1. 我对百善孝为先的理解与感悟有哪些
我对百善孝为先的理解与感悟有如下:
孝,是我们中华民族的传统美德,是我们早已在数千年前就有的美德,是值得我们华夏儿女用一生的经历去完成的神圣使命。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”从一出生,父母就已给予了我们最珍贵,最值得我们爱惜的身体。当我们第一次受伤时,父母总是心疼地为我们包扎,仿佛比自己受伤还难过。我们无法体会到父母亲一天天的衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变粗糙的脸,岁月将这份爱的见证深深地刻在他们的脸庞上。
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;姜姜芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱慈祥的父母。
别人说,孝就是给父母吃好、喝好、穿好,给他们一沓又一沓的钱去花,但比起钱,他们更加希望自己的孩子能陪着他们去聊天,关心一下他们的身体。也许一份贵重的礼物,在父母眼中不如在疲惫时递来的一杯咖啡、在节日时送出的一句祝福重要。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现幸福,“孝”是一时失足成千古恨的往事,“孝”是生命中相交的链条,一旦断裂,则永无连接。
也许是一座豪宅,也许是一片砖瓦,也许是一桌山珍海味,也许是一碗喷香的米饭,也许是一件是一件盛世华衣,也许是一双干净的旧鞋,也许是数以万记的金钱,也许是含着体温的一枚一元硬币。但是“孝”的`天秤上,它却一样贵重。
浩浩江河,忘不了源头;参天大树,忘不了根须;乌鸦反哺,羊羔跪乳,大自然都懂得不忘在自己背后默默付出的动物与事物,我们人类又怎能忘记自己的父母对自己的养育之恩呢?
世事沧桑,岁月无情,而人却有着一颗知恩图报的心灵。就是因为这颗纯粹的心,世上才会一直有着“孝”这个美好传统。
2. 关于孝的感悟
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。“百善孝为先”,孝敬父母是我们美好品德中最为重要的。它是儿女们必做的天经地义的事情。当今的捐肾救母,退学为母的故事,更令人感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。感恩是有意义的,爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,忘记了父母曾经的付出。学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心,看待父母,你将会发现自己是多么快乐。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。
对父母行孝,不能仅仅是履行赡养的责任,让他们衣食无忧,而是要从心底里尊敬父母,重在一个“敬”字。孝敬者,孝为行,敬为心。如果能对父母时刻怀有敬意,就能在一言一行中,在细微之处,都让父母心理得到莫大的快慰,这可能是任何物质享受都无法比拟的。忙于自己的工作,几个星期甚至几个月都不给父母打电话,几年可能都不去看望父母,或是下班回家“掉脸子”,发牌气,将工作中的不快发泄在父母身上,或是对父母呼来唤去,颐指气使,动不动就恶言顶撞,没个好声气,或是不思进取,任意胡为,不让父母省心。凡此种种,皆是不尊敬父母的表现。如果我们能够对父母多一点敬意,就能时时考虑父母的感受,注意自己的言行,使父母精神愉悦而满足,也就尽到了自己的孝心。
孝顺孝顺,要孝,就得顺,如果要真正孝敬自己的父母,就要理解他们的观念,包容和尊重他们的习惯。现代社会发展日新月异,文化交流频繁,新一代的年轻人与父母之间的观念冲突愈益严重,以致产生了所谓的“代沟”。面对纷繁芜杂而又变化迅速的社会,老人的许多观念往往跟不上时代的发展步伐,经常会与子女在一些生活事务上发生矛盾。如果处理不当,小事常常酿成大事,严重影响家庭的和睦。对于这一类问题,作为子女就做到又“孝”又“顺”。对父母的观念、习惯与生活方式,都要多忍让一些,多包容一些,不要将自己的意志强加给他们,更不能斤斤计较,恶言恶语相向;如果有观念上的冲突,就要注意以适当的方式进行劝谏,多多沟通,尽量将矛盾化解。
小孝治家,中孝治企,大孝治国,愿天下的儿女牢记:“父母之年,不可不知也,想想父母的有生之年,我们还能做些什么,从小事做起,善待自己的父母,关心自己的父母,让天下的父母都能够“老者安之”。老有所养,老有所乐,我们做子女的也就欣慰了!
