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重阳节与茱萸的关系来源于

发布时间:2023-08-07 12:11:23

『壹』 重阳节为什么要插茱萸 重阳节插茱萸是什么植物

导读:重阳节习俗特别多,登高望远,祭祖祈福,赏菊饮菊花酒,吃螃蟹吃重阳糕等等,还有一项习俗活动是插茱萸,对于茱萸很多人不懂,更不知道重阳节的茱萸怎么佩戴。那么,重阳节为什么要插茱萸?重阳节插茱萸是什么植物呢?感兴趣的朋友赶紧来瞧瞧我的介绍吧。

重阳节为什么要插茱萸

重阳节插茱萸风俗据说由来已久。晋代周处《风土记》中有“九月九日折茱萸以插头,避除恶气,以御初寒”的记载。到了唐代,这个习俗更是盛行,除了《九月九日忆山东兄弟》外,杜甫也在《九日寓蓝田崔氏庄》里写道:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”

古人认为重阳节这一天插茱萸可以消灾避难,还能避免瘟疫,所以会直接把茱萸插在发髻上,也会用紫色的布囊包上茱萸的茎、叶或果实,系在手臂上。

重阳节插茱萸是什么植物

茱萸属芸香科植物,分布于长江流域和华南一带。茱萸苦辛性温,功在温中、行气、止痛。茱萸对呕吐吞酸、腹痛泻痢均有奇效。茱萸外用对高血压、慢性消化不良、口腔溃疡等病也有一定的疗效。

茱萸是一味中药,分吴茱萸和山茱萸。《中国药学大辞典》解释,本品南北皆可,入药以“吴地”为佳,所以又称吴茱萸。以前有人认为“遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸,实为张冠李戴。山茱萸虽为传统中药,有滋补益精的功效。

重阳节与茱萸的关系,最早见于《续齐楷记》中的一则故事:汝南人桓景随费长房学道。一日,费长房对桓景说,九月九那天,你家将有大灾,其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子,里面装上茱萸,缠在臂上,登高山,饮菊酒。九月初九这天,桓景一家人照此而行,傍晚回家一看,果然家中的鸡犬牛羊都已死亡,而全家人因外出而安然无恙。

当然以上故事可能只是一个传说,但茱萸“辟邪祈福、消祸求平安”的寓意却流传了下来,后世人们在重阳节的时候,采集结了果子的茱萸,或置于布囊中佩挂在手臂上,或插戴在头上,以祈福消祸求平安,并给了茱萸“辟邪翁”的雅号。

茱萸有三种

“茱萸”主要有三种:吴茱萸、食茱萸和山茱萸。前两者属于同科植物,三种在外观和性质也有相似之处。

吴茱萸亦称为茱萸、吴萸。王维诗中的茱萸指的就是吴茱萸。食茱萸又称榄子、艾子。在辣椒没有传入中国之前,古人用食茱萸替代辣椒做调味品,或药用。山茱萸属山茱萸科,与重阳茱萸完全不相干,只因果实色红类似芋类,由“朱芋”转讹而来的,至今仍有“山芋肉”的叫法。除了这三种常见的茱萸外,名字含有“茱萸”的还有多种,但与重阳节所用的茱萸不属于一类的科种。

重阳佩茱萸的习俗在宋元之后逐渐不见了,但重阳期盼避邪消灾祈求长生与延寿的愿望将会一直流存在人们的心里。

重阳节的茱萸怎么佩戴

从避祸避灾到祈福祈寿的文化心理变迁,从重阳节的两个民俗事象——茱萸、菊花——也可以得到反映。茱萸是一种药用植物,常绿小乔木,秋天会结成熟后呈红紫色的、气味辛香的小果实。人们采集这结了果子的茱萸,或置于布囊中佩挂在手臂上,或插戴在头上,并给了茱萸“辟邪翁”的雅号。

除此之外,“簪菊”的习俗也很普遍,如杜牧诗歌《九日齐山登高》中所言“菊花须插满头归”。菊花又名“延寿客”、“不老草”。插茱萸与登高的结合,比簪菊要早。但宋元之后,佩茱萸之风渐少,簪菊之风日盛。

“辟邪翁”与“延寿客”,同样是对于生命的追求,但两者的意义指向有所不同。插茱萸,是出于对疾病灾祸的恐惧寻求躲避消解,指向当下;簪菊花,是随着生活状况的改善、对现实世界把握度的上升,更多指向对于未来的祈盼,希望长寿延年,将来的生活幸福美满。“延寿客”的地位最终盖过“辟邪翁”,正是基于这样一种逻辑的演变,而从“登高节”发展到“敬老节”,同样基于此。

