最假的孝顺方式

Ⅰ 孝，如果挂在嘴上那就是假孝顺

孝顺是一个人良心的体现，孝发自于内心付诸于行动，是人最真挚的情感流露。

孝也是分层次的，就像产品一样也有优劣真假。

小时候就听老人们谈起六零年闹饥荒人们挨饿的事。当时村里有娘俩，儿子四十多岁了，老娘七十多了。在当时那个食物匮乏到极点的危及到人们活命的情况下，儿子想尽一切办法到处搜寻可以下肚的东西，找到了就赶快给老娘送来。老娘让他吃，他总是一句话，“我早就吃了，娘你快吃吧”

后来这个儿子就活活的饿死了，而他老娘生存了下来。

这是我们村里的一个真实故事，我我现在写到这里眼泪还不由得模糊起来，心脏在鼓胀，因为它感动了我。

这是真孝顺，实实在在的发生的。

我们现代社会，物质条件已经是翻天覆地今非昔比了，吃饱饭已经不是个问题了，没有人会再因为孝顺挨饿而付出生命的代价。但是，在这种优越的物质条件下，有些做儿女的对老人的孝顺并不到位，有的甚至做的很差，有的甚至可以说是不孝、假孝。

据我观察，很多农村里比较缺乏孝道，如果赶上儿女不孝顺做为生活条件相对落后，缺乏养老保障，又失去劳动能力的农村老人来讲日子是非常艰难的。

有一个村里，一个老太太快八十了，有三个儿子。儿子们的日子过得都不错，但是都不愿养老娘，老太太自己住在一个门洞里。说好了每个儿子每年给的口粮也经常拖着不给，老人只好每逢收小麦的季节，到地里、路上捡拾麦穗攒起来当口粮。

这也是一个真实的事情，而且类似的例子很多，如果想听我会写一大堆出来，但是看了让人生气、郁闷！

有孝顺的、有不孝的、还有假孝顺的。孝和不孝很好辨别，但是假孝顺就不容易一眼看出来了。

之所以叫假孝顺是他骨子里跟本就不孝顺，或者不太孝顺，而他为了摆样子、搏名声故意装出孝顺的样子来给人看。

很常见的一种情况是兄弟姊妹间互相攀比，谁对老人付出的多了、谁付出少了，为此闹矛盾甚至弄的鸡犬不宁。有的对父母付出了一点他应尽的义务，就认为自己劳苦功高、孝顺的不得了了，把自己当成大孝子，处处显摆到处张扬。

他没想想比起他父母的养育之恩他照料父母的那一点就像那九牛一毛，你的父母老迈了，或是有病了你伺候伺候，端茶送饭、洗衣叠被……这算的了什么？不就是付出点体力和时间吗？叫什么苦？

你口口声声说那个哥哥兄弟不如你对老人细心照顾的好了，哪个姊妹不如你付出的多了，各人尽自己的心、尽自己的孝，你攀比别人干什么？你攀比是你觉得干多了吃亏抱屈，你这个照顾老人比别人吃亏的想法，就是你对老人真实的内心，就是假孝顺的真实反应。

“百善孝为先”，人一代代的谁都会有老的那一天，孝顺老人是天经地义，是应尽的义务应承担的责任。你是怎样孝顺、对待自己父母长辈的，你的儿孙们会见样学样，你将来老了他们会用你的方式对待你，而且很快会应验。

Ⅱ 有人说轮流养老是假孝顺，你认为呢

“你养我小，我养你老”是理所当然的事情，父母千辛万苦将子女抚育长大，等到本人老的那天，却常常享用不到“对等的待遇”。

有一种假孝敬，外表看很公平，以至“童叟无欺”，老人却在背后偷偷抹眼泪。

为人子女，对父母的生育之恩要怀有一颗感恩之心。平常抽时间多陪陪父母，不啃老，让老人少操心，努力为老人提供一个良好的生活环境，这才不白费来人世一场！

Ⅲ 子女的哪些假孝顺行为比啃老更让父母感到寒心

在啃老族这个名词刚被创造出来的时候，大众都对此嗤之以鼻，中招的年轻人也会受到批判，因为这是一件非常丢脸，也很不孝顺的事情。但是如今，啃老已经很少出现在人们的视线中，与此相比更让父母难受的还有很多类似的，甚至更过分的行为。

