真孝顺就该这样我很赞

⑴ 不敢面对那一天，怕最疼爱自己的父母突然离开，所以趁现在每一分钟每时每刻都要好好孝敬他们

你好很高兴能复回答这个问题，不制敢面对那一天，怕最爱自己的父母突然离开，所以趁现在每一分钟每时每刻都要好好孝敬他们？个人觉得，如果是根据我自己的看法与观点来说的话呢我自己真正的觉得就是，对不起，转入正题，你这样的做法，值得大家学习，其实父母生“我”养“我”，永远也无法还的，希望可以帮助到你谢谢啦

⑵ 我很赞同你的观点、这样别人会不会说不孝顺爷爷呢

你赞同爷爷的观点，别人肯定会认为你孝顺自己的爷爷

⑶ 什么是真正的孝顺

孝顺就是孝和顺的总称，即要从内心关心老人，这叫孝；又要顺着老人的意思去做，这叫顺。所以孝顺就是真心的能够让老人不生气，生活舒适。

⑷ 有人认为，对我们青少年学生来说，孝敬父母就是对父母百依百顺，完全按照父母说的去做。你赞同这种观点吗

那是愚孝，父母不可能完全正确，有能力了要学会自己判断，又不是奶娃子了

⑸ 平时孝顺父母点 不用什么节日 搞一些没用的

赞,顶。孝顺父母,应该是平时一点一事,一钱一物来对待。而不要等到什伏芦铅么节再来做样子的。
我罗嗦说一个缺好典故
某对夫妻,平时对父母极为不孝哗好。等到他父母故了,祭祀等节,菜肴丰盛,大鱼大肉,他自己说,这样大孝。
所以说,孝在平时。

⑹ 儿媳妇孝顺父母，我怎样在朋友圈赞美她

儿媳妇孝顺父母，
你可以拍一些她孝顺父母的，
日常生活的照片，专
发到朋友圈，
加上几属名赞扬的文字。
比如儿媳给婆婆梳头，
或者在商店给老人买衣服，
给老人做可口的饭菜等，
这些都能让朋友直观地看到
儿媳是如何孝顺老人的。
你说这样可以吗？

⑺ 欧阳夏丹面对工作和母亲，她选择陪伴母亲，这是不是百善孝为先的真实写照

一、事情简介

欧阳夏丹出生于1977年广西桂林，她的父母都是知识分子，她从小就深受父母影响，喜欢读书、钻研，学习成绩优秀，得到了老师和同学肯定。在她高考那年父亲由于重病离开了人世，她并没有消沉，以文科状元成绩考入了中国传媒大学。

2、为父母提供良好居住和生活条件，父母喜欢吃什么就经常给他们做些喜欢吃东西，以表达对父母关心和爱护。

3、经常陪伴父母。子女成家后如果离着近，就应该每天和父母见面问好，如果离着较远，在节假日也给父母打电话慰问，要挤出时间来看望父母。

带上笑容、带上祝福，领着孩子回家看看，百善孝为先，做一个孝顺儿女。

⑻ 女儿假装看病带妈妈回外婆家，是否该赞赏女儿的一片孝心

女儿假装看病带妈妈回外婆家，我认为是该赞赏女儿的一片孝心。据了解，这件事情也是发生在最近一段时间，因为这位女儿的妈妈家里也是有三个孩子，而且平时妈妈也是一直都要照顾他们三个，而且在之前交通也不是很便利，所以妈妈也是基本上噎死没有时间回去看外婆，之后他们长大了，妈妈也是一年就能回去一两次。所以这一次这位女儿也是想要给自己的妈妈也是准备一个惊喜，所以也是悄悄带自己的妈妈也是回去自己的外婆家。

因此，综上所述，女儿假装看病带妈妈回外婆家，我认为是该赞赏女儿的一片孝心。

⑼ 果彦法师开示：什么是真正的孝顺

果彦法师开示：什么是真正的孝顺
孝顺，可分为二种，一种是世间的孝顺，另一种为出世间的孝顺。所谓世间的孝顺，即是儿女为了报答父母养育之恩，长大之后侍奉父母，让他们快快乐乐。也有六亲之间后辈对长辈的孝顺。过去未来现在三世诸佛净业正因之中首先说的第一条就是要孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。所以，孝顺是我们为人的基本，孝顺之人得到众人称赞，反之，忤逆之人众人指责；天地鬼神敬重孝顺父母之人，而惩罚不孝之辈！
世间孝顺之中，也有真孝与假孝之分。何为真孝？发自内心的尊重报答，并从行动上落实者称之为真孝；而假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，此则称之为假孝。真孝之人有大福报，而假孝之人虽辛苦一场，但由于只是逢场作戏，发心不真，因而也就没有什么福报。如果外面之人不明其中原因，对假孝之人称赞不绝，那假孝之人由于受不起这种名声，便会有不祥的事情发生。因此，我们对于父母以及长辈，要发自内心真正的报恩，恭敬供养承侍，做名副其实的孝顺之人。
只是世间之孝顺，已得到很大的福报，何况出世间的孝顺呢？何谓出世间的孝顺？所谓出世间的孝顺，则是为了帮助一切父母众生出离六道生死轮回，而毅然舍家离眷出家修行，成就之后回来度化他们的伟大行为。与世间孝顺相比较，出世间的孝顺方可真正报得父母恩情。
《佛说父母恩重难报经》中记载：尔时，如来即以八种深重梵音，告诸大众：“汝等当知，我今为汝分别解说：假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，遶须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；假使有人，遭饥馑劫，为於爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献於如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，百千刀戟，一时刺身，於自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”由佛所说之经文我们可以知道，父母之深恩非是世间的孝顺可以报答的。然而，孝心却是可贵的，虽然只是世间的孝顺，也已获得很大的果报，得以人天之善趣福报！那出世间的孝顺则是真正的报答父母深恩。以佛法来铙益于他们，让他们也都可以脱离三界苦宅，证得涅槃盘之乐！”
世间之人为无明所覆，颠倒黑白，他们赞叹世间的孝顺行为，而对于去出家求道以出世间的法来报答亲情并饶益一切众生的行为则百般指责。说他们不孝不顺，自私自利等等，目的是想阻止其的出家之念。我们须知，世间之孝顺是短暂的，给不了亲人永久的快乐，而出世间的孝顺则可让他们到达涅槃之乐。因此，我们有缘的佛弟子应当实行出世间的孝顺，不仅是让亲人，并让所有众生都得到永远的快乐。
孝顺，并不止于外表的尊重，内心的恭敬才是最为重要的。有了发自内心的这份孝顺，我们从而对一切如母如父之众生发起悲心，为了让他们得到解脱，先得出家苦行成就自己，再回来以佛法之甘露润酝报答众生。这，就是真正的孝顺！