① 不和不孝敬父母的人交朋友,此话是谁讲的
“不要和不孝敬父母的人交朋友！”——这是一个叫林秀贞的朴实的农村妇女说的最质朴的话。
② 怎样对待不孝敬父母的人
不孝敬父母的人是最底级的人，那样的人没有人情味，所以要远离那些不孝敬父母的人。
③ 不孝敬父母的人会有报应吗
百善孝为先，父母对我们有养育，培养之恩，想想我们养育孩子为啥？为孩子付出多少？为人父母心都一样，多么辛苦，多么不容易，今天你不孝顺父母，明天就是你下场，做父母一定给孩子做榜样，愿天下孩子都存一颗感恩父母的心
④ 不孝敬父母的人是一个什么
一个连自己的父母都不能孝敬的人，怎么会对别人好呢！百善孝为先啊！
⑤ 不要和不孝顺父母的人做朋友
说真的~一翻感情经历以后
发觉~只有父母对子女的爱才是最无私的
反过来
我们专对父母做了什么属呢
将来~我们将成为别人的父母
我们又将如何
如果不孝顺父母~连最基本的感情都不会珍惜~
这样,不令你心寒吗
如果你的朋友不孝顺父母~建议不要深交
天下间有没有不好的父母?
也是有的
相信你的父母不只那N分之一
⑥ 不孝敬父母的人，是什么样的人
不孝顺父母的人，必然也是个自私自利之人！
认为父母没有什么利用价值反而还要消耗自家的钱财，所以心生怨恨！
此类人心胸狭隘忘恩负义，身边也不会有什么真心的朋友，且自己的儿女也必定不孝！
⑦ 不孝敬父母的人还配做人吗
百善孝为先！父母之恩不能忘！中华民族优秀传统啊！
不孝敬父母的人缺乏最基本的道德良知，个人认为，虽有人之生命，却无人的精神。应为世人所不齿！
⑧ 不孝的人不可交，兄弟不和的人不可信，原话是什么
林则徐：十无益格言
1、【父母不孝，奉神无益】
一个人，假如连父母都不孝，纵使每天三炷香也是没用的，神明也不会保佑。
2、【兄弟不和，交友无益】
在家庭里面手足都不能和睦相处，家外又怎能懂得去协助别人，关怀别人，获得真正的朋友？
3、【存心不善，风水无益】
一个人的运势确确实实是掌握在自己手上，你心地善良，你们家庭就有一个和睦的气氛，你的团体也会是健康和乐的，所谓公司，家庭风水就好，所以，风水的根本在哪？你的存心，假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，是否相信？
4、【行止不端，读书无益】
如果人的内心建树不端正，就算饱读诗书，也是用于支持自己的私欲和贪念，多读何益呢？
5、【心高气傲，博学无益】
一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，着一定跟学问的本质是背道而驰的，博大谦卑才是真正的学者。
6、【做事乖张，聪明无益】
我们做事情假如不遵循道义、章法，只凭着自己的小聪明去施展，往往吃亏的还是自己。因为天地之间做人做事纲领不会因为时空改变。
7、【时运不济，妄求无益】
当运势不到的时候，你硬是要去做、去求，就会累了自己也累了别人。审时度势，顺势而为，当时机不成熟时，要先充实自己，等待机会。随顺因缘去做事。
8、【妄取人财，布施无益】
我们假如用不法的手段去获得财富，纵使日后再拿出钱去帮助别人、救助别人，也无法弥补自己道义上的缺失了。一个人对于财富要明理，做到(君子爱财，取之有道）。
9、【不惜元气，服药无益】
健康是一个人一切的根基，应爱惜身体。一个人生活要有节，不能常常熬夜，不可以暴饮暴食，无视这一切，恣意妄为，身体耗损得很严重，那时候买再贵的药也为时晚矣。
10、【淫恶肆欲，阴骘无益】
一个人假如放纵自己的欲望，为所欲为，纵使祖先再厚的阴德也没有用，迟早大祸都会临头。所以千万不可（不以善小而不为，不以恶小而为之。阴骘即阴德的意思）
⑨ 孝敬父母与不孝敬父母的古今中外的事例
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。