家家都有一本难念的经，家人之间的关系也是很难由外人来评判，毕竟冷暖自知，孩子孝不孝顺，只有父母才知道。不过有时候，就算是家人也很难去指责，哪怕是亲生孩子，父母也会有顾虑。老家有很多老人都是如此，生活过得并不顺利，但是对子女却没办法吐露心声，更不能有任何怨言。让父母寒心的不是啃老，而是这“假孝顺”，无数老人有苦难言。

“假孝顺”伤的是父母的心

不管子女是真孝顺，还是假孝顺，真正面对这个问题的是父母，能体会其中滋味的还是父母。可以说家庭里面关于这种亲子关系，受伤的只有父母这一方。明面上的白眼狼孩子，或者是光明正大啃老的，这都让人谴责，但是比不上“假孝顺”给父母的伤害大。

给了父母一个美好的蓝图，却在之后让父母亲眼看到真相，没什么比亲自认识到子女不怀好意的真心更残酷了。

Ⅳ 新型养老方式流行，假孝顺的子女都是什么样的呢

以前流行一句老话“养儿防老”。

很多老人以为，子女多可以解决自己年老体弱后的赡养问题，因此，以多生子女为荣。

但是，子女多也有弊端，有的子女不愿独自照顾老人，只好由大家轮流照顾。

现在不仅在农村还有在城市，这种新型的养老方式流行开来。虽说是也是一种孝顺方式，很多的父母却说有苦难言。

小王兄弟姐妹共5人，大家都很有能力，父母也引以为荣。

Ⅳ 真正的孝顺必须破除三种无知

第一种无知，不知道自己是主动来到这个世界，而不是被父母创造。

第二种无知，对父母养儿的艰辛后知后觉，不知不觉。

第三种无知，看不到父母的人生与痛苦。

第一种无知，不知道自己是主动来到这个世界，而不是被父母创造。

第一种无知，由于我们不知道有轮回，我们不知道自己来到人类的世界，并不是被动的被父母生出来的，而是我们主动的选择。我们以为是父母把我带来到这个世界的，所以我们认为，父母应该对我的一切负责。而这其实是一种无知，源自于你对轮回的真相的无知。

你不知道是你自己无始以来的心所不断造下的业，推动着你这一世投生为人。在父亲和母亲相交的那一刹那，你被自己的业力推动着投胎进入这个身体，因而有了这个人身。父母只是给了你身体，而你的心，或者说你的灵魂，并不是父母生出来的。所以实际上是你选择了父母，并不是父母创造了你。

所以大家要知道，你来到人类的世界，是你主动的选择。如果你没有这样的业力，你来不了。而且如果没有父母给予这个身体作为你投胎的载体，那你有可能得到畜生的身体，你有可能成为其它的生命形态，但绝对不是人类。

而中国的孩子经常会发生的状况，孩子伤害父母，叛逆父母，攻击父母，这其实是一种情绪化的无知。孩子应该知道，是你自己来到这个世界的，所以你要对你自己的一切独立负责。在这个方面，中国孩子在世界观上有着最大的错乱。

因为对轮回的无知，我们不了解生命的真相，不知道自己作为人的这一世是怎样开始的。因为这种无知，我们不了解一个生命来到这个世界多么的不容易。父母给予了我身体，让我能够具有瑕满人身，能够象人道众生一样感知这个世界，这是何等的难得，在过去千生万劫的轮回中你都不曾有过这样的一次机会。此生能够得遇父母给予你身体，给予你这个瑕满人身，父母的恩德无比深厚，你应该怀有报恩心。

第二种无知，对父母养儿的艰辛后知后觉，不知不觉。

人们说“养儿方知父母恩”，而这句话实际上是一种后知后觉，它意味着人生已经错过了很多，走过了很多的错路才有的感悟。

从母亲的怀孕开始，养育孩子最初的三年内，父母对孩子所付出的一切，所有的孩子几乎都是不知道的，没有感受的。父母所承担的艰难和痛苦，身体上的，精神上的，家庭层面的，社会层面的，对所有这些，孩子都是无知的。

