孝顺的都不是

『壹』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

个人认为已经成了道德绑架的一种。

很少人能接受“孩子和父母平等”但父母确实只是孩子法律上的监护人。这一点我就想说说我们家，我们家是提倡“孩子和父母平等”的家庭。虽然不被老人接受，因为我奶奶就是那种传统思想，我经常叫我爸妈名字，她就会说你干嘛这样叫不礼貌之类的话。但是我爸妈认为在家庭关系之中，大家都是平等的关系，怎么样相处舒服就怎么样来。

像现在大多数家庭，子女一定要按照父母制定的路线才是“正确”的，你活着活着就不是自己了。

谈孝顺，理解上就是赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。假如你遵从了父母，你的自主不就没了嘛！让你不去外地工作，不让你去更远的地方上大学。这时候，你是选择遵从还是反抗呢！像这种家庭，是我都要选择反抗了。但凡独立了，父母叫你乖一点，你还不是当面一套背着一套?

有个故事：一个家庭里有两个儿子，大儿子自己有套房子，小儿子跟父母住一起。结果从父亲走了之后，大儿子一直惦记家里的两套房产，一套为了给父亲下葬买了，剩下一套大一点的房子。这时候，大儿子就开始一直惦记这套大房子了，装模作样的带着母亲有时候去吃吃饭，实际就是想套路母亲将房子卖了，一分完钱就啥事也不管。但事实上呢，大儿子自己有套大房子，从来没主动的说过接母亲过去住。小儿子一直尽心尽力照顾母亲，却有时候被这个母亲捞不到好。而且大儿子甚少给钱拿到家里。你说小儿子很孝顺了吧！但他的母亲就是觉得大儿子好。我想说这样的母亲小儿子还能继续孝顺她，也是辛苦小儿子了。

现在的社会，在孝顺这个问题上，真的不能盲目，应该有你自己的主见。就好像有时候你做再多事情，却被一个什么都没做的抢去了风头。我想说：孝顺真的是道德绑架太严重了。

『贰』 孝顺，并不是一味的顺从

中国有句俗话，叫“ 百善孝为先 ”。一个人如果连生养自己的父母都不孝顺。那就是一个失德之人。

有人认为， 孝顺，就是要完全顺从父母之意 ，唯父母之命是从，无论父母说什么，做什么，不管对错，都绝不能忤逆。

其实，这是对“ 孝顺 ”的片面理解。

纵观中华民族几千年的历史，中国人都是以孔子的儒家思想为主要的执政、生活、做人、做事等的基本准则，而儒家思想是非常讲究“ 孝 ”的。

其中的代表作就是这本中国古代儒家的伦理著作 《孝经》 ，也是儒家十三经之一。

且看 《孝经》谏诤章第十五 是怎么说的。

【原文】：

孔子说：在遇到不义之事时，如系父亲所为，做儿子的不可以不劝争力阻；如系君王所为，做臣子的不可以不直言谏争。所以对于不义之事，一定要谏争劝阻。如果只是遵从父亲的命令，又怎么称得上是孝顺呢？

这就告诉我们，做臣子的一味遵从君王的旨意，只是愚忠；做儿子的一味遵从父亲的命令，只是愚孝。

这，并不是真正的孝顺。

唐太宗李世民与忠臣魏征 的故事，就是很好的例子。

正因为有了 魏征的直言劝谏 ，唐太宗才能时刻保持警醒，体恤民情，勤于治国。“ 贞观之治 ”之所以国泰民安，魏征功不可没。唐太宗曾把魏征形象的比作自己的镜子，认为可以照出自己的缺点。

【冥想】：

我幻想自己是一只飞鸟，在天空中自由自在地飞翔。

身为一只飞鸟，我的宿命就是要不停地飞翔，飞过大海，飞过丛林，飞过平原，飞过城市和村庄，最终，飞过远方的高山，飞向温暖的南方。

每到天气寒冷的时候，我会跟随着大队的鸟群，向南方迁徙。

在长长的迁徙途中，我最喜欢的旅程是飞越大海。大海深邃而辽阔，好像一幅湛蓝色的锦缎，令我神清气爽。乘着海风，我飞得格外轻盈。

每一次见到那片蔚蓝，我就会迫不及待地冲过去，对着大海欢呼雀跃，大海用欢快的海浪声，迎接着我的到来。

每当即将飞过时，我都舍不得离开大海。我总是一次又一次地在海面上空盘旋起舞，婉转鸣唱着离别之歌，海浪呜咽着和声，仿佛在挽留我。

有时候，我会因贪玩而脱离鸟群，迷失方向，此时，只要见到高山，我就能找到方向。

高山似一道屏障，阻隔着我飞向南方；却也似一道天梯，引领着我到达温暖之乡。

我对着高山鸣叫，请它为我让路。高山不语，只用它高昂着的身躯，磨炼我的意志，令我逐渐强壮。

当我羽翼渐丰，我终于理解了高山存在的意义。它就像一个挚友，用它的坚定不移为我指明了方向；用它的伟岸挺拔托起了我的梦，一个飞向温暖，飞向更辽阔天空的梦。

冥想结束，我的脑海中浮现出 《孝经》 中的一段话：

子曰：士有争友，则身不离于令名。 （孔子说：普通的读书人有直言劝争的朋友，自己的美好名声就不会丧失。）

高山之于飞鸟，不就像一个直言劝争的朋友吗？