现代人对于孝敬观的看法

⑴ 现代的孝顺与古代的孝顺的不同

只能给你些参考的观点，一些资料，怎么写还要你自己把握。
我个人认为：古今孝顺最大的不同在于，古代的孝顺是封建法制下面一种产物，有合理的一面，但也有非常不合理的一面。背后有着男尊女卑、君权为上的里面存在。现在主要就是单讲家庭之间的了，而且妇女地位提高了。
下面是一些资料，如果你满意，希望能交个朋友，呵呵，孝顺的女孩不多了，我正在找老婆呢~~~
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对比古今孝顺

在古代，女性是不出来工作的，也就是不直接挣钱养家（当然在婆家活还是要干的），男性的父母在娶媳妇时要有所谓“明媒正娶”、“八抬大轿”以及聘礼等等，还要给新人在家里划出一套单独的居室供居住（这相当于准备住房了），所以在古代要求媳妇孝顺公婆，还算说得过去的。

时代在变，现代社会中，男、女同样挣钱养家，很多新婚夫妇结婚时的房子及物品都是自己准备的，可有些“孝子”和公婆却依然想按古代的标准来要求现代人，这不是糊涂吗？

婆媳、岳婿之间，只要能达到有足够的客气其实就够了，不要提出过高要求，否则要求越高，失望就越大，最后导致无法相处了。

我们对自己的父母因为有二、三十年的生活和养育关系，所以很容易做到尊重（少数不合格父母除外），但婆媳、岳婿之间就不大容易产生这种尊重，所以我说只要保持足够的客气就可以了，没必要“牛不喝水强按头”。

反正我不指望我媳妇对我的父母有多么尊重，只要大家保持客客气气的就挺好，同样我媳妇对我也就这个要求，事实上这就相当于互相给点面子，所以相处得还可以，没什么大矛盾。

某些“孝子”说：现代人顶多只做到了“孝”，也就是只是花了点钱和时间，“顺”则一点也没做到。

不知这样的“孝子”自己做的如何？据我看好象也是他媳妇在尽孝，而他本人似乎也没做什么。

所以说：强调“孝顺”的人，多数都是用来要求别人的，自己其实并不用做什么，所以做“孝子”根本就是一件轻松的事呀！

大家知道宋代的朱熹吧，此人为百姓制定了一套“天理”（就是孝顺准则），
可他本人并不遵守，他曾将两个漂亮小尼姑骗来给自己当小妾，闹的实在不象话，结果皇帝将他叫去训了一顿，本打算收拾他的，但念在他年事已高也就作罢了（这是史有所载的）。
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事例一

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

⑵ 什么是孝顺

孝顺的含义有很多，从经济到精神都有。但现代孝顺并不等于就是买些东西，吃顿饭之类，更需要的是发自内心对父母的关爱。也许只是帮老人梳梳头，或许只是捏捏父母的肩，甚至只是一声问候，但这份心意会让父母和子女都共同感动，有心便好。

现在的老人更需要的是精神上的赡养。生活条件好了，经济不愁了，以前看到子女拿点钱带点东西回来总觉得开心的感觉也不复存在。宁可只是看看孩子有没有胖了瘦了，心甘情愿为他做顿饭，这些都会让老人们获得一种经济上无法获得的愉悦，来自心理的这种感受会更持久，也更真实。

以前并没有意识到父母对子女的需要，直到今年我的儿子去读了寄宿制中学，我的心里一下子失落了许多，我才明白父母对于我一定也有这样的失落。我们总是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中，却不知道生命的真正意义在哪里。我们需要的不是再多的金钱、再多的世人认可，其实仅仅只是家人的那一个会心微笑而已。当把父母摆到和孩子一样的位子上时，来自父母的会心微笑也会给你带来愉悦。

我国改革开放以后，人民的生活有了很大提高，随着社会老龄化的进程，老年人也不再为经济状况烦恼，因此赡养方式无疑要发生变化。现代社会的竞争非常激烈，常会提到时间、竞争、选择这些生活模式，这将会影响到父母和子女之间的关系。其实现代中国父母和子女之间的关系已经有所变化，不再完全受传统束缚，尤其在49年后妇女走出家庭、家庭革命等以后。

