评选孝顺儿女的意义

㈠ 在当今社会 孝道的重要性主要体现在哪些方面

1，升华父母与子女之间的亲情。

传统孝文化认为，孝是一种自然生发的亲情。这种亲情植根于血缘关系，生长于父母与子女长期的共同生活中，尤其是子女“三年不免于父母之怀”的婴幼儿时期。同时，在子女的整个青少年阶段，父母都为子女尽心尽力，体现了无私的爱。

2，促进个体关怀他人和社会。

在传统孝文化看来，父母对子女的无私之爱，有助于培育子女对父母等亲人的爱，进而外推到对其他社会成员以至民族和祖国的爱。

3，助推家庭养老。

在传统社会，养老问题基本上是在家庭内部解决的，其中孝文化起到了很大作用。谚语中所谓“养儿防老，积谷防饥”，就体现了这个特征。

(1)评选孝顺儿女的意义扩展阅读：

孝的伦理观念是中华民族生生不息的重要精神基因，是中华文化的价值内核之一。孝作为一种亲情，蕴含着父母养育未成年子女的责任和子女赡养年老父母的义务。这种责任和义务关系既不是契约关系，也不是任何意义上的等价交换，而是亲情的自然产物，是一种不可推卸的道德责任和义务。

在中国传统社会，孝在一些时期与“父为子纲”紧密相连，因而在家庭关系中存在等级制和威权色彩，使孝的亲情色彩受到严重削弱。这是不可取的。在当代社会继承和弘扬传统孝文化，应摒弃“父为子纲”等不合时宜的内容，而着眼于升华父母与子女之间的血肉亲情。

㈡ 为人子女为什么要孝顺

这个和历史条件有关。在封建时代，子女孝顺，从亲代-子代关系来看。亲代生孩子，养儿防老，作为一种保险。孩子呢，因为你生存的条件和技能都是父母给的，所以你为了生存，必须去讨好父母。因此双方各取所需，有互相依赖的生存关系。另外，如果儿子已经成年了，有经济能力了，他们敢不孝敬父母吗？不敢。因为你的养老还要靠你自己的儿子，所以你必须继续鼓吹孝道，这是符合你自己的利益的。那么这种情况是家家都如此，因此形成了强有力的文化和道德制约，谁敢违背，必遭千夫所指。究其原因，谁也不能容忍孝道被动摇，因为孝道是符合传统社会中每个人的利益。
另外，从统治阶级来看，鼓吹孝道，有利于政治稳定。原因有二：1，子女孝顺父亲，和臣子孝顺皇帝，这是逻辑一致的一套儒家思想体系，因此，维护孝道，就是维护统治阶级的合法性；2，如果子女观点是错的，可以向父亲学习；如果子女是对的，父亲错了，不好意思，你得改成错的。因为古代中国没有什么科学体系，父亲如果说一支笔，你松手之后它往天上飞，那就是往天上飞。因此，这样做就可以很大程度上保证你不超过你的父亲，这样的话社会阶层相对比较稳定，统治阶级就可以安稳过日子，不用担心有大的变故。
其实虽然自从汉武帝独尊儒术以来，孝道一直是统治阶级极力宣传的工具，但他们自己是不信这一套的。所谓“最是无情帝王家”，这皇帝家里，父母子女兄弟杀来杀去是常态。2000多年来，大部分皇位的变动都是不稳定交接。那么基本可以知道，皇家其实并不真正拿这个东西当回事。它是个意识形态的统治工具。当然，一旦天下太平，这个表面仁义道德，父慈子孝的样子还要继续装。
因此，在现代社会里，孝道作为一种意识形态，它存在的土壤其实已经失去了。它今天的存在，其实是很大程度阻碍了创新和发展，阻碍了独立人格的形成。人们虽然不了解孝道的存在依据和成因，但作为思维惯性，孝道作为文化习惯仍然存在着。
这就是一种上层建筑。马克思说，经济基础决定上层建筑。现代社会，经济基础已经变了，也就是孝道存在的土壤已经变化了，因此，孝道的消亡也就是时间的问题。目前我们社会处在一个转型期。比如，可能等00后之前的所有人死后，既有的受这种思想影响范畴内的、既得利益获得者的这些人逐渐死去，孝道产生的影响就将会很微薄了。

