孝顺报恩的

❶ 男友想孝敬照顾一个没有血缘关系的干妈，因为干妈帮助男友走出心理困境，男友就想回报孝敬值得吗

随心而为，善良的人都值得。

❷ 做为儿女怎样才是孝敬父母报恩父母

让父母少操心

❸ （悬赏十分）翻译：存日の给仕孝敬怠らず、况んや没后の葬送报恩の营み……

存在日的给仕做出孝敬不懈，况啊没后的送葬报恩的营看，一寺的见知道被隐无呢，战争？处分预们さらん和

❹ 感恩母亲的小故事

妈妈的爱像淙淙小溪.在我心中流淌,滋润着我的心;像浩瀚的大海,任我这只小船在大海中遨游,包容着我的一切.妈妈,您对我的爱,我怎能不感恩呢?
“早餐吃了吗?不要饿肚子啊.”“作业昨晚都做完了吗？收拾好东西没有？”一大早，妈妈就亲切地问几句。如果是平时，我一定会不耐烦地应几句：“知道了，知道了！”语气有点像一根根刺，不知道平时妈妈是怎样想的……但此时的我什么也没说，因为前不久发现妈妈头上的银丝和一些皱纹，觉得妈妈很辛苦，不应该为我做这么多事。妈妈啊，您这么早起床为我做早餐，怕我在学校不吃早餐，真是用心良苦啊。平时您要上那么多课，已经很劳累了，但您没有多休息，还要为我的事操心，哎，妈妈，您真关心我，谢谢，谢谢您！
虽然我很乖巧，妈妈的同事都经常夸我，但其实我不懂事，有时只会跟妈妈斗嘴。有一次，因为要上中学了，比较晚回家吃饭，肚子在不停地咕咕叫，像在打鼓一样。咦，怎么妈妈还不做饭呢？她在干什么？在厨房里磨蹬这么久，煤气也没开，干嘛啊。“快点做饭啊，我可以吃上一头牛了！”我不高兴地说。妈妈没有出声就回自己房间去了。啊，不会说一两句就生气吧。哎，这个小气鬼！“咕噜咕噜——”肚子又叫了，怎么没完没了啊，很饿啊。还有许多作业等着我做……“不吃了，不吃了，我不吃饭了！”我脱口而出，说完就埋头做作业了。一会儿，妈妈捧着热烫烫的面走过来，只说了一句“吃吧。”就走了。啊，妈妈的皱纹越来越多了，原来今天她要上许多堂课，忙得不可交加，所以很晚才做饭。但又因为没有煤气，只得冲方便面吃。但妈妈却在吃馒头，因为只有一个美味的方便面，只有一碗用母爱之手弄的热烫烫的方便面……
到现在我才明白，妈妈很爱我，妈妈给我许多恩惠，我该怎样报答呢？感谢您，妈妈，感谢您给我的爱，感谢母恩！这年的母亲节，我一定会……
平常吃饭时妈妈总把自己碗里的鸡蛋舍不得吃，夹在我的碗里，让我吃，多增加些营养。
记得还有一次，我和妈妈一同去洗澡。回来时雷声打得轰隆隆响，不一阵子居然下起了雷阵雨。我捂着头跑到房檐下避雨。
妈妈见我穿的单，脱下她自己的外衣给我披上，当时，我冻得一句话也说不出。雨越下越大，妈妈只好向别人借个雨衣，打雨伞是很危险的。
我又披着妈妈借的雨衣，和妈妈踏着泥泞的道路继续前进着。妈妈整个身体被雨淋湿了，但妈妈还一步一步地向前走着，这雨仿佛懂得人间真情似的，慢慢变小了，又慢慢停了。不过一阵子，太阳也慢慢探出了头。妈妈慈母般的笑了，我也天真笑了。
雨虽然过去了，但妈妈被雨淋感冒了。她一个劲地咳嗽着，还时时问我有没有不舒服的地方。我说我有些饿了，妈妈又拖病为我做好了饭。我的心顿时酸了，吃着妈妈做好的饭，一口也咽不下去。
回答者：
KissKissmememe
-
助理
二级
11-11
17:57
“在人的一生中需要感恩的人有太多太多，只是你不曾发现
！从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误父母都会牢牢记在心头，陪在我身边，给予我默默的支持……
可是当我看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲，踏着欢快的节拍，跳着洒脱的舞姿回到母亲身边，静静躺在母亲怀里，为她提供养料的时候，你是否感到了一丝的惭愧？你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩，而自己却从来也没有想过要对父母感恩。仔细回想：你为父母倒过多少杯水？相比之下后者应该更多吧？
当我抱怨父母的罗嗦时，当我抱怨父母的苛刻不通情达理时，当我抱怨父母的种种的时候，即使父母有很多的不对，我也应该怀着一颗感恩之心想到这是父母对自己的关心和爱护。
我们应该洋一颗赤诚的感恩之心来回报父母。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量与勇气，是他们对我们永不言弃，是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾………