在商品社会中，这种关系的变化显得更为剧烈，这就要求我们调整传统的生活方式。当基本的物质需求都能够满足的时候，人们的追求也就更多了，精神上的需求就出现了，这也是一个社会进步的标志。

现代社会的标志是理性化，不论是社会安排还是人际交往，利益最大化成为理性选择，而亲情做不到理性化。即使你说，可以把父母放到养老院，有人照顾起居饮食，还有医疗上的保障，但人是一种感情动物，这种理性的安排中仍然会有感性成分出现。

怎样才算孝顺，这是一个现代人需要面对的问题。现在已经无法完全按照家庭提供的养老功能来赡养父母，应该更换一种新方式，既体现理性的一面，让生活有人照顾；同时又顾及亲情。

我们应该思考一下，近几十年的教育中有一些问题。并不是要提倡传统的“孝道”，但确实应该让人知道除了经济追求，人还有精神追求，这并不是你可以忽视掉的。在现代教育和社会化过程中缺少了一些道德、伦理的教育，缺乏了这样的观念，就会让人以太忙了而推脱尽孝的责任，而实际上恰恰是忽视了人生中有意义的部分。

很多西方人并不那么讲究“孝道”，但并不是不讲究亲情，而他们比我们活得更自在。现代的中国人太匆忙了，缺少了含饴弄孙、舔犊之情等天伦之乐，而恰恰是这些最简单的却是最重要的，而我们往往把人最基本最平凡的享受给忽视掉了。我们应该反思一下该怎么活，活得更有意义。了解了这些最平凡却最重要的感受，所谓两代之间的矛盾也不再成其为矛盾。

对老年人的赡养不再是衣食无忧，而是强调精神需求。比如黄昏恋，很多子女反对，其实老人对生理上的需求已经很少了，更多的是一种精神上的依靠。所以给父母一种精神上的依靠，也是一种赡养的方式、一种孝敬。

⑶ 现代人该怎样孝顺父母，你知道吗

孝顺父母，要从两个方面。

一是自己。 自己要有一个健康的身体，精神饱满地努力工作。夫妻和睦相处，共同教育好孩子，让父母放心。儿女过得好是对父母最大的安慰！

二是父母。 在保证父母足够的物质需要之外，要多给与老人亲情的慰藉，多关心老人的身体、心理健康。

父母若是有病，及时带父母去医院就医，以免贻误病情。床前耐心伺候。父母健在也是儿女的福分。

从前整个社会都很穷，通讯和交通都不方便，可能我们想孝敬父母，但是心有余而力不足，但现在不同了，我们的生活好了，也可以让父母生活更好了，孝顺父母也应该更加容易了。

可实际情况却是， 很多子女会因为竞争激烈，生活压力大，工作繁忙，没有办法经常看望父母，父母的身体健康情况没有办法及时了解，没有办法全方位的关心父母。 而很多老人家也不会使用手机，也有一些健忘，可能对子女的事情记得很清楚，但是对自己的身体健康却不够关注，不能按时进行健康检测和管理。

老人有时候走丢了，也找不到回来的路，所以发生 老人走失 的事情时有发生。

子女因为工作忙，做不到足够关心家里老父母的身体、心理的健康及人身安全，因为缺乏关心而造成关系疏远，甚至是父母发生意外了也不能及时发现。

那么遇到这种问题，我们怎么解决呢？

从现在开始改变，还来得及。关心，不用等待时机。

这就体现了这个智能时代的好处，因为现在已经有了智能家居能够解决这些问题。智能家居之所以称为智能，是因为它能够科学的、便捷的帮助人们解决很多人生活中遇到的问题。

如果因为工作太忙没有办法关注到老人的安全，可以给老人使用一个列丰科技的 智能手表 ，这个智能手表具备了人体行动轨迹监测功能，定位老人位置，以免发生老人走失而难以找到的事情。让老人在居家养老的过程中安全得到更大的保障。

这个手表还能实时 记录老人的心跳、呼吸 等健康数据，实时监测老人的健康状况，在这些数据异常的时候，智能手表能够及时 向子女的手机发出报警推送信息 。子女也能马上做出救助措施，保证老人的安全和健康。