3. 对孝道的理解与感悟
孝敬父母,尊敬师长是中华民族的传统美德,是立身之本,和谐之源。纵观上下五千年历朝历代,兴孝者,盛世也;弃孝者,世衰也。孝是德之本,善之源。古语云:百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。这就是说孝道才是道德的核心和首要,孝为小孝和大孝,小孝则事父母,大孝则事天下。作为中华民族的传统美德,孝道在数千年的历史长河中,培育出了无数孝悌典范,其笃行孝道之高行,感天地,泣鬼神,使人刻骨铭心。这是因为羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且知道知恩图报,何况身为万物之灵的人类呢?
4. 孝道心得体会
关于孝道心得体会范文(通用12篇)
心中有不少心得体会时,可以记录在心得体会中,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是我为大家收集的关于孝道心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
孝道是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝心作业”让我懂得了很多,知道了父母的不容易………
当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。
在为爸爸妈妈服务的那一天时,我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?
和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。
人人都知道咱们的父母给了咱们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我,养育我长大,又教会咱们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教咱们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了咱们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!
从今以后我应该怀着一颗来,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。
俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德,不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书,发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字,特别是汉朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私,父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。
春秋时期有一个叫颖考叔的小官,有一次,他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪,问他是什么原因,颖考叔说:“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物,请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动:一个小官在美食面前都没有忘记老母亲,颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人,现在的许多孩子看见美食,很少会想到父母。
用经济上的专用语说,父母生我们养我们是一种“投资”,而很大程度上,父母对我们的“投资”多,我们对父母的“回报”少。这是一种“逆差”,既然是“逆差”,为什么父母还要“投资”呢?因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱,有一部分人竟然无动于衷。
一本书上说:古人把孝敬父母归纳为“尊亲,弗辱,能养”三个层次,尊亲是孝道的最高层次,弗辱其次,能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到,更别说尊亲了,这样的人有两种:一种是有钱有势而忘了本的人;一种是“少壮不努力”,长大后还需要父母来养活的人。
孝敬父母不能仅仅停留在口头上,要从小做起,从小事做起,只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。
古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。咱们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水,都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们,那咱们要怎么报答自己的父母和长辈呢?
平时里,父母工作很忙,咱们应该让父母少操心,努力学习,做个好学生,让父母少一份担心,多一份放心。
生活中,要关心老人,尊敬长辈,做自己力所能及的事情,做他们的贴心人。
记得两个月前,我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤,但我却没有想到,爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天,爷爷不知心里有多伤心、多痛苦,甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法,只有安慰爷爷说:“爷爷,别伤心了!人生的路上会有许多挫折,您不能因为一个挫折而放弃!”爷爷经过我多次劝说,终于从悲伤中走了出来。
还有一次,奶奶生病了,爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜,但是我毫不犹豫的炒起菜来,虽然味道不怎么样,但是奶奶高兴的竖起大拇指,夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪!
“谁言寸草心,报的三春晖!”同学们,让咱们永远记住孝心的存在,争做孝道好少年。
喝粥也可以讲大道理,大学问,心态好,什么都不在乎,吃住都不在乎,只要能学习,懂得自己的本分。我们的心愿多,为自己多享受,就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望,有欲望就有痛苦和烦恼。
孝道讲法:万恶淫为首,百善孝为先。我们想要自己的人生有价值,有意义,孝门不开,一切事情都能开,也做不好。只要是为人子女,八德为首,孝,悌,忠,顺,和,慈,良,贞,静。
天理是人应该遵守的本分,男人,女人都是以孝字当头,水有源,树有根,源源则流长。人根在父母,在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?