❺ 我把干妈当亲妈一样对待孝顺每年坐飞机看望，因为她曾经帮助我很大，我想报恩，我对象会支持吗

你把干妈当亲妈一样对待，一样孝顺，每年都去看望。说明你是一个懂得感恩的人。你对象也会支持你。他会因为你的感恩而自豪。他找到了这么一个好老公。

❻ 如果假如说你在日常现实生活当中遇到了这样的一位父亲，按照学佛的角度来说你认为该怎么处理，为什么就

父母子女之间，无非四种缘“报恩、报仇、讨债、还债”，
所谓“万般皆是命，半点不由人”。
因缘这种事情，依靠自己的力量是很难扭转的。
那怎么办？念佛。
《观无量寿佛经》（意）云：称念一句“南【na】无【mo】阿【a】弥【mi】陀【tuo】佛”，可灭除八十亿劫生死重罪。
如果您真的想扭转局面，建议您每天给自己定课，如果有计数器，可以计数念佛最好，如果没有，就给自己规定个时间，每天或念半小时，或念一小时，然后回向给你父亲，必有奇效！
下面分享一些关于念佛利益的经文祖证，以增长信心：
《涅槃经》里讲：
譬如父母，而有七子。
于其病者，特加怜愍。
如来亦尔。
于罪苦者，犹加怜爱。
佛最疼爱，最关心的就是那个病最重的儿子！
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
舍利弗！
若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，
欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，
于现在身，
受无比乐：
或转贫贱，获得富贵，
或得果免宿业所迫病患之苦，
或转短命，得寿延长，
或怨家变恨，得子孙繁荣。
百丈怀海禅师虽然建立丛林，他也讲：修行以念佛为稳当。万修万人去。
永明禅师云：无禅有净土，万修万人去；但得见弥陀，何愁不开悟。 有禅无净土，十人九蹉路；阴境若现前，瞥尔随他去。
彻悟禅师云： 一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满。 是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。 念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。
《华严经》说：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。
《涅盘经》：佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一声，功德过前，不可较量。
《大悲经》说： 一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集经》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《法华经》：若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道
《增一阿含经》：四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳顷，功德过上，不可思议。
《大智度论》龙树菩萨说：
譬如有人，初生堕地，即能一日行千里。足一千年。满中七宝，供施于佛。不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
【善导大师】解释《弥陀经》：六方各有恒河沙等诸佛，皆舒舌遍覆三千世界，说诚实言：若佛在世，若佛灭后，一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土，上尽百年，下至七日、一日、十声、三声、一声等。命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。如上六方等佛舒舌，定为凡夫作证：罪灭得生。若不依此证得生者，六方诸佛舒舌，一出口以后，终不还入口，自然坏烂。
《无量寿经》释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨：其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
《大智度论》：有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中，历无量劫。虽修余行，不能灭罪。后遇知识，教念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。