并且这个手表了还具备 一键呼援报警 功能，在老人走失或者遇到意外摔倒等情况的时候，老人只需要按下呼援按键，就能向外界发出求救信息，非常的方便和快捷。

这款智能手表，除了可以给老人使用，还可以给同样容易走失的孩子使用。

除了这个智能手表，还有一些日常的健康检测设备也能记录的人的身体健康情况，比如说智能血压计、血糖仪、耳温枪、体重秤等，这些数据会实时上传到系统中， 家人在手机上都可以看到老人每日的健康检测数据 。

如果老人忘记健康检测了，那么可以通过列丰科技的系统 发送提醒通知 给老人，提醒老人及时进行健康检测。这些 通知会发送到老人的手机 ，或者 家里的电视上 ，确保老人能够看到，即使是不会用手机的父母也可以通过电视来进行健康检查，查看健康检测记录等。 电视屏幕大，对于老人来说查看、使用都非常方便。

如果子女太久没有时间回家看望父母，但是想和老人打视频电话，那么可以通过家里的远程监控摄像头，向家里拨打视频电话。

在外的子女只需要通过手机，就可以和家里的老人打视频电话，在家的老人就能够通过电视接收到视频电话请求，不需要难以操作的手机，只需要一般家庭的电视即可。

老人通过电视能够和在远方的子女进行视频通话 ，非常的方便， 即使是不会用手机的老人也能够和子女进行视频通话了 。

老人家晚上 起夜 的时候，如果不小心 磕着碰着 了可能会 受到很大的伤害，老人本身身体素质就不比年轻的时候。 因为黑暗的环境老人不能够清楚的观察到周围的环境，开灯的话床离开关可能会有一定距离，黑暗的环境也不方便找寻开关，这就非常不好了，那么想怎么办呢？

智能家居还拥有智能起夜功能，人体红外感应设备能够 感应人体活动，并自动亮起灯光 ，并且灯光亮度会保证在 适宜的亮度 ，比如说40%不会刺眼，不会让老人的睡意消散，让老人因为灯光刺眼而难以再次入睡。所以，智能家居能在保证老人看清楚周围环境的前提下，又不驱散老人的睡意，并且能够自动开启的适宜的灯光亮度，这种 体验非常人性化 。 能够在保证老人的安全、健康的同时，保证老人的睡眠质量。

最后，在努力工作，为家人提供良好的物质保障的同时，也不要缺乏对家人的关怀，其实同时兼顾工作和大家庭很简单。别忘了要在百忙之中，多抽出时间，夫妻带着孩子常回家看看。陪父母说说话，帮助父母做一些需要帮助做的事情。两代人思想观念不同，要理解老人，孝顺孝顺，顺着老人，不跟父母争吵，不惹父母生气，让父母过得开心快乐，就是最好的孝顺。