㈢ 按照论语所说，人一定要孝！为什么一定要孝孝顺父母的意义是什么父母养育子女的目的又何在呢

中国人其实很开放，什么都可以反对和抛弃那些不太了解中国历史和文化的人，往往以为中国人思想很保守，因循守旧，更不容易接受外来的东西，其实，正好相反。不信？请看，欧洲有些国家还有女王，大概就是保留了所谓的“封建余孽”，亚洲更是有日本“万世一系”的天皇；中国的秦皇汉武、唐宗宋祖，而今安在哉？就是他们的子孙，也早已风流云散了，还有几人能续得上族谱！
如果说这是政治，那就再看文化，中华民族融合了多民族的文化自不待言，就说自汉以来传入的佛教文化，自五四以来传入的马克思主义文化，这些文化都是我们主动接受的，如今这样彻底地融入了我们这个民族血液中，请问，世界上还有几个民族能和我们相提并论！
还有现在，我觉得中国大概是世界上思想最开放的国家了。尤其是一些年轻人，他们已经开放得不知道还剩下什么了。他们的确很自由，但自由的代价是荒诞！如果觉得荒诞这个词不太好，就换成“悬浮”吧！
所以，中国人是很开放的，是什么都可以反对的，是什么都可以抛弃的。
但是，有一样东西，似乎最勇敢的中国人也从来都不敢反对，这就是孝！

父子关系是从哪里来的？

《论语》的第二章是这样说的：

1.2有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好

作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本

与！”《论语•学而第一》

《论语》中有许多孔子弟子的话，那是因为孔子的弟子认为这些话十分符合孔子的思想，就编入了《论语》，因此，我们也可以把这些话看成孔子的思想。
有子的这段话是说：
一个人如果遵守父子关系、兄弟关系，但却喜欢犯上，这样的情况很少见；不喜欢犯上，而喜欢作乱的，这种人是没有过的。所以，君子做事，从根本处着手，本建立起来了，道自然就成了。遵守父子关系，是建立仁的根本啊！
对于我们今天“自由”惯了人来说，这话听起来有些僵硬，很有些压制人的感觉，但其实不是。《论语》里的很多社会关系，比如君臣关系、父子关系，说的都是理想状态。即君应该有君的水平，臣应该有臣的样子，父子关系也是一样。
当然，现实中不可能完全是这样，也正是因为如此，孔子的思想才有意义。所有上面的这些问题，随着我们阅读《论语》的深入，都会慢慢地说清楚的。
孝是仁之本，而孝讲的又是父子关系。那么，父子关系（包括以父子关系为代表的血缘、亲缘关系）又是从哪里来的呢？
很简单，父子关系其实就是一种血缘关系，而且是动物性的血缘关系。那么，这就产生了一个最基本也是最重要的问题：如果要像其他动物一样对待这种动物的血缘关系，人就和动物没有区别；人要想从一般的动物中区别出来，就要将这种动物性的血缘关系上升为“人”的血缘关系。
问题又来了。为什么一定要选择血缘关系来作为人类之成为人类的突破口呢？道理既无比深奥，又无比简单。说它深奥，是因为用所谓的学术话语来说，可以写好多本书；说它简单，是因为我们每个人都能无比亲切地感受到。它的简单就在于：一、父子关系（血缘关系）所产生的亲情是一种与生俱来的动物性的感情，是完全自然而然地产生于人的内心深处的，是不需要后天培养的，也是任何外力难以摧毁的。二、血缘关系是不能选择的（非理性的），是不能追问的，是只能承认和相信的。所谓“理性止步的地方，就是宗教的起点”，所以，以血缘关系为价值的起点，已经具有了“宗教”的意味。

在诸种血缘关系中，为什么一定要选择父子关系呢？其实，最早很可能重视的是母子关系，只是进入到父系社会以后，人类的“理性”化进程加速，父子关系成为最容易“人”化的血缘关系。于是，父子关系就被选择出来了。其实，父子关系不过是在特定时代的血缘关系的集中体现罢了。

父子关系既包蕴了与生俱来的动物性的感情，又具有了不可追问的“宗教”性，于是，这种关系就被从各种关系中选择出来，作为人类（中国文化意义上的）之成为人类的基本关系。
动物的“人”一旦明确地意识道了“父子关系”，就变成了“人”的动物！
这在伦理学上，有个学术名词，叫做自然血缘伦理本体。

