Ⅰ 寺廟養老院靠譜嗎
當然靠譜了，寺廟養老院的工作人員一般都是學佛人，修行人比較懂得規矩，善良的人自覺律己做公德，不會傷害任何人，這樣就保證了老人們的安全性問題。
另外，寺廟里的工作人員會引導老人們吃素食、學佛、念佛，幫助老人解決自己的人生大事免得麻煩子女們，免得拖累子女們的工作，這樣挺好！
雖然在寺廟里，每天早上4:00就起床理佛，念佛，燒香，做功課，總之整天就沒時間看電視和看書，就是促使老人們沒時間去胡思亂想，幫助了老人們凈化心靈，這是一條好途徑。
不靠譜，我老媽就是信仰佛教多年，到廟里捐錢捐物還不算，沒完沒了的做佛衣，做蒲團，幹活…家裡人怎麼勸都不聽，說是寺廟可以給她養老，結果在廟里得了帶狀皰疹，沒人管，後來疼得受不了才回家，但是因為比較嚴重，耽誤了治療，落下了後遺症神經痛，雖然去了多家醫院還是看不好，最後不到兩年就去世了，所以我在這里奉勸痴迷信佛的人，養老還是得靠自己家人，指望寺廟養老是不靠譜的。現在的寺廟都是盈利機構，一旦老人出現問題還是得自己家人解決。
很不靠譜，佛協的公辦寺廟大多在市區，住宿緊張，僧人都不掛單，能住的就非富即貴或有關系之人。鄉野寺廟，資金困難，都自給自足種菜幹活，每人都有干不完的活，你去養老誰養你？國家不管的，離城市遠，交通看病難，病了只能自求多福，我住的寺廟多了，老了僧人都要回家，沒家人就去戶口地養老院，寺院養老只是去住一段時間而己
我親戚，差點因為這個眾叛親離！
因為信點佛教，就被所謂的「皈依」者、「居士」們給洗了腦了！
有信仰是好事！信仰佛教更是有悠久的 歷史 ，中國人多多少少都知道一丟丟的有關佛教的小事宜，也都多多少少信仰點佛教，這就給了一些別有用心的歹人可乘之機！[發怒]
現在的寺廟幾乎都是商業性質的，從住持到和尚都有工資的，為了吸引更多的「香火」也為了減少開支，往往一些有信仰「佛教」的老年人被忽悠到寺廟，給這些黑寺廟免費打掃衛生，做飯，而且她們為了自己的所謂「信仰」還得時時的奉上所謂的「供養費」和「香火費」！住宿的條件更是簡陋，太「舒適」了不符合「信仰佛教」的「規矩」。親戚在冬天居然臉上和耳朵 有凍傷。[發怒]
親戚就是連續幾年都不回家，過年都在寺廟過！她就像被「傳銷組織」洗腦了一樣，甘願「吃齋念佛」給這些「寺院」服務，當「老媽子」。兒子媳婦用車去接，死活不回來！[酷拽]我姐在八月十五和過年間給她往寺廟送過雞蛋，牛奶和月餅，她的兒女說，送吧，送也是「孝敬」給「寺廟」了……[摳鼻]
兒子兒媳為此背負了特別大的負擔，所有的親戚朋友和鄰居都以為這兩口子「虐待」她了呢！尤其是兒媳婦，有嘴解釋不清……後來親戚病了，就接回來了！
這些利用信仰或者打著信仰滋生的各種變了味的養老機構，不可恨嗎？
我覺得寺廟養老院靠譜。因為寺廟里都是行善積德之人，修養性服務態度可能比一般養老院好。
隨著 社會 經濟的快速發展和人口老齡化趨勢的進程，養老事業越來越多的進入到了人們關注的焦點。養老院養老、居家養老等等養老方式的多元化，也正在進一步 探索 中發展。寺廟養老也不失為一種新型的養老方式。
無論哪一種養老方式，都應該堅持以自願為原則，以經濟承受能力為前提。在此原則和前提下，無論是哪一種養老方式都應該被允許、被認可，寺廟養老也不例外。
寺廟養老有寺廟養老的特點和優勢。一般寺廟大都座落在山青水秀的地方，空氣清新，遠離鬧市，沒有車水馬龍的吵鬧，環境清靜優雅，適合部分老年人的生活特點，如果能在服務質量、生活質量、交通工具和基本就醫問題充分保障的前提下，開辦養老院，應該是一種不錯的養老選擇。如果再加上政府職能部門的指導、監督和管理，寺廟養老院完全可以作為一種新興的養老方式，並支持和鼓勵其發展。
養老事業方興未艾，養老事業發展關繫到每一個人的未來。發展適合和含蓋各類老年群體養老的多元化、多途徑、多層次的養老方式是大勢所趨，老有所依老有所養是每一個人都應該關心和追求的目標。如何更好、質量更高的發展好養老事業，既考驗我們的 社會 發展質量，同時也考驗我們的 社會 發展智慧。全 社會 都應該關心和重視養老事業，齊心合力共同把這件關繫到每個人未來的好事辦好。
