描写媳妇孝敬公婆苦恼的诗词

㈠ 媳妇孝敬公婆好词 好句

孝和敬是二方面：孝顺要从服从、关心、照顾等方面讲出事实，尊敬要内从理解、习惯、代容沟等方面讲出事实，不要编故事，要讲自己最熟悉和最常做的事。从大的方面讲民族文化、传统，从小的方面讲家庭和睦。还要摆出许多邻里佐证以及朋友的支持等等。
媳妇来到你家，肯定有很多 不习惯的地方，你可以先让你妈妈对她好一点，人就是这样的，是相互的。婆婆对媳妇好了，媳妇没理由不对婆婆好。

㈡ 关于孝老爱亲方面的诗词美文

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

㈢ 古今赞美媳妇孝顺的诗句

1、三岁为妇，靡室劳矣。——先秦·佚名《诗经·卫风·氓》

释义：婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。

2、夙兴夜寐，靡有朝矣。——先秦·佚名《诗经·卫风·氓》

释义：起早睡晚不嫌苦，忙里忙外的一早上。

3、硕人敖敖，说于农郊。——先秦·佚名《硕人》

释义：好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。

4、孝也，顺则为孝，吾妻盖也。——先秦·佚名《洛》

释义：孝顺，就是顺着老人家，我妻子就做的很好。

5、荣曜秋菊，卿卿牤妇。——魏晋·曹植《洛神赋》

释义：容光焕发如秋日下的菊花，我亲爱的夫人一直为家里操劳。

6、用她一颗金子般的诚心，爱心，耐心，孝心，无微不至悉心照料公婆谱写了一曲敬老，爱老，孝老之歌。营造了和谐美满的家庭氛围。

对孩子也起到了言传身教的作用，使孩子从小就耳濡目染，潜移默化受到尊老，敬老，孝老的传统教育；同时也弘扬了中华民族的传统美德。

(3)描写媳妇孝敬公婆苦恼的诗词扩展阅读：

媳妇不孝顺婆婆的诗句：

1、勿以不孝身，枉着人子皮。

——《劝孝歌》释义：不孝子孙，枉为人子。

2、人不孝其亲，不如草与木。

——选自清代 王中书 《劝孝歌》释义：人不孝敬父母亲人不如没有心的草和树木。

3、有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也.”

——选自《十三经注疏》释义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

4、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

——选自《红楼梦》释义：从古至今 认真的养育孩子，然后痴心不改的父母多了 但是看不到几个能够认真的孝顺老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果报然。

——选自清代 王中书 《劝孝歌》释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。

6、不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。

——选自唐代 韩愈《祭十二郎文》释义：我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。

㈣ 对最喜欢的儿媳妇用古诗词怎么形容

好羡慕您的儿媳，能复得到制您的喜爱，我相信您的儿媳是个知书达礼、孝敬公婆的媳妇，您肯定也是个体贴媳妇的婆婆。古诗词大多都是描述诗人他自己所见的真实形象，可能不太符合您儿媳的特点，您酌情采纳：孝悌忠信礼义廉，
人生八德立身源。
优良品德兴家远，
媳妇尊亲美名传。

㈤ 赞美“媳妇孝顺”的古诗都有哪些

• 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男。翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤内。

• 老吾老以及容人之老，幼吾幼以及人之幼。

• 妻贤夫祸少，子孝父心宽。
  
  

㈥ 赞美儿媳妇孝顺的句子

1、用她一颗金子般的诚心，爱心，耐心，孝心，无微不至悉心照料公婆谱写了一曲敬老，爱老，孝老之歌，营造了和谐美满的家庭氛围。

2、对孩子也起到了言传身教的作用，使孩子从小就耳濡目染，潜移默化受到尊老，敬老，孝老的传统教育；同时也弘扬了中华民族的传统美德。

3、她一颗金子般的诚心，爱心，耐心，孝心，无微不至悉心照料公婆谱写了一曲敬老，爱老，孝老之歌。

(6)描写媳妇孝敬公婆苦恼的诗词扩展阅读：

古今赞美媳妇孝顺的诗句

1、慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

3、弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

出自（春秋）《论语·学而第一》。

4、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《弟子规》。

5、夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

7、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

㈦ 形容婆媳不和睦诗词

《孔雀东南飞》（朝代：东汉，作者：无名氏）取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，其中表现婆媳不合的内容如下：

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。

译文：

我十三岁织出白色的丝绢，十四岁裁衣，十五岁弹箜篌，十六岁诵诗书，十七岁做了你的妻子，嫁给你之后，心中常感苦悲。你已经做了府吏，自然会坚守臣节专心不移。留下我孤身一人独守空房，我们离多见少。每天鸡鸣时我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已受不了你家这样的驱使，留下也没有用处。你就禀告公婆，遣返我送我回娘家去。”

府吏听到这，到堂上禀阿母：“儿已没做高官享厚禄的福相，幸娶一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，希望同生共死直到黄泉。我们共同生活才两三年，这种甜美的日子只是开头。她的行为没什么不正当，哪知竟会招致你的不满，得不到慈爱。”

阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动自由。我心里早就很不满，你不能自作主张迁就她。东邻有个贤惠女子，叫秦罗敷。她没有谁能比得上，我当为你去恳求。你把兰芝快赶走，不要让她再停留！”

府吏直身长跪作回答，“再向母亲您哀求，如果赶走她，儿到老也不会再娶！”

阿母听到这，敲着床大发脾气：“你这小子毫无畏惧，怎敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已断绝情谊，对你的要求决不允许！”

府吏默不说话，再拜辞别阿母。回房开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：”我本不愿赶你，但阿母逼我。你暂时回到娘家，我也暂且回县官府。不久我就要从府中回家来，回来后定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”

兰芝对府吏说：“不要这样麻烦。记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张？日夜勤劳操作，孤身一人缠绕着苦辛。自以为没什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。仍然被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人低贱，东西也卑陋，不值得用来迎娶新人。你留着等有机会施舍给别人，走到今天这一步，不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我，不要忘记我。”

公鸡呜叫，天快要放亮，兰芝起身精心梳妆。穿上昔日绣花的裌裙，每件事都做了四五遍才妥当。穿着丝鞋，玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。

她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。

(7)描写媳妇孝敬公婆苦恼的诗词扩展阅读：

《孔雀东南飞》形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。

然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。

焦仲卿是庐江府小吏，年纪轻轻就是地级官府的公务员，因此他的家庭背景是士大夫，刘兰芝也一样。既是士族家庭，那么家庭政治利益第一其他必须服务于家庭政治利益是理所当然的了。

㈧ 媳妇孝顺婆婆七字诗

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㈨ 古今赞美媳妇孝顺的诗句给孝敬父母的人授牌匾咋写

基本这些就是古代人通过借物托情来描述，通过描述事件或者用鲤鱼、衣裳等等代指的。