❶ 人若是想财运滚滚来，就要在哪三方面舍得
第一，要对亲朋好友舍得，第二，要舍得对自己的事业投资，第三，要对老板同事舍得。
❷ 父母对于孩子的“舍得”都体现在哪些方面
父母对于孩子的舍得体现在很多的方面，他们会舍得为孩子花费很多的时间，经常会为了孩子放弃自己的工作，只为了陪伴在孩子身边，而且还会舍得给孩子投入很多的金钱，只为了培养他们的兴趣爱好，做出了很多的牺牲。
❸ 用舍得和孝顺创作对联，有舍必有得吃亏是福，求下联
欲孝须先顺孝顺为亲
❹ 《舍得》读后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是我为大家整理的《舍得》读后感范文（精选9篇），希望能够帮助到大家。
忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍有才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人对屡败屡战感动不屑，两个相悖的词语，却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误。
丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地？
陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，作文小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份监狱机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼！
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。
看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和咐扮薯煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。
有舍才有得，我们每个人在生活和工作中有时会带上自己的情绪。我们常常讲在工作，我们是教师，要面对学生的。我们应该尽量控制情绪。
书中赞同的观点：星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事，而我都很喜欢这个故事，它短，又恨有哲理。他说了一个脾气很坏的男孩子，他的父亲给他一袋钉子，让他在想发脾气的时候，让他在墙上钉钉子，孩子慢慢的就开始控制自己的脾气了。确实是的。情绪不好，会产生很多的问题。小的会经常在工作或生活中发脾气。大的会产生很多的社会问题。
与现实的联系：我们在工作中和生活中总有碰到不如意的的时候，难道这时我们就发一大通的牢骚，对自己生气。我们应该控制自己的情绪，我们要对自己的行为进行反省，不要动不动就责怪别人，要想想是不是自己做错了。在很多事情上进行换位思考，站在别人的立场上，我们可能就会不会乱发脾气了。对自己也不好，时间久了，自己的身体会受不了，生理上也可能产生一些疾病。
重构衡者：其实我们无论是社会的`frechman还是经验人，我们还是会碰到很多困难，很多挫折。我们能不能跨过这个还有这堆困难，我们还是在困难面前哭泣呢。在我们工作中，真的会碰到很多问题。碰到问题的时候。我们就缺弊发脾气对解决问题是没有益处的。我们要明事理，我们可以找自己的朋友，自己的闺蜜进行倾述。我们要自己要坚强。
中国造字很有意思，心里想着“得”，后面便跟着“失”，如果你心里想着“舍”，那后面便跟着“得”，所以，在这人生的漫漫长路上，你要学会舍得，有“舍”才会有“得”。
“舍得”是人生的至境。每个懂得“舍得”的人，无一人是凡人，譬如像道家的老子，舍弃了尘世间的一切，一心求道，最终达到了后人评价的“天地境界”，这种境界自古至今只有老子一人达到，与其相比，被誉为“至圣先师”的孔子也相形见绌了，所以说，只要懂得舍得，才会达到这人生的至境。但有些人，并不是达到“至境”的地步，只想升官发财，那也需要舍得。舍得是获得成功的重要途径。
如果你是个学生，可以舍弃一些玩乐的时间，把它用在学习上，你会得到巨大的回报，而你如果是个商人，舍弃一些昧着良心赚来的蝇头小利，你就会得到良好的口碑，从而给你带来更大的利益。如果你是官员，舍弃一些花天酒地的时间，舍弃一些不义之财，将时间和精力用在体察民情和为民谋福利上，你的政绩会越来越好，也会让你成为百姓口中传颂的廉洁之官……
这些人，如果不懂得舍得，不但得不到任何好处，轻则前途尽毁，重则要受到法律的制裁，一辈子都抬不起头。所以说，“舍得”不仅是获得成功的途径，还是防止你走入万丈深渊的指向标。
那么，要怎样才能做到舍得？首先，你要良好的心理状态，“舍得”的过程中，一定会失去一些本固有的东西，不要为其难过，只有先“舍”，才能后“得”。其次，要有坚韧不拔的耐心，有时你的“舍得”会让你跌落到人生的谷底，要学会不为哭而悲，不受宠而欢，不要只看到了眼前，要具有耐心，坚持到最后。
