❶ 每年九月九日重阳节是我国传统的什么曰
每年九月九日重阳节是我国传统的登高节。
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，法律明确每年农历九月初九为老年节。
重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
登高
九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
古人的山岳崇拜
《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤；洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。
❷ 今年的重阳节是什么时间
重阳节为每年阴历九月初九,2006年的重阳节为10月30日
❸ 重阳节是从哪一年定的
自古以来就有的
据《吕氏春秋·季秋纪》记载，古人于九月农作物丰收之时有专祭天帝、祭祖的活动。这是远属古时期，古人择九九重阳吉日作为一种祭祀活动而存在的原始形式。[3]据史料考证，重阳节始于远古时期，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。于唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日。
❹ 今年什么时候重阳节
10月26日，农历9月初9 星期一
❺ 2012年重阳节是哪天,农历重阳节是几月几日
重阳节，公历 2012年10月23日 星期三； 农历九月初九是重阳节，又称老人节。1989年，我国版把每年的九月权九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
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❻ 重阳节是哪一天，2016年重阳节是什么时候
重阳节”人脑海里就会想到踏青、出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动，2016年重阳节是在10月9日，星期日。
❼ 2009年的重阳节是几月几号
10月26日。
❽ 中国哪一年重阳节发生日食
就全球发生次来数而言,一年内的日食源其实比月食更多.从地球上看,太阳和月球各自运行的轨迹每隔半年会有一次“相交”,可能发生日食的时间段(日食季)还比发生月食的时间段(月食季)更长.一年内可能一次月食都没有,日食却必有两到五次,然而月食一旦发生,处在黑夜中的半个地球都能看到,月全食长达几十分钟乃至几小时,可观测范围和持续时间远大于日全食,所以在同一地点被看到的几率更高。
全球范围内日全食平均每1.5年也会有一次。
中国下一次日全食是什么时候
对于同一地点而言,日全食出现的频率一般为300年左右。而对于地大物博的中国来说，在全国范围内出现日全食的概率还是较高的，据了解，上一次发生在中国的日全食发生于2009年7月22日，而下一次将在2034年3月20日发生在西藏北部的山区，但基本是无人区。另外2035年9月2日，还有一次日全食在我国北方发生，时长1分29秒。
因此中国日全食多少年一次是不一定的。
❾ 重阳节是什么时候 2017年重阳节是几月几日
2017年10月28日
重阳节，又称抄重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
❿ 从哪年一开始人们开始过重阳节的
哪年已经无法考证，大概在西汉初年。
汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高内祖容刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。