做到最起碼的正常，怎麼會有勇氣，有資格拿著這樣的道德制高點來指手畫腳，只允許自己做盡窩囊事，不允許子女不順其意，這樣的人，簡直就是社會的毒瘤。有那麼一瞬間都會覺得自己身上流淌著這個渣滓的血很惡心，很想結束自己的生命。這種想法從有獨立思想以後便有了，到現在為止未曾忘記。總的來說就是辯證的去看待 無不適的父母，且現在的時代不是封建時代，真不知道那些不去參考極端百分之一的人怎麼評論的，也許是你們出生在一個家長素養正常的家庭才會這么講吧，倘若給你換在病態的生父環境中，未見的你會像現在一樣堅持這句話的絕對性，還是很單純，看待問題不全面。你所認知的世界和我們不幸的世界是兩個世界，憑什麼用你們的標准來闡述所有人的標准線？最討厭這種誇誇其談的人。

Ⅱ 天下無不是父母，是什麼意思

"天下無不是父母"意思是父母所做的事情都是對的，兒女要無條件地聽從。
其實這是一種封建社會「愚孝」的思想表現。

Ⅲ 「天下無不是之父母」的意思是什麼！「七出」又指什麼

天下無不是的父母 ，是指父母對孩子付出愛的時候，我們的父母不管怎麼做都是從愛的角度出發是從不會害我們的。 一：父母對我們做的事的起初意願是好的，是關心，是愛護，或許有的父母在關心、愛護自己的兒女時手段和方法有一點不當，但總的來說他們的初意是好的，所以我們不能說他們是：不是的父母！ 二：父母不是神，由於時代的不同，很多事，父母的理解和我們不同，所以會和我們的意見產生分歧，處理不好就使得父母和子女的關系不好了，這也不是誰的錯，著我們說是家庭糾紛而不是說誰的錯，處理不好是你們一家人溝通不好，要錯也是一家人的錯，所以我們不能歸結為父母的不是！ 而我們做為晚輩、子女對幕府由於太關心、愛護我們而使用了不當的方法，我門要理解，要溝通，和他們說清楚了不就什麼事都沒了嗎？ 七出：封建時代禁錮婦女的說法。 「七出」一詞起於漢代，至今可見的最早文獻是漢代的《大戴禮記?本命》，稱為「七去」、「七棄」。謂「婦有『七去』：不順父母（此指公婆），去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。」並解釋不順父母因其逆德，無子為其絕後，淫為其亂族，妒為其亂家，有惡疾為其不可與共粢盛（備祭祀供品），口多言為其離親，竊盜為其反義。然而，出妻現象早已有之，先秦婦女出嫁和被休同時稱「歸」，被休也叫「大歸」，被出的婦女叫「棄婦」。漢代提出「七出」與「五不娶」（亂倫之家、逆德之家、上代有受刑的、患惡疾的人家的女兒和沒有母親的長女）有關。這樣就把住婚姻的兩道關口。唐代將「七出」規條入律，當出不出和隨便棄妻都將受律法干預；並將七出順序改變為「無子、淫佚、不事舅姑（公婆）、口舌、盜竊、妒忌、惡疾」。清律改為：「無子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、惡疾、多言舌、盜竊」；而對犯淫僻的婦女沒有「三不去」的權變。「七出」次序的變化反映不同時代對婦女要求的標准不同。

Ⅳ 『天下無不是的父母』這句話對嗎為什麼

我只能說，天下的父母所做的任何一個決定都是為了自己的孩子，因為他們愛孩子，孩子是他們的一切，他們所做的任何一個決定都是對孩子好的，但他們所做的每一個決定不一定都是對的。

Ⅳ 天下無不是的父母該怎樣理解應該怎樣看待這句話

這句話包含兩層含義，一、天下的父母沒有一個不愛自己孩子的，二如果父母真的有不是畢竟是我們的父母，是我們的長輩。

Ⅵ "天下無不是的父母」這句話你怎麼看

曾仕強（ 1934年8月28日—2018年11月11日），中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為"中國式管理之父" 。英國牛津大學管理哲學榮譽博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、國立台灣師范大學教育學學士。

曾任台灣智慧大學校長，台灣交通大學教授，台灣興國管理學院校長。著有《胡雪岩的啟示》、《易經的奧秘》、《家庭教育》、《孫子兵法與人力自動化》等。2010年11月15日，"2010第五屆中國作家富豪榜"重磅發布，曾仕強以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名。

我們常說一句話，「天下無不是的父母，」這句話並不是說父母永遠是對的，而是父母也是人，凡人皆有錯誤，父母也不例外。但是身為子女，沒有資格議論父母，更不應該頂撞或教訓父母。這才是正確的理解。

現代的子女，普遍認為有機會受教育與父母無關，完全是自己奮斗的結果。於是受了教育就開始看不起自己的父母，將小時候父母對自己的教導態度，反過來施與父母。經常把父母當做糾正的對象：這樣不對，那樣會惹人笑話。這樣的子女是不孝至極。

時代背景不同，人的立場、認知、看法就不一樣。【父母的話有道理，子女當然要聽從，因為沒有父母會存心害自己的子女：父母的話不合理，也不可以講一大堆 道理駁斥他們，因為你沒有資格這樣做。】如果父母因為子女而被迫改變，完全沒有尊嚴，就是不孝。人活著是需要尊嚴的，否則是沒有意義沒有價值的。

老實講，【從我們與親人結緣的那一刻起，相處的時間永遠在不斷減少，】這句話值得大家深思。子女長大以後盡孝都來不及，怎麼能讓父母感到很慚愧、感到很不如你、感到不長進呢？

