Ⅰ 有钱才能孝顺
一个亲戚经常夸女儿孝顺，但怎样一个孝顺法，我从他的话里总结了一下：
1、每年都给她和老伴报团旅游，有时是国迟大李内邮，有时是国外的。
2、给他和老伴在县城买了一套房子，虽然房产证还是女儿的，但归他们老两口免费使用。
3、父母年事已高，每个月都给他们出请保姆的钱。
4、父母的生日年年都记得，不管自己是在国外还码迟是在内地都要赶回来，赶不回来就坐飞机。
俗话说“孝顺一把钱”，如果没有钱，父母年龄大之后，子女谈孝顺简直是空谈。
你跟父母买仿敬礼品不需要花钱吗？你回家的交通费和餐费不需要花钱吗？
可这个问题对于亲戚来说，现在社会，离了钱是不行的。
你给父母看病不需要花钱吗？你给父母添置新衣服需要花钱吗？给父母买礼品不需要花钱吗？
现在社会除了钱，其他都是空谈
Ⅱ 突然觉得，孝顺也是要有钱的，没钱在别人眼里就是不孝顺
孝顺也是要有钱的，
没钱带别人眼里就是不孝顺，
因为生活中99%的问题，
都可以通过钱来解决。
过年如何体现对父母的孝心，
给父母买些营养品，保健品，
做一顿丰盛的晚餐，
任何人看起来，
都会觉得很你很孝顺。
反过来，
如果你没有钱，
这个没有钱，
指的是你自己基本的生活，
都不能保障的话，
那么你能提供的孝顺，
就大打折扣了。
由于你没有钱，
你没法给父母买吃的喝的用的，
这些在外人看来都是不孝。
因为物质是表现形式，
由物质上的这些付出，
给父母精神上的安慰，
让父母觉得你很孝顺。
Ⅲ 孝顺真的都是体现在金钱上的吗……
孝顺并不都是体现在金钱上。
孝顺是建立在感情的基础上，报效父母的养育之恩，经常陪伴老人，帮老人做一些家务事，对老人问寒问暖，这样才属于孝顺的一种。
有钱出钱，有力出力，金钱和身心上全心全意的照顾老人，这才是真正的孝顺。
Ⅳ 孝敬父母只有钱才能孝敬没钱就不算孝敬吗，
非也。孝敬老人主要还是精神层面的。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。
Ⅳ 没钱还这么孝敬父母啊，孝道是建立在金钱的基础上的
没钱一样孝敬父母，孝道绝非建立在金钱的基础上。
二十四孝之彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；
娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
乞讨都可以孝顺父母。
二十四孝之兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
古代有很多孝道故事，并非都是有钱之人。所以说，金钱多少与孝与不孝是无法挂勾的。
Ⅵ 孝顺父母靠的是金钱还是陪伴
应该还是靠陪伴吧，金钱其实只能起到很小的作用。