孝敬父母尊师重道典范

『壹』 名人孝敬父母的事例有哪些

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

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二、 孝敬父母名家名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

http://www.book8.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1246

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”因此，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。

三、 弘扬民族精神，立志报效祖国

孝敬父母是我国的民族精神。当年，雍正皇帝就是以孝治天下的。现在民间淬着许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，并切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母母亲欣慰地笑了。
同学们，我们已经从吃奶的小娃娃长成五年级的小学生了。你可曾想到，这十多年来，我们的父母一方面要努力工作，为祖国的现代化建设多作贡献；另一方面又要料理家务，为我们的健康成长而日夜操劳，这是多么不容易啊！父母对我们倾注了无限的爱，这中间充满了自我牺牲的精神。现在，我们应该明白父母的苦心，应该孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。在现在社会里，有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。
孝敬父母就是要敬爱父母，听从母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，在家做个好孩子，在校做个好学生。长大成人后，自学承担起赡养父母的责任。
同学们，让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。

『贰』 孝亲尊师善待人演讲稿

孝亲尊师是中华五千年文明所积淀的美德，我们应该在生活中，学习中不继积蓄这得美好的资本，孝敬父母、尊师重道。下面是我为你整理的几篇孝亲尊师善待人演讲稿，希望能帮到你哟。

孝亲尊师善待人演讲稿篇一

不知道度过了多少寒暑，当我们翻开昨日的画卷，会看到那昔日同窗的笑脸，曾经童年的快乐。而在那背后，老师与父母的恩情，我们又记录了多少，体味到了多少?

站在这里，我的思绪又回到了六七年前，那是一段我这一生都必将难忘的时光。所谓：“经师易遇，人师难求。”我有幸遇到了这样的一位人师，从他身上，我体味到了真情，明白了为人之道，感悟了师生之情的真谛。他是我们的班主任，脸上似乎永远都挂着和蔼的微笑。在私下里，他极少叫我们的名字，总是将我们亲切地呼作“胖儿子”“臭儿子”之类的，因为这样的称呼，我们似乎很小就有了“一日为师，终生为父”的感悟。有一件可能很微小的事情，却深深影响着我直至今日。那是六年级期末家长会之前，我由于平时上课时太过积极活跃，经常违反课堂纪律，便很担心母亲会在家长会后对自己大发雷霆。因此，我怀着忐忑不安的心情走向班主任的办公室，鼓足勇气低声对他说道：“老师，请给我一次机会。从今以后，我会学会约束自己，请您答应我，无论我家长问什么，都不要回答。”他看着我的眼睛，拍了拍我的肩膀，点了点头。

家长会后，母亲气势汹汹地冲到我面前，问我究竟对老师说了什么，老师竟然没有将我的分毫情况反馈给她，并且还对我母亲说：“请你不要再问了，这是师生间的约定。”那一刻，我终生铭记。我犹记得在那一瞬间，突然明白了很多。承诺，责任，尊重还有信任。这一切词汇，是如此生动地展现在我面前，我感觉到了老师的良苦用心。我开始觉悟，我发誓绝不能辜负老师对我的信任;我学会了理解，开始学着站在老师的立场上思考问题;我明白了做人之道，要承担责任，要用尊重和信赖博得他人的肯定。在这样的细微中，我体味着师生间的真情，从那以后，老师不仅是严厉的长辈，更是值得尊敬值得信赖的朋友。

转身回望，我们在来到这世间的一刹那，就注定与那两位虽然满身疲惫但仍然欢欣雀跃的人血脉相连。他们，是我们人生的第一位老师，是我们的至亲。“孝悌也者，其为仁之本与。”对于父母，我们又何止是亏欠?我们忽略了太多细节，往往给他们带去伤害也浑然不觉，直至追悔莫及。有一幕，曾深深触动了我，甚至是刺痛。那是我的朋友，大家在一起吃饭，一片欢声笑语。突然，他的电话响了，他的脸便也在顷刻间变了颜色。通话态度之恶劣，语气之强硬，我，前所未见。在他不耐烦地将电话挂断后，一个声音响起，在座的另一位朋友说道：“他一定是在和他的母亲打电话。”