我拿的學位比我爸爸高，我會笑我爸爸嗎？當然不會。我拿到博士學位的時候，爸爸很高興，他說了一句從來沒有說過的話：「你真有辦法，這么困難的事情都能突破。」我說：「爸爸，不是這樣，如果沒有全家人支持的話，我想都不要想。」如果我跟我爸爸說「我拿了博士學位，你有嗎，」那我算什麼兒子呢？我一直從心裏面認為，如果生在我爸爸的那個時代，我一定不如他，因為我沒有他那麼堅強的毅力，所以我一輩子都不會講「我比我爸爸成就高」這種話，這才是懂得什麼叫做「天下無不是的父母。」

後來我的兒子拿到博士學位的時候，他只是打電話告訴我說論文通過了，其他的什麼也沒有講。因為弟弟還沒有拿到，他不能傷弟弟的心。【中國人始終都很謙虛，不敢把內心的話完全說出來，就是因為要顧慮每一個人的感受，這根完全欺騙沒有關系。】中國人講求的是周全，講求的是圓滿，講求的是面面俱到，而不是只要高興愛怎樣就怎樣。

還有很多人把子女與父母的隔閡，歸罪於代溝，好像兩代人之間有一條橫溝，彼此很不容易溝通。其實【兩代之間會不會有代溝，完全取決於個人腦海里有沒有代溝的觀念。】我爸爸比我大20歲，我60歲時，我爸爸已經80歲了，但一直以來我習慣了任何事情，都要打電話問問我爸爸的意見。很多人都笑我：「你60歲了，還在問你爸爸？你爸爸80歲了，他很少跟外面接觸，你問他有什麼用？」我說：「沒有關系，這表示我做子女的對父母的一種尊重。」

我爸爸告訴我的話，我不一定聽。但是我不請教他，他就會有失落感，認為兒子長大了，什麼都行了，心目當中沒有爸爸的存在了。把老人家當廢物是最殘忍的事情，老人會覺得自己已經不值得活下去了，沒有存在的價值了。所以只要我有時間，就回家跟我父親坐在一起問他很多事情。

家人的樂趣在於溝通良好，只有彼此傾訴，才是真正的親情，才能使家庭中充滿溫暖的感覺。代溝只是一種警示，未必就是事實。把代溝看成可能的障礙，設法加以排除才是正確的態度，而不是當作借口來掩飾自己的失責。人要把握好自己的觀念，而不是讓別人的觀念來控制你自己。

現在很多子女都忙於自己的事業，與父母天各一方。雖說功名事業很重要，但我們也要做到承上啟下。當父母年紀大了，開始生病了，應該把自己的事業暫時放一放，拿出更多的時間照顧父母才是。因為可能功成名就的時候，父母就不在了，再想回來服侍父母已經來不及了。天大的事情，交給別人去做，先把父母陪好，這是我們人生最重要的事情。父母走了以後再出去工作，也來得及，為什麼非要為了事業而置父母於不顧呢？

現代的子女，說起來只有一個毛病，那就是心中沒有父母的存在。只知道有自己，不知道有父母，以自我為中心，一副「只要我喜歡，有什麼不可以」的派頭，實在很糟糕。父母心心念念教養子女，他們努力工作，他們看人臉色，他們忍辱負重，都是為了子女。但父母從來不強求子女要做什麼，只在乎子女心中有沒有自己。

所以，子女長大了，對於父母的年齡，應該時刻放在心上。隨著父母年齡的增加，要加倍關注父母的健康。一方面多多了解老年人的保健知識，從旁調節父母的飲食和勞逸，或者實時對父母提出勸告，使父母保持愉快健康的身心。同時父母生病時，子女更應該用心照顧，盡量使父母寬心，以期早日康復。千萬記住，【無論何時何地，只有心中有父母，他們就在我們身邊。

Ⅶ 天下無不是的父母 是這句話嗎 什麼意思 怎麼深切地理解

這里的「不是」是指父母的出發點和心願是不好的。全句可這樣理解：從古到今，全天下做父母的，對子女的心願沒有不好的。絕對沒有父母要子女學壞或無能。最多隻可能出現教育方法上的不正確。用以告訴天下做子女的，不要懷疑父母的心對不對。子女是父母生命的延續。他們能跟自己作對嗎？

Ⅷ 為什麼說「天下無不是的父母」

人們生兒育女，然後辛辛苦苦的把他養大成人，既是希望兒女們有出息，也是想要自己能夠老有所依、老有所養。一個沒有出息、連自己都養不活的人，是沒有能力贍養父母的。總體而言，「天下無不是的父母」這句話是十分有道理的。

站在客觀的角度，對於正確的就一定要堅持，無論孩子怎樣的倔強，都要想法設法的讓他聽從自己的教誨。對於自己某些不妥的做法就要及時糾正，並向孩子承認自己的錯誤。唯有這樣，才能成為真正的「天下無不是的父母」。

Ⅸ 農村老話說「天下無不是的父母」是什麼意思

有句老話說「天下無不是的父母」，意思說的是為人父母者就沒有不對的。這句話已經很久遠了，古人雲「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」，子女對父母盡孝心，在古代被看得非常重要，甚至成為一個人立足的根本，被視為修身齊家治國平天下的基礎。

所謂，百善孝為先，古人對於孝順看的非常非常重，不孝順的人會被人看不起，甚至仕途都不順， 所以在科舉制度以前，進入仕途就有舉孝廉這一政策。

Ⅹ 天下無有不是的父母是什麼意思

從古到今，全天下做父母的，對子女的心願沒有不好的。絕對沒有父母要子女學版壞或無權能。最多隻可能出現教育方法上的不正確。用以告訴天下做子女的，不要懷疑父母的心對不對。子女是父母生命的延續。他們能跟自己作對嗎？