『贰』 重阳节和茱萸有什么关系

重阳节插茱萸是一种习俗。

古代风行九九插茱萸的习俗,所以重阳节又叫做茱萸节。旧时汉族民间节日风俗,流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。

茱萸是一种可以做中药的果实。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴,有些地方男子也佩戴。

插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为,重阳节清气上扬,浊气下沉,人们用天然药物茱萸等调整体魄健康,使其适应自然气候变化。

九九插茱萸的习俗流传

历史重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。农历九月九日重阳节时,秋高气爽,正是茱萸成熟之时,茱萸被认为能祛病驱邪,所以古人或头插茱萸枝,或臂佩茱萸囊,登高游兴,并把重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。

直至民国时期,一些文人秋季聚会请贴的常用款式为:“×月×日,登高萸觞,候光。”到民国以后,茱萸风俗逐渐衰退。但民俗仍然保留着。

以上内容参考网络-重阳节

『叁』 “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,重阳插茱萸有什么意义

唐朝王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,说明至少在唐朝时,人们在农历的九月九日有佩带茱萸的习俗。人们认为农历九月初九是凶日,有多灾多难的含有在里面,茱萸被人们称为“辟邪翁”,有很吉祥的意思在里面,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。重阳节时,人们采摘茱萸的枝条,连带着果实用布缝成香囊,随身携带,用来避除邪恶之气。

吴茱萸亦称为茱萸、吴萸。王维诗中的茱萸指的就是吴茱萸。食茱萸又称榄子、艾子。在辣椒没有传入中国之前,古人用食茱萸替代辣椒做调味品,或药用。山茱萸属山茱萸科,与重阳茱萸完全不相干,只因果实色红类似芋类,由“朱芋”转讹而来的,至今仍有“山芋肉”的叫法。除了这三种常见的茱萸外,名字含有“茱萸”的还有多种,但与重阳节所用的茱萸不属于一类的科种。

『肆』 茱萸是什么 重阳节为什么要插茱萸

导读:茱萸是什么?茱萸是一种植物,平时我们很少见到茱萸,也很少提到茱萸,不过当一个节日到来之时,人们都要问一遍了解一遍茱萸这样东西,这个节日就是重阳节。之所以在重阳节提茱萸,是因为重阳节有着佩茱萸的习俗,那么重阳节为什么要插茱萸或者佩茱萸呢?下面和我一起去了解下吧。

茱萸是什么

茱萸,又名“越椒”、“艾子”,是一种常绿带香的植物,具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分,都是著名的中药。佩茱萸,中国岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高,臂上佩戴插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”)。茱萸是一种落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,红色,味酸,可入药。