忽然之间，我陷入了沉思，我被那句话所触动，开始反省自我，是否也是如此?将笑脸迎向他人，用恶言直指父母。很羞愧，答案是肯定的。但为什么我在平时竟没有丝毫察觉?仔细想来，我们很多人，不也往往将自己的笑脸和友善奉献给朋友，同学，甚至是陌生人吗?而对于父母，却更多的是那愤怒的面庞，暴躁的行为，乃至粗俗的语言。对于这些，我们真的应该仔细思考，认真反省了……中国自古就有“孝亲尊师”的传统，“程门立雪”的坚韧，“二十四孝”之事的感动，还有那李密写《陈情表》是所留下的泪水，会同张良在月下的身影。这一切，已经深深植根于中华传统之中。任时光流逝，世事变迁，一代又一代的中国人仍坚定地将“孝亲尊师”的传统传承，我们的老师，我们的父母，便在其列。

而今天，我们究竟又能从传统中继承多少?“孝亲尊师”的血液还在我们的内心流淌吗?我坚信，文化的血脉永不会断绝;经典的光辉亦不会泯灭。就如同我，我所经历的事是那样微小，那样平凡。但我仍然可以从中学习到很多，领悟到很多。“孝亲尊师”，从我做起，从细微处做起。只要我们有一颗虔诚而真诚的心，一双善意而善于观察的眼，一双体贴而坚定的手。对于老师，对于父母，我们都可以做的更好。我们的一个眼神，一声问好，一次微笑，都会令他们感到欣慰。而我们自己也将从“孝亲尊师”的具体行动中，感悟那人生之道。善意，理解，尊重，宽容，这一切，都将为我们的人生指明道路。

有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任;一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦;一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处体味真情，从伟大的中华传统中汲取养分，从孝亲尊师中学会成长。

终于一天，我们每个人的名字，我们每个人的成长历程，我们每一份的贡献，都将于神州一起，在这世间永恒!

孝亲尊师善待人演讲稿篇二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是来自六(1)中队的**，我今天国旗下讲话的题目是《民族之魂--尊师孝亲》。

尊师孝亲是我们中华民族的传统美德，也是我们每个孩子都应该继承和发扬的。尊师孝亲是一种高尚的情操，是为人之根本，是立志之基石。

记得有一年的三八妇女节，我在家中给妈妈洗了一次脚。当时我在脚盆中准备好了水温适中的热水，等着妈妈下班。谁想那天妈妈正好临时加班，我等着等着就睡着了。妈妈加班回来把我叫醒时，洗脚盆里的水已经冷了。我赶紧倒掉一些冷水，添上半盆左右的热水，用手试了试水温，正合适!我拉着妈妈的手让她坐到床上，蹲下身子，然后将妈妈的脚轻轻的放到水盆中，“水温合适吗?”我抬起头，“正好，正好!”妈妈的回答中带着些许激动的语气。我先给妈妈的两只脚都用毛巾擦了擦，浸了浸，然后便揉搓开了。大概过了十分钟，洗的差不多了，我用毛巾将妈妈的脚擦干，最后再把水倒了。倒完水回来，瞥见妈妈的眼眶红润润的。妈妈将我的头抱在她的胸口，不住的说：“乖女儿长大咯!~”

父母对我们的爱是伟大的，无私的，是我们一生都报答不完的。我们小学生在平时应该怎样来用实际行动感恩父母呢?我想到了以下几点：

1、自己的事情自己做，在减轻父母负担的同时还能锻炼自己的独立能力，多好呀!比如穿衣服，洗脚洗脸，刷牙，咱们女生还要自己梳头，等等。

2、在家中主动承担一些家务，比如扫地，擦桌子等等;如果碰到父母生病了，更要多承担一些家务，照顾父母。

3、对于父母的教育，要多从父母的角度去考虑问题，能理解父母。不要与父母顶撞等等。

在家要孝敬父母，在学校咱们要尊敬老师!遇到老师要问好，在课上要认真听讲，老师要求的事，要尽力去做好，这些都是尊敬老师的方式。作为一班之长，我还是老师的小助手。平时用帮助老师管理好班级这种方式向老师致敬!

这普天下最平凡的人是父母，最平凡的职业是老师。这普天下最伟大的人是父母，最伟大的职业是老师!从来没有一种文字能写尽父母和老师的爱，因为他们的爱已经贯穿了我们生命的全部!尊师孝亲，是中华民族的传统美德。同学们!让我们继承这美好品质做一名孝亲的好儿女，尊师的好学生!