因为人生的障碍和苦恼,开始发泄在太太,孙子身体上,面对压力很大,不知道怎么做很苦恼?做思想工作对照古圣先贤,伦理道德,应该如何按照自己的本分去学习了解。我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的'本分。帮助别人学习古圣先贤,我是谁?我应该怎么做?我是别人的儿子,我们怎么来到这个世界?父母教我,老师教我,结婚成为丈夫,成为父母,成为外公,爷爷,老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树,就不知道如何做人。
我们身为子女要懂得知恩,知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。
知道父母恩就有了根,学习人生就有了方向,不知恩,就不懂得报恩。忘本的人,就像树没有了根,因为自己对父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝顺父母,不感恩父母恩。贫苦孩子早当家,太苦了要立志,将来要报答父母恩。
那会在饭桌上,爷爷突然问我孝是什么,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么,想想自己只有在有关父母节日的时候,偶尔尽一下孝,顿感羞愧。
现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安,在买衣服买吃的时,想起给他们买件衣服,买点他们爱吃的东西。父母们要的不多,仅仅是我们的问候,关心,可我们有几个人做到。
饭后,爷爷给我讲了他对孝的理解,和他讨论后,爷爷让我写下我对孝的自己的观点。
与其说是爷爷给予的任务,不如说是真的懂得了,想写下来留给自己以后看,也写来送给辉子,三儿。我们长大了,需要懂得太多,不论我们以后如何,百善还是孝为先。
在我国,孝的观念源远流长,孝道的根本不在于赡养父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。
百善孝为先,孝心是发自内心的感激,孝心是稍纵即逝的眷恋,孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心,仅仅是无可奈何的尽责任,那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的,也没有人喜欢一个没有孝心的人。一个没有孝心的人,他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心,这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。
孝不仅是人生重要的品德素养之一,而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬,也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到:进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,言语要谨慎而守信,博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩,涌泉相报。父母对子女的恩似海深,父母付出爱的初衷并不是得到回报,而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺,它是一种感情,是一种真情流露,是一种时时的牵挂,对父母而言,子女的孝顺主要是一种心头的感觉,感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感,被子女孝心包裹的安全感。
在现实生活中,每个人都要懂得对父母感恩,感恩是可贵的,它不单单是一种美好的感情,更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心,才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。
哀哉!有的人对孝理解不透,也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天,加上忙碌的工作,许多人便以工作或者别的为借口,用金钱代替孝心,长年难得回家一看。
在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。
中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
孝道文化的核心是敬老养老,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。
辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,因为父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便马上辞去官职,回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。
“父母在,不远游”,这是古代孝道的重要内容,包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。
周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季偶尔感觉身体不适,文王的脸上,就充满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴,变花样,再呈上。
周朝国运的绵长,是历代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。
孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而凝聚社会力量,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就倡导以“孝”治国,清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的成功。
中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和睦相处,共建和谐中华,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应该渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养,即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的内涵。
当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会,那么,每个人都应该从“孝”做起,这不仅使人人应该做到的,也是人人能够做到的。
我们经常可以发现:每当周末,贯通中西,对孝道的讨论非常充分,全无关系了,讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管,年老多病,把裤子拉脏了,该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会《孝道》
我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会:“中国五千年文明的孝道哪里去了,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物:“姥姥,儿女必须言听计从,不论对错,无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同,一律服从,这也是孝的一种体现。
而今。
可见,上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,一些老人的家里总是儿女满堂,我们就可以看出东西方文明的差异,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的。
父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候......这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!
感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。
大爱至诚,孝也有道。这里的道就是指尽孝的方法、尽孝的途径。最近,我有空收看了于丹教授的《论语感悟之孝敬之道》,让我从心灵深处真正领悟到了孝道的原始而深层的含义。于丹教授讲了四句话,第一句话是百善孝为先。第二句话是百孝顺为先。意思是说天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,应该是孝顺父母、尊重长辈;孝顺父母、尊敬长辈的方式多种多样,但是顺应、顺从老人,让老人高兴,也应该是第一位的。这两句话不是于丹教授的发明,早就有先人、圣贤说过,社会上也是这样推崇的。后两句话,我觉得更精辟,是于丹教授对孝道的理解和诠释。第三句话是孝顺老人的关键是始终给老人一个好脸色。这里面有两个关键词,一个是好脸色,好脸色大家都懂,做儿女的,给父母亲好脸色是应该的,但是,做女婿的给岳父岳母、做儿媳的给公公婆婆一个好脸色,恐怕很难;第二个关键词是始终,要天天如此,月月如此,年年如此,这就很难做到。第四句话是人类的爱都是下行的。什么意思呢?父母关心儿女,爷爷奶奶、外公外婆心疼儿孙们,那都是实心实意、无怨无悔、不求回报的,但做儿女的孝顺父母、尊重长辈,有时候是不自觉的、不连续的。于丹教授做了一个小小的测验,她首先问知道自己孩子生日的请举手。全场几乎人人举手。第二次问:知道爱人生日的请举手。全场大概有80﹪的人举了手。然后,她又问:知道自己父母生日的请举手。遗憾的是,举手的确实为数不多。