什么是孝？
孝就是遵守父子关系（血缘关系）。
上面说了，《论语》中的父子关系、兄弟关系是理想意义上的关系，那么遵守这种关系就变得很亲切很自然了。至于父子关系、兄弟关系的具体内容是什么，那是一个“历史概念”，就是说，在不同的历史情景中（不同的情况下），其内容是不一样的。
孝分两个方面。一个方面是来自自然血缘的感情，这种感性是无比温暖的，无比柔软的，是“人性”的，这姑且叫做“孝”的内向度；但是，另一方面，人类为了使自己成为人类，为了使人类社会能够存在和发展，又必须制定一些社会规则，而凡是规则就必然是僵硬的，冰冷的，孝”既然是人之成为人的基础，就必然肩负起某些规则，姑且叫做“孝”的外向度。
其实，在我们的整个历史发展过程中，“孝”这两个向度总是在“博弈”。内向度的东西多一些，社会往往就比较开放和进步，反之则比较禁锢。

孝，应该是一种心情
我曾经遇到过这样一件事。
十多年前，我在中国人民大学当本科新生的班主任。在学生将要报到入学的时候，系里让我去看看学生的档案，目的是为了多了解学生。我详细了查看了四十多名学生的档案，令我惊奇的是，有几个学生的档案中竟然装有他们高考作文的试卷。我仔细地“研究”了这些作文试卷，发现这些试卷都有一些“特殊”的地方。其中有一份就是写自己的母亲因病去世，自己是如何克服困难，取得较好的学习成绩的，细节很生动。读了以后，我明白了招生工作人员的良苦用心。
开学后不久，我就找这位同学谈话，鼓励他要努力学习，并说有什么困难尽管找老师和系里的工作人员。他大概觉得我的谈话怪怪的，就说：“我挺好的，没什么困难呀！”我更佩服这位同学了，说：“你母亲去世了，你家庭生活比较困难，系里会考虑补助的。”他睁大了眼睛说：“啊！我母没去世啊，好好的啊！”
这回该轮到我惊讶了：“你在高考作文里不是说你的母亲去世了吗？”谁知他一脸不屑地说：“您信那个！”
那位学生这样写作文也许不算是什么太不应该的事，但我总觉得这样的心情要不得！
孝有很多外在表现形式，但孝不是对领导的唯唯诺诺，不是在单位里的迎来送往，不是在场合上的举止得体。总之，孝，不是做给别人看的。
孝，其实是一种心情！只有在这种心情的滋养中，人才能真正体会到人之为人！

万事孝为本
上面有子的话是一个严密的推演过程。遵守父子关系而好犯上的人很少，不犯上而好作乱的人几乎没有。所以孝是根本。这是一个忠——孝、家——国的推演过程，也是中国伦理——政治的逻辑结构。这是一个漫长的故事，在后来的阅读中我们会慢慢地展开。
古人讲求忠臣必于孝子之门，试想，一个人在家打爹骂娘，到了社会上却忠君爱国，这可能吗？俗话说：“寒门出孝子,孝子出忠臣。”的确，未有在家不为孝子而能在朝为忠臣者。所以，只有孝，才能忠。
由孝而忠，是社会秩序；由孝而仁，则是人的道德发展的必然过程。孝的确是万事之本，是中国人的价值之源。
中国人没法抛弃孝。人——家——国，孝是根本，是基础，是只能相信而不能追问的。但有一种情况例外，就是当承认自己不是人的时候。然而，如果前提是自己不是人，怎么会有资格来追问“人”的问题呢？
我常含泪告诫同学们，世界上有两样东西是不能亵渎的：一是母亲，二是祖国！
除此以外，百无禁忌！

