『壹』 结合《孝经》谈谈你如何理解“孝敬父母”的内涵
尊敬孝,在中国传统文化中,不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践,实际上它是儒家思想的核心,整个中国文化的首要精神,其影响之大、涵盖之广,既深且远。
孝是中华传统文化中,集道德观、人生观、宇宙观为一体的核心和首要观念。孝是中华传统伦理体系的起点与诸道德之首。对当代中国影响深远且发展至今又具有新的时代特点。
孝的一般意义是孝敬父母,其具体内容在儒家经典—《孝经》中有明确说明:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
又谓:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”孝子如何事亲呢?“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。”
『贰』 关于“孝敬父母的”难题求解。
看到您的文字,很是高兴,知道您不是做表面文章,而是认真思考了关于孝敬的问题。
关于您提出的问题,我的理解如下:
孝敬首先要道找一面,就是克己。自己要认不是,不找父母的不对。不论父母慈不慈,但问自己孝没孝;不问兄弟义不义,但问自己悌没悌;不管别人好不好,但问自己诚不诚。志诚感动佛,意诚感动神,心诚感动人,身诚感动物。别人不满意你,是你无能。别人不赞成你,是你无用。但你若是看不起人,是你无量。尤其对待父母的问题上,你看到父母身上的不足,你不那样做就好了,子女比父母强,这就是父母的德。
天下父母有几个是圣贤?父母如有错的地方,儿女能补上才算尽孝。当人不好是不知命,叫做丢命。事做不好是不知“道”,叫做丢道。都是不孝的人。真孝敬父母,就得自己比老人强,超过父母所做的,才算真孝敬。比如父母没能以身作则,是父母有漏;那我们就应该补上这个漏,我们以身作则,这就是真孝敬啊。
以上是我的几点看法,算是抛砖引玉吧。相信您在未来会有比我更深刻的体会,与您共勉。
祝愿您和您的父母健康平安。