我認為在寺廟養老院養老，對特殊人群有好處。
劉大娘，信奉佛教，丈夫去世後，兒子媳婦接她到城裡生活，衣食無憂，無所事事。前幾年突患糖尿病，醫囑要求，嚴格控制飲食、加強運動和堅持吃葯。
但與兒子媳婦一起生活，每天見他們油煎火熬，大魚大肉，難以拒絕誘惑，忍不住跟著吃喝，血糖始終降不下來，身體素質越來越差，已有並發症的早期症狀。
恰好老家征地拆遷，得一套安置房，她覺得自己單獨生活，對控制血糖有利，決定回老家生活，兒子媳婦不放心，反復勸說無果，只好讓她回去。
劉大娘回老家後，發現居住地附近有一座佛教寺廟，她每天去寺廟當義工，幫助洗菜、切菜和打掃衛生。交點生活費，一日三餐在寺廟里吃，晚上回家住。
在寺廟里天天青菜、豆腐、蘿卜，吃素食，兩年後，身體狀況越來越好，血糖恢復到正常值，想皈依佛門，但兒子媳婦堅決反對，她只好作罷。
現在她除了當義工外，還跟著和尚念經拜佛，80多歲的劉大娘，容光煥發，感覺使不完的勁，雖大字不識一個，但能背誦佛經，讓我們覺得不可思議。
後來，寺廟專門為佛教信徒開辦了養老院，每月收取吃住費不到1000元，劉大娘再也沒回安置房住了，每天在寺廟里忙上忙下當義工，無憂無慮，過得充實，心情愉悅。
筆者認為，劉大娘去寺廟生吃素食，天天忙裡忙外，運動量很大，肯定對控制血糖有益。所以，寺廟養老有寺廟養老的好處， 社會 養老有 社會 養老的好處，要根據自己的情況而定。
我是糧農二代，一家之言，僅供參考。
我曾碰到過一個住在寺廟養老院的人，那是多年前的事，已經記不太清楚了。我是在風景區到處走走無意中看到的，因為是寺廟里的養老院，所以要求比較嚴格。早上大約四點鍾要起來去念經，平時不可以看電視也不可以看其它書，只可以看佛經的書，不可以玩手機，晚上好像也要念經。這對一般人來說是受不了的，所以我碰到的這個大概准備打道回家了。現在情況如何就不清楚了，但既然是寺廟辦的，離不開念經這些事吧。
現在 社會 上有一種養老模式。叫做《 x寺雙緣安養院》，聽命名朋友們就應明白了幾分。所謂雙緣:(佛緣)，(世緣)簡單講就是依託xx寺院而承建的養老院。住宿分等級，伙食葷素任老人自選。日常生活健身益智 娛樂 俱備。但即然是以寺院為背景，僧人及志願者潛移默化引導老人吃素，念佛。這一養老模式現在看起來很成功。原因就是志願者(工作人員)素質普遍優於 社會 養老。(它不以贏利為目地)。我說:還是挺靠譜的。
Ⅱ 深圳有念佛養老院嗎
深圳寶安西鄉的彌陀村，常年閉關念佛，期限有七天、一個月、二個月、三個月、三個月以上、終生直至往生見佛！安心念佛免任何費用！歡迎各位同修報名！並等安排前往閉關念佛！隨喜贊嘆！
Ⅲ 佛教寺院養老——福鼎資國寺彌陀村安養院入住指南
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起
資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以「文化、教育、禪修、凈土、慈善」五大弘法理念，從「知恩報恩」思想出發，自1997年提出「彌陀村」理念，帶動佛教養老大型公益慈善，積極響應國家政策，解決社會和家庭的養老壓力：1999年開始建設彌陀村，歷經二十年的時間，先後建起了三期佛教安養院——彌陀村，能夠容納社會老年居士、老年出家師父和出家師父的父察友母可達1100多人（床）。
資國寺致力於奉獻彌陀村的建設，是作為服務於社會的一項標志性工程！積極踐行人間佛教的精神，努力打造人間凈土。
2、去彌陀村安養院養老是否有年齡限制
彌陀村安養院原則上入住60歲以上、有佛教信仰者（低於60歲，信仰堅固者也可以申請），身心健康，無傳染疾病等。
3、彌陀村招收義工嗎，如何報名
我們招收義工。參加義工，服務道場，親近三寶，有助於您的培福增慧。有志願者請聯系資國寺義工服務中心，我們會定期進行義工培訓。聯系電話：
13328936622 弘法部熱線
13365038833 孫居士
15901845474 陳居士
