四平重阳节去哪

① 民间传说

1、菏泽龙王冯传说菏泽市西南22.5公里王浩屯镇刁屯河之东，有一个树木蓊郁的龙王冯村。该村冯氏之祖冯重礼原为山西省襄恒县人，于明孝宗朱佑樘弘治年间（1488-1505）迁此建立庄园。此处本是黄泛区遗址，地势低洼，盐碱地多，遂取名为冯家洼。

明武宗朱厚照正德七年（1512年），相传有一个名叫焦义行排行老三的壮汉到冯家洼投宿，愿意帮助冯重礼种地。冯重礼许诺之后，焦三便起早贪黑，奋力干活，砍刨荆根，播种粮棉。每逢天旱苗枯，焦三却能兴云布雨，有求必应。焦三做短工三年期满，便于冯重礼约定在浓云密布、雷震骤雨时再来相会。

焦三话音刚落，忽然天昏地暗，雷声隆隆，焦三已腾入云空，杳无踪影。冯重礼这时才知道“焦三”是龙王的化名。冯家洼百姓为答谢龙王之恩，就在冯家洼村南盖了一座龙王庙，冯家洼也更名为龙王冯。

2、魏紫牡丹

明代，曹州牡丹已名震京城。

传说，一年谷雨过后，明朝皇帝朱元璋带着军师刘伯温及一班文武大臣来曹州观花。他们一行人来到曹州的一处牡丹园，立刻被眼前的景象惊异了。只见牡丹园内，各种牡丹争奇斗艳，香气袭人，远远胜过皇家御花园。

朱元璋嫉妒心特强，决不允许百姓胜过皇家。于是，立刻下了一道圣旨：要把园内的所有牡丹移入御花园。

刘伯温能掐会算，他在园中转了几圈，看出此处牡丹园如此繁盛的门道。于是，他走到朱元璋前小声嘀咕了几句。朱元璋急忙下令：其他牡丹不要挖了，只挖看园人赵义门前的一株。花农们大喜。

赵义平素最喜欢的就是这一株牡丹，但想到这样可以保住其他花农们的牡丹，也只好忍痛割爱了。唯有赵义的妻子魏花痛哭不止。赵义不明究竟，急忙追问。魏花痛苦万分，只得吐露了实情：“事到如今，我不能不告诉你了。我本是牡丹花仙，看你勤劳善良，便和你结为夫妻。

没想到被刘伯温看出。我只好把腹中六个月的婴儿，留在根下了……”说罢，一阵风起，魏花不见去向。朱元璋此时已乘上车辇，带走了牡丹。

赵义才知道妻子是牡丹花仙，想到夫妻平日恩爱之情，不胜悲伤，倒在门前花坛之内，哭得死去活来。第二年春天，在赵义门前的牡丹花坛里，长出了一棵紫牡丹，馥香浓郁。村民们知道这是魏花的孩子，便取名“魏紫”(谐音：子)。

3、荷苞牡丹

相传，在明朝时，曹州牡丹乡有一位名叫赵安的花农。女儿春蕊，年方十八，聪明伶俐，眉目俊秀。她在花丛中行走，百花总是垂头掩面，自愧丑陋，人们都叫她“羞百花”。姑娘还十分勤劳，方圆数十里的人们谈起春蕊，都交口称赞。

春蕊与邻村青年秋生，情投意合，真诚相爱。白天，一块劳动，晚上在花间月下倾吐痴情。天有不测风云，人有旦夕祸福。一日，春蕊、秋生正在田间劳动，曹州官府的差役前来抓丁。秋生极力挣扎，春蕊也拼命阻拦，都无济于事。秋生和村里的几个小伙子被抓走了。春蕊悲痛万分，泪如雨下。

好好的一对鸳鸯被拆散，春蕊倍感孤独，日夜思念，不知暗中流过许少泪。多少个不眠之夜，姑娘面对清月，手扶柴门，盼望亲人归来。然而春去秋来，只见落花随水去，不见亲人把家归。后来，春蕊为表思念之情，决计绣一只荷苞，等秋生回来赠给他。

谁知，就在这年春天牡丹开时，曹州知府前来观花。见春蕊有“闭月羞花”之貌，便魂飞体外，立生霸占之心。第二天，知府便派人带着厚重的彩礼，前来求婚。春蕊忠于爱情，当场拒绝，并将来人痛骂一顿。

知府恼羞成怒，见出彩礼求婚不成，就来个半夜抢亲。在这一天夜里，官兵们包围了春蕊家的花园，春蕊自料难以脱身，便毅然投进花园中的水井，殉情自尽。天亮后，乡亲们含泪将春蕊的尸体从井中打捞出来，葬于花丛之中。

三年后，秋生逃出虎口，回到日夜思念的家乡。然而，他万万没有科想到春蕊已离开人世，他发疯似的跑到春蕊的坟前，泪下如雨，哀声动地。秋生正哭之间，忽听有丝丝的响声，睁眼一看，见坟上长出一株奇异的花草来。

这花从没见过，一串串粉红色的小花，形如荷花，十分好看。乡亲们得知后，也纷纷跑来观赏。大家都说，这是春蕊姑娘死得冤屈，特来显灵，给秋生送来了荷苞。大伙便给这花起了个名，叫“荷苞牡丹”。就这样，一传十，十传百，牡丹乡至今仍流传着这个忠贞纯洁的爱情故事。