最后，你如果要达到真正意义上的“舍得”，还要绝权欲，弃浮华。要有像老子那样的心境，这样才能使“舍得”二字收放自如。
有舍即有得，若把“舍得”二字理解的足够透彻，就会成为你人生的一大笔财富。
“舍得”是我们在日常生活中经常提到的一个词，但何为“舍”，何为得，何又为“舍得”呢？
有一则寓言故事，说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子，结果不但那粒豆子没找到，这把豆子也给鸟吃了。
相反，让我们假设一下：如果小猴不去找丢的那粒豆子，而是把手中的这把豆子种下去，说不定第二年会有一个大丰收。
这个故事充分体现了“舍”重要性，我们只有有了“舍”的魄力，才能够有“得”。
还记得小时候，家门前有一棵大大的`桃树，但每年春天，爸爸都要架着梯子，把那些粗壮的枝砍下来，我百思不得其解，拦着爸爸不让他剪，生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸则每次都耐心地跟我解释：“傻孩子，桃树所以能从土中吸收的营养是有限的，但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子，而只是抢养料，侃得结出来的桃子就没有充足的养料，不好吃了，而你把它们剪掉，就没有东西与桃子抢养料了，桃子就能长得又大又好吃。
现在想想：如果你千不得把那些看起来粗壮的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？
孟子说：“鱼，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
这充分显现了有舍才有得的道理，告诉我们世间很多东西是不能同时兼备的，必须从大局出发，做出正确的不会后悔的抉择。
“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳，是对立又统一的矛盾概念，相辅相存，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得须先舍，有舍才有得。
在我们的生活过程中，要舍得的太多太多。有些人却因舍不得这个，舍不得那个，错失了太多的机遇，一生终究碌碌无为。真正的伟人，不是计较自己拥有多少，而是懂得放弃什么，该舍得什么。
昭君，一位容貌倾国倾城的女子，只是这样的一位女子一生注定不平凡。从她进宫起，她便要舍弃父母的关怀，舍得对家乡的依恋，踏进一个充满勾心斗角的后宫。但昭君却因画师的贪财只得被冷落在这冷清的后宫，最后又阴差阳错的远嫁匈奴。她行走在漫漫的黄沙中，却不曾掉头看那生她养她的故乡。她知道即便是再多的不舍也要舍得，因为自己身上背负着一个沉重的使命。为了大汉江山子民的安危，为了两国的和平相处，她唯有舍得一切。她抱着心爱的琵琶走着，走着，那些无奈，愁绪，化作力量弹奏在琵琶中，又有谁能理读她的心情，只有那一句千载琵琶胡做语，分明怨恨曲中论响彻了整个天空。
从此昭君出塞的故事便成了历史上的一段佳话。这个历史让我明白原来舍得竟可以这般洒脱，舍得也可以是种精神，这种无私的精神让我为之动容。
钱学森，一代科学巨匠，他所做的贡献无法衡量。当初为了中国的复兴，钱学森前辈毅然选择放弃优厚的待遇，决定回国报效祖国母亲。虽然美国政府多次阻拦，并扬言要枪毙他，也不愿放他回国，但这却没有让他放弃自己的心愿，最终这位科学家回到了祖国的怀抱，并为中国的航天事业做出了卓越的贡献。
钱学森舍得了在美国的一切荣耀，舍得了在美国的优越日子。他没有因为美方的阻挠而担心自己的安全，也没有因为当时中国的落后而犹豫。这一切只因为他有一颗真诚的爱国之心。从他的贡献中我看到的不仅仅是坚韧，顽强和不屈不挠的毅力，而且也看到了整个中国因他的贡献而成长的更加茁壮。
原来舍得可以是一种贡献，把自己的一生都贡献给祖国，这种贡献让我敬佩不已。
舍得还可以是一中成长一种明智的选择。其实舍得不一定是退出，而是另一种更特别的前进。在我们成长的过程中要舍得的东西太多太多。我更愿把舍得看作成长的一个美，因为它包含了太多无法言说的情感，待我们长大后便会慢慢体会那些成长的美。
炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。这样也好，可以让自己在家很好的沉静，多看些书，丰富自己的内心。看了星云大师的《舍得》，虽然说未曾看完，但是看完他在《办公室里的春秋》里写到的“服务的伟大”，真的很有感触。
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。
我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
