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儿女孝敬父母的有关的诗句

发布时间:2024-04-15 16:13:29

⑴ 有关孝敬父母的诗有哪些急用!

有关孝敬父母的古诗七言绝句是如下:

1、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

译文:此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

2、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无乎早。

译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢,倒不如御纳没有啊。

3、母别子子别母,白日无光哭声苦。

译文:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。

4、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。镇顷没

译文:满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。

5、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

译文:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

⑵ 关于孝心的诗句50首是什么

1、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨

意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。

2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨

意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。

3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣

大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的力量养活父母。

4、慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊

意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

5、积善与行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚

意思:积善和行孝,可以使得自己流芳百世。

6、乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌

意思:我们都知道里面有孝顺的人,至今他的名号都让人觉得欣慰。

7、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰

意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。

⑶ 孝敬父母的诗词10首

1、《游子吟》——唐代孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖
2、《墨萱图·其一》——元代王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
3、《思母》——宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
4、《将母》——宋代王安石
将母邗沟上,留家白紵阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
5、《送母回乡》——唐代李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留。
母爱无所报,人生更何求

⑷ 孝敬父母的古诗

蓼莪
先秦 · 佚名
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪回莪伊蔚。哀答哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!
南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!

⑸ 关于孝敬父母的诗句

关于孝敬父母的诗句如下:父爱大如山,深沉而内敛;韶华七十载,白发双鬓染。疼儿从无怨,伟岸身渐弯;爱似一泓泉,细润泽心田。迢迢人生路,父康儿心安;天垂恩情伴,一生尽欢颜。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义;事父母不孝,不苦禽兽。常思生养大恩,恒怀哺育之情;不忘教导之义,惟孝为立德之本。

孝子床前一碗水,胜过坟前万吨灰;门口有车不算富,家里有娘便是福;万恩千爱都在唱,谁知父母心中苦;当家才知柴米贵,养儿方懂父母恩。父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝敬,鸟兽尚知哺乳恩,父母本是亲骨肉,爹娘不敬敬何人,养育之恩须图报,望子成龙梦成真,孝敬家风世世传,绵延不绝代代兴。

⑹ 关于孝敬父母的诗句

1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

白话文释义:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》

白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》

白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!

4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》

白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

白话文释义:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。

⑺ 有关孝顺的古诗

1、《游子吟》——唐代孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2、《墨萱图·其一》——元代王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!

对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、《思母》——宋代与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

译文:看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞,自己落下了伤心的泪水,满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节,家中粮断,自己身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。

4、《将母》——宋代王安石

将母邗沟上,留家白紵阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

译文:把母亲带到扬州后,就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂吧。

5、《送母回乡》——唐代李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留。

母爱无所报,人生更何求。

译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

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