于丹教授所诠释的孝道,刹那间拔开了我思想上的迷雾,让我从内心深处感受到,我们父母心底所企盼的孝道,并不是子女给他们的锦衣玉食、荣华富贵、出人头地,而是希望子女们的一生都能健健康康、平平安安、顺顺利利,努力做一个对社会有用的人、一个人格高尚的人、一个不给别人添麻烦的人,而这种孝道充满着朴素、洋溢着温暖、渗透着真情,也正是可怜天下父母心的内涵所在。
那么,作为常年不在父母身边的我们,对孝道应该别有一番理解和感悟:
第一,干好工作就是尽孝。自古忠孝难两全,由于职责原因,我们必须在万家团圆、烟花满天时仍坚守在自己的工作岗位上,我们只能干好工作,作为给父母家人的最好礼物、最大孝心。
第二,自保就是尽孝。大家一定不会忘记,临行前父母家人叮嘱最多的是注意安全。注意安全,既是对我们健康平安的期盼,更是对我们思想保持纯洁的要求。试想,如果我们在灯红酒绿面前抵不住诱惑,甚至成了阶下囚,只会让父母家人更加伤心和操心,还何谈尽孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三笔账,做到拒腐蚀,要把高尚作为自己人格的追求。
第三,平安就是尽孝。父爱如山,母爱似海,我们永远是父母最大的牵挂。因此,无论我们工作有多么繁忙,都不要忘记向一直为你默默守候和祝福的亲人报一声平安、道一声问候,让他们放心、安心。第四,尽心就是尽孝。谁言寸草心,报得三春晖。虽然,我们不能回到父母家人的身边,但是,我们可以通过电话、信件和家人拉拉家长常,把感恩、尊敬、关心送到他们身边。只要尽心尽力地做好力所能及的每件事,就是我们最好的尽孝,我们的父母心里肯定会得到温暖的慰藉。
孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。
“百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光芒成为人间永远的温暖。
天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。
没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为抚养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。
老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。
生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。
孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。
赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。
孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。
孝道不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。
为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不待时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。
孝道体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……
在《论语·学而》中,孔子进而说道:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来,不只是穿什么吃什么的问题,还要秉承父母之志,他们生前的志愿、思想,做子女的不能违背,即使父母不在了,也要像他们在时一样遵循,这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》,讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死,王裒愤恨难禁,隐居了起来,教授一些学生。王裒的母亲怕雷声,每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。
后来他的母亲也去世了,每次打雷时王裒就会到母亲墓前说:“母亲不要怕,孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候,读到“哀哀父母,生我劬劳”时,总是痛哭流涕,他的学生怕触及老师的思亲之情,干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢,顾欢早孤,每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时,就会拿着书恸哭不止,于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇,以免触动了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗,让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳,此诗后面有几句家喻户晓的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我,母亲养我,从小爱抚护着我,养我长大培育我,庇护不愿离开我,进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极,我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道,在内心中培养感念父母慈爱之心的种子,即便没有治国平天下的宏愿施行,也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来,社会当日渐和谐,因为这就等于奠定了仁德的基石。
通过对《弟子规》的学习我有三点体会:
第一、做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性,古人有云:“百善孝为先”,可见,孝是做人的根本。
第二、待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。“满招损谦受益”,这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则:“称尊长勿呼名对尊长勿见能”,如果能够把这些都落实到行为上,那么人与人之间的关系会更加融洽,整个社会都会更加和谐。
第三、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”,只有懂得时刻反省自己、规正自己的人,才可以使其自身有长足的进步,这才应该是人一生所追求的终极目标。
5. 对父母孝顺的感悟句子
1、父母给了我们来到人世间的权力,父母尝遍了人世间的苦辣酸甜。新人为父母敬上一杯孝心茶,感谢亲爱的爸爸和妈妈。新郎新娘,把所有的表白和感激化作深情的拥抱,再一次投入那温暖幸福的港湾!
2、感谢父母给予的养育之恩,感谢父母无私的奉献与关爱;感谢父母的教诲,使你们懂得什么是真爱、什么是美好;感谢父母的理解与支持,使得今天一对新人有了美好幸福的婚礼;对父母的承诺与祝愿,用心的表达出对父母的爱。
3、感谢父母这些年来对我的培养,你们辛苦了。每次看到你们脸上的皱纹和头上的白头发,我的心里总是算算的。女儿这辈子最大的心愿就是能好好报答你们两位的养育之恩。
4、没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,使我们的责任。
5、自从我呱呱落地一来父母就给予了我最无私纯洁的爱,对我无微不至的关怀,是你们给了我生命,是你们把我抚养长大。今天我成家了,谢谢你们一直陪伴着我。以后我也会像你们一样,为我的孩子送上全部的关怀。
6、心中怀着感恩,带着一颗感恩的心,时时刻刻感谢着父母的养育之恩,感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情,在父母生日时献上一句祝福和一张卡片,在父母劳累后为他们揉揉肩,捶捶背。帮母亲洗碗,扫地,叠衣服。与父母多说说知心话,多交流,有事就要让父母知道,不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易,为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼,让父母减少点压力。心怀感恩,感谢父母养育之恩,心怀祝福,祝福父母,天天快乐,天天幸福。
7、不能在严寒里送一件衣衫温暖你的胸膛,不能给你炖一锅鸡汤将你的身体强壮,只因孩子身在远方,不能陪伴你的身旁;感恩节里,惟愿父母安康,说一声谢谢表达衷肠。谢谢,我最亲最爱的人。
8、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。
9、怀着一颗感恩的心,去看待父母,看待老师,看待社会吧!你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实,更会让你觉得快乐!