⑷ 我们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

我们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

因为父母是生我们养我们的人，当然要孝敬。
具体怎么样做，比如说常给父母打电话，经常回家看望父母，帮父母做做家务，陪父母逛逛街，看看电视，唠汪运唠家常之类的

人们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

父母为什么要养你？

对于各种节日，我们应该怎样孝敬父母亲？

为什么会有父母亲节? 0分 回答： 越详细越好 该使用者用手机上爱问知识人 最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点 一、弘扬优秀传统，推崇和谐文化 其一，“孝敬父母”一向就是中华民族的优良文化传统，也是中华儿女最为崇尚的美德，中国有句古训——“百善孝当先”，“孝敬”是构建社会和谐的情感基础，全社会要推崇“敬岗敬业”、“爱党爱国爱人民”，从根本上就要从推崇“孝道”做起，但有史以来，我们从来没有为“孝敬父母”制定一个很好的节日或固定一种很好的表现形式，这种缺乏实体的文化，对于当今开展传统文化的教育推广是非常难以想象的。其二，从当前我国国情看，各家庭成员组合发生了变化，三口之家成了社会家庭组合的主流，父母年高后精神寄托只能在独一子女的关爱上，然而，现代人生活节奏加快，工作环境异地变迁，物质追求强化及一些人际关系的微妙变化，使得很多做子女淡化了对家庭的责任心，缺少了对父母的感情交流，甚至有些青年对父迟扰母缺乏应有的关爱和理解近成陋习，与当前构建和谐社会格格不入，成为严重的社会性问题，从大多数人如饥如喝的认同外国的“母亲节”和“父亲节”中可以看出，我们的社会对这种节日的需求已处于极度欲望。其三，我们要保持先进文化的前进方向，就必须在继承和发扬我们的优秀传统文化的同时，广泛的汲取外来先进文化中的精髓，创造性的整合成果，推助我们的孝敬文化更加发扬光大。其四，现代社会资讯传播极其发达，人们的思想观念和意识形态也会因各种文化的催生而千变万化，“文化的推广”犹如“品牌的营销”，我们不去主动弘扬，去主导，就等于自动摒弃，就等于被动“挨打”，就等于等待接受“感化”，中国既然拥有千年悠悠“孝敬文化”，就要树起大旗将她推崇于世，确立“父母节”（“孝敬节”），将更有利于宣扬中国和谐文化。 二、“洋父洋母”永远代替不了“养父养母” 很多人觉得现在流行过洋节挺好，至于谁的“母亲节”和“父母亲”不重要，搞个中国的“父母节”不是太多了吗？其实 “母亲节+父亲节=父母”，有了“父母节”，就不存在“母亲节”和“父亲节”了，更何况，前两个节日是美国法律规定的节日，盲目的拿来，是对自己国家和民族文化的践踏，我们应当质疑：是“别人强加给我们的呢”？还是 “心甘情愿的认别人为亲爹亲娘”！ 在中国的传统文化中，父母的结合讲究“合家欢乐，携手到老”，生搬硬套的拿来主义，把中国人的“父亲”和“母亲”分开更是对民族文化的不尊重，极不和谐。因此，拿外国的“父亲节”和“母亲节”做为我们的节日是最最不明智的做法，中国人应该清醒：“洋父洋母”永远代替不了“养父养母”，中国孝敬文化才是我们的母文化。

父母年纪大了，我们应该怎样孝敬他们？

慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别困旦梁真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。

我们应该怎样孝敬老人？

首先满足父母的物质需求！但物质对于渐渐老去的父母，已经淡了！他们要的，只是儿女把自己的日子过好，没事多陪陪他们，多唠唠家常，仅此而已！父母为我们操劳了一生，好好陪陪他们吧！
麻烦采纳，谢谢!

我们应该怎样做到对父母负责

孩子是父母一生的牵挂，首先我们得照顾好自己，别令家人担心。其次，不管再累再忙，也不能忽略冷落了父母，有条件有空多陪陪他们，没条件那电话资讯不可少。物质条件也是不可或缺的，尽量让爸妈生活开心愉快。家事要多关心，为父母排忧解难，诸如此类

“孝敬父母是传统美德,我们应该一切顺从父母 ”对吗

不对，人无完人，就算是父母也会犯错，如果一切都听父母的，没有主见，那就是盲从了，所以这种情况要看事决定了

我们应该怎样孝顺我的父母？

1、有空多陪陪他们，帮父母做一点家务，有什么事情要适当地告诉他们，不管是高兴的事或不开心的事。让父母感到你们永远没有分开。
2、做好自己的工作，多花点时间学习，搞好自己的生活。因为和睦的家庭生活，带给父母的慰籍是用金钱换不来的。
3、教育好自己的子女，注重对下一代的培养，也可以让父母心里得到最大的满足。
4、在社会上做一个稳重、大方、诚信、守礼之人，与同事、邻居、同学、朋友关系融洽。
5、在家庭发生重大变故之时能够挺身而出，勇于担当。
我想对父母的孝顺无外于此。当然对每个人来说可采取的方式是多种多样的，毋须求同。