❼ 婆婆对两个媳妇多年来不管不帮，为什么她和我讲怕老了生病屎尿在身上。 为什么她不当着妯娌的面说

女儿可以继承四分之一，但是必须通过诉讼。婆婆不能主动给的话强制执行也未必能拿出来。不好办啊。

❽ 孩子出生后，若有哪些特征，说明他是来“报恩”的

各位点开这篇文章的朋友们，想必都是很高的颜值吧，我们真的是很有缘哦，小编每天都会给大家带来不一样的育儿资讯，如果对小编的文章或者其他的什么，有什么一些意见的话欢迎在下方积极评论哦，小编每条都会认真看的。那么本期的内容是：孩子出生后，若有这3个特征，说明他是来“报恩”的，中的就偷笑！那么我们就来看看吧！

每个孩子都是从天上来的天使，也是从天上给父母的惊喜。一个孩子不仅可以使这个家庭更加活跃，而且可以使家庭更加团结，因此人们常说一个乖孩子是在这里偿还他的恩惠。

小婷和丈夫结婚两年后生了第一个孩子，这个孩子不仅长得好看，脾气也很好。出生后，他基本上不会吵闹或吵闹，他会在喝完牛奶之前上床睡觉。家人不必太担心，我周围的亲戚，朋友和邻居都很羡慕，说这个孩子来这里是为了回报她的好意，小婷很幸运。有这三个特点，那就是报答青睐。

4.养育子女的责任和责任
孩子的性格需要大人专门培养，父母通常可以给孩子一些小任务，要求孩子完成任务。锻炼很多孩子来培养他们的责任感和责任感，他们会变得更加他们长大后孝顺。

实际上，每个孩子的出生都是天上的礼物，也是父母的惊喜。孩子是否在这里要“感恩”，实际上取决于父母如何教育孩子。您对此有何看法？

我是Nemo母亲的育儿老师，也是一个4岁婴儿的母亲。在抚养和教育孩子的过程中，您可以问我是否遇到任何问题。希望我的建议能帮助您解决生孩子过程中的困惑和麻烦。，使我们的孩子更好地成长！

我是一个家庭教育老师，一个高级的产科教师，也是一个多平台的育儿作者。跟随我给你带来实用的母性和育儿知识。如果你有任何困惑或疑问，请发私信，我会及时回复，希望我的一些建议能让你作为一个家长突然敞开心扉，不再孤独地走上育儿之路。

❾ 孝顺时的细节描写

在未讲正题以前，首先对诸位说明，社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的，因为他著了一篇《原道》的文章，在那篇文章里发表谬论，攻击佛教说：“臣焉而不君其君，子焉而不父其父。”在他认为，和尚出了家，就是无父无君，大逆不道的罪人，恨不得要“人其人，火其书，庐其居。”因此后来那些一知半解的偏见文人，也就以为和尚是大不孝的罪人，并以韩愈的谬 语来大骂佛教，遗毒之深，实深哀痛！

虽然社会上也还不断上演佛教故事“目连救母”等有关佛教报恩孝亲的片子；可是一些无知之徒，仍然丧心病狂的用韩愈的话来讥笑佛教。我也曾有遇见过那些所谓知识分子和我讨论这个问题：“和尚出家，既不孝养父母，又不报效国家，不但对社会无贡献，简直无父无君，难怪韩愈要主张：‘人其人，火其书’。”

社会既有这种错误的认识，所以我今天不能不把这问题加以讨论和说明。佛教是否如他们所说，以及和尚对国家社会如何的贡献，本人过去曾在《人生月刊》上发表一篇“和尚与国家的关系”的文章，已经详细说明过了。现在专门说明佛教报恩孝亲，引证经文，根据事实，加以述明，以解世人对佛教的疑窦。

儒俗的孝亲法

未谈佛教以前，我们先来看看一般世俗人，他们是怎样孝养父母的。在我们中国儒书上所说，最大的孝子，莫过虞舜。孔子在《中庸》、《论语》等书上，也一再提到“舜其大孝也与”。我想大舜任其怎样孝道，也没有能够令父母超凡入圣，了生脱死，这是我可以断言的。再说一句，一本《二十四孝》上的孝子，也还没有一个是能够令其父母跳出三界、永脱轮回的大孝行者！