10、世界上最宝贵的就是生命,拥有生命才能拥有一切。为此我深深地感谢父母的养育之恩。世上最难报答的就是父母的生育之恩,养育之情。
11、父母,自己的父母谁都不会陌生吧?可是你想过感恩他们吗?要是说不知道,那可就糟糕了,因为他们生育了你,教你说话、吃饭、走路……,你的一生全部都是他们教给你的。
12、感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳天天都会把她的暖和给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。感谢你们,在每一分每一秒都跟随在我身边,对我细心的呵护与照顾。
13、父爱如水,母爱如山,我们家不一样的父爱母爱,也为我和弟弟撑起了一方晴空,铺成了一条通往幸福的道路,那条路上满满的都是爱。
14、母亲的恩情比天高比地厚,终生难忘。母亲的那份守望,不仅是血脉的延续,也是人类发展的希望。世上神圣的东西很多,然而最神圣的莫过于母亲。
15、当我在一些方面总上得到老师的表扬时,你们绽开了长久没有的笑容。从四年级开始我就懂事了,我知道父母的压力在哪里,我知道我应该干什么,而不应该干什么,我要让父母放心,不要再让他们操心。
16、借助这次生日会上,我想对你们说一声:谢谢!你们无私的爱,不图回报;你们给于的生命和关爱,使我们成长;你们给孩子的永远是包容、理解和给予。
17、有人说,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是父母的爱。父母为了子女可以倾其所有,作为子女请不要吝啬自己的行动和语言。在结婚、生日、工作和学习取得成绩的时候,向父母表达一下自己的感恩之情。即使是一个拥抱、一句简单的话语、抑或一份小小的礼物。
18、母亲,我是一朵白云,您便是包容我的蓝天,我是一棵树,您便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,您便是庇护我的森林;只要我的青春有您在,我就不会悲哀,即使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来;只要我的生命还有您在,我就不会悲哀,即使我陷在茫茫沙漠,也还有希望的绿洲存在;只要我的明天还有您在,我就不会悲哀,因为冬雪会因您而悄悄融化,春雷定将因您滚滚而来。
19、母爱似水一般柔和,温和而细腻;父爱如山一般雄伟,深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大,如今,我们就要陪伴在父母的身边,让他们安详地度过后半生,不让他们感到孤独。我们应懂得感恩,感恩所有为我们付出的人!
20、亲情是树,每个人都是它的一条根,让它吸收营养永葆青春;亲情是河,每个人都是它的一条支流,让它永不干涸澎湃向前;亲情是火,每个人都是它的一根木柴,让它永不熄灭温暖四方。
6. 如何孝敬父母,谈谈自己的感受和体会
1.经济上不要让他们有负担,要主动询,父母不太可能用钱向子女开口的。你要主动询问。
2.老年人在儿女成家后,容易孤独,要多抽出时间看他们,陪他们。到家后不要让老人操心做饭,最好你买了菜去,如果去了还要老人做饭买菜,你就别去。如果实在离得远也必须定期打电话,比如三天五天,固定下来,别说没时间,如果说没时间打电话说明父母在你心里不重要。
3,遇到急事要顺着他们,即使他们要求不合理,也暂时答应,然后找合适机会化解或者说清楚,不要硬顶,不然容易出事。
4.自己遇到不顺心的事或者棘手的问题,不要轻易对父母讲,他们会很着急,吃睡不好。而且没有更多的办法。。。除非他们可以帮到你。
