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现实孝敬母亲

发布时间:2020-12-14 01:49:28

⑴ 结合中华传统伦理道德“孝”,联系实际谈谈应如何孝敬父母

俗话说:百善孝为先。中国这个“孝”字它是个会意字,上面是个老,底下是个子,没有代沟。这是一体,上面还有上面,后面还有后面,过去无始,未来无终,是一个生命共同体,它显示这个。 真正学过孝的人,做不正当的事情,内心有愧,对不起祖宗。对不起祖宗,他怎么敢做这些违法的事情? 一个人,如果孝心一开,智慧的门就开了,就会以利他之心生活,智慧大门开了,财富大门就开了,和谐大门就开了。 我们知道,孝里头最重要是“顺”,顺很难!如果父母所作所为不合情不合理,我们怎么顺?是不是要顺?在中国古代,舜王给我们做了最好的榜样。舜王的母亲是后母,他亲生母亲过世了,后母讨厌这个孩子。后母生了一个儿子,生一个女儿,总想把舜除掉。舜自己也晓得,但是他没有觉得父母有过失,总觉得自己做得不够好。邻居都打抱不平,他去跟邻居说:你们不应该这样做,我的父母没有过失,过失在我。完全反过来天天反省、天天改过,三年把他的父亲、后母一家人统统感化。中国古人常说的,“精诚所至,金石为开”。顽石都能感化,那人怎么会不能感化?舜做三年之后,全家被感化了,邻里乡党都被感化了,当时的国王是尧王,尧王听说有这么一个人,召见他之后,把王位让给他,这是行孝尽孝的好榜样。 中国过去自古以来,帝王有宗庙,一般平常百姓有祠堂,春秋祭祀祖先,清明一回,七月十五一回,这是提倡孝道具体的表现。团结一个家庭,团结一个宗族,团结社会,团结国家,这是一股强大的力量。中国这个国家民族在世界上能够延续五千多年,而且一直维系着大一统的局面,在全世界找不到第二家了。靠什么?就靠这个力量。这个力量没有了,我们的民族大概也不会有太长的时间。 通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。因此,儒家历来以修身为基础。在今天,倡导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。 “万恶淫为首”,这句话里的含义太深。“淫”有两个意思,第一个意思比较广,你做任何事做过了都叫“淫”。一旦做过了就会伤害到他人与自己,论语上讲:过犹不及,“过”与“不及”是一回事,如何将事情做到恰到好处,这个太难。第二个意思专指淫欲,其中混杂了强烈的自私与占有欲。正常人都会对异性产生过向往之心,但淫欲是六道轮回的根本,没有淫欲就不回有“众生”,就不会有众生的“起心动念”,地藏经上说:阎浮缇众生起心动念,言语造作,无不是罪。楞严经上说:菩萨见欲,如避火坑。

⑵ 现实生活中怎样孝敬父母具体方案

这么问真的让旁人感觉有点心寒,不过算了不管什么方案只要父母高兴了专一切都好是吧。属
抽空常去看看父母,最好买些菜过去亲自下厨,他们会很感动的。物质资料丰富的话带他们出去旅游他们也会很高兴的。一句话,多看看他们,多了解他们,就好了。父母什么都不图,只图子女一切安好。

⑶ 以孝为主题的小报的资料,要有现实中的实例,比如平时父母怎么孝顺老人的

虞舜孝感动天:

虞舜,早年丧母,父亲老实,继母陷害他,他不但不嫉恨,反而对继母更孝敬,对弟弟更友爱,使他们受到感化。舜在历山务农时,其孝感动天帝,使大象来替他耕田,鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才,让他做丞相,并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。
郯子鹿乳奉亲

郯子,春秋郯国国君。父母年老患眼疾,郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告,猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。
老莱戏彩娱亲

老莱子,春秋楚国人。为了孝敬双亲,七十岁的他,常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老开心,。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。

仲由为亲负米

仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,家境贫寒,常以野菜为食。仲由为孝敬父母,常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后,他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆起昔日生活之苦,思念其父母。

闵损单衣顺母

闵损,春秋鲁国人,孔子弟子。自幼丧母,后母给两个亲生儿子用棉花做衣服,给他用芦花。一次,他为父亲驾车,体寒手抖,车险些失控,父亲怒而鞭打,芦花飞出。父亲决定休掉后母,闵损却哭着劝阻:“娘在只孩儿一人受冻,娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动,从此待他如亲生。