4、葛巾玉版

洛阳人常大用，素喜牡丹花，听说曹州牡丹绝好，就前来欣赏，并在一个花园住下。一天，他遇见了一位貌美如花的姑娘葛巾，很是喜欢，他们最后结为夫妇。回到洛阳后他俩又做媒，把葛巾的妹妹玉版许配给常大用的弟弟。

两年后，葛巾和玉板各得一子，才第一次告诉常大用自己姓魏，母亲是曹州第一夫人。常大用怀疑，就请人去曹州打听，得知曹州根本没有魏氏。他便亲自前去曹州证实，才从一块石壁上的一首诗中得知，曹州确实没有魏氏，而曹州第一夫人则是一株名为“葛巾紫”的牡丹。

常大用以为自己的妻子是花妖。回去后，他不敢当面质问，就把那首诗让葛巾看，葛巾看后大怒，认为丈夫不相信自己，一气之下就和玉版将孩子扔到地上，谁知孩子落地便没有了。葛巾和玉版后悔不已。几天后孩子落地的地方长出了两株牡丹，一紫一白，花大如盘，人们将其命名为“葛巾”、“玉版”。

5、陶朱公传说

相传春秋时，范蠡帮越王灭掉吴国后，弃官同西施逃到了宜兴丁山一个叫台山的村子，然后隐居下来。他发现当地黄龙山的泥土可以做陶器，就教村民采泥做坯、筑窑烧陶。

俗话说：万事开头难。范蠡虽然把陶器烧出来了，但烧的不是歪货（陶器变形），就是黄货（陶器没有烧透），而且陶器上有许多裂缝。一时范蠡也找不到解决的办法。

有一天，西施淘好米，动手烧饭。范蠡见火苗很旺，射得很高，心想这不是浪费柴火吗？就把垫在锅底的三块石头拿掉。

西施说：锅子压在火上，火就烧不旺了。果然，三块石头拿掉后没，火就萎了下去。范蠡想：假如烧窑时泥坯不着地，垫空烧，是不是容易烧透吗？按照此法，烧出来的黄货少了，后来，人们称这种石头叫“脚石”。

又有一天，范蠡做完活回家，西施正在烧饭。烧着烧着，饭锅滚了。西施赶紧把灶里的木柴夹出来，只留几块在里面。范蠡问：“为什么把柴夹出来？”西施说：“饭烧滚后要闷一闷，要‘还火’。

如果一直用大火烧，时间短了做成生饭，长了烧焦。等到西施还了火，开锅盛出饭来，粒粒似珍珠。范蠡吃着吃着，突然想：烧陶器不也和烧饭一样吗？如果一直用猛火，米粒吃不消，就烧焦了；陶器吃不消，就烧裂了。假如烧烧，闷闷，不就既可烧透，又不裂了吗？

后来范蠡照着这个方法做，果然成功了。他把这些方法教给当地百姓，从此丁蜀窑场就兴旺起来。后来，人们尊奉他为“陶朱公”，在蠡墅崇福寺塑了他的像（抗战时被日军所毁），每年阴历四月初七（范蠡生日），隆重纪念他，他居住过的地方就改名为“蠡墅”了。

② 天天象棋重阳节残局通关攻略 重阳节残局怎么过

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10.车五平九 车9平6
11.车九进一 将4进1
12.车九平四 卒6平5
13.相三进五 卒8平7
14.车四平五 卒7平6
15.车五退二 卒3平4
16.相五进三 卒4平5
17.相三退五 将4退1
18.车五退一 将4进1
19.相五进三 卒6平5
20.车五退四 将4退1
21.车五平六 绝杀

③ 重阳节的由来

重阳节的由来50字

重阳节在每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。以下我为大家收集了重阳节的由来50字，供大家参考!

篇一：重阳节的由来50字

每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

篇二：重阳节的由来50字

重阳节(又称：老人节)，在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。

篇三：重阳节的由来50字

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

篇四：重阳节的由来50字

重阳节的起源据说是汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后，她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫，流落到民间，嫁给了一个贫民。由于她在宫中每年都过重阳节，节日期间插茱萸、饮菊花酒等，以求长寿，所以嫁人之后，她在这一天还是照着宫里的规矩过重阳节，人们听说后纷纷效仿，于是这种习俗在民间就广为流传了。

重阳节的发展过程

春秋战国时期

重阳节已有2000多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代

过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

三国时代

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代

陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝

重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代

重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。

明代

九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志。

清代

明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年

中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日

中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

重阳节的传说故事：重阳与菊花仙子的传说

很早以前，大运河边住着一个善良的`农夫叫阿牛。阿牛家里很穷，他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。为治好母亲的病，阿牛一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药，母亲的眼病仍不见好转。

一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病”。

重阳节那天，阿牛带了干粮，去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡，人称天荒荡。他在那里找了很久，只有黄菊花，就是不见白菊花，一直找到下午，才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别，一梗九分枝，眼前只开一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来，移种在自家屋旁。经他浇水护理，不久八枚花朵也陆续绽开，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后，阿牛母亲的眼睛便开始复明了。

姑娘又继续在梦中介绍种植菊花的方法。

姑娘说：“我是天上的菊花仙子，特来助你，你只要按照一首《种菊谣》去做，白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道：“三分四平头，五月水淋头，六月甩料头，七八捂墩头，九月滚绣球。”念完就不见了。

阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》，终于悟出了其中意思：种白菊要在三月移植，四月掐头，五月多浇水，六月勤施肥，七月八月护好根，这样九月就能开出绣球状的菊花。

阿牛根据菊花仙子的指点去做了，后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插，再按《种菊谣》说的去栽培，第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。

后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓，这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的，所以后来人们就将九月九称作菊花节，并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。