5对待双方父母要平等,不要有明显的不同。
6及时尽孝,不要想尽孝,老人不在了。哭都没地方。、
7,。以孝顺你父母的心来礼敬天下父母。
8 ,尽自己的孝道,不要强求别人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒,但是不能强迫他们。
9.父母有做的不对的地方,你可以婉言提醒,但是你没有权利指责父母。你尽你的儿女道。他们尽他们的父母道。
10.如果你有子女,一定要养成他们尽好孝道,不要把儿女当爹娘供养,这样乱了次序,就会招来灾祸。你孝顺父母,儿女就孝顺你,因为儿女都看着呢,如果你不孝,指望儿女孝顺,没这个道理。
尽好你的孝道,父母不在了 你也不会有太多遗憾。。
说了不少。希望对你有所帮助。相信你会做的很好。
顶礼我们的父母及普天下的所有父母。。
7. 孝敬父母的人生感悟
孝敬父母的人生感悟
父母含辛茹苦把我们拉扯大,我们应该好好孝顺他们,让他们可以过上幸福的生活。接下来我给你们带来孝敬父母的人生感悟,供大家参考,希望对你们有帮助。
孝,是什么?孝,是对父母的关心;孝,是对父母最好的回报。
大家是否听过黄香温席的故事。黄香九岁时,他的母亲就去世了。黄香本来就非常孝敬父母,母亲生病时,黄香更是不离左右,守护在母亲病床边,母亲去世后,黄香对父亲更是关心、照顾。
冬天,天气特别寒冷,家里又没有任何取暖的设备,很难入睡。黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书的手一会儿就冰凉冰凉的了。黄香想,这么冷的天气,父亲一定很冷,父亲干了一天的活,晚上还不能好好的睡觉。为了不让父亲挨冷受冻,黄香读完书走进父亲房里,给父亲铺好被子,然后钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才叫父亲睡下。
夏天,黄香家的低矮房子显得格外闷热,蚊蝇也很多。黄香为了让父亲休息好,晚饭后,总是拿着扇子,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,让劳累一天的父亲早点儿入睡。
9岁的黄香就是这样孝敬父亲。
敬老院里的老人很多,他们大多数都是家里的儿女照顾不了他们,而被托付给敬老院照顾的。为什么我们不会抽出一点时间去问候父母?因为工作太忙?还是因为我们根本就忽视了他们的存在!不要忘了父母给你的呵护,在泄气时给你的鼓励,在伤心时给你的拥抱……
我们要好好孝敬父母、亲人,这样才能真正回报他们的养育之恩!
父母把我们扶养长大,当我们呱呱坠地后,每当肚子饿了,是妈妈用自己的乳汁喂养我们;每当生病了,不管深更半夜,还是日晒雨淋,是爸爸、妈妈把我们送到医院看病,还细心照料病中的我们;为了扶养我们长大成人,爸爸、妈妈辛辛苦苦地工作,让我们吃好穿好,安心学习;每当我们在学习上遇到困难,在生活上有不如意的时候,爸爸、妈妈都会耐心地帮助我们,希望我们能早日成材,成为对国家、对社会有用的人。无论自己怎样吃苦受累,爸爸、妈妈都心甘情愿。如果我们不孝顺父母,怎么对得起生养自己的父母?我们应该把孝心献给父母。
可是,有些同学却不理解父母的苦心,样样依赖父母,父母对自己稍有不周到,就大发脾气。芳芳已经四年级了,每天中午在学校吃午饭,都要妈妈给她带一只剥了壳的鸡蛋,有一次妈妈身体不舒服,煮好的蛋没有剥壳,吃饭时她为难了,左看右看,无法下手,只好不吃带回家。妈妈问她怎么不吃,她大发脾气说:没剥壳我怎么吃?你为什么不帮我剥蛋?芳芳不但不关心妈妈的身体,还责怪妈妈不为她服务,这是多么自私啊!现在连自己的妈妈都不孝顺,将来怎么能去关心别人,关心社会,为祖国奉献?