工作最伟大，服务最神圣。对呀，我们经常对那些义工啊，志愿者啊投去非常赞许的目光。而对那些危害社会的，比如小偷啊，杀人抢劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每个人都喜欢好人，喜欢谦虚的为他们服务的人，但要人服务，也要给人尊重，彼此尊重很重要。
个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。看到这句话，我就想到前些天在电视上看到的一个新闻，在某个小区的一个业主，养了一条狗，结果这条狗接二连三的咬伤小区的住户。他的这个养狗的喜好，我觉得就该改改，因为他的这个喜好，很明显的伤害了他周遭的人，而并不是对大众有益，让大众欢喜的。
《舍得》这本书中，还有很多有道理的语言，我将在整个暑假慢慢阅读，仔细品味。
一、认同的观点
凡事不执著己见，不主观自我，对于别人的见解、看法不能一味否决，遇事不妨先设身处地地替对方设想。不逆人意就是对人的尊重包容。
二、联系实际
对我们的学生，我们就要尊重包容。尊重学生的想法、做法，处处从学生的特点出发，事事为学生的发展着想，研究他们，了解他们，并引导他们实现自我。当学生犯错时，我们需要教育和引导的学生，应当尊重孩子犯错误的权利，并给他们改正错误的机会。任何人都是在错误和失败中接受教育而逐渐成长起来的。
作为班主任，我们要尊重每一位学生，使他们健康发展。对我们的父母，儿女不逆父母之意，就是孝顺；学习“不逆人意”，才能和平处事。它不是盲目地投其所好，不是乡愿地曲意奉承；是应世的慈悲，是处众的智慧，是圆融人际的善巧，是广结善缘的方便。
三、重构反思
尊重包容这四个字，是我们经常说的一句话。虽然只有短短几个字，却有着深刻的内涵，在嘴边上说起来很简单，用到人的实际生活中却有一定的难度。男女之间相处，会有人说男的怕女的.或是女的怕男的，其实都不尽然，这是互相尊重包容；有人说对父母有愚孝，其实这也是尊重包容；对朋友尽心尽力这也是尊重包容。
它是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。它更是一种幸福，能够包容别人是一种幸福，让别人心存感激更是一种幸福！人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中度过。
在拜读了星云大师的《宽心》之后，让自己的心灵得以一次洗礼，继而又阅读了其《舍得》中所谈及的诸多学说理念，在这浮燥的世界里给自己一丝清凉，也对自己的工作有着极大的帮助。如在《没有办法的办法》中所提到的就非常实际。
一、内容概要
文章也推销员向一片森林中的驼鹿推销防毒面具说起，把原本不需要的东西最终销售了出去。黑色幽默的本身带给我们的思考却是比较深刻的。所谓办法，是人想出来的。“条条大路通长安，世间一切事哪里会”没有办法“呢。关键就是我们做事的态度，”穷则变，变则通“。
二、联系实际
曾经读过《致加西亚的信》，安德鲁·罗文的经历使我深刻地认识到，只有忠诚才有信任，只有主动才有创新，只有付出才有回报。忠诚诚信是为人之本，敬业爱岗是为事之道，而做好每一项工作，是自己的职责和应尽的义务。所以，只有以饱满的热情，踏踏实实地投入到工作中，才能出色地完成工作任务，也才能做到忠实诚信、敬业爱岗。
要有培养勤奋、务实的作风。强烈的事业心和崇高的职业理想，必须落实到具体的工作实践中，靠求真务实的作风来实现。而务实只有务到勤奋的程度，可能产生更高的成效。罗文能把信送到加西亚手中，靠的是一路上勤奋努力，靠的是克服无数的艰难险阻。在当前投机取巧、哗众取宠之风盛行的情况下，我们更应该倡导和去发扬勤奋务实的作风。
三、组织重构
人们之所以不成功，就在于对问题屈服：无端地将问题放大，把自己看轻。其实，只要你努力去找方法，你怎么会找不到呢？越去找方法，便越会找方法。越会找方法，越能创造大的价值。这不仅提高了找方法的自信，而且越来越有找方法的窍门！只要精神不滑坡，方法总比问题多”。
诸多的故事，说明了一个道理：在任何单位、任何机构，能够主动找方法解决问题的人，最容易脱颖而出！
只为成功找方法，不为失败找借口。这是一流员工关于一流的宣言，有精神，有心态，有执着，有了不起的对事业与生活的把握！
在前几天我认真读了星云大师的《舍得》里的日常篇，它可以分为四个小节，下面我谈谈自己认同的观点：
一、认同的观点：
1、人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
2、忍是中国文化的美德，忍不是懦弱，不是无用，而是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。
3、情绪不稳，仿佛只有三只腿的桌子。情绪是自己的，还要靠自己解决。
二、联系实际
在这近5年的教学工作中，常常遇到很多的困惑如个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上的差异师生矛盾等等。当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候，心里面就会有那么多的矛盾或是冲突。