刘恒亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年,汉文帝处理完政务后,便陪在太后床边,目不交睫,衣不解带。母亲服用的汤药,亲口尝过后才让母亲服用。

江革行佣供母

后汉江革,早年丧父,为避战乱,背着年迈的母亲逃难。路遇强盗,欲杀江革,江革哭告,有老母无人奉养,强盗感其孝,放其生还,江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活,他到一家人家当佣人,供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。

曾母啮指心痛

曾参,字子兴,又称曾子,鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天,他进深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母呼唤,急忙背柴回家。真是母子连心。

虞蔡顺拾椹供母

蔡顺,字君仲,汉代汝南人。少年丧父,对母极孝。时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥,并以不同的容器分装。一队赤眉军经过,问他,他说:“黑甜的给母亲,青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白米二斗,让他带回家供养母亲。

黄香扇枕温席

黄香,字文强,汉代江夏人,从小对父母孝顺。9岁时,母亲去世,哀痛至极,为母守孝三年。夏季天气炎热,其父因思念其母无法入睡,他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒,他先用身体暖热被褥,才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。

陆绩怀橘遗亲

陆绩,字公纪,吴郡(今江苏苏州)人。他出身官宦世家,从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他,他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时,红橘从怀中滚落在地,袁术笑他:“你是我的贵客,怎么还偷柑橘呢?”陆绩答道:“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。

打虎救父

杨香,晋朝杨丰的女儿,14岁那年,随父去田间收割稻子,突然一头斑斓猛虎跃出,将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声,一个箭步跨上前,跃上虎背抡起拳头,对着虎头砸下去,后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸,倒地而死。杨香不畏猛虎,“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。

吴猛恣蚊

吴猛,晋朝豫章(今江西南昌)人。年仅8岁,因家贫穷,买不起蚊帐,夏天夜间蚊子极多,打不完,赶不走,而父亲又怕烟熏,年幼的吴猛实在没有办法了,突然想到:如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是,他每晚都赤裸着上身,在父亲的旁边,任蚊子叮咬自己。

乳姑奉亲不怠

唐夫人非常孝顺,待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了,牙齿脱落,不能咀嚼食物,她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了,唐夫人更是衣不解带,日夜侍候在婆婆身边,煎汤喂药,小心看护。婆婆感动地说:“我没什么能报答你的,但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”

寿昌弃官寻母

朱寿昌,宋朝人。七岁时,生母刘氏为嫡母所妒,外出嫁人,母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官,为了寻母亲,他弃官前往陕西,发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州(今山西大荔)找到母亲,欢聚而归。

庭坚涤秽事亲

宋朝黄庭坚,为宋代四大书法家之一,极其孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净,他每夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心,没有一刻放弃尽儿子的孝道

⑷ 在现实生活中,面对父母的教诲,我们的正确的态度是什么

正确的态度是必须先尊重父母的教诲!一般来说父母的教诲都是正确的,特别是内在你自己的人生容经验比较少的情况下,跟应该先听从父母的教诲.如果父母的教诲明显是错误的情况下,可以去求助其他人的帮助,或者自己做出正确的决定!!!

⑸ 丁伟非常孝敬老人(把丁伟非常【孝敬】老人的实际写出来

《孝敬老人》

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷有人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,
全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝
义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流
芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自
己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖
被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们
也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后
一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变
劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!
田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生
命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果
你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的
孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出
是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

爷爷、奶奶、外公、外婆辛苦了一辈子,含辛茹苦地养大了父亲、母亲,没有他们,便没有我们的爸爸妈妈
,更没有我们。所以,我们应该孝敬他们,对他们特别讲礼貌。

老人年岁大了,走动不便,我们对他们要给予特殊的照顾:给他们盛饭挟菜,睡觉时为他们铺床盖被放蚊帐
,在他们走动时予以搀扶,有空时陪他们说话解闷……如果老人病了,更要给予精心照料,主动为其煎药、
喂药、问寒问暖。

俗话说,“树老根多,人老话多”。老人上了年纪,说话比较另啰嗦,有些事情翻来复去要说好几遍。对这
种必然的生理现象,作为有文化有知识的中学生,应该充分理解,而不该表示厌烦,总是粗暴地打断老人的
絮语。当老人家唠叨时,正确的话,我们要听;就算错了,也让他们说完以后再作解释。如果只是一个劲地
嫌老人啰嗦,对他们的话不理不睬,甚至粗暴地反弹,那就必然令他们伤心。就算你内心还是孝敬老人的,
就算平日里你也曾用心照顾他们,但只要有过一次粗暴无礼的行为,长辈受伤的心就不易康复。