㈣ “最美孝心少年”评选活动有什么重要意义

在央视综合频道和少儿频道同时首播“众里寻你——“寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼。我早早地守候在电视机旁，一次次地被最美孝心少年故事震撼着、感染着、感动着。我是含着眼泪收看这个节目的。颁奖典礼上，有11位少年荣获2013年度“最美孝心少年”的称号。这些传承中华孝道少年的动人事迹感人肺腑，催人泪下，他们的孝行让人为之赞叹。
可以说，这是一个弘扬中华传统美德孝道，传递正能量，值得观看和推崇的好节目。
获得“最美孝心少年”称号的11位少年分别是：用一架板车拉着病重父亲千里求医的小姑娘黄凤；每天照顾瘫痪外婆、残疾外公、癌症妈妈和5岁弟弟，一把锄头扛起5口之家的女孩吴林香；捐献骨髓救母亲的帅气男孩邵帅；为了照顾重病的母亲和年幼的弟弟、妹妹而放弃学业的苗族小姑娘龙花；悉心照料身患白血病母亲的浙江湖州女孩徐沁烨；不知疲倦地推着患有脊椎裂和尿毒症的妈妈，往返于医院和家的微笑男孩赵文龙；一边上学，一边骑车送机票以维持家用，并照顾患尿毒症妈妈的成都女孩路玉婷；在闷热的夏夜里，忙着叫卖烧烤，为母亲分忧的黑龙江女孩高雨欣；嫩肩撑起一个家的林章羽和何秀巡姐弟；上山拾柴，下田插秧，13岁就养活有间歇性精神病的父亲，还有80多岁奶奶的小姑娘王芹秀。
这些来自祖国各地的最美孝心少年，虽然他们的姓氏不同，家庭状况各异，但是，却有着共同的美德，那就是在家境突变，长辈患病的情况下，他们不忘父母的养育之恩，以柔弱的双肩，担起家庭的重担。照料长辈的同时，艰难求学，历经磨难，自强不息。用一颗感天动地的孝心，温暖着患病的亲长家人。在最美孝心少年的身上，我们看到了中华孝道的回归，看到了民族振兴的希望。最美孝心少年的孝心故事让我们感动、感慨、感悟，留给了我们许多思考和启示。在我看来：
一、孝道是一种传承。
我国是一个文明古国，自古讲求孝道。孝道是中国文化的一个组成部分，也是中华文化提倡的一种行为。俗话说“百善孝为先”，孝为人之本。孝敬父母，在各种美德中占第一位。孝道，表现为对父母长辈的孝顺和孝敬。孔子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”就是说，父母的年龄不能够不记在心里，一方面为他们的长寿高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。在我国自古以来，孝道就一直被推崇，并且传承下来。古代黄香温席，舜用爱心感家人，花木兰替父从军等孝道故事，家喻户晓，人人皆知。被人们传为佳话。
二、孝道是一种担当。
乌鸦反哺，羔羊跪乳。最美孝心少年们都是未成年人，而他们却用稚嫩的双肩担起了成年人都难以承受的艰辛和磨难，我想，其原因在于他们在尽孝、行孝的过程中，有一种勇于担当的精神。在镜头下，我们听到了孩子们最普通，却又最感人的话“妈妈，我养你”；“有爸爸在就有家，我要帮爸爸撑起这个家”。话语中无不体现了一种责任，一种担当。这是对父母亲发自内心的关爱，是他们懂得感恩父母养育之恩的孝行。这些最美孝心少年的尽孝、行孝还体现于，父母亲在，时时关心、照顾父母，父母亲不在了，常念父母亲的恩德。
三、弘扬孝道寓意深刻。
在新形势下，弘扬孝道有着十分重要的教育意义。最美孝心少年的故事，不仅仅反映了一种孝心，同时在孩子们身上表现出的那种对苦难的坚忍、自强、自立、自信的精神，难能可贵。对他们而言，苦难往往是一笔财富，只因他们从中得到历练而迅速地成熟起来。在当下，许多独生子女的家庭中，对独生子女进行以孝道为主的德育教育尤为必要。独生子女的家庭，经济条件比较优越，父母长辈大多都是尽量地满足独生子女的物质和精神生活需要。因此，使孩子养成了衣来伸手、饭来张口，懒惰、任性、专横、自私，意志薄弱，不关心父母他人等不良习惯和性格。寻找最美孝心少年活动的开展，为少年儿童树立了好榜样，有利于对其进行思想品德教育。让“最美孝心少年”亮相央视荧屏，让他们的事迹在全国广为传颂，将唤起少年儿童对父母的爱心、孝心，让孩子们懂得亲情的温暖，生命的坚强。大力弘扬这种传统美德，那么，尊老孝亲的社会风尚将会在中华大地蔚然成风。

㈤ 孝顺的真正含义是什么

孝顺的真正含义是顺着老人长辈的意思，赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。

孝顺的意思是爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行，后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。现多指孝敬的口语，孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，让孝道一代一代的顺下去，出自《国语·楚语上》。