我的家庭虽称不上完美,但我的妈妈却弥补了这不完美的一面,使生活更加完美,她称得上是一位女强人,所以我觉得我应该懂事了,我应该孝敬妈妈。
吃好晚饭,妈妈要开始把手伸入冰冷的水池中洗碗碟。我心里一阵绞痛,但又有什么办法呢?她宁愿将自己长满冻疮的手放在冷水之中,忍受着痒和痛,也不愿让我洗,视我为掌上明珠。妈妈就应了那句古话,所谓:含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,好似一位娇娇女,禁不起“风吹雨打”。我觉得我长大了应该孝敬妈妈了,所以我决定。身为掌上明珠的我要帮妈妈洗脚。
帮妈妈洗脚是一个对于我而言来说,是一个非常重大的日子。晚上,我有点害羞地说:“妈妈~我想帮你洗脚,”这句话似乎是我费了很大的劲才说的,声音很小,像对自己说的。但老妈像有一对“顺风耳”似的,听到了我的“蚂蚁声”,便轻轻地敲了一下我的脑袋:“就你想法多,不过妈妈自己会洗。”我不说,只是笑了笑,去拿洗脚水了。
我硬是把妈妈的脚放进温水中,开始洗了。这是一双多么饱经风霜的脚,脚底板包括脚趾都长满了茧子,十分坚硬,而且它不仅硬还非常粗糙;我一边洗,一边观察,发现老妈最小的脚趾上,只有一点点指甲;脚上的一层皮都皱在一起,好像一团皱巴巴的纸;我小心翼翼的洗着。我以前从来没观察过老妈的脚,总觉得老妈把自己涂的`赛西施一样的美,冷落了我。原来老妈并没有冷落我,从老妈的脚中我知道了。看着老妈的脚我暗自流泪,回想自己以前的种种不对,实在觉得对不起妈妈。
此时我想说:“妈妈,感谢你对我的付出,感谢你一手把我养大,我以后不在做娇娇女,我以后要为你多干一些自己力所能及的事。”
父爱就像一座山,永远的守护着我们,母爱就像一条河,不断的哺育着我们。
如果说我们是雏鹰,那么父母就是蔚蓝的天空,任由我们自由地翱翔;如果说我们是小马,那么父母就是广阔的草原,任由我们尽情地奔跑;如果说我们是鱼儿,那么父母就是辽阔的大海,任由我们快乐地遨游。
我小时候从来不知道什么是孝敬父母,我只知道接受父母的爱,父母为我穿衣服、盖被窝……幼稚的我理直气壮地认为父母为我们“服务”是理所当然的。所以,当我接受父母的爱时从不脸红,更不会说一声“谢谢!”而如今,我已懂得了孝敬父母。母亲对我们唠叨是为什么?是因为她怕我们出事啊!父亲对我们批评是为什么?是因为他希望我们能改正错误,继续拼搏啊!这唠叨与批评中饱含了多少浓浓的亲情!我们可不能为母亲的唠叨而心烦、为父亲的批评而怨恨,如果让父母知道了,他们该是多么伤心!我开始学会了给父母按摩背部,帮他们洗衣服,拖地,洗碗……在接受父母的爱时,我总会说一声“谢谢!”看见父母脸上的欣慰表情,我也十分快乐!
我懂得了孝敬父母!
;8. 孝道感悟200字
孝道感悟200字(精选9篇)
我们得到了一些心得体会以后,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。但是心得体会有什么要求呢?下面是我整理的孝道感悟200字(精选9篇),欢迎阅读与收藏。
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。
正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
俗话说得好,百善孝为先,听话,懂得关心父母,一有时间就陪陪他们,不要让父母感到寂寞,这些都是一个字——“孝”,不管什么事,一定要把孝心放在第一位,做个孝顺的孩子。
父母是我们每个孩子的保护伞,他们生我们养我们,关心我们的学习情况,对我们疼爱有佳,是我们最亲的人,在他们累时,给他们倒上一杯水,帮他们洗一下脚,这一点一滴都是孝顺。
我们每个孩子,都应该孝顺,珍惜我们的父母,不要等他们再也回不来的时候,再去后悔,那时后悔也来不及了,所以我们每个子女都应该做到孝顺父母,做到百善孝为先。
古人云:“尊老敬贤代代相传,尊老敬老为人之本”。真是一点没错。今天,我读了《中华孝道故事》,觉得就是这个道理。
这本书里,记载着从古代到近代的一些故事每一篇都特别感人,特别是“闵子骞劝父谅后母”,讲的是:子骞亲生母亲去世后,父亲给他娶了一位后母,后母心狠手辣,把子骞看成眼中钉,可子骞不介意,冬天,后母让子骞穿芦花做的“棉衣”让亲生女儿吃饱穿暖,这事让子骞的爸爸知道后,要赶走后母,子骞给后母求情。
读完这本书,我觉得那些不孝之子太可恨了。敬老、爱老、助老是中华民族的由来已久的人伦道德的基础。乌鸦尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。
今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!
然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?
一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。
蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!