有一天父母会变老

如果你在一个平凡的家庭长大;
如果你的父母还健在;不管你有没有和他们同住;
如果有一天,你发现厨房不再像以前那么干净;
如果有一天,你发现家中的碗筷好像没洗干净;
如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;
如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;
如果有一天,你发现家中的地板橱柜经常沾满灰尘;
如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;
如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;
如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时………,就像他们不再想要天天洗澡……
如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果;
如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;
如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;
如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;
如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或著凉(那是吞咽神经老化的现象);
如果有一天,你发觉他们不再爱出门…

我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了,如果你不能照料,请你替他们找人照料,
并请你千万千万要常常探望他们,不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他们,才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料
理自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己
也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的『自尊心』。
当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不乾净。当我们在享受食物的时候,
请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始,喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停。
如果有一天,他们真的动不了,角色互换不也是应该的吗?为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。
如果有一天,你像他们一样老时,你希望怎么过?
现在的你,是在当单身寄生虫、还是已婚双料或多料寄生虫?你有留意过自己的父母吗?请关心和留意他们正在逐渐
老化的过程,也别忘了花多点时间陪陪爸妈...多关心他们喔! (不要经常对他们呼喝)
孩子!当你还很小的时候,
我花了很多时间,
教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。
教你系鞋带,扣口子,溜滑梯
教你穿衣服,梳头发,擤鼻涕
这些和你在一起的点点滴滴
是多么的令我怀念不已
所以,当我想不起来,接不上话时,
请给我一点时间,等我一下
让我再想一想……
极可能最后连要说什么,
我也一并忘记。

孩子!你忘记我们练习了好几百回,
才学会的第一首娃娃歌吗?
是否还记得每天总要我绞尽脑汁
去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗?
所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,
哼着我孩提时代的儿歌时
体谅我,
让我继续沉醉在这些回忆中吧!
希望你,也能陪着我闲话家常吧!

孩子
现在我常忘了扣口子,系鞋带。
吃饭时,会弄脏衣服,
梳头发时手还会不停的抖,
不要催促我,
要对我多一点耐心和温柔,
只要有你在一起,
就会有很多的温暖涌上心头。

孩子!
如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,
所以,
请你紧紧的握着我的手,
陪着我,慢慢的。
就像当年一样,
我带着你一步一步地走。

一年中你孝敬老人关爱父母有几次!

孝敬老人,关爱父母,对整个社会来说,是每个人都应该做到奉行遵守的基本道德!亦是华夏流传千
古的传统美德。然在这个竞争的社会里,大家都被生活压的喘不过气来,我们习惯把个人学习、工作、
前程等做为借口!结果是孝敬老人的机会少了,关爱父母的时间也不多了!
每当夜幕降临的时候,在喧闹的城市里,午夜灯火通明徘徊在灯红酒绿的酒吧,聚集在娱乐城,一帮
被生活挤压得不成模样的青年男女。他们在酒精的刺激下,在摇滚的催促下,他们摇晃着脑袋,手舞
足蹈尽情的肆放自已内心里的压抑!沉醉,迷恋是这一群学子、年青男女减压的一种方式!平日里,
如果你问他们,在工作空闲之余,是否给家里长辈打个电话问候一下,大部分把头一甩回答是:“太
忙,没时间。”一年到头,皆是如此回答,你说怪否?
现实的生活是够让人累赘的,每个人容身在这个现实的社会里,都能够深深的体会,然而仅仅只知道
自己的压力太大,忘记父母的存在,上帝知道,他也不会原谅你的。
在这个世上,任何人情,我们都可以偿还,但唯独对父母的恩情,这一辈子你只能是欠他们的。行孝
本是每个做子女的最基本义务,然对现实的社会来说,父母孝敬子女的要多于子女孝敬父母!