儒家只知道说：“父母恩重，无法报答。”如《诗经》上说：“哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极。”至于孔子对他的门人也说了几种孝亲的方法，那全是世俗之情，如对樊迟说：“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。”对子游说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”对子夏说：“有事弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”这都是养口养体的孝道。孔子自己表示他的意见说：“父在观其志，父没观其行，三年无改，于父之道，可谓孝矣。”从这些话上看来，就可以知道儒家孝亲的主张。总之，做父母对儿子的希望是：“积谷防饥，养儿防老。”做儿子对父母所尽的孝养是：“晨昏定省，福禄侍养。”做父母的，对子孙最大的希望是子孙能够做了大官，荣宗耀祖，光前裕后，扬名声，显父母，这就是世俗人最了不起的孝亲报恩了。

假使以佛教徒的眼光看起来，上面这些荣宗耀祖，显亲扬名，还是不足道的，因为这些对父母未必有什么福乐。纵然眼前有一点快乐，那种快乐，还是种的受苦的因。因为快乐享受，奢华，浪费，就是造罪作业，造了恶业，将来就要受苦果，这是不变的定理。

世俗人他们反对佛教最大的理由是：“不孝有三，无后为大。”这一点我也顺便说一说，有了儿女固然是好，可是我们也要知道，父子的关系，无非是前世的冤家债主，缘遇会合。传说明朝的方孝儒，他的父亲因为有了官位，移葬祖坟，掘出了八百多条红蛇来。据说事先有人托梦，请求他救它们八百多条生命，不要杀害了它们。可是方孝儒的父亲，不信这一套，把八百多条红蛇，尽焚于火。后来方孝儒出世，为一代名臣，可谓耀祖荣宗了。谁知燕王之叛，孝儒不肯投降，十族尽遭诛戮，刚刚也是杀死了八百多口家亲眷属，这就是说明债主冤家而成父子。如果再遇见逆子贪官，犯了国法，不但家破人亡，而且遗臭万年。不肖子孙把三代之财败光，不善而终，依旧断嗣绝后，那又怎么办呢？所以我说，以无后为不孝，是不一定完全合理的。

佛教的孝亲观

谈到佛教里报恩孝亲的经典和事实，那真是不胜枚举，在佛说的经典中，有关报恩的有《大报恩经》七卷，那上面差不多专门说的都是佛陀在往昔因中报恩孝亲的故事。又有一本《父母恩重难报经》，那上面说尽了做母亲的十月怀胎、三年哺乳、推干就湿、咽苦吐甘的苦处！做儿女的应如何去报答父母养育深恩。过去古德还著了一本《释门真孝录》，大都是依据佛法指示孝养双亲，那才是真正的孝亲。世俗之孝，也不过稍尽人子之心，四时八节，买一点酒肉之类，养其口体罢了。死后用五鼎三牲，祭之以礼就成为大孝了。例如世俗人为父母做寿，就要大开屠场，贺客盈门，座上客满，肉肥酒暖，这就是天经地义的为子孝亲之道，果能如此，家边邻里就会说某人很有孝心。如果以佛教的看法，那不是孝亲，而是在为父母造罪，本来父母所担的罪担子，只有五十斤重，你恐怕这一点罪恶，还不能下地狱，再替他加上五十斤，凑成一百斤重，压得父母透不过气来，那就是大家公认有名的大孝子了，真是如来所谓：“可怜愍者！”
佛教对报恩孝亲的最大目的，是要使父母能够离苦得乐，把父母从罪恶深渊里救出来，脱离生死苦海，这才是大孝呢！莲池大师说：“父母恩重，过于山邱，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。”换句话说：“没有把父母超生极乐，脱离轮回，子道还没有成就，还不能算是孝子。”舍俗出家，表面看起来，是背井离乡，割爱辞亲，实际上，就是行的一种大孝道，所以佛说：“一子出家，九族生天。”不但报答一世父母的亲恩，而且报答生生世世的亲恩，使九族之亲，皆得离苦，这是多么大的孝道啊！

佛典引证孝亲

有人妄说佛教不讲孝道，这是他与韩愈犯了同样的毛病，记得韩愈贬到潮州的时候，与大颠和尚谈起佛教不孝亲的话，大颠和尚问韩愈说；“你看哪些佛书上载有不讲孝亲的话呢？”他说：“我何暇看此书？”如果当时韩愈真正看过佛经，他也不敢毁谤佛法了！我说这些韩愈之徒也是没有看过佛书之故。可以说三藏十二部都有载明报恩孝亲的经文。

