重阳节搜狐旅游

A. 求问重阳节有什么风俗

九月九重阳节，为每年的农历九月初九日，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。因“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以古人认为，重阳节是个值得庆贺的吉利日子。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载乎悔轿。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

B. 重阳节有哪些习俗

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节的习俗有晒秋，放纸鸢，登高，吃重阳糕，祭祖，赏菊，饮菊花酒，佩茱萸，吃羊肉面，归宁父母等，由于篇幅有限，下面就挑选几个来说说~

重阳节习俗

一、晒秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造告神拿的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

重阳节来源

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴瞎简阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

以上就是我了解的几个关于重阳节的习俗以及重阳节来源的简单介绍了，小伙伴们你们还知道哪些习俗呢？欢迎补充，咱们在评论区里相见吧~

C. 北京重阳节登高郊游好地方

过去老北京讲究“重九登临”，就是说在每年农历九月初九的重阳时节，要出城郊游，登高望远。再说这重阳时节也是北京一年中最舒适最美的一段时间，重阳节登高赏景，近处远处层林尽染，美不胜收，观之惬意。那么今天的老黄历就为你介绍，北京重阳节登高郊游好地方。

土城遗址土城遗址其实漏燃就是今天的元大都遗址公园，1271年，忽必烈在北京建元大都，北至今北三环一带，所以今天会有安贞桥和健德门桥这样的名字，就是当年元大都的北门安贞门和健德门。明代永乐迁都北京，把明北京整体向南移，才有安定门和德胜门两座北门。
那么城虽移走了，但是旧有的城墙并未拆除，在明清乃至民国时，成为了重阳节的旅游胜地。据说当年，很多文人墨客，登临土城，凭高远眺，能感受到关汉卿、马致远这些人的歌酒风槐毕流，体会古道西风瘦马的情怀。
燕墩燕墩的名字对现在的北京人来说可能比较陌生，它原位于崇文区西南部，永定门外铁路南侧，是一座砖台，其上竖有清乾隆皇帝御制碑一座，是北京着名碑刻之一。燕墩始建于元代。据文献记载，元、明两代北京有五镇之说，南方之镇即为燕墩。因南方在“五行”中属火，故堆烽火台铅搜芹以应之。
燕墩在元代始建时，只是一座土台，位置在大都丽正门外。至明嘉靖三十二年（1553年）北京修筑外城时，才包砌以砖。现在此处基本已经不能算登高的“高处”了，不过作为北京着名的古迹，重阳节时作为郊游好去处还是不错的。
西山西山，至今依然是北京人秋游的胜地，香山、八大处、百望山、凤凰岭，当中美景数不胜数，不必赘言了，重阳佳节登高处，这里真是再适合不过的好地方了。
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D. 重阳节都是有什么习俗

“重阳敬老”的节俗在古代并不突出，而是到了现代社会才逐渐被强调的。每逢氏游重阳，很多人会走进社区或敬老院，用实际行动表达对老年人的关爱。敬老、爱老是中华民族的传统美德，也是如今重阳节最鲜明的主题。所以，今天人们又把这个古老的节日称作“敬老节”。那么，重阳节都有哪些习俗呢？一般来说有三项：登高，佩戴茱萸，赏菊饮酒。

1、登高

重阳登高的习俗大约形成于汉代，它最初和佩戴茱萸一样，都带有消灾避祸的意味。成书于南朝梁的《续齐谐记》中就记载了一个关于重阳登高避祸的故事：

一个叫桓景的人跟着方士费长房学习。一天，费长房忽然对桓景说：“九月九日，你家将遭遇灾祸。快点回家，让家里每个人都缝一个布袋，在布袋里装上茱萸，然后登上高处喝酒，可以免灾。”九月九日那天，桓景照着费长房的劝告，带着全家逃到了山上。晚上回家后，他看到圈养的家禽家畜果然都死了燃核虚，自己和家人躲过一劫。

这个故事虽然想象的成分居多，但能够反映出当时人们相信重阳登高可以远离灾祸。到了后世，登高消灾避祸的意味变淡了，渐渐演变为一项以休闲娱乐为主的活动。

重阳时节，秋高气爽，正适合登高望远，放松身心。这一天，人们或登高山，或登楼台，尽情观赏秋色。文人雅士往往诗兴大发，将登高的情思化为优美的诗句。

2、佩戴茱萸

茱萸，又名越椒、艾子，是一种椒科植物，在秋季成熟。它的气味辛辣芳香，具有杀虫驱寒的功效。古人在重阳这天将成熟的茱萸果实装在香囊中，或插在头上，据说是能够抵御九月的初寒，防止染病。

另外，在古人的观念中，茱萸还有“辟邪”的功能。他们认为在屋舍周围栽种几棵茱萸，能够“增年益寿，除患害”。而将茱萸悬挂在室内，则能达到“鬼畏不入”的效果。所以茱萸又称为“辟邪翁”，佩戴茱萸连同登高，便成为古人重阳消灾避祸的主要方式。

王维的名诗《九月九日忆山东兄弟》写道：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

可见在唐代，重阳节登高，茱萸插头的习俗十分流行。不过到了后世，插茱萸的习俗慢慢变得少见了，这可能与重阳节俗的重心从消灾避祸转向其他方面有关。

3、赏菊饮酒

和茱萸一样，菊花在重阳备受青睐，也是缘于其显著的药用价值。

菊花是一种常用的中草药，具有清肝明目、解毒散热的功效，能用于治疗外感风热等病症。因而，古人相信将菊花泡酒饮用有益于身体健康，甚至能达到延年益寿、“令人不老”的效果，所以菊花又有“延寿客”的别称。重阳饮菊花酒是一种十分流行的风俗。

古人往往会在秋天采菊，将其与黍米一起酿制成酒。来皮燃年的重阳节，取出已经酿熟的菊花酒，约上三两好友，一边饮酒，一边赏菊，交流感情的同时还能达到养生的效果。

从上面三种最具有代表性的重阳习俗可以看出，传统重阳节其实偏重于趋吉避害、祈求健康平安，包含着我们祖先对于生命的珍爱和对美好生活的向往。

E. 重阳节有什么的习俗

重阳节是我国的传统节日之一。在每年农历九月初九这一天，人们都会登高赏菊、喝菊花酒，所以我们经常还会把它叫做：菊花节、重九节、登高节等。重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎此仔盛于唐代以后。

重阳节的习俗有：登高、赏秋、赏绝戚菊、佩茱萸、放纸鸢、吃重阳糕、喝菊花酒、感恩敬老等，我认为在重阳节众多的习俗中，最值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

✨🌹重阳节的习俗之一：放纸鸢🌹✨

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有森宏汪记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。

据传说，在重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。

重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

F. 重阳节的习俗是什么

“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。

古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节，是中国民间传统节日，日期在每年农历九月初九。重阳节的习俗有：归宁父母，吃羊肉面，赏菊，吃重阳糕，饮菊花酒，晒秋，放纸鸢，登高，祭祖，佩茱萸等。

G. 重阳节的习俗和时间

重阳节现在也是老人节。是农历的九月九日。传统，习俗就是登高啦。