重阳节为什么要插茱萸

这跟端午佩挂艾草、菖蒲的道理是一样的,为了驱病、防蚊、辟邪。所以无论是艾草、菖蒲,还是茱萸,都有特殊香味,才能达到除病辟邪的效果。

九月初九,正值秋冬交替,九又是「至阳之数」,古人认为这天阳气太盛,阴阳失调,是凶日,佩戴气味浓烈的茱萸能御初寒也可辟邪气。

以前的人,到了重阳节会把茱萸插在头上,或身上佩装有茱萸的布袋。

茱萸的植物种类介绍

一、山茱萸

重阳前后到山上走一走也许会碰上些红色小果子,长相喜人,那很可能就是山茱萸的果子了。

山茱萸是山茱萸科山茱萸属植物,它的果子,也叫萸肉,长椭圆形,红色至紫红色,是一味中药,温肝补肾,中医俗称它为枣皮。

果期在秋季,9-10月,

上山秋游看到这么诱人的果子,

不妨摘一点,但别急着吃,

它味道苦涩,并不好吃。

可以把山茱萸果带回家泡酒,喝完腰不酸腿不痛,是补血补虚,强身健体的良药酒。

山茱萸开小黄花,每年春天,3、4月份光景,树上一片片的金黄色,美极。

题外话,最近看到朋友圈很多人在晒山荔枝,它跟山茱萸是亲戚,也是山茱萸科的,中文学名叫四照花。

果子像荔枝,可以吃,

所以大家叫它山荔枝。

盛开的四照花美美哒,

我们看到的四瓣白色花瓣

其实是苞片不是花。

扯远了,说回茱萸,下一个登场的也是可以食用的茱萸,叫食茱萸。

二、食茱萸

在辣椒传进中国之前,爱吃辣的人,像湖南人、四川人,据说「辛辣」这一口味主要从花椒、姜、食茱萸这三种食材中来。

食茱萸指的是芸香科花椒属的椿叶花椒,枝叶、果实都有浓烈气味,分布在我国长江以南各地区。

果期10-12月,果实成熟后分果瓣呈淡红褐色,干后变灰粽,外形跟花椒很相似。

食茱萸药食两用,树根、树皮入药,可祛风湿,治跌打肿痛。

三、吴茱萸

吴茱萸也是芸香科植物,跟食茱萸长得很像,因此,自古就有对两者身份的争议。

现代植物学家考证后,认为吴茱萸和食茱萸是两种植物。

吴茱萸春末初夏开绿白色小花,

秋后成熟,果实为暗紫红色。

吴茱萸是古老的中药植物,嫩果经泡制凉干后既是中药「吴茱萸」,是健胃剂和镇痛剂,还可驱蛔虫,药用价值还远不止这些。

古代人们在重阳节佩戴的,既不是长得好看但没啥气味的山茱萸,也不是可以当辣子但枝干带刺的食茱萸,而是吴茱萸。

吴茱萸有非常浓烈的气味,符合古人用「芳香辟秽」的习惯,且中药吴茱萸能散寒祛湿,消积食、除寒热,祛病养生,满足人们希望健康长寿的节日愿望。

现在,重阳节大家已经没有佩戴茱萸的习俗了,但很多地方会举办一些颇具特别活动,来欢度重阳节。

重阳的重头戏是赏秋,此时秋色尚好,爬山登高远望美景是最应景的活动。

我国南方一些山村里也保留了「晒秋」的习俗。村民们在屋前屋后挂晒农丰收的农作物和果实,渐渐地,成了秋季一道美丽而独特的风景,重阳节晒秋活动达到最高峰。

很多地方,重阳会举办菊花展,赏菊以欢庆佳节。祭祖、扫墓也是重阳的节俗之一。

无论重阳是不是有菊花、茱萸,大家祈盼一家团聚、家人健康长寿的心愿都是一样的。

『伍』 重阳节又被称为茱萸节,重阳节为什么要插茱萸

因为茱萸代表的意思有避邪,重阳节插茱萸代表的意思有可以避邪,还可以驱赶疾病,避难消灾,让自己身体健康,让家庭一帆风顺。

重阳节是一直在古时候延伸过来的,从古代就一直有这个节日,古代用这个节日来祭拜老天和祖先,封赐秋收的丰收。重阳节应该是源于汉代,很多书籍都写了重阳节插茱萸饮酒赏菊登高等活动,并且许多关于重阳节的民间传说都源于汉代,以此推断,重阳节的来历就是与汉代有相关。



在现代生活中重阳节每个地方都有每个地方的习俗,但是我们中国有着尊老敬老的传统美德,国家把这一天改成敬老节,让大家都关爱老人,让我们国家更加繁荣昌盛。

『陆』 登高,赏菊,插茱萸,重阳节的习俗都是怎么来的

相传,东汉的时候,汝南县有个叫桓景的小伙子。他上有双亲,下有儿女,日子虽然不算富裕,但也幸福和睦。然而有一年,不幸的事发生了,可怕的瘟疫来了。家家户户都有人病倒,很多人病死后尸首放在荒郊野外没人掩埋。在这一年,桓景的父母也都病死了。

为什么会发生这么严重的瘟疫呢?桓景小时候听大人们说过:“有一个瘟魔住在汝河里,它每年都要出来走走,它走到哪儿就会把瘟疫带到哪儿。”桓景在伤心过后,决定拜师学艺,用自己的力量替乡亲们除害。他听说费长房大仙就住在东南山中,于是他就启程去东南山拜师学艺。

费长房收下了这个徒弟,并送给他一把青龙降妖剑。桓景很高兴,拿到剑就不分昼夜地练习。不知不觉一年过去了,那天桓景正在练剑,费长房走过来对他说:“今年九月九日,汝河的瘟魔又要出来了。你快回家为民除害去吧,这里是一包茱萸叶子和一瓶菊花酒,一定要让你的乡亲父老登上高山去,这样才能躲过瘟魔。”费长房说完话,一挥手,就有一只仙鹤展翅飞来,桓景坐在仙鹤上归心似箭地向家乡奔去。