孝亲尊师善待人演讲稿篇三

老师们，同学们：

大家好!我是初三(8)班的施xx。今天我和大家一起学习《中学生守则》第五条：孝亲尊师善待人。孝父母敬师长，爱集体助同学，虚心接受批评，学会合作共处。

“百善孝为先。”不需我多言，同学们就应该知道孝亲敬长的重要吧。生活中，与我们交流最密切的人就是父母。那么我们该如何孝敬父母呢?其实，这并不是什么难事。只要尽自己所能让父母放心，在日常生活中帮助父母做些力所能及的事，便能令他们感到欣慰。比如，不顶撞父母，主动为父母分担家务，当父母劳累一天时给他们倒一杯水，自觉完成家庭作业……孝敬父母渗透在生活中的方方面面，与父母分享我们成功的喜悦，让他们感受到我们的成长。而在学校里，老师们就如同我们的父母一般。要做到尊敬师长，首先要做到的是尊重他们的劳动。我们应该牢记黑板前奋笔疾书的身影、迷惘的谆谆教诲、操练时手把手的指导。老师的付出我们有目共睹，而我们所能做的就是以进取的心态，严谨的风格认真完成学习任务，做到上课专心听讲，课后认真完成作业。这既是对老师付出的最好回报，也是对自己的负责，更是作为一名学生最基本的义务。这里我代表所有的同学向老师致敬：老师好!谢谢老师!”

除了做到孝亲尊师外，我们还应做到关爱集体，与同学和睦相处。我们身为班集体中的一员，金华五中的一份子，要勇于承担责任，积极参加各项活动，发扬团结协作的精神。当我们融入集体中时或许并不耀眼，但只有我们每人尽到自己的一份力，集体才能真正发挥力量。每件小事中都能表现我们为集体所做的贡献和努力。做好自己的值日工作，自觉保护公共设施，保持校园环境的干净整洁，随手捡起地上的垃圾。仅仅是举手之劳就能使校园更美好，集体更和谐，何乐而不为呢?

当我们与同学相处时，不管在学习上还是生活上，每个人都有自己的特点。因此我们难免会和身边的同学发生摩擦。若能在平等共处的基础上做到理解和宽容，当同学需要帮助时尽自己所能伸出援助之手，相信同学间的关系便会更和谐。而当我们有错误被老师或同学指出时，不应该以消极的心态抱怨或忽视。失败是成功之母，错误使人走向完美，因为他们的批评鞭策，我们才得以做的更好。

『叁』 尊师孝亲的古代故事

尊师孝亲的古代故事：1、《程门立雪》杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。2、《啮指痛心》曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。3、《百里负米》仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。基本简介：“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。道教一般称老师为师尊，民间百姓称别人的师父为尊师。孝亲是孝敬父母的意思。《新唐书·孝友传·侯知道》：“孝亲为子，忠君为臣。”

『肆』 孝敬父母尊敬师长演讲稿

好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在不断进步的社会中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是我精心整理的孝敬父母尊敬师长演讲稿，希望对大家有所帮助。

孝敬父母尊敬师长演讲稿1

尊敬的老师、同学们：

大家好!今天我演讲的主题是“孝敬父母，尊重师长”。

《弟子规》中有一段话是这样说的，跟老师一起读，“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨;亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”它的意思是：父母亲有过错的时候，应劝其改过向善，劝导时态度要诚恳。如果父母不听规劝，要耐心等待，到父母情绪高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔。父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。这段话告诉了我们，要有感恩之心，在各个方面孝敬父母师长，多做孝敬父母、尊重师长的事。

大家都知道我们国家历史上的唐朝，有一个皇帝是唐太宗李世民。李世民年幼的时候，就随着他的父亲李渊到处打仗。有一次父亲李渊做了一个决策，就是连夜去攻打一个城池。但儿子李世民却跟父亲说：这样做的话我们有可能遭遇埋伏，从而失败。但是父亲李渊没有采纳。李世民说了三次，他的父亲还是不采纳。眼看军队就要出发了，这个时候，李世民在父亲的帐篷外面嚎啕大哭，哭得非常伤心。李渊在帐篷里头突然听到外面有很大的哭声，就走出去一看究竟，发现他的儿子在那里哭泣，于是李渊就前去寻问原因。李世民诚恳地说他希望能阻止父亲的这一项军事行动，但是父亲不能采纳，所以他非常的伤心。李渊看到儿子这么伤心，其所分析的道理又这么的中肯，于是就及时停止这项军事行动，从而避免了一次失败。

唐太宗李世民以自己的诚恳和执着打动了自己的父亲，真正做到了“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”，孝敬并尊重自己的父亲，把父亲从错误的道路上拉了回来，也成就了自己的一番伟业。

古人云“百善孝为先”，孝敬父母是我们做人的本分;父母情，情深似海;父母恩，恩重如山。她是有情世界一切众生与生俱来的本性，是世界上最圣洁、最广博、最深厚的爱;她是一个弱小的新生命降临世间时所得到的第一件最珍贵的馈赠。人类由此而产生的第一个善念，那就是孝心，此孝心经过不断地培养、成长、扩展，就会产生许多的美好情感，最后形成了一个人的良好的道德品质。