所以我们提倡要破除这种无知，不要等到养儿才知父母恩，不要等到父母老了，孩子才后知后觉。为什么我们不能让孩子先知先觉呢？就是要让孩子了解到，在你人生最初三年里，父母所给予的无比艰辛的付出和所承担的痛苦，那是对你最深的爱护。要让孩子知道自己的这种无知，了解父母所承担的痛苦与艰难，并且学会去接受父母的一切。

虽然现在很多家庭不是父母在带孩子，而是老人或保姆在带孩子，但是父母为了老人带孩子付出了很多的努力，比如努力工作创造经济条件等等，这一切也应该让孩子感受到，让孩子在小的时候就清醒的了解到父母为自己所承担的付出，而不是一种几十年后才后知后觉的方式，造成很多的人生遗憾。

第三种无知，看不到父母的人生与痛苦。

当我们长大一点，稍稍知人事以后，所关注的更多的是自己的孤独感和自己的需要，父母是否给予了我安全感，是否给予了我想要的一切。我们对父母更多的是索取，是自己的需要，而忘记了父母作为一个人，他自己的人生，他自己的痛苦。

你不知道，父母也是轮回中无明的众生，他们有自己的迷茫，自己的痛苦，自己人生的局限。而当你只关注自己的需要时，对父母就只会感受到不满。

当你看到父母的任何的缺憾和短处时，这实际上是你对他们的艰难的无知，对他们整个生命的局限性的无知。你应当看到，你所有对父母的成见，都是因为你对父母的人生没有了解，也没有体谅

三种无知如同连环扣

所以我们必须要明白，你和父母之间关系的不合谐，是因为你对父母存在着这三种无知：

第一种无知，因为不知道轮回的真相，你不知道你是主动来到这个世界的，这种无知让你把自己的一切状况都归因于父母。破除了这种无知，你就了解生命与生命之间不是依赖关系，而学会独立。

第二种无知，你不知道在你人生最初的三年中，父母对你的恩德非常大，对你的爱非常深，你不能感受到父母曾经如此辛苦、如此艰难的爱护你。然后由于你对父母的付出缺乏深切的体会，所以就容易产生挑剔和叛逆，并且会夸大自己的不安全感。

而第二种无知又造成了第三种无知，就是你对父母一味的只想索取，索取不到就会失望。你只想让父母成为给予者，守护者，而从来没有站在他们的人生的角度，去理解他们的痛苦和局限。

这三个环节就象连环扣，一环扣一环。梳理好这三个环节，就破除了三种无知。第一个环节就是孩子要先知先觉的独立，第二种方式就是要先知先觉的感恩，第三种方式就是先知先觉的学会体谅父母，关爱父母。当孩子在这三个方面能够梳理清楚，从三种无知转变为三种接受，就能够独立的去面对自己的人生，独立的学会理解、包容和给予，形成健康的人格，找到生命的方向。

我们对父母的孝顺，通常是三种假孝顺。

我们中国人很讲孝顺，但通常我们都没有真孝顺，而是三种假孝顺。

第一是因为道德而孝顺，第二是因为贪欲而孝顺，第三因为恐惧而孝顺。这三种孝顺其实都是因为我们前面所谈到的三种无知所造成的。三种孝顺都不是因为爱，也不是因为责任，也不是因为感恩。这三种孝顺本身都是人性的扭曲，是人伦的不正常造成的。

第一种，因为道德而孝顺。我们说道德式的孝顺不是真孝顺。我们是为了平衡与父母的关系，而不是真正对这段关系有一种深刻的认知，不是出于我们对于父母的恩德有深切的体会而愿意去承担。道德式的孝顺就是，我的尊严、我的价值感要求我必须要孝顺，我不可以做一个不孝顺的人。也就是说，我们是拿一个道德的标准在要求自己而孝顺，并不是我自然的就想去爱父母。

