李叔同孝顺

Ⅰ 有关孝顺的名人事例

有关孝顺的名人事例：

1.曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知版所措，权就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

2.陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。

3.王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

4.汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

5.汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

Ⅱ 丰子恺说人生有“三层楼”，分别是哪三层呢

丰子恺先生的人生“三层楼”之说，是在评价他的老师李叔同，也就是后来的弘一法师时说的。其原文如下：

人生境界可分三等，一曰物质生活，此大多数也，二曰精神生活，即学者之流也，此亦不在少数。三曰灵魂生活，即宗教也，得其真谛者极少数耳，弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝，待妻爱，精深艺术，精研佛法。实最完美一人也。——丰子恺

简单来说，三层楼就是指人们对物质、精神、灵魂（宗教）的追求。在丰子恺看来，物质追求是人的一种本能，吃饭穿衣，温饱问题是最底层的需求。这就是第一层楼。等解决了温饱，就会有精神层次的追求，这就是人生的第二层楼。而如果在精神追求里仍不能完成对人生终极意义的思考，就会上升到第三个层次的追求，就是所谓的灵魂追求，也就是宗教；这是第三层楼。

如果抛开当时说这番话的特定语境，丰子恺先生的人生三层楼之说，也可以说楼与楼之间的界限并非牢不可破。美食家、收藏家等注重物质享受的人，由物质直通灵魂层面的了悟，也并非没有可能。同样，由精神追求而转入对世俗生活的“贪图”也不意味着堕落。

而在第三层楼的人，有的得道高僧，如济公活佛看上去叛经离道，做出种种关于荒诞行为——可见三层楼之间只是虚拟的楼板，至于究竟是处在哪一个境界，还是在于个人的领悟。