可惜，面对父母的涌泉之恩，我们少数同学却不愿意滴水相报。十月怀胎的辛劳加十多年养育的恩德，都换不来父母生病时子女的“药先尝，昼夜侍，不离床”甚至是最简单的一声问候。作为一名小学生、一个大孩子，孝敬父母，并不是要为我们父母做多少事情。重要的是，对父母怀着一颗感恩的心。更重要的是要刻苦学习，取得理想的成绩，不要辜负父母的期望。

同样道理，我们在孝敬父母的`同时，必须尊敬老师。老师每天不辞劳苦的教我们学知识、学文化，是老师把我们领进知识的殿堂，成为人才。老师如同蜡烛一样，燃烧自己，照亮了我们，带领我们走向知识的殿堂，引导着我们走向美好的未来。有句古话说的好，一日为师，终身为父。所以我们要尊敬老师，理解老师!

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是我们老师们最喜欢的一句格言。老师，就像燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。无论哪个国家哪个民族的人们都有尊敬师长的优良传统。就说一下伟大的科学家居里夫人尊敬老师的故事——20xx年，居里夫人发现了一种新的物质——镭，这一发现惊动了全世界。居里夫人因此成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的女科学家。从此，她享有盛誉，赢得了人们的敬仰。当居里夫人载誉归国的时候，许多著名人物都簇拥在她的周围，为她举办欢迎典礼。当典礼仪式将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过人群，来到一位坐轮椅的老年妇女面前，深情地亲吻了这位老人的面颊，并亲自推着她走上了主席台，对场下疑惑的人们解释道：这位老人就是自己小时候的老师。在场的人们都被这动人的情景所感动，典礼现场响起热烈的掌声。当居里夫人成为一个伟大的科学家之后，她仍旧没有忘记曾经传授给她知识的小学老师，这是一种多么伟大的情怀。

希望今天的演讲同学们真正懂得“孝敬父母，尊重师长”，使同学们成为在学校是一个尊师爱友的学生;在家里，做一个孝顺的好孩子。我也真诚的祝愿各位亲爱的同学们：尊敬师长，成绩节节高;孝敬父母，亲情日日浓。

最后跟老师再读一边《弟子规》中的这段话——“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨;亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”

祝同学们期中考试取得优异的好成绩，谢谢大家!

孝敬父母尊敬师长演讲稿2

尊敬的老师、同学们：

我要演讲的主题是“孝敬父母，尊重师长”。

我曾经看到过这样一则故事;一位老猎人在回忆年轻时候捕捉狼的岁月里，他发现一个伟大的举动，那一天，老猎人正追捕一只带着两只小崽的母狼，无可奈何的情况下，狼妈妈利用爬坡延迟老猎人的速度，并借此时间吧儿女隐藏好，自己以一死换回孩子的生命。这一举动如此伟大，可见母爱是为我们付出一生，永不求回报。

古人云‘孝敬父母，尊重师长’是我们做人的本分，成为社会的基本道德要求。

俗话说‘我们的生日是父母受苦之日’因此我们要一辈子感恩的----就是我们父母亲。 古语云‘亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤’当父母对我们全心全意的付出，我们应当要孝顺，当父母对我们严教时，应当改正自己的缺点，一样的孝顺他们。天底下，没有哪一个父母不爱自己的子女，他们默默的付出，从不求回报。

同学们，在家中，我们应当做到’父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承’这是我们对父母的基本孝顺。

在我们学习的过程中，老师对我们的关心，如同母爱般亲切，教育我们，传授我们知识，在学校里，我们应当做到‘称尊师，勿呼名，对尊长，勿现能，路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，尊长前，声要低，低不闻，却非宜，进必趋，退必迟，问起对，视勿移’这是我们对老师的基本尊重，考取优异的成绩来回报老师、感谢他们的精心培养。

同学们，在学校，我们要做一个尊是爱友的学生，在家里，我们要做一个孝顺的好孩子吧，做人要懂得‘孝敬父母，尊重师长’。

我的演讲完毕，谢谢大家。

孝敬父母尊敬师长演讲稿3

大家好!