看了《舍得》这本书后，我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心，没有忍，没有控制自己的情绪，常常自以为是，没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。
作为老师，出发点肯定是为学生着想，为学生好，但是当个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上经过师生长期很大的努力进步很小的时候，千万不能急躁要学会等待，而且标准不能太高，要与他们自己比，而不是与基础好的孩子比。
如果这样作为教师的我们更应该控制自己的情绪，先调节稳定好，再找机会与学生心平气和的交流，找出根源所在再对症下药效果就会更好。看了这本书后，我作为老师，更应该换位思考。我们也是从那个年岁过来的，将心比心，可能会有所理解，多谢包容。
三、反思重构
通过学习第二部分星云大师的《舍得》一书，我受益颇多。不但让自己看到了不足，也提醒了我们日后如何改进。作为教师，对待学生就要如同自己的孩子一般，更能理会理解父母的殷切期望。试问天下有哪个父母不望子成龙，望女成凤呢？所以特殊作为人类心灵灵魂师的我们更要将心比心。少在学生面前摆架子，少些自以为是，多些与学生的亲和沟通交流。同时，也要多加强他们忍耐力、情绪控制的培养。
不论是谁，只要在社会上工作，肯定会受委屈，肯定会有情绪失落的时候。面对这一切，不是爆发而需要隐忍，需要继续力量，化压力为动力。所以，在今后的教学管理工作中，我会加强自身的忍耐力、情绪控制能力，同时也加强学生这方面能力的培养，这样才能让学生、让自己为社会做的更优秀！
❺ 孝顺是体现在什么方面只要花钱就可以
俗话说得好，百善孝为先。它的意思就是在告诉我们，做人一定要注意讲求孝道。虽然很多人都对这句话和它的具体意思知道得很清楚，但从他们的日常表现来看，似乎在这一方面做得并不到位。甚至有的人，不孝顺父母也就罢了，还非舔着脸对外宣称自己是个大孝子。
实际上，你到底孝不孝顺，你自己说了不算。要知道，孝不孝顺是有一定的标准存在的。只有符合这些标准，才能证明你确实是个知道孝顺父母的人。为了便于大家理解，我们接下来就将这些标准梳理为以下六件事。若你能做到其中的三件，就可以证明你真的很孝顺自己的父母。若有时间，就快来核验一下吧！一、时常抽出空来陪伴在父母身边。
正常情况下，就物质方面而言，父母对儿女们的要求基本上可以算是无欲无求的。但是在这方面无欲无求，并不代表他们在精神方面也能做到对儿女们无欲无求。尤其是对于那些年纪已经比较大的父母而言，他们更加希望自己的子女能够忙中抽空来陪伴一下自己。
因为他们知道自己接下来能够跟子女们相处的时间已经不多了，若是不给子女们施加些压力，好让他们能够时常抽出空来陪伴在自己身边。那等有一天他们不在人世了，他们担心真正为此感到惋惜和后悔的人，反倒会是他们的子女。因此，若是你能够做到时常抽出空来陪伴在父母身边，那起码能说明你很有孝心。
二为父母做些力所能及的事情。
对于很多成年人而言，父母的年纪已经非常大了。很多在他们看起来很容易就能做到的事情，可能父母早就已经做不到或者做得比较吃力了。比如说洗脚泡脚这件事，年轻人会觉得打盆水洗个脚是件极其简单的事情。但是在他们那些可能得了腰肌劳损等疾病的父母看来，打盆水其实就跟能要了他们的命似的困难。
若是父母有此情况的年轻人能够做到经常为父母洗洗脚，那即便他们再怎么不把此举当回事，在他们的父母心中，他们也算是尽了孝道了。当然了，除此之外，他们明显还可以为父母打扫一下家里的卫生，或者为父母做上几次饭等。三、关注父母的想法，并帮助他们达成心愿。
很多年轻人的父母，年纪越大，越不好意思将自己的一些想法告诉给自己的孩子。尤其是一些有关他们的心愿的想法，就更加不敢轻易让他们的孩子知道了。原因无他，就只是因为担心他们的孩子知道了他们的想法或者心愿后，会给他们的孩子添麻烦。
比如有的父母就特别希望能时常跟自己的孙子孙女待在一起，哪怕啥也不做，只是静静地站在一旁看着他们笑和闹也好。可即便如此，有些为人子女者却很容易忽视父母的这一想法，或者对父母的这一想法表现出很抵触的样子来。若是你能做到关注父母的想法，并帮助他们达成心愿，那起码你的父母会觉得你很孝顺。
四
❻ 敬老孝老演讲稿
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在日新月异的现代社会中，越来越多人会去使用演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是我帮大家整理的敬老孝老演讲稿（通用11篇），欢迎大家分享。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