孝敬父母，我们怎样做的作文

孝敬父母是一种美德，也是做为子女的我们应该做的。
我曾在报纸上看到这样一段话“唱给父母的歌，不需要华丽乐章，因为—真心似金；唱给父母的歌，不需要加以诠释，因为—自己读懂，唱给父母的歌，不需要慢慢加热，因为—早已温存。”是啊，父母为了让我们有一个好的生活、学习环境，整天不辞劳苦地工作，原本帅气的爸爸和漂亮的妈妈脸上的皱纹与额头上的白发也是越来越多，父母为了我们牺牲了自己最美好的青春。以前那个顽皮、动不动就对父母发脾气的女儿现在已经长大了，懂事了，我们该让父母歇歇了。
每天清晨是谁为你做好了可口的早餐？是谁叫你起床？是谁每天都准备了香喷喷的饭菜？是谁帮你把衣服洗干净？是谁在你对什么有所疑问时耐心地指导？又是谁一直在为你默默地付出而没有一句怨言呢？那个人不是别人而是我们的父母，父母为我们做得够多了，该让他们歇歇了。
我们应该为父母做一些力所能及的事情，比如说：帮父母洗洗鞋呀！帮父母拿一下鞋呀！帮父母锤锤背！以前我们受到别人的帮助，以及老师同学的鼓励都会铭记在心，可是，父母为我们做的却认为是理所当然。每次我们过生日，父母就会给我们一个个惊喜，可是，又有谁曾记得父母的生日呢？俗话说：“孩子的生日，就是母亲的受难日，所以，当我们都高兴得庆祝自己的生日时，别忘了对母亲说一句感恩的话 。
当父母幸苦一天后，回到家，帮母亲倒一杯水，说一句：爸爸妈妈您们辛苦了，父母都会感动不已，激动地夸赞我们说：“哦！我的孩子终于长大了，懂事了。”
父母亲对孩子的爱是最单纯的，他们年复一年，日复一日细心地照顾着我们、保护着我们，为我们遮风挡雨，当我们取得成功时而高兴时，父母亲也在为我们高兴，当我们难过时，父母亲却比我们还难过。
唱给父母的歌，不需要华丽乐章，因为—真心似金；唱给父母的歌，不需要加以诠释，因为—自己读懂，唱给父母的歌，不需要慢慢加热，因为—早已温存

我们应该怎样向父母长辈尽孝

首先最基本的要把自已个人的事情工作做到位，不让父母操心，不让父母蒙羞！
然后，要经常与父母谈心，深入了解他们的内心，从一些小事情小动作中让他们感受到年轻人对他们的爱·