4、沒有佛教信仰的人是否能到彌陀村安養院養老
目前限於條件，資國寺尚未對沒有佛教信仰者提供養老服務設施。
5、彌陀村安養院房間的收費標准，如何辦理手續，何時可以入住
第三期彌陀村安養院，是針對在家居士或出家法師的父母在此養生養老、靜修佛法而提供租賃的公寓房，住房面積從24平米至50平米不等。
入住協議上明確標注使用年限為20年，超過20年者免費使用終生，如果入住沒超過20年者（往生或其他原因離開），可根據使用的相應年限退還餘下年限的租賃費用，或留轉給親友繼續住滿20年租賃期均可（但需另行補充協議）。
每個月伙食費用（純素）400元至600元不等（根據個人經濟情況而定，詳情請參考入住協議說明）。
在選好滿意的公寓房後就可簽定租賃合同，立即生效。如果是裝修好的公寓房則可馬上入住。
6、是否可以先到彌陀村參觀考察
歡迎各地善友隨時前來參觀考察。聯系電話：
0593—7815106 客堂
13860334863 善利法師
18268986111 圓融居士
16712038905 黃居士
7、如果只是想來資國寺小住靜修一段時間，如何收費
歡迎您和家人朋友隨時前來靜修，食宿隨喜樂捐。本寺院不定期舉辦禪修營、念佛七、各項佛事法會、及各類傳統文化課程等，敬請選擇參加，詳情請關注資國寺公眾號。
8、彌陀村的基礎設施和日常活動有哪些
彌陀村基礎配套設施和日常活動有：
1）中醫養生館/醫敗櫻槐療康復中心
2）自助頌返餐廳/便利店/圖書館/視聽室/文化活動中心/健身房/戶外運動場所
3）念佛堂/誦經堂/禪堂
4）24小時即時呼叫服務/救護/全覆蓋電子監控
5）專業服務管理團隊，家庭式溫馨服務
6）彌陀村每月定期舉行精進念佛七法會，平時彌陀村念佛堂都有法師帶領常年念佛。
7）每周末提倡子女和親人們來探望老菩薩。
8）每星期有安排一位法師為老菩薩們上一堂凈土佛學課。
9）農歷每月十五日，為當月出生的老菩薩們集體做一次生日活動會，還可以配合老菩薩的親屬舉辦壽誕佛事和壽宴。
10）每年組織一到兩次名山古剎朝山拜佛活動。
9、彌陀村安養院有安排全護理嗎（如癱瘓、痴呆、久卧病床等）
彌陀村安養院有安排全護理功能。這是人生中特別重要的事，既可減輕子女的負擔，又可給老年人一個安詳的晚年。詳情請咨詢：
0593—7815106 客堂
13860334863 善利法師
18268986111 圓融居士
16712038905 黃居士
10、彌陀村安養院的老菩薩們如何接受臨終關懷，往生後應如何辦理後事
中國有一句俗話「養老送終」，所以我們對於臨終關懷有周到的服務。由師父帶領的助念團輪班助念。往生後24小時，佛聲不斷。24小時後凈身、更衣、入殮，移至本寺專設靈堂，配合家屬給親朋好友盡最後的親人告別。然後擇日出殯火化。火化後靈骨回歸資國寺聖公舍利塔進行永久安放（給子孫後代留作紀念）。
11、如確有困難，是否可以寬限
資國寺以「寺院養老，資國先行，善行天下，孝敬和諧」的思想精髓，為現世的眾生奉獻一片志誠的慈悲與關懷。 故如確有經濟困難，並能專心於修學凈土，發願往生者，可以向本寺申請免費入住（雙人間、四人間）。
Ⅳ 天津哪裡有佛教養老院
只有一所，即慈願養老院，位於天津市北辰區青光鎮李家房子村北。是由民政局批準的，民辦非企業單位。成立於2010年5月19日，佔地8600平米，青磚仿古庭院式建築風格，古樸莊重。田園式生態優雅居住環境，空氣清新，設施完善。設有床位150餘張，根據入住老人的不同需求，設有四人間、三人間、二人間和單人間。室內擁有獨立衛生間，寬敞明亮，24小時提供熱水服務。日常食用的禽蛋、蔬菜基本自產，綠色生態環保。院內有耕地可以種花養草、播種耕種，以豐富老人們的生活情趣。並配有現代化健身娛樂設施，集老年人頤養、休閑、娛樂、保健為一體，是老有所養、老有所樂的理想養老之地。慈願養老院是天津市唯一一家由居士個人多年發心許願投資籌建的，專門為信奉佛教的朋友設有莊重的佛堂，以供他們誦經、念佛之用。現已有很多佛教居士來院內養老，潛心理佛、弘揚佛法。