孝敬老人，尊重老人，要从我们自己做起，去弘扬这种美好的品德，去让大家都是孝敬老人，感谢老人曾经的付出。
老人，是曾经的少年，是曾经付出了很多，去为社会做贡献的人，只是而今他们老了而不再像年轻时候那么的有能力为社会，为家庭去付出，但是他们也是曾经奉献过的，而我们也是要感谢他们，是他们让我们拥有了这么美好的社会，可以不再忍受贫穷和困难，再也是没有了战争，可以安静的在学校里面读书，这些都是老人曾经的付出，才有了我们的现在生活，要懂得感恩。我们没有经历过他们的那个年代，但是我们在电视里，在电影里面确实是知道，曾经他们付出了多少，不然也是没有我们现在这么和平的年代。同学们，我们要懂得尊敬他们，去孝顺他们，无论家中是否有老人，对于老人，我们都是要多一些的关心，平时可以多和他们聊聊天，去了解他们的过往，知道他们曾经做过了一些什么。去感激他们的付出，给社会，给家庭创造了很多的财富。
孝敬老人，不但是一种好的品德，更是修炼我们自身，让我们懂得感恩，明白别人的付出是多么的不容易，其实也不是口头说的孝敬，而是要落实到行动之中来，去多陪伴他们多和他们沟通，去帮助他们，老人的生活其实并不容易，无论是我们的爷爷奶奶，或者敬老院的老人，其实都是如此，他们更多的也是想找个人聊聊天，对于物质的需求并不大，而我们这些都是可以去做到的。老人们的生活其实也是我们未来会去经历过的，而此刻我们做的去孝敬老人，其实也是为我们以后而着想，去把这种品德传承下去，每个人都做好了，那么也是对于自己未来的负责。我想当我们真的老了的时候，也是需要关心，需要去照顾的，而此刻我们做好了，去孝敬老人，也是一种好的习惯，一种传承。
从我们自己做起，养成好的习惯，去照顾老人，多给予他们一些关心，同时也是要这种好的品德弘扬给身边的人，让更多的人来关心老人，让更多的人知道，老人们的生活是怎么样的。让我们一起去做好，孝老敬老，让这种品德得到更多的弘扬，也是为自己而负责，去让老人们的生活更美好。谢谢！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
孝敬老人，是我们每一位后辈应该去做的事情，在我们的家庭之中，老人是我们照顾的对象；在我们的社会之中，老人是我们关怀的目标；在我们这个世界之上，老人是一个单纯且美好的存在。他们经历了众多的磨难，走到了一生的后半段，这时候想必他们和小孩一样，对这个世界依旧充满着希望，也依旧回归单纯。
这是我对老人的理解，也是我对自己爷爷奶奶的一个态度。我愿意花自己的时间去给他们创造快乐，只是希望他们能够在晚年过上更加幸福的日子，将这一生填的更加圆满。说到孝敬和尊敬老人，我对我的爷爷奶奶是存在着无比的尊敬和崇敬的。
我的爷爷是一名医生，我的奶奶是一名裁缝。听我爸爸说，当年奶奶靠着给别人家做衣服，爷爷靠着这一门医术，养活了四个孩子，并且将其中两个孩子送往了大学，两个读了中专。现在读了大学的两个孩子都有了稳定的工作，其中读中专的成为了一名书法家，另外一个成为了一名医生。而我就是那一名医生的孩子。我的伯伯姑姑们都有了非常光鲜的荣耀，照耀了我们这个小小的又大大的家，也证明了我爷爷奶奶的贤惠和明智。
在我的心里，我的爷爷奶奶就是我的一名老师，他们出生很好，读了书，所以对我的教育一刻也没有落下。在农村里，很难会有和我奶奶一样的人，她善良且温暖，邻居街坊对我奶奶都是非常敬重的。所以作为他们的儿孙，我依旧尊敬他们，仰望他们。
或许很多同学现在看到老人，都会觉得他们年纪大了，跟我们的世界不一样了。但是如若你真的去了解一番的时候，你会发现老人比我们想象中要更加的不同，他们的内心有一个渊博的世界，他们的经历也足以让我们去学习一生。所以同学们，请大家今后对老人保持一份敬重，对自己的爷爷奶奶也保持一份孝顺，没有他们的努力，就没有我们现在的生活。
懂得感恩，方能得到一片天地。懂得尊重，方能得到更多尊重。懂得孝顺，方能让子孙后代孝顺。任何一份文明都是靠传承而发展的，我们向前看，就会发现，人人都有老去的那一天，所以人人也应该懂得尊老、爱老、敬老，这是对自身的一种积福。也是对未来更加美好的一种憧憬啊！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
尊师敬老是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师估我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学鼎三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。
感恩父母是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩父母需要我们用心去体会，用心去报答。
尽管我们年龄还小，不能承担起家庭的重任，但我们可以从身边的小事做起，主动承担力所能及的家务劳动，父母生病的时候，守候在他们身边嘘寒问暖，端汤送药，让父母从心中感受到我们对他们的关爱，对他们的感恩。
