⑴ 圣经中带有应许的诫命 — 孝敬父母
长久以来，我对父亲节和母亲节一直无感甚至有意回避，甚至在教会母亲节祷告祝福中口无遮拦的吐露了这种想法，我似乎天生对任何形式化的东西都会保留存疑的态度。
武志红的巨婴论更是启发我去思考 “孝顺” 是否是一种包裹在传统道德外衣下的道德绑架，这本书被下架的命运也暗示了它与现在社会的主流道德体系并不兼容。
圣经中指出，孝敬父母是基督徒必须遵守的并带有应许的诫命，对不孝敬的行为以及不孝敬的后果给出了细致的描述，这些行为无一例外在我们现在的社会中已经司空见惯。
例如当下因为拆迁引发的老辈财产分配调解类节目依旧是上一代人热衷观赏的栏目，似乎每个人都认同在法律条款下指导的公平分配的正确性和合理性，却不知已经深陷在偷窃父母的罪中，他们也因此承受了失去喜乐、安稳，家庭破散甚至生命终结的惩罚，先知们的话语无不一一应验。
箴言中简洁明了的指出什么是孝敬 —— 就是使父母欢喜快乐。
当下社会对如何使父母喜乐也给出了行为标准，“常回家看看” 可以算是其中的经典之经典。基督徒们相信神会为每个人预备下他们所需要的，而需要的并不一定是他们出于人的意念所想要的那些。我们父母受所处社会观念的影响，自己所理解和想要的孝敬，可能并不是他们真正需要的，最终短暂的快乐过后终归原样，正像传道书中说的一切日光之下的事终归是虚空。
圣经的经典之处在于它不仅能够在真理的层面上给出定义、反例和预言，还给出了具体实践 —— 父母喜乐的本质是因为自己的孩子成为了义人。
义人指那些信靠神；不断追求真理；抛弃罪里的旧我；与耶稣同钉十字架活出新生命；领受了神的恩典、智慧、喜乐、幸福的人，小时候常听见老人说：“孩子淘（气）点儿没关系，道儿别走偏了”，就有点类似这个道理。
作为基督徒的自己，能够将福音带给父母，让他们能够看到自己孩子在新生命中的改变，并有机会在真理中活出自己的新生命，获得神所应许的喜乐、平安、幸福时，就是最好的孝敬之一。
⑵ 什么是孝敬父母在圣经中的重要性
【对父母的敬爱，圣经中的教导】在圣经的教导中，孝敬父母被视为一项重要的道德义务和宗教责任。上帝赋予父亲在家中享有尊严的地位，母亲则被赋予了保护和养育家庭的权利。尊重和孝敬父亲，不仅是对其辛勤劳动的弥补，也是对罪恶的抵制。那些孝敬父亲的人在祈祷时，会得到天主的垂怜和喜悦，如同珍藏的宝贝，会带来不断的应允。同样，母亲的慈爱如同温暖的阳光，孝敬母亲的人会积累幸福。圣经强调，尊敬父母是敬畏上帝的一种表现，也是维护家庭稳定的神圣职责。对父亲的尊敬和顺从，是获得祝福的关键，而忽视父母的存在和贡献，则可能招致家庭的破裂和诅咒。因此，无论在何种情况下，我们都应该耐心地孝敬父母，寻求他们的祝福。在父母年老体衰时，我们应该善待他们，倾听他们的智慧，这是真正的孝顺。母爱的宽容如同春日的阳光，如果我们能够忍受母亲的过失，上帝将会赋予我们公正和智慧。而那些背弃父母的人，是对神圣义务的亵渎。明智的选择是与善良为伴，远离邪恶。我们应该全心全意地孝敬父母，感激他们的付出，因为在我们的生命中，每一步他们都是那么的重要。让我们选择明智，忠诚为伴，远离伪善，以便在感恩和尊重中，建立和谐的家庭和人际关系。
⑶ 圣经中有关于孝敬老人，比如奶奶爷爷之辈的句子吗
1. 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。【出20:12】
2. 在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬、缓慢地敬重老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。【利19:32】
3. 不可严责老年人，只要劝他们孝敬父母，如同父亲。劝少年人如同弟兄。【提前5:1】
4. 劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。【提前5:2】
这里提到的长辈，可以是父辈，也可以是祖辈。