母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”
孝心,不分大小,不分远近。今天我观看了中央电视的《最美孝心少年颁奖典礼》是我的内心深受启发。本次颁奖典礼共评出了十位最美孝心少年,他们都有着一段感人的故事。
他们所给我的印象是,在面对种种的不幸,她们却能坚强的.去面对,始终把自己的母亲放在第一位,为了母亲自己愿意付出一切,在这些最美孝心少年的当中,她们有和我们是同一年龄的,我们应该向他们学习,他们才是真正值得我们学习的好榜样。
我曾经也是一次又一次的伤了父母和其他亲人的心,浪子回头金不换,现在改正,还算不晚,父母把自己美丽的青春都献给了我们,我们也要回报他们,赡养老一代和抚养下一代是我们长大成人后的责任,从小播下孝的种子,是社会对我们的要求,也是我们所必须尽到的义务和责任。
我们都要像这些小朋友一样,只有这样才会让家庭美满,让社会美好,让国家富强。
孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。
一心学堂以国学文化教学为特点,以国学《弟子规》为载体,让孩子们从小接受经典教育,孩子们通过诵读经典,感受文化的厚度要和品德的高度,把经典放在生命中,把圣贤放在心中。目前,我们学前班的孩子已经学习完《弟子规》第一部分“入则孝”。为了让孩子感悟孝道,在日常生活中学会尊敬父母、孝敬父母,我们开展了“我帮爸妈做件事”活动。活动中,有的孩子为父母洗脚捶背,有的孩子为妈妈梳头,有的孩子帮妈妈做家务,真正做到了孝敬父母。希望,我们的孩子不仅在活动总更能在以后的生活中坚持帮父母做事为家长分忧。
相信我们的国学教育一定能为孩子们提供种完整的人格教育,培养孩子爱学习、尊敬师长、孝顺父母、友爱同学等优良品质,自觉做一个有德的人。
今天傍晚,爸爸来电话了,让妈妈带我到他的单位里把螃蟹送给外婆。可我弄不懂这么晚了,难道明天不可以去送吗?爸爸说:“好东西要先孝敬老人,而蟹放到明天会不新鲜的”。妈妈也告诉我蟹死了是不能再吃的。
就这样,我们出发了。当我们拿到蟹时已是晚上九点多,此时所有的长途车都没有了,所以我们只能打的。可郊外哪有什么出租车呀!妈妈急坏了,又冷又慌的。突然,我对妈妈说:“看,那里有辆三轮车,要不我们坐三轮车到外婆家吧!”妈妈说:“我早看到了,他还一直再叫我们呢,可三轮车太危险了。”我们只能焦虑地等啊、等啊……
直到深夜我们才到了外婆家。外婆见了心疼极了,“哎呀,怎么就为了这些大闸蟹弄到这么晚,”可我知道,外婆嘴上这么说,心里一定美滋滋的。
回到家,我觉得爸爸妈妈对老人很孝顺,他们用行动让我明白了,对老人孝顺的重要。等以后我长大了,我也会像他们孝顺父母那样孝顺他们的。
记得初学弟子规时,就学了一点皮毛。
在这些皮毛当中,我喜欢:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。”和“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”第一句的意思是:万一我们身体受到伤害,一定会给父母带来忧愁。我们的品德有了缺陷就会让父母感到羞愧,没有面子。第二句的意思是:如果父母不喜欢这个子女,子女还要讲孝道吗?父母亲有了过错,当子女的要用什么态度来看?父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其自然的事,这样的的孝顺又有什么困难?如果父母亲讨厌我们,我们却还能够用心尽孝,那才算是难能可贵啊!我喜欢第一句的原因是:你受了伤父母会担心,可你品德不好,就会让父母感到羞愧。从而感受到,父母很爱你的你是不想让你学坏。我喜欢第二局的原因是不管父母爱不爱你,你都要孝顺父母,那才是真的孝顺啊!
我一定会做到这三句话的,请你们相信我哦!
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。
幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
9. 对百善孝为先的理解与感悟怎么写
写作思路:孝敬父母,尊敬师长是中华民族的传统美德,是立身之本,和谐之源。
儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。孝是中华传统文化提倡的行为。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。
说到“孝道”,这是每个人必尽的义务和责任;也是一个人为人处世之本。“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。
早在孔孟时期出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。孔孟儒学认为“孝”是一切德行的根本是教化的源泉,进而指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先,万福家是源,孝道感恩实乃贯穿每个人生命的组成部分和始终如一。俗话说“羊有跪乳之恩人有感恩之情”。一个人理应有感于父母的生育之情养育之恩,因为生命是一种幸运,生命更是一种奇迹。
每一个弱小的生命,在茫茫宇宙中显得是那么微不足道,但却是天下父母赠予我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我们还一无所知,是父母耐心的牵引依靠和安慰。
让我们慢慢学会和懂得,而天下父母的付出却从来不求回报,可以说天下父母的精神,才是我们每个人一生中最真、最善、最美的的精神财富和一生受用不尽的家当。