⑸ 农村讲究不孝有三无后为大，另外2孝是什么现代人多数不知道

人们常说：百善孝为先，父母辛辛苦苦地将我们抚养长大，我们也要回报他们相同的爱意。
明白父母的良苦用心，他们什么事都为我们着想，我们也应该积极地听取他们的意见。
在古代人们最看重的事情就是传宗接代，为了延续香火，男孩子十多岁的时候就要开始物色结婚对象。
不孝有三，无后为大，没有后代在古代来说全是一个忤逆的不孝子。
不尊老爱幼，对自己的婚姻大事也不上心，不孝有三种表现形式，另外两种分别是什么，代表了什么意义呢。
可以来看一下，每个人都要注意一下，一不小心就背上了不孝的名义。
一、不孝有三，无后为大
古代的人最讲究的就是传宗接代，以前的女性社会地位很低，唯一的作用就是生孩子，而且必须要生儿子，生不到儿子他们的遭遇是很惨的。
不像现在的社会，女孩子和男孩子都是一样的，但是必须要有一个孩子，也算是继承了香火。
在古代，虽然是要生男孩才能够得到尊重，但是也说明了一个问题，不管是现在还是古代，结婚以后就必须生孩子，这样才是一个孝敬的做法。
如果自己结婚了不生孩子，父母会觉得很孤独，觉得这样的孩子是不孝顺的。
从现代人的观念来看，生活压力比较大，买不起房子和车子，也娶不到老婆。
同时自己的生活压力或者是工作压力很大，就导致他们不愿意去寻找另一半，当他们闲暇的时光，又觉得自己很孤独，这时候就需要孩子或者是另一半的陪伴。
无论什么时候，生一个孩子，或许都是我们最好的选择，因为他们也会给我们带来无穷无尽的快乐，就像父母养育我们一样，在这个过程中虽然很艰难，但还是充满了欢声笑语。
结婚生子，也算是给父母一个交代，也算是一种孝顺的做法。
二、不孝其二：“家贫亲老，不为禄仕”
现在大多数人都是啃老族，毕业之后不去找工作，也不去考试。
他们整天待在家里面打游戏，每天还出去和自己的朋友吃喝玩乐，完全没有想过自己的父母。
从小学开始到大学毕业已经20多年，父母一直在供着我们学习，这期间花了很多的钱。
等到父母年纪大了，我们还不去找工作，依然觉得自己可以一直潇洒地活下去，我们却没能发现父母已经满头花白的白发。
这是对父母都不孝敬，到了一定的年纪，我们要承担起自己的责任，知道自己该做什么不该做什么，不要给父母带来更大的负担。
大多数的孩子，他们在毕业之后，房子车子都是自己的父母买的，他们也从未出过一点力。
父母自身想让他们过得更好一点，毕竟他们的家庭经济情况允许，而且只有一个孩子，在这样的情况下，这样的做法也是很正确的，但是一味地溺爱孩子，只会让孩子更加的得意忘形。
我们要有自己的理想，要积极地去实现，哪怕目前的情况不允许我们去做。
首先我们要找到一份工作，不管是工资低还是工资高，只要我们去做，就能够养活自己，然后一边工作一边去考试，或者是考研，这样也能够减轻父母很多的负担。
三、不孝其三：“恶意曲从，陷亲不义”
在古代最讲究的就是君臣大义，君子和朝臣之间要有一定的距离，同时他们也是尊重和敬仰的关系。
做事情一定要有自己的原则，如果陷害他人就会成为一个小人，有的人不择手段只为自己的乌纱帽变得更大。
有的人不惜恩将仇报，一日为师终身为父。
老师，是我们人生当中的指明灯，在我们的人生道路上给予了我们很多的建议，在我们窘迫的时候伸出援助之手，当我们困惑的时候，是他们指点迷津，让我们走出自己的思维局限，走向跟他的世界。
这样帮助我们的老师，有的人却为了自己的利益，将自己的恩师告上了法庭，或者是窃取了他们的成果，刚开始恩师并不想让他们得到惩罚，因为在他们看来这是同自己养大的孩子一般。
最后才发现自己养了一头狼，给了他们机会依然不改过。
学生和老师之间有这样的事情，君王和臣子之间有这样的事情，这也告诉了我们一个道理，对我们有恩的人，不可以恩将仇报，一定要谨记这份情谊。
吃水不忘挖井人，我们还会遇到更多的人，一定要有自己的原则去面对浮躁的世界。
总结：
孝敬自己的父母和长辈是天经地义的事情，也是中华民族的传统美德，我们要一直将其延续下去，明白古代很多的道理对我们现在的生活也有些不一样的指引。
尊老爱幼，能够让我们的生活更美好，也能避开那些不好的事情，同时也给家里面的小孩子做了榜样，从小就能领悟很多不错的道理。

⑹ 什么是孝顺，怎么做才是真正的孝顺呢

导语：孝顺二字，你的理解。

5、精彩回答：

我觉得孝顺父母是要尊重父母的意见。经常回家陪陪父母，和父母聊天吃饭。即使有时候有些事情会和自己的观念不一样，嘴上同意父母的观点，但是还是得按照自己的做法来。大事听听父母的意见，因为他们是过来人，经验比我们多，但是最后拿主意的必须还是自己，虽然我们在父母眼里是孩子，但是我们作为一个成年人也应该有自己的担当和责任，好多事要自己想清楚结合父母的观点然后再做决定。我觉得有时候不一定要听父母的，虽然他们是过来人，但是以后的道路也是自己的，不能什么事都听父母的，不能愚孝。要把问题分析给父母，说明自己已经长大了，一些事应该自己做决定了??心疼自己，让自己健康，不让父母担心也是孝顺。努力工作，努力学习也是孝顺??

⑺ 孝顺的标准是什么

尊重、关爱、理解、交流、精神支持 还有自己做一个正直善良的人，不闯祸，你幸福，就是父母最大的幸福