所以说道德这个东西，它只是一种平衡系统，一种行为规范，而与真心无关。真心是什么，是你真的想爱他，真的想了解他，真的要去利益到他。出于道德感而孝顺，是没有这些感受的。

第二种，因为贪欲而孝顺。也就是说，我们是出于物质上或精神上对父母的依赖而去孝顺。如果我不孝顺，我可能得不到父母的物质，或者精神上的关爱。不论是物质或是精神上，我们对父母的这种想要索取的欲望，本身就是我们的贪欲。

第三种，因为恐惧而孝顺。因为我们不能正视和接纳父母的痛苦，而变成因为恐惧而唯唯诺诺的孝顺，这种情况是因为自己完全陷入了情绪，没有在爱的世界去理解和尊重父母，没有完全的去接受父母。

真正的孝顺，必须是破除了三种无知。

真孝顺必须是感受到父母的爱。由于我们前面讲到的孩子对父母的三种无知，父母为我们的付出与爱，我们无知。我们失去了和父母之间用真心编织成的那个纽带，而只剩下道德感的、自我索取与自我满足的，用非爱的元素来维系的平衡感和安全感，我们感受不到父母真正的爱，而只感受到一种关系的平衡。

真正的孝顺，首先应该是从感知力开始的。感知自己是主动来到这个世界，然后感知父母为我们付出了什么，父母付出的背后，他们的心灵状态又是什么，这样你才能感受到一个人爱的价值和力量。第二应该有着感恩心，感恩心后面带着的是责任，然后我们会有一种自发的对父母的爱护。第三应该是带着轮回的世界观，关心的是父母永恒的利益，而不仅仅是此生的利益，我们的心中是永恒的祝福。

所以说要做到真正的孝顺父母，你必须要清楚的了解父母的一生，这非常重要。当你客观的、清晰的了解了父母的一生，你才知道在他的一生当中，处在那么多的痛苦纠结和迷乱的状态中，为什么他有那么多的缺憾、不足。而他在那么艰难的状态中还能为你付出和给予了这么多，你就知道那些给予有多难，有多珍贵！你能够真正的理解父母了。

当我们和父母之间，不出于自我的视角，而是站在客观的视角上，看到对方的人生，看到彼此之间的关系，这是我们与父母交流的基础、互动的基础、爱的基础、责任的基础、感恩心的基础。同时也是我们生命的升华的基础，让我们世界观真正转变的基础。

能够客观，你就看清楚了你自己以前那个主观视角所带来的错误，带来的情绪化，带来的对自己和他人的一切伤害，都是来自于你自己心中的业力，而并不是父母。父母只是一个和所有人一样的人，他们有自己人生的悲伤、痛苦、绝望、不足、缺憾、恐惧。因为所有的凡夫众生都是这样，人生充满了局限和不足，情绪和痛苦。因为他们是这样，所以他们不可能完全的满足你；同时即使他们是这样，他们依然非常艰难的给了你那么多的爱护，给了你那么多的满足。当你人格清醒，你就一定会看到这些。

如果没有这种客观的深入的了解，我们都是在做标签化的自我加工。标签化的意思就是，你看待父母时，永远把他们当成是“我的”父母，而从来都忽略了他作为他自己，一个独立的人，他所具有的局限、他的无奈、他的伤痛，你永远都忽略了他作为一个“人”而不是“我的XX”的感受。我们只活在自我的视角，从自我出发去看待关系。其实不仅对父母，通常我们对待一切关系都是这样做的，这是非常不好的。

结语

我们讲了亲子关系中普遍存在的最基础、最根本的问题，父母对孩子的三种伤害，孩子对父母的三种无知。在这样相互错误的方式当中，我们不懂爱。而我们中国人的孝顺，通常都是在这三种无知的状态下做出的假孝顺。

这些就是从大的生命格局方面，我们对父母与孩子之间关系的梳理。因为现在中国的社会，父母与孩子之间饱受相互关系的痛苦，而产生很多问题，对彼此的心灵形成很深的伤害。通过我们这样的梳理，大家就能够回归到对生命的敬重、对亲人的感恩，体会到更深刻的无常，启发智慧的生命观。