今天我演讲的主题是“尊敬老师，从我做起”。

尊敬老师，是我们中华民族的传统美德。古往今来，多少名人为我们树立了尊敬师长的典范:程门立雪中的杨时为了不打扰老师睡午觉，便站在门外顶着风雪等候;伟大领袖毛主席也为我们做出了尊师的榜样，留下佳话，在他当了主席后回家乡吃饭时亲自把徐特立老师让在首席，向他敬酒，表达自己的敬意;著名的数学家华罗庚成名之后，不止一次说过:“我能取得一些成就，全靠我的老师的栽培。”鲁迅先生一直对他的启蒙老师念念不忘，留学日本8年间，经常写信向寿镜吾老师汇报自己在异国的学习情况。

我拥有一艘小船，是谁为我扬起风帆?我拥有一支钢笔，是谁教会我点横竖撇捺?我拥有一个梦想，又是谁领着我追寻梦的光点?是老师!当学生和家长对老师表示尊重的时候，老师总是重复着这样一句话:“这是我们的责任”!

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

尊师应该是有魂的，长青，是为师魂，它如青松翠柏，经霜愈茂;它的生命如巍巍高山，滚滚江水一样持久，深广而无坚不摧，在蓝天烈日的沐浴下，永葆活力，它又如方竹，气节傲然，寒中飘香。

我们不是诗人，无法用诗的语言描绘教师，我们也不是画家，能够泼墨丹青，全神地勾勒教师容貌，我们更不是个作家，能够以华丽的词藻形容教师。在这特别的日子里，或许只有尊敬老师，认真学习，取得好的成绩，将来的某一天在事业上做出成就，才是我们献给老师最好的礼物。

我们应当尊重师长，有一副对联:一枝粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚泽桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。

『伍』 请例举两个当代孝敬父母的典范人物

我认为最典范的应当属于王凤仪老先生，老善人不仅完全做到了纯善至孝，孝经中与弟子规所讲的孝道老善人都完全笃行，做圆满了。并且把他的善行推及天下，这个孝不仅仅是奉养父母，更多的是立身行道。还有南师怀瑾也是孝道典范，虽然南师从戎报国，很少亲自侍奉父母，但南师继承和发扬了中华国学，传播了儒家孝道精义，南师数十年如一日每夜必为父母诵经礼佛。这就是孝经讲的天子之孝，爱敬施与四海，一人有庆兆民赖之。

『陆』 尊师孝亲的古代故事

尊师孝亲的古代故事：
1、《程门立雪》
杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。
2、《啮指痛心》
曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
3、《百里负米》
仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
基本简介：
“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。道教一般称老师为师尊，民间百姓称别人的师父为尊师。
孝亲是孝敬父母的意思。《新唐书·孝友传·侯知道》：“孝亲为子，忠君为臣。”

『柒』 古代孝顺父母,尊敬师长的短篇故事有哪些

尊敬师长——程门立雪
“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。
杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

孝顺父母
二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰： 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上书救父 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝＿哭竹生笋 在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰： 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父 晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰： 深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉亲 周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰： 亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
二十四孝＿笼负母归 鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰： 救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
二十四孝＿弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
二十四孝＿单衣顺母 周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
二十四孝＿卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰： 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
二十四孝＿亲尝汤药 公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰： 仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十四孝＿卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 二十四孝＿闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。” 有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
二十四孝＿负米养亲 周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝＿挨杖伤老 汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。 有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝＿跪父留母 宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰： 一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
二十四孝＿孝感继母 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。 后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝＿劝姑孝祖 明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。 一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是： 二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。 后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝＿兄弟争孝 清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。 诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

『捌』 有哪些古代人孝敬父母的事迹呢

1、东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候家境困难，10岁失去母亲，父亲多冲困漏病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。

寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。冬天他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

2、董永少年丧母，与父亲董公相依为命。年龄稍微长大一点后就下田劳动来赡养父亲。董永因为家里贫穷经常帮人做工谋生。农活忙的时候，他常用小车推着多病的父亲到田头树荫下，边做农活边照应董公，邻里乡亲都夸他是个大孝子。

后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。

3、包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。他在宋仁宗天圣五年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

4、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问散烂这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”

母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答答不了您的养育之恩!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

5、阎元明从小就孝顺父母，是远近闻名的孝子。太和五年，阎元明被任命为北隋郡太守，元明因为赴任远离家乡，不能奉养母亲，甚是悲痛。母亲也很舍不得元明离开自己到外地就任，日夜落泪，以致失明。元明强忍悲痛向皇帝上书，请求归家侍奉母亲尺棚，皇帝准许元明回家侍养母亲。

母亲得知皇帝准许元明回家养亲，眼睛马上就复明了。母子二人情深至切，以致如此。后来，刺史吕寿恩把元明的事情上奏皇上，皇帝下诏州郡，下令表彰元明孝行，并准他母亲颐养天年之后再出仕。母亲故去，服丧过后，元明依然悲伤，每逢忌日都恸哭不止，邻居都很为他感动。