报答父母的抚养，不意味就必须任由他们决定自己的一生，即使在古代，也并不认为这就是孝顺，而是人伦丧失。中国真正的古训，是父慈子孝，也就是父母要慈祥，谨敏儿女要孝顺，这是双方的责任。

从家庭意义上看，“孝”体现为对父祥耐枝母绝对权威的顺从。从社会意义上看，“孝”即对皇权的敬畏和基于敬畏的绝对服从。表面上看社会小单元的家庭以“孝顺”、“孝敬”为指导思想，是有利于社会稳定的。

有关孝顺的句子

1、人人都有父母，也都会成为父母。对父母孝敬，就是给孩子做榜样。父母的恩情，此生还不清，父母的陪伴，真的很短暂，好好孝敬自己的父母。

2、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇亩液，胜如得一孝子。妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

3、百善之首孝为先，养育之恩大过天。父母恩，永难报，不管贫穷，还是富有，人这一生，都应该善待父母。

4、父母在，人生尚有来处。惟孝顺父母，可以解忧。今之孝者，是谓能养，至于犬马。皆能有养，不敬，何以别乎。

5、孝感动天宗庙致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。

㈥ 百善孝为先的意义是什么呢

俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

㈦ 孝敬父母的意义.

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母.是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长.父母的养育之恩,我们终生都应该报答.
有句古语说得好：“百善孝为先.”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德.它是做儿女的必做的天经地义的事情.我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统.古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分.不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母.
其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情.我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心.
我很孝敬父母,在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚.因为我妈妈工作的原因,我并没有多少时间和她在一起.但是在父母过生日时,我都会为他们精心准备一份礼物,让他们开心.为了实现父母对我们的期望,在学校好好学习.当父母因工作繁忙时,我就自煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担,父母生病时,像他们关心我一样,我会关注他们的身体健康,为他们端水送药,嘘寒问暖.当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误道歉.时常会和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心.
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多.他们累了,需要一把椅子坐坐；他们渴了,需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰.我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天.因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮；动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病.孝敬父母原来就这么简单.如此容易做到的事情,就一定能让我的爸爸妈妈欣慰,高兴和快乐.我又何了而不为呢?
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞.试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此,我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母.
感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出.学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重.怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实.

㈧ 为什么要孝顺父母

1、感恩父母
孝顺父母的本质是感恩，感恩父母给了我们生命，把我们带到了这个世界上来，让我们品尝人生的酸甜苦辣，生命因誉缺为经历而变得愈发厚实。

人最初的感恩之心，就是对父母的感激，这也是我稿虚隐们行走世间最温暖的行囊，无论走到哪里，我们都没有忘记父母的恩情。

人生是一场单程旅行，父母陪我们长大，看我们渐行渐远，我们却很难回过头抱一抱父母，看父母苍老的鬓角。

孝顺的意义，就在于告诉自己不要忘本，保持心底的温暖，在人世安然前行。
2、学会爱他人
父母是我们的榜样，也是教会我们无私爱他人的老师，父母的爱，对于我们毫无保留，也不求回报。

正是在这样爱的氛围中长大，我们才学会了如何去付出，如何去爱他人，同时，也懂得了怎么被爱。

原生家庭带来的创伤，会伴随一个人一生，同样的，原生家庭带来的温暖，也会驱动一个人勇敢前行。

爱是世间最美好的期待，不要吝惜给予，像父母爱我们一样去爱父母，爱身边的人，你的人生终会迎来更多的精彩。


3、父母是我们的根
孝顺父母的意义在于，无论我们走多远，父母都是我们的根，是我们的来处。

有父母孝顺的人是幸福的，自己的孝心有承载的地方，也有心栖息的地方，即使满身疲惫，也可以回家。

孝顺父母，会让我们始终记得来时的路，保持自己的初心，给前行的路上增加更多的意义，让父母以我们为荣。


4、对孩子言传身教，树立榜样
父母是我们的老师，我们也是孩子的老师，我们如何孝顺父母，键厅对孩子就是最好的教育。

有一天，当我们成为站在孩子身后的守望者时，孩子也不会忘了回头看我们一眼，抱一抱我们。

我们的孝顺，就是给孩子树立了榜样，为自己的晚年埋下一颗幸福的种子。

不孝顺老人的父母，不会养出孝顺的孩子，自己造成的因，终究会十倍、百倍的回报在自己身上。