谈森孝顺

『壹』 最美孝心的朗诵稿

哑吧孤儿
哑吧孤儿
荷塘月色 朱自清

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉， 忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里， 总该另有一番样子吧。月亮渐渐的升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着棉歌。我悄悄地披上大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条 幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁 ，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一人，背着手踱着。这一片天地好象 是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一 个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。象今晚上，一个人在这苍茫的月下， 什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话 ，现在都可以不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠， 又如天里的星星。微风过处，送来缕缕清香， 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子 与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷 塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有一了道凝碧的波痕。叶子底下是脉 脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而 杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，象是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看象一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是他们的！我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗 ，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

于是又记起<<西洲曲>>里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
今晚若有人采莲，这儿的莲花也算是“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。－－这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声音也没有，妻已睡熟好久了。

『贰』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

个人认为已经成了道德绑架的一种。

很少人能接受“孩子和父母平等”但父母确实只是孩子法律上的监护人。这一点我就想说说我们家，我们家是提倡“孩子和父母平等”的家庭。虽然不被老人接受，因为我奶奶就是那种传统思想，我经常叫我爸妈名字，她就会说你干嘛这样叫不礼貌之类的话。但是我爸妈认为在家庭关系之中，大家都是平等的关系，怎么样相处舒服就怎么样来。

像现在大多数家庭，子女一定要按照父母制定的路线才是“正确”的，你活着活着就不是自己了。

谈孝顺，理解上就是赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。假如你遵从了父母，你的自主不就没了嘛！让你不去外地工作，不让你去更远的地方上大学。这时候，你是选择遵从还是反抗呢！像这种家庭，是我都要选择反抗了。但凡独立了，父母叫你乖一点，你还不是当面一套背着一套?

有个故事：一个家庭里有两个儿子，大儿子自己有套房子，小儿子跟父母住一起。结果从父亲走了之后，大儿子一直惦记家里的两套房产，一套为了给父亲下葬买了，剩下一套大一点的房子。这时候，大儿子就开始一直惦记这套大房子了，装模作样的带着母亲有时候去吃吃饭，实际就是想套路母亲将房子卖了，一分完钱就啥事也不管。但事实上呢，大儿子自己有套大房子，从来没主动的说过接母亲过去住。小儿子一直尽心尽力照顾母亲，却有时候被这个母亲捞不到好。而且大儿子甚少给钱拿到家里。你说小儿子很孝顺了吧！但他的母亲就是觉得大儿子好。我想说这样的母亲小儿子还能继续孝顺她，也是辛苦小儿子了。

现在的社会，在孝顺这个问题上，真的不能盲目，应该有你自己的主见。就好像有时候你做再多事情，却被一个什么都没做的抢去了风头。我想说：孝顺真的是道德绑架太严重了。

『叁』 《安家》向公馆一单中耿叔儿子的这一形象，你怎么看

耿叔的儿子典型的80后狂躁中年，带有一点自私和自大，另外啃一部分老，但又不愿意跟爸妈一起住。

耿叔第一次提到儿子，是在跟向文森谈崩了之后，林茂根假装好人来劝他们搬走。耿叔犹豫了一阵子，说自己也不想一直住在这里，年纪大了想跟孩子住得近一些，互相有个照应。

这里透露了两个信息：

第二天耿叔跟着安家天下的六人组回香公馆的时候，儿子提着木棒要去打架，一副愣头青的样子。

所以耿叔儿子心眼还是不坏，就是有点自私，也是被惯大的，但父母真的出了事，还是敢出头去玩命。

『肆』 蜜蜂,黄牛,猴子,乌鸦,四个动物中谁最孝顺

孝顺是人类所特有的，是受教育和文化影响的结果，任何动物都不具有孝顺的特点。那些“乌鸦反哺”的传说都是无稽之谈，是古人编造出来的，目的是为了教化人，实际上根本没有这种情况。
类似的情况还有“羊羔跪乳”，说是小羊吃母羊的奶时，跪下表示感激，这也是胡说八道，其实那只是小羊如不跪下就不方便吃到母羊的奶而已。

『伍』 求高人常人请绕路谢谢 高深问题 我不杀生不吃肉 可我的父母爱吃肉 我对其说别吃肉 他们不听 那什么是孝顺

我很能理解你的感受，因为我也曾经是个素食主义者，现在偶尔吃但一点都不喜欢吃荤。我也觉得 很残忍，也想到过因果报应的事情。但我并没有劝说过任何人不吃荤。你是有善根的，你不吃肉是善，你劝父母不吃肉，同样是善，因为你不想父母有不好的因果报应。但你知道为什么你做了你认为对的事情，他们会不听吗？你困惑，因为你太痴了。人生五毒：贪嗔痴慢疑。你的痴让你不能放下，所以你困惑。
我父亲很喜欢抽烟，每天早晨都要咳很久，咳的透不过气来。我看着是又心疼又生气。我以前总劝他，甚至和他吵架，可他听了总是很生气，明知道抽烟不好，为什么还要抽呢？为什么要那么自私？可我父亲根本不听，最后，我就放权了劝说。因为我懂得了放下。我还是依然爱他，但我不再劝他，他想抽就抽吧，欲望得到满足其实是一种幸福。但我总祈求上天：如果要让我的父母得什么病的话，就让我来替他们承受吧。如果没办法替他们承受，他们若是病了，我就全心全意的照顾他们吧。
我们很多时候，必须要面对一些无奈。太执着会伤人伤己，所以，会有好心办坏事。为什么明明是好心，却办了坏事呢？因为人太复杂。