『壹』 自己不去扫墓请人代扫墓，这样子真的是孝顺吗
孝不孝顺又不是做给别人看的，只要自己的长辈觉得你孝顺就好了。
『贰』 谒陵什么时候最好就是去扫墓的话，一般是在什么时候去，要准备什么
谒陵
到某人的陵墓表示敬意
1、 清明祭祀就是孝顺祖先
清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。
2、 清明节扫墓有民族之分吗
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
3、 清明扫墓的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…
『叁』 6月26号是自己的生日想去给父母扫墓可以吗
自己的生日给父母扫墓，我觉得可以，说明你非常孝顺，即使父母过世了，也非常感谢父母的养育之恩，懂得感恩懂得回报，这是弘扬中华民族的传统美德。
『肆』 清明节不给祖宗扫墓是否就是不孝顺
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
『伍』 生前不孝父母恩,何必清前祭扫坟,的含意
意思是，在父母还健在的时候，对他们不孝顺，不感恩，等他们走了，再去坟前扫墓就没有什么意义，说的是要珍惜眼前与父母相处的时间，好好尽孝。和“树欲静而风不止，人欲养而亲不待”有相似的含义。
『陆』 问一下 我是个刚信基督教的人 可以上坟 可以烧纸 可以给死去的亲人磕头么 因为老人们都那么做 我很孝顺
每到清明，有些教会经常组织扫墓活动，但也有信徒觉得不妥。其实，清明节扫墓，不关灵魂的事情。但我认为基督徒对于长期形成的中国传统的“孝道”文化，不能一概不加分析地否定或拒绝。因为那样，很可能会让未信之人误会，说什么“信耶稣的人没有祖辈、不孝”，等等。我想为了“尽诸般的义”，基督徒不妨也可以举行扫墓等活动，只是我们要破除迷信，更新其内涵。为此，在扫墓的时候，我们应注意以下几个方面。
1、我们怀念亲朋故友以及先人，是为了感谢他们的养育之恩，思念他们的嘉言噷行，纪念他们的品格精神。但更重要的是，我们不要忘记向上帝感恩，感谢天父赐福及培育了祖先，在他们的生命中做了许多有益的事，为我们后辈造福。
2、按圣经的教导，人死后，或在乐园里，或在阴间里。他们既不会成为神，也不能变成鬼，而是在等候末日的审判。故此，我们绝不可敬拜死者，也绝不可向死者祈祷。唯有主上帝，才配受一切的赞美和敬拜，我们若是对死者的坟墓叩拜、祈祷，显然属于拜偶像的行为，不蒙主的喜悦。
3、清明节扫墓给人的印象总是一片“烟雾弥漫”，即后人为拜祭祖先而焚烧冥币所致。基督徒则不可焚烧冥币以及其他物件，也不可摆放供品。因为死者不需要这些，也无法受用这些，其实所谓“上供人吃”的道理，人人皆知。至于摆放鲜花倒是未尝不可，不是死者能享用这些鲜花，而是为了美化墓园，不至于让人感到墓地有阴森恐怖之感，同时也能表达自己的情感。
4、至于是否可以鞠躬，在基督徒中常有争议。有人认为，基督徒向死者的遗体、照片、墓碑鞠躬，有拜偶像的嫌疑；但是也有人认为鞠躬仅仅是尊敬，向死者致敬的意思，并非敬拜死者。我认为，为避误解可以不鞠躬，但在追悼会等场合，鞠躬是约定俗成的礼仪，已无迷信的成分，即便鞠躬，若是出于敬重，也并无不妥。
5、在中国农村有扫墓放鞭炮的习俗。我认为，还是不要燃放鞭炮的好，一则污染环境，二则容易引发山林火灾，三则有伤害人身体的危险。据说，有些地方在墓地燃放鞭炮，其目的是为了吓走一些所谓的“孤魂野鬼”，以防它们来抢供给死者的东西。基督徒切不可进行这种迷信活动。
6、在家庭成员大多数还没有信主，且都要搞迷信活动的时候，基督徒每每感到为难。不参与其中，怕亲友误解甚至产生矛盾。若参与，则有违信仰的持守。遇上这样的情况，我认为基督徒事先向亲友声明自己的信仰原则，请求他们谅解和尊重。同时，也要表示作为基督徒一定会在其他的事上尽上更多的本分。宗旨，若是能行，要尽力与众人和睦。
7、在扫墓时可以唱赞美祷告，求主给我们力量，继承先人福音的遗志，在世为主作美好的见证。
『柒』 一次生前的孝敬，胜过身后百次扫墓； 清明烧万堆纸钱，不如在世端一碗饭。 切
生前的抄孝敬是应该的，父母生养袭你，身后的积蓄还会落在你那，你端一碗饭（这饭还可能是父母的钱）可是个保姆的本份。所以清明扫墓烧纸是儿孙应尽的义务。作为一个人，必须孝敬父母身前，父母百年后逢节扫墓烧纸百次千次更是必须的。
『捌』 耶稣为什么不给父母上坟
耶稣说来要孝敬父母，而且说源不孝敬父母、咒骂父母的当用石头打死。
太15:4(2)神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’
弗6:2-3(1)要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:20(1)你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
圣经里可以看出耶稣对父母的尊重和孝敬，他的信徒也是如此。
是父母活着的时候孝敬父母重要还是上坟重要呢？上坟的概念也是不清楚的，广义上说，耶稣不反对上坟，而是反对拜偶像。
基督徒尊敬祖先的方法很多，例如在他的忌日、或冥诞之日，或每年的清明节，子孙们完全可以扫墓，或举行追思聚会，述说一些祖先们留下的德行典范，让后世子孙值得效学之处。但这样做并不是在祭拜什么其它的鬼神，也是坦然在神面前祷告的。
如果上香上供拜祭，不但违反圣经真理，而且徒然迷信浪费，祖先也享受不到，反而失去了尊敬的意义。我亲眼看到那父母生前不孝敬，死后给父母上坟的，第二天就把供品自己享受了。
『玖』 拜祭 祖先 献 鞠躬 发自内心 孝心 习俗 映照 吸引 编造一个小故事
1、 清明祭祀为何说“清明拜山”
此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。
北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
2、 清明节扫墓有民族之分吗
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
3、 清明拜山的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…
4、 清明拜山越早越好吗
不是，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即寅时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
5、 怀孕的妇女能清明节去拜山吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
6、 清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
7、 清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
8、 清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。
9、 扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。
10、 扫墓为何需要奉香给山神土地
扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。