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孝顺父母和拜佛

发布时间:2023-08-30 23:43:30

A. 在家敬父母,出门不拜佛是什么意思

也就是常说的“远烧香不如近磕头”
1,孝敬父母,自己涨功德。
2,如果拜佛,不孝敬父母,功德小;在家敬父母,出门不拜佛,功德大。在家敬父母,出门拜佛,功德最大。

B. 给父母磕头的方法和拜佛一样吗

给父母磕头与拜佛有共同的地方,也有不一样的地方。所谓共相都是尊重、敬仰、礼拜。敬佛与敬父母的不同点还在于礼佛是双手接足礼,寓意是继续向佛菩萨乞讨给予福德、智慧的接纳。拜父母就没有这层意思了,具体怎样做,还是需要自己把握。

C. 哪位法师说过,求神拜佛不如拜自己的父母

这是佛教的基本观点,每位法师都会这么讲。
但这么讲并不是说,非专要把佛菩萨和父母对立属起来,排个位次,而是说,孝顺父母是做人的基本要求。拜佛与孝顺并不矛盾,相反,真正的佛弟子都应是孝子孝女。
佛教认为,佛菩萨和父母都是敬田,无论供佛还是孝敬父母,都能种下福气的种子,有无量的功德。

D. 父母本是在世佛,何须千里拜灵山全诗

就是完整的上下句。
父母就是人间在世的菩萨,应该陪在父母身边,恭敬孝顺父母,又何必远行千里去灵山拜佛呢。
倡导孝顺父母的句子还有:
1、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
2、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
3、哀哀父母,生我劬劳。
4、无父无君,是禽兽也。
5、父子不信,则家道不睦。
6、忤逆不孝矣,三世果报然。
7、百善孝为先,万恶淫为首。
8、谁言寸草心,报得三春晖。
9、夫孝者,百行之冠,众善之始也。
10、凡为父母的,莫不爱其子。

E. 孝敬父母是最大的功德

孝为百善之首,其实,孝顺父母为世间最大功德。下面是我整理的关于孝敬父母的感恩文章,一起来看看吧!
则祥一、孝敬父母,等于供佛
古圣先贤说,父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田,比求神拜佛功德还大。所以,在家孝父母,不必远烧香。佛经记载,遇到灾年,很多人都饿死,佛托钵乞讨3天没有要到吃的,饿的不行。
这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味,心想:佛是无上福田,众生拥护,于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉,换了一钵饭食供养佛。
佛知道后,告诉他说:比丘呀,衫是诸佛之壮相,因缘极尊、极重、极恩,你却拿它来换饭给我吃,但我没有这样的福报消得这一钵饭,只有你的父母能消受。
二、孝顺父母为世间最大功德
“堂上有佛二尊,懊恼世人不识,不用金彩妆成,不由旃檀雕刻,即今现在双亲,便是释迦弥勒,若能诚敬得他,何用别求功德”。
若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁,不必四处祈求,则可得四种福报:颜色端正、气力丰强、安稳无病、健康长寿
孝为百善之首。不孝父母,拜佛无益。如果连对自己恩德最大的父母都不能照顾好,一切其他的善只能是伪善。
现在很多人迷信呐!自己跑到外面烧香,却不知道,在家佛就是父母啊!有对佛菩萨的恭敬心,用在父母身上,那你的福报可就大了。
如果把父母扔在家里当“地”,把孩子惯得没有底线,孩子就难管纤盯哗了,因为孩子变成天了,天塌地陷嘛!所以,对父母好,其实是对自己好。堂上父母不孝顺,远处求佛有何用?要知道,“家家弥陀佛,户户观世音”啊!
“孝”,是连接上下的通道,以祭祀通天,以传承通地,打开福慧的源流,接通福缘慧根。力行孝道,上对得起列祖列宗,下对得起子孙后代,则接通福慧之脉,打开你的财富和幸福之道。
“孝”为百善之首,亦是做人的根本。太虚大师说:“人成即佛成”。如果我们连做人都没做好,将来怎能成贤成圣呢?中国人重视“孝悌”,其中‘孝’是没有代沟的,上下一体,是“一”而不是“二”。
即上一代毁行及上上代“老”的祖先,下一代及下下代的子子孙孙,过去无始,未来无终,本是一体,也就是“竖穷三际”。在家庭中兄友弟恭,在社会中,四海之内皆兄弟,《孟子》中有:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就是‘横遍十方’。
所以,展开来看,整个尽虚空遍法界就是一个‘孝’字而已。
因此,孝道不圆满,人绝对不会圆满。佛家把一切众生都看成是自己的父母,这是把孝顺父母的心发扬光大,扩大到尽虚空遍法界!所以,佛陀四十九年讲经说法,教给我们的就是一个“孝”字而已。
三、“超市屋顶的骨灰”的故事
在美国,有位住养老院的老太太,有五个子女,孩子们成家立业之后,虽然都住在附近,却很少到养老院去看老母亲,然而每周都固定到养老院对面的超市去购买东西。
老母亲虽心系子女,但苦于无法与他们见面,所以在临终时留下遗言,希望将她火化之后,将骨灰洒到超市的屋顶上,以便每周能定期与自己的子女见面。
在这里,“老”与“子”是“二”,不是“一”,所以有代沟,这不是孝道。
中国人讲究孝道,每逢春节、端午节、中秋节都要祭祖先,有些年轻人常常怀疑,祖先去世久远,什么样子我们也不知道,为什么还要供一个祖先牌位,而且还要祭祀呢?
其实,祭祖先乃是要使我们经常怀念祖先的德泽,并且要体会到我们与祖先是“一体”,这才是真正的孝道,也是孔子所说的“慎终追远,民德归厚矣”的涵意。