孝亲敬老
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;
疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。
倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。
自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘
父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚
知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
小时侯,常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说:有一个耄耋老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着
,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,
让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说:
一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:
“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以
把它给你们,让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟,急忙留住了老父亲。这两则故事说明,
你怎样对待自己的父母,孩子就怎么对待你。可见,孝敬父母不但是自己的良心使然,也是为儿女做典范
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人,对待公公、
婆婆,也应和自己的父母亲一样,公公、婆婆老了,不能自理了,理应我们赡养。人都有老的一天,
将心比心,当自己老了,无人关照,自己是什么滋味?有一种人,生前不孝敬老人,一旦老人一口气咽了,
就大办丧事,哭得昏天黑地,死去活来。这也是不应该的,生前对老人孝顺一点,让老人活得健康愉快,
死后,丧事简单一点,也没人说你不孝顺。即如古人所说:“生前能孝方为孝,死后尽孝枉徒然;
孝顺传家孝是宝,孝性温和孝味甘;羊羔跪乳尚知孝,乌鸦反哺孝亲颜;为人若是不知孝,不如禽类实
可怜.
其实,尊敬自己的父母亲并不难,老人们大都要求都很低,没有生活来源的老人,你可每月寄些生活费;
在乡下住的老人,你可以接到城里享几天清福;分隔两地者,你可以常回家看看,每周打一次电话问候;
回家去,亲手为老人做一顿饭,洗一次锅,炖一杯茶,敬一杯酒,同时,教育自己的子女经常问候老人;
经常为老人买些衣服食品,满足他们的生活需要;家里遇到什么事情,也让父母亲参与民主讨论;
吃饭时,让老人先吃;老人有病,要及时治疗,要舍得为老人花钱;作为妻子,要多关心老人的饮食起居,
作为丈夫,也要关心岳父、岳母的生活和健康。

⑹ 现实生活中孝敬父母的故事有哪些

子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。
鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。 后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。

⑺ 谈谈你对百善孝为先,万恶淫为首的认识,并结合实际谈谈在生活中如何孝敬父母

我认为此话实在是言之有理有如铁一般的道理,一人若不奉孝自己的长辈还来谈什么忠孝仁爱礼仪廉耻呢?其实要孝顺父母有很多种方法,可最愚蠢的是用“钱”来衡量孝道,哪怕是一杯清淡的白开水,当你捧上给父母亲喝时,他们也会觉得很欣慰很满足,我建议各位想要好好孝敬父母从生活中一些细微的事情开始着手,那便已足够。。。YK

⑻ 不孝顺父母的现实报应

不孝顺父母的现实报应就是当他们老了的时候也会遭遇同样的不公平待遇,因为他们给他们的子女做了榜样!

⑼ 在现实生活中什么是孝顺

我认为此话实在是言之有理有如铁一般的道理,一人若不奉孝自己的长辈还来谈什么忠孝仁爱礼仪廉耻呢?其实要孝顺父母有很多种方法,可最愚蠢的是用“钱”来衡量孝道,哪怕是一杯清淡的白开水,当你捧上给父母亲喝时,他们也会觉得很欣慰很满足,我建议各位想要好好孝敬父母从生活中一些细微的事情开始着手,那便已足够。

⑽ 男方要求对象孝敬自己的父母 是一种不太现实的要求吗

子女有赡养父母的义务,但儿媳对公婆,女婿对岳父母没有赡养的义务,同回时也没有继承遗产的义答务。这是中国的法律。但这不是我要说的意思。
我要说的是很多男人一味的要求女方要孝敬他的父母,其实他娶老婆就是想买个奴隶伺候他和他的父母。可惜他们生错了年代,现在已经不是把女人当牛当马的旧社会了。
同样的道理,很多人都说结婚千万不能找离婚带孩子的男人或女人,因为这种人再婚后很难真心爱你,他们只是想找个女人或男人帮他们把孩子养大。
一个是“养大孩子”,一个是“伺候老人”,一个道理。起码这种男人找女人结婚,有想“用”女人照顾他父母的成分在里面。否则他不会在找对象时强调这一点。
请看清楚“我很孝顺。照顾公婆是一个好女人应该做的,但如果男人找对象特意强调这一点那就是在利用你。”
上一句话请用眼睛看清楚,再用脑子认真去理解再回复。 这才是我的主题
最后那位,没有哪个男人找女人是为了孝顺女方的父母为目的的
媳妇和婆婆根本不能成母女。女人在娘家犯懒自己妈不会烦你,但如果在婆婆面前犯懒,婆婆会讨厌死你。你不信的话回家去问你妈!

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