还有我们念经回向文上就有：“上报四重恩，下济三途苦。”或者是：“四恩总报，三有均资。”等愿文。四恩就是：一、父母养育恩。二、师长教导恩。三、国主水土恩。四、众生护助恩。

佛教徒最大的师长就是佛法僧三宝，《华严经》上说：“如来无量劫，勤苦为众生。云何诸世间，不报大师恩？”因为佛陀是我们法身父母，除去佛法没有其他方法能够了生脱死，我以为众恩当以佛恩为重。

现在我说几个报恩孝亲的故事，来证明佛教徒不是徒托空言，而是以事实行动做出来给大家看的。

我们教主释迦牟尼佛就是第一位躬行实践的孝子，所谓：“大孝释迦尊，累劫报亲恩。”一部《地藏经》就是佛陀为报母恩，在仞利天为他母亲摩耶夫人说的。

懒残和尚养亲

记不得是什么时代，有一个懒残和尚，因为他的母亲就生了他一个独子，所以他责无旁贷的要负起养活他的母亲的责任，不过他奉养他的母亲，不是把十方施主舍于寺庙的财产金钱拿来作养家孝亲之用，而是用他自己省吃减用仅有一点积蓄来养活他的母亲。有时身上穷得一文钱也没有，可是又不能让年老的母亲饿肚皮，只有把自己的袈裟典去，买米回来养亲。我们可以从他怀念慈母的四句诗中看出一片赤忱的孝心。“霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉，去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”寥寥二十八字，道尽怀念悲痛之忱，令人读之，泫然涕出。

虚云朝山报恩

当代禅宗泰斗虚云老和尚，他的母亲生他下来是一个血球。母亲晚年无子，因此一气而终，翌日有卖药翁，破开血球，现出小儿，即虚云和尚，由其庶母抚养成人，十九岁出家，勤修道业，他常常说：“我生不见母，母亲因生我而死，大恩不能忘怀。”后来为报母恩，一心发愿朝拜五台山礼文殊菩萨，以此功德，回向母亲，早脱轮回，三步一拜，不计年月，两次冻卧冰雪中，感文殊菩萨化身为文吉乞者，两度救他脱险，三年而达五台，满其初愿。后来又念未见母亲现身，不知是否离苦得乐，又在阿育王寺拜释迦舍利。每天礼忏若干拜，一心求见母亲一面，又在阿育王寺燃去指头供佛，求见母亲。结果一天在梦中见母现身。梦中有人对他说：“你求见你母亲，这就是你的母亲，要见快看。”老和尚抬头一看，只见空中有一夫人，骑在龙身上，有很多龙神护佑，飘然上升而去。

虚云老和尚为报母恩，吃尽了千辛万苦，冰天雪地、置死不怨，目的是救拔母亲超生极乐，这种伟大的孝心，真是惊天地而泣鬼神。

度父母脱生死

世俗人孝亲以享受俗乐为荣，食以太牢，住以华堂，这就是奉养之厚，人子之孝了。

佛教孝亲的目的是想度父母宗亲远离尘垢，了生脱死，往生净土，不受轮回的痛苦，方是尽了孝道。只要达到此一目的，甚至使父母肉体受罪吃苦都有的。因有迷悟的不同。所以各人所见也就不同了。总之，不依佛教孝亲的方法，都是不究竟的孝亲。愚人颠倒迷惑，以造业为孝亲，以苦因为乐果，我们为他可惜。最后告诉诸位，只有依佛教孝亲的方法，才能真正报答亲恩，孝养父母。

❿ 我该支持男友吗，他报恩对吗，想孝敬认得妈妈，对吗

我觉得你的男朋友做的非常对，他能够这样的感恩别人，说明他是个非常有爱心，有孝心，懂得知恩图报的人，这对于你的父母来说也是好事，他能把你的父母当成她自己的父母一样去孝顺