白云奉献给蓝天，江湖奉献给海洋，小草奉献给大地，我们要用什么奉献给老师和亲人呢？要用我们的爱心、勤奋、勇敢、宽宏、乐观、谦虚编织成最美丽的花朵奉献给我们的老师，奉献给我们的父母！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
敬老、爱老、是我国优良的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育；孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要孝敬自己的老人，还要孝敬社会上所有的老人。
在我们中国有个传统的节日，就是——重阳节。我国把重阳节定为“老人节”，每年农历九月初九又称为敬老、爱老的日子。每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点是相通的，那就是弘扬敬老爱幼的优良传统。
敬老、爱老，是一项神圣的使命，它传递着阳光，让温暖撒到老人的心。随着我国老年人口的急剧增多，维护老人，敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。《公民道德建设实施纲要》为我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人都“老有所乐”。
作为一名农村的孩子，我亲眼目睹一幕幕敬老爱老的动人场景，隔壁的王大爷是一位五保户，我的妈妈时常照顾他，送吃的，做穿的。一开始村里人都说我妈傻。妈妈总是笑着说：对待自己的老人要好，对待身边的老人也要好。慢慢的在我们村掀起一股敬老爱老的风气。更令人可喜的是，现在村里六十岁以上都有补助，这难道不是体现国家敬老爱老的表现吗？
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有敬老、爱老、助老的传统美德。所以让我们现在开始爱护老人、孝敬老人吧！敬老爱老我们现在最能够做到的是用心学习，用优秀的成绩换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安！我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！
所以，尊老、爱老、敬老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。让我们大家一起行动起来，做到尊老、爱老、敬老。这是我们义不容辞的责任。
尊老爱老敬老，就从自己做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是xxx，今天我在这里演讲的题目是《孝亲敬老》。
“孝”是我们中华的传统美德，是我们身为人子的义务，是至纯的道德。孝顺父母长辈，敬重长辈，是我们晚辈应该做的。父母孕育我们长大，从来不曾亏欠我们分毫，那作为子女，我们有孝顺父母的义务和责任。我们能够有今天这样的生活，是父母他们努力的成果，他们辛苦劳作换得我们安逸顺遂的生活，我们难道不应该去孝敬父母这些长辈吗？我们要做的是有孝义之人，而不是忘恩负义之人。生而为人，就要有做人的领悟。
“敬老”是要尊敬老人，对他们要回馈我们的尊敬、尊重和关爱。我们大家应该都知道现在时代因为不断发展，在进步的同时，老龄化越来越严重，我们作为新时代的学生，我们必须要学会敬老，爱护这些老人，他们也曾经为这个社会付出过很多的努力，社会的建设从来都不是一个人，或几个人能建设起来的，是融合了众多人，不同的年龄，不同的身份构成，所以老人他们已经贡献了他们一生，我们也是在他们的努力下成长起来的，那我们就不能忘恩。
孝亲敬老很简单，在平时对于父母，我们尽孝道的方式就有多种，首先就是不要总是惹爸妈生气，在家里帮父母分担一些家务是最好的，或许我们还不能像他们一样，做很多的事情，但是能分担一分的辛苦，就尽量去分担，这样也能够让他们轻松一些，这也是一种尽孝。其次，父母赚钱供我们学习，那我们努力学习，获得优秀的成绩就会对父母的一种回报，至少我们没有辜负他们的期盼，不是吗？第三就是不管未来我们走向哪里，都要记得回家陪伴爸妈，时常打一通电话，让他们放心，这也是一种孝顺。对于老人，不管是自己的爷爷奶奶，还是他人的爷爷奶奶，他们都是我们的长辈，我们本身就应该要尊敬他们。在外遇到需要帮助的老人，我们勇敢的伸出双手去提供帮助，在公交车上让座，提供便利给他们，让他们老有所依。
孝道主义从古至今都一直有，所以我们要做的就是一直传承，从我们自己开始做起，我们去给别人做出榜样来。当今的社会和时代，这种孝亲敬老正是所需的，那么大家就一起做到孝亲敬老吧。
谢谢大家，演讲到此结束。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