F. 请问父母去世了 学佛人怎样孝养父母 奉事师长 应该如何去做呢!平时工作特别忙 怎样来修持佛法。 谢谢!

您的问题包含三个层面:(1)父母去世,学佛人怎样孝养父母?学佛人版知道因果通三世,权父母灵性不灭,自当感念父母恩德,努力行善积德,回向父母。大乘经典云:一切男子皆我父,一切女人皆我母,应该是我等佛弟子修养慈悲心所应奉持的金句。(2)奉事师长应该如何去做?孝养父母是修养慈悲心,奉事师长是修养诚敬之心。奉事师长最应该注意的是克制自己的傲慢之心,即使师长有不是之处,也不可起轻视之意,而是专注护持自己的恭敬之心。(3)工作忙,怎样修持佛法? 这个要看您修持的法门了。最好请教您所信服的法师。在下修持念佛法门,常常是做散课(不定时),一想到就立刻在心中默念十声佛号。当然能做定课最好。

G. 佛家有云“在家孝父母,何必远烧香”,这个说法有何典故

很多人都会选择在这个时候去寺庙里烧香拜佛,以祈求新的一年能够鸿运亨通、身体安康。于是乎,寺庙成了春节期间最热闹的地方,那些名山古寺更是香火鼎盛络绎不绝。

这不,下午在一个微信群里,就看到一帮朋友相约去名山胜地烧香拜佛,其热烈程度不亚于抢红包。这让我想起很久以前听过的一个故事。有这么娘俩,母亲含辛茹苦把儿子拉扯大,可儿子却嫌弃家境贫寒,平日对母亲态度恶劣非打即骂。

当今社会,人情日疏。很多人为了寻求心理上的安慰,以神灵为精神寄托,希望神灵能够助己成功。殊不知,家家弥陀佛,户户观世音,父母才是我们这辈子最应该顶礼膜拜的佛啊。如果堂上不孝敬父母,远处求佛有何用?佛家说“百善孝为先”;道家讲求“孝亲尊师”;儒家的“孝悌忠信礼义廉耻”八德,就是孝字当头;在民间,还有卖身葬父、卧冰求鲤等广为流传的二十四孝典故。“孝”才是接通福缘慧根的通天之道。只有力行孝道,上对得起列祖列宗,下对得起子孙后代,才能有一颗恭敬之心,打开财富和幸福之道。

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