九月九日那天到了,桓景带领着妻儿和乡亲们登上附近的一座高山,一人发给一片茱萸叶子,说随身带着这片叶子,瘟魔就不敢靠近了。他还让每人喝了一口费长房给的菊花酒,说喝了菊花酒,就不会染上瘟疫了。桓景把这一切安排好后,就提着他的青龙降妖剑回到家,等待着瘟魔的到来。

没过多久,汝河河水翻滚,刮起一阵阵旋风。丑陋的瘟魔上岸了,它走啊走,走了好久好久也没看到一个人影。它正觉得奇怪,抬头一看,原来他们都躲在高高的山上。它兴奋地窜到山脚下,可一阵刺鼻的酒气传来,茱萸的味道很重,它不敢再上前了,只好灰溜溜地回到村子里。它睁大了眼睛,终于发现一间屋子里坐着一个人,就大吼一声扑了过去。

这个人可不是一般人,而是手拿青龙降妖剑的桓景。桓景看瘟魔扑过来了,立即起身迎战。打了几个回合后,瘟魔感到这人太厉害了,自己不是对手,赶紧拔腿就跑。桓景可不能放过它,只见桓景“嗖”的一声抛出青龙降妖剑,那宝剑闪着寒光直指瘟魔,一剑就把它刺倒在地。

乡亲们知道瘟魔被杀死后,个个欢欣鼓舞,他们再也不会遭到瘟魔的危害了。他们非常感谢桓景,把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的故事一代一代地讲给后人听。而且,从那时起,人们就开始过重阳节,在重阳节那天会登高、佩戴茱萸、喝菊花酒。

『柒』 重阳节插茱萸是为了什么

重阳节插茱萸是中国民俗,传说有辟邪作用,重阳节与茱萸的关系。旧时民间节日风俗,流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。每年农历九月初九重阳节时,民间采茱萸插戴头上,亦有用茱萸制成囊佩带的,俗信能驱邪治病。

茱萸主要有两种,一种是山茱萸科的山茱萸,一种是芸香科植物吴茱萸,因为产于吴地(今江浙一带)质量最好,因而得名,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色。

(7)重阳节与茱萸的关系来源于扩展阅读

茱萸主要有两种植物,一为“茣茱萸”,一为“山茱萸”,还有“食茱萸”,前两种皆入药。吴茱萸是芸香科植物吴茱萸的未成熟干燥果实。别名:辟邪翁。其入药治病,始载于汉代成书的《神农本草经》,列为上品。性热,味辛、苦,有小毒。药用前须用甘草煮水加以炮制,可减其毒性。入肝、脾、肾经。

功能:舒肝下气、温中散寒、燥湿助阳。主治厥阴头疼、胸腹胀满、呕吐吞酸、阳虚泄泻、肝郁筋挛、寒疝、脚气。清末《验方新编》载:将吴茱萸捣碎加米醋贴敷脚心上端涌泉穴,可治疗口舌生疮、肝阳上亢头晕、头疼(高血压)。

现代医药科学研究,其果实中含生物碱:吴萸碱、吴萸次碱、羟基吴茱萸碱,并有吴茱萸烯等挥发油成分。药理作用:镇痛,升高体温,收缩子宫,抑菌,消炎,杀虫、抑制胃肠溃疡,升高血清G.P.T和G.O.T.,抑制胃肠功能推进,抗缺氧,延长凝血时间,抑制血栓形成。

『捌』 历史上的重阳节是怎么来的,为何这一天古人要登高、插菊花和戴茱萸

历史上的重阳节的起源最早可以追溯到春秋时期,因为重阳节是农历九月九日,在这一天,农民差不多都已经收回了农作物,为了感念上天,感念祖宗的庇佑,所以在这个五谷丰登,粮谷满仓的日子进行祭祀活动。这个节日就是为了让人们不要忘记了祖先的功德,不要忘记祖先是生我们养我们,庇佑我们的一个大家族。

重阳节这个节日开始是吸收儒家文化的影响,在一些上层人士中开始传播的。到了唐朝,重阳节就是一个法定的节日了。很多名人志士都为重阳节写过诗句。重阳节这一天,朝廷都会与百姓一起共同欢乐。虽然现在重阳节的节日气氛淡了些,但是我们还是要弘扬这个历史文化。

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