天地间有一朵奇葩，春天倚着她幻想；夏天倚着她繁茂；秋天倚着她成熟；冬天倚着她沉思；然这株奇葩就是我们的父母，我们的恩师。从小到大，我们从他们的身上汲取了太多太多的阳光和雨露，虽说大恩不言谢，然对于这没齿之恩，我还是想由衷的说一声：“谢谢！”你们的哺育之恩；谢谢你们的教育之情，谢谢你们二十年来无私的奉献，谢谢你们对我们的心酸劳瘁。
教育子女被父母认作是世间最伟大之任务，但亦是最艰辛使命。母亲在儿女三、四岁之前与儿女寸步不离，让其听闻、晓其理性，感触到自己对父母的孝顺、友悌兄弟姐妹，相亲相爱；同时让子女看到自己的父母怎么对待长辈、晚辈，不让孩子有负面的影响。孩子天天阅之，自然效法。此为古人所云，「少成若天性，习惯成自然」。所以婴儿从小就学会孝敬，并养成一生的习惯，德行就自然间流露。这个德行记载就出自《弟—子规》，此为正确之观念、缜密之思惟、强大之价值观，是家庭生活之规矩，人竞遵守，这是中国教育之特色。
父母所授为人生教育之最初阶段，孩童七岁入学，老师着手教其孝悌忠信。贵在言传，重在身教，深入浅出引导孩童，讲解为什么要孝顺父母、孝顺公婆、友爱弟兄。真正做到「学为人师，行为世范」，孩童方可懂得做人的道理。孩童学习之内容，也定会在日常生活当中去落实。在校事奉老师，洒扫应对，学习生活，接受教育。在校奉事老师，回家奉事父母。遂家国和睦，天下太平，人丁兴旺，盛世空前。学校教育也是建立在家庭教育的基础上，是家庭教育的延续。二者相互依存，互为表里，老师会把学生孝敬的根保护好，不让根变质，不让行为越轨，后教其学生诗书礼仪。塑其苗，后成其材，所以老师是护持孩子成就之使者，遂得社会大众之尊敬。
纵观古今，中国古代的王侯将相，让其子女在学堂里念书，对圣哲孔子的神位、画像，顶礼膜拜，对老师则要施行跪拜礼数，这就是古人对孝亲尊师的最初诠释。帝王带头做，教人孝顺父母、奉事师长、孝亲尊师，上行下效才养成社会上良好的风气。人人知道尊重老师，人人知道尊重学术、德行，则社会安定、世界太平。
敬老尊贤，孝亲尊师，是中华民族的传统美德；中国古老的祖先们以这个理念代代相传，教导下一代至少已有三千年以上的历史。中国历来倡导以孝治国，上至肉食之仕，下至匹夫之民，无不推举孝廉之仕，无不主张养父母、恩师之志然而在浮躁的当今社会，教育比过去困难很多，五伦失掉没有人教，疏于教育，忙于赚钱，家庭教育没有了，而后代的孝根没又扎好，学校教育又有了严重问题。遂子女不懂得孝顺父母、奉事师长、友爱兄弟，自私自利。然当今社会信息化水平高度发达，知见超过父母、老师，却没有智慧判断是非利害，必定随顺烦恼习气，胡作妄为，危害社会，所以子女背叛父母、学生背叛老师，在今天到处都可见，孝亲尊师的埋没，也是整个社会动—乱的根源！今天人与人的往来都是利害，然而利害所维持的关系不能长久。所以不教怎么行？家庭如何维持，社会安宁从何谈起呢？对孝亲尊师的培养，对优秀传统文化的复兴们如果不再加紧努力认真去做，就会完全丧失了，我们是文化的最后一道防线，全心全力去做，不为自己，只为拯救快要被邪—恶吞噬的优秀文化，为把已死的人心慢慢复苏醒过来，重视家庭教育和学校教育。全心全力做好这件好事，以大爱来爱护社会，爱护一切大众；照顾好老人，教育好孩子。
有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任；一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦；一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处体味真情，从伟大的中华传统中汲取养分，从孝亲尊师中学会成长。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自x年级x班的xx，我今天演讲的题目是《孝亲敬老》。
为人子女，就要孝顺父母，孝顺长辈。孝顺自古以来就是社会对我们所有人的一个要求，不管是多大年纪的人，都要孝顺父母。我们国家是一个礼仪之邦，在中华民族悠久的历史里，有很多的传统美德，孝亲敬老就是其中的一个。我们作为新一代的学生，祖国新一代的未来，应该要发扬和传承我们的传统美德。这是我们应该做的，也是我们必须做的。
父母为了我们，做了很多，也牺牲了很多。因为我爱踢被子，每天晚上，妈妈都会来帮我盖被子。生病的时候，也是爸爸妈妈照顾我们。小时候我们的脏衣服都是爸爸妈妈洗的，他们从来没有嫌弃过我们。可能有的时候父母对我们很严厉，对我们的要求也很高，可能会让你去做很多你不想做的事，但其实他们都是为了我们好，希望我们以后可以过得更好。我们应该理解他们，而不是对他们有一些怨言。爸爸妈妈他们已经吃了很多生活的苦，就希望我们以后能够少吃一点苦。他们全心全意的对我们好，也从来都没有想过要我们给多少回报。父母的爱是无私的，虽然他们不求回报，但我们也应该对他们好一点。