Ⅵ 有的人说愚孝的男人其实是假孝顺，有道理吗

其实我想很多女人心本是很柔弱的，心地都是很善良的，可是后来你会发现她们变了，是啊！是变了，因为她的善良、她的付出你觉得理所应当的时候，她在你跟你家人为难的时你一味地维护你家人的时候，她伤心难过时得不到你一句关心的时候。

讲实话，我也认为我待父母是不错的，但与我的同事比，差距巨大，讲实话，我也真的学不来，做不到他那样全心身和精细。不管父母说的对不对，有些事情该不该做，都依着，丝毫没有自己的思想，和独立决断。遇到这样的男人，真的任何一个女人都会发疯。本人不才，聊几句，孝顺是心地善良，是好的品德修养。这样的人是正能量，知道报恩，很值得弘扬传统。

我就嫁给了这样的人，受婆婆欺负，还受他的指责，他决不让他妈受一口热气，我受他妈的一切都是应该的。但现在，我的心里觉得他可有可无，因为经过这么多年，我才觉得一个人自立自强太重要，这样的家庭让我变的强大了，我终于不用正眼瞧这些欺负我的人，他们反而不敢再寻我的不是，而这种变化，用了我大半生。不是每个父母都慈爱，也不是每个老人都没有错，一味的顺着父母，以为父母什么都是对的，更有甚者帮助父母欺负自己结发之妻，这就是愚孝，蠢孝，这样的男人还属于窝囊废，有脾气只会和家人闹腾。

Ⅶ 新型孝顺开始流行，子女争相效仿，老人却有苦难言，为什么

《围炉夜话》中说：百善孝为先。

孝敬老人是中华民族流传已久的优良传统，“孝道”也是我们在教育孩子时绕不开的话题。

乌鸦尚有反哺之情，当父母双鬓斑白，渐渐老去，作为子女，我们也有责任和义务去陪伴他们度过一个舒适无忧的晚年。

现如今，很多人都在以自己认为合适的方式去对孝敬老人，有人选择电话问候，有人将老人接到自己的身边照顾。

但无论哪种方式，他们多数都忽略了老人本身的意愿，以至于这些孝顺让老人有苦难言。

这3种“新型孝顺”开始流行，子女争相效仿，老人却有苦难言

1. 轮岗制孝顺，老人上演“流浪记”

李婆婆今年已经75岁了，自从老伴去世后就一直体弱多病，身边需要人看护陪伴。

李婆婆共育有两个儿子两个女儿，这些儿女经过商量决定共同赡养自己的母亲，于是就做出决定每家进行“轮岗”。

也就是说一年12个月，4个子女每家轮流赡养李婆婆3个月。

由于子女已经做了决定，而且公平起见，如今很多多子女的家庭都是这么做的，李婆婆也只能答应。

Ⅷ 你认为“网络孝顺”是真的孝顺吗

我想在网上发说说，朋友圈祝福母亲节的，只是为了在朋友面前的一份来自于内心的渴望，因为人在内心深处都是倾向于好听的话。当朋友圈的评论夸 ta是一个孝顺的子女，其内心的自我安慰也就已经达到了。真正的孝顺从来都不需要表现，因为在日常生活相处的细节足以说明。

Ⅸ 所谓的网络尽孝是真的孝顺吗

要看是哪一种方式了，如果是单纯的只在朋友圈发一下，那这种完全只是为了哄骗自己，营造一种外在的形象罢了，但是如果是和父母语音视频评论朋友圈，这种也算是尽孝的一种，表达孝顺的方式是多种多样的，有的时候人在外地不方便，这也是另一种培训了。

“网络孝子”的表现形式

其实很多人都是为了嘲讽网络孝子的出现，这完全是一种贬义了。而网络孝子在现实中对父母是非常的冷漠的，完全不会关心，但是在网络上却又是一幅截然不同的模样，具体表现在和父母非常的亲密，担心父母的身体，和父母的互动很多，任谁看了都是非常的孝顺的样子，通过这样子的操作，在别人的内心里留下了很不错的印象，从而有一种扭曲的心里满足感。

关注父母的心理，多给父母一些耐心和包容，希望大家都可以做得到。