作者认为该如何孝顺父母

A. 朝花夕拾 作者认为该如何孝顺父母才是正常的请结合自己的生活体验谈谈你对孝敬父

帮助父母做一些小事，帮他们捶捶腿，捏捏肩，倒一杯暖暖的茶，自己努力读书，让父母舒心

B. 二十四孝图 作者认为该如何孝顺父母才是正常的

根据生产力的实际情况，简单的赡养照顾，

C. 如何评价赵本山与郭德纲的关系

相信看过节目的朋友一定有些不是滋味，二十多年前就已经有不少人开始喜欢上赵本山，可以说如今的观众群中有不少是看着他小品长大，这本身来讲也算是一个奇迹。赵本山给大家带来欢乐的同时也从中收获了很多，出名之后凭借自己那不错的商业头脑慢慢地发了家，相信这点他自己也是承认的。一个五十多岁的人如今说不上春晚其实也完全可以理解，本来不会再引起什么争议，可不知道为什么，当我在听到赵本山讲起今年与春晚擦肩而过的原因时，不由地也有些心寒。

就是当郭德纲聊到春晚话题时有些不好意思地对赵本山说：我今年先逗大家乐一年，明年您再接着乐。而赵本山再说完不会再上春晚节目之后又接着说原本我准备了一个关于小偷的本子，演出来后觉得效果挺好，但不知道什么原因，央视剧组说这个本子不能用，于是我就把它拿到了江苏卫视春晚。后来又编了一个（指《中奖了》），但种种原因又没上成，我把它送给了辽宁卫视。最后考虑到我压力大，头发都白了，又拿不出合适的剧本，万一一急再有个啥病，就决定今年还是别上了，春晚年年都很辛苦，但这两年准备得尤其辛苦。从中可以看出其实说这些话他实际上带着情绪，其实去年春晚他也并不是因为什么身体原因不能上，而是因为节目的问题，之后选择在地方卫视录制了小品，并且反响也不错。

说到这里的时候不知道当晚采访情绪很高昂的郭德纲从中能品出什么呢？也许此时他什么都顾上不，毕竟机会来的不容易，而且在彩排过程中据说自己的相声现场效果相当好。这点也不由地让人想起当年赵本山，想起他年年出现在春晚，从一个无名小卒到一个超级大腕，从跟很多演员一样需要吃盒饭到有自己专门的贵宾休息室，但同样也应该看到这位号称是中国卓别林的人物从神坛上走下来的一幕。也许现在的赵本山是暗示郭德纲不要太一根筋，有合适的本子就上，没合适的在地方卫视一样能打响。可能也是怕大家误会什么，舞台经验非常丰富的大忽悠接着又讲了些感恩央视的话，感谢央视多年来对他的栽培，不过这些似乎都跟哈文没有任何的关系。

D. 东吴时期，江东的最强“战神”是不是太史慈

关于太史慈，可说是江东里的一个传奇人物，关于他与孙策之间的那场大搏斗，是我在三国里所喜欢的一段故事。

“刘繇为何不信任太史慈”

据刘繇自己所说，是怕那个什么的？……哦，对，那个叫“许子将”会笑话他，只要我们多多去想“鱼子酱”这道菜名，相信不难记住这个人的大名的。那么此人是何方神圣？他有什么能耐竟能够叫英豪出生的刘繇如此轻视太史慈呢？看来是个相当神秘的人物啊！翻开史书看看，在那一刻，我终于明白吐血的滋味是怎么样的了。此仁兄地位相当于现在的“时善评论家”，他做的事儿，就像我们论坛上的某些网友一样，把当时的名人们进行排名，每月排一次，如还不理解的话，那么就依照《江东神射手——太史慈》一文作者所说的，请去各个大型音乐网站什么看一看，对对对，就是看那个“每月最受欢迎音乐排行榜”，你大概就能明白是什么意思了。结果这个排行榜上没有太史慈的名字，所以刘繇就……（老了啊……-_-6|||）

“病逝”

演义中太史慈是被张辽射死的，但实际上太史慈早已在206年就已经病逝了，享年41岁。而孙权最早的一次北伐是发生在209年，这样看来，太史慈没有机会在合肥这个战场上与张辽交手。太史比孙策大了10岁，比孙权大了17岁，孙策死后，太史慈代好友照顾新主孙权，那时孙权还不到19岁，且太史慈也是个晓通事理的人，孙权自然也就一直将他当作亲生兄长来看待了。

E. 鲁迅在朝花夕时中认为该如何孝敬父母

鲁迅在朝花夕来时中认为二源十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道，要依据自己小时阅读《二十四孝图》来孝敬父母，《二十四孝图》重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。

《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

(5)作者认为该如何孝顺父母扩展阅读：

作为新文化运动的旗手，鲁迅在批判旧传统上是火力十足、刚猛绝伦的；而且其人一生刚正，从不曲意逢迎，更不会违心屈从；然而，鲁迅在孝顺的实践上仍遵循传统。由此可见，鲁迅的孝顺是超乎常人的，他付出的实在令人敬佩。

鲁迅常对人说：“阿娘是苦过来的！”家境的败落、社会的黑暗，让鲁迅自小就饱尝了世态炎凉，所以他完全能明白寡母的艰辛，以及对子女的深情厚义。伟大的文化战士鲁迅，他一生对母亲至爱至孝，体现了他伟大的人格和崇高的品德。

F. 读《朝花夕拾》后回答:鲁迅认为如何孝顺父母才是正常的

鲁迅先生的《 朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四回孝图》答的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
孝顺父母是值得肯定的，但愚孝是不可取的。为了孝顺父母而违反了人类社会本身的伦理道德是错误的。鲁迅先生绝不是反对孝，他反对一味的顺从，反对迂腐的思想，反对盲从。