其实孝亲敬老是很简单的事，我们可以从生活中的点滴小事入手。在爸爸妈妈下班之后，可以为他们按摩；也可以分担一些自己能做的家务事；认真努力的学习，考取好的成绩，当爸爸妈妈看到成绩单的时候，就会很开心；少跟父母顶嘴，听他们的话；自己懂事一点，不要让爸爸妈妈为我们操心太多。这些事做起来很难吗？其实并不难。可能有的同学们会觉得，我们现在还没有能力对父母好。给父母买东西虽然是孝顺父母，但不是只有买东西才算孝顺父母。
“子欲养而亲不待”，这是一句古话。所以我们更应该要在现在还有机会的时候，抓紧对我们的父母好。孝亲敬老是我们民族的传统美德，也是我们应该拥有的基本素质。我们作为学生，不应该让我们的传统美德遗失，而是应该弘扬我们的传统美德。我们要对我们的父母好，这样能够让他们觉得自己的付出是有回报的，才会感到欣慰。我们要经常关心他们，而不是回家就跟他们吵架。孝亲敬老是我们民族的传统美德，也是我们身为子女的.责任。
谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
你们好！
中国有句古语：百善孝为先。意思是说：孝敬父母是各种美德备中排第一位的。从古至今我们中华民族一直以孝敬父母为先，历史上也涌现出一批有孝心的官人。
你还记得“卧冰求鲤”吗？王祥是古代的官员，从小就生母早丧，继母朱氏因看不顺眼，就多次在他父亲面前说他的不是，使他失去唯一的父爱。可恶有恶报，那一年灾祸降落在继母上得下了疾病，但他以德报怨夜以继日衣不解带的侍候，就在那时继母开出了一个异想天开的要求——想吃鲤鱼，可适值天寒地冻，于是他解开衣裳用自己的体温卧在冰面上，忽然冰自行融化，从那冰凉的水中跃出两条肥大的鲤鱼，继母食后，果然病愈了。难道这样的“孝心”不值得我们去学习吗？
古人还说过：老吾老，以及从之老，幼吾幼，以及人之幼，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子，在社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。就如那夏日娇阳。
一天，我从嘉乐福超市里出来。看见一个老奶奶颤颤地拄着拐杖，提着一篮鸡蛋在过马路。老奶奶有着一头银发，一张老脸布满了皱纹，手上爬了蚯蚓，牙齿也掉了一些，看样子大概八十多岁了。老奶奶每走一步脚就颤一下，一个个鸡蛋仿佛在推挤就要掉下来了，一位小学生模样的小妹妹，见了急忙跑过去对老奶奶说：“奶奶，我扶您过马路吧！”她笑了笑，点点头。于是小妹妹一手提着装鸡蛋的篮子，一手搀扶着老奶奶的腰，看准了红绿灯，慢慢地把奶奶一步步扶到了马路那边。奶奶眯着眼睛夸道：“小朋友，真是个好孩了了！”那时你是不是觉得这位小妹妹真懂事呢？
乌鸦长大了，反哺自己的母亲，也启示我们要孝敬长辈，报答哺育之恩。还有，蜜蜂整天为大家酿造蜂蜜，自己却留下一丁点儿维持生命，何况我们呢？
所以我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们，当父母外时时，我们要提醒他们注意安全。当父母生病时，我们要细心照顾，当父母来校看望的时候，我们要对父母说：“你们辛苦了”虽然都是小事、但表现我们的孝心，我们对父母的爱。
让我们怀着一颗感恩的心，更加努力学习，来报答家和社会。
谢谢大家！
尊敬的各位老师，同学们：
大家好。今天我演讲的题目是《关爱今天的老人，就是关爱明天的自己》。记得有人说过，童年是一幅画；少年是一个梦；青年是一首诗；中年是一篇散文；而老年人则是一部历史、一面旗帜，也是一道风景。在他们年轻的日子里，有过美好的愿望与崇高的理想。他们呕心沥血，任劳任怨，洒下了辛勤的汗水。做出了无私的奉献，实现了自己的人生价值。“落红不是无情物，化做春泥更护花”，这种勤奋向上，只求奉献，不图回报的精神是他们一生的写照，我们为有这样的老人而感到自豪。
古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。翻开我国的古籍经典，其中不乏尊老敬老之篇章。由此可见，在我华夏五千载的文明史潮里，敬老文化一直源远流长、闪耀。那么，作为中学生的我们，作为二十一世纪的新主人的我们，是否更应该肩负传承历史和开创未来之重任呢？是否应该意识到尊敬老人是我们的义务呢？
有的人认为：“只要让父母吃饱、穿暖、居安、行便”就是尽孝了，其实，也不尽然。老年人更需要感情上的温暖。孝心不是一桌山珍海味的盛宴，也不是一身花团锦簇的衣冠。是一个平常的电话：报声平安；是一次心境的交流；无所不谈；是一次举步之劳；常回家看看。无论是什么，只要是发自内心的，在“孝”的天枰上，它们都相等，都让父母感到无比温暖。有这么一句话：一个人懂得尊敬老人的人是一个有道德的人；一个懂得尊敬老人的家庭是幸福的家庭；一个懂得尊敬老人的社会将是一个和谐的社会。那么，就让我们做一个有道德的人，拥有一个幸福的家庭，用心关爱父母、老人，不要说还来得及，也许今天的错过，就成为了明天的终身遗憾。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是四（二）中队的朱黄山，今天我演讲的题目是“孝亲敬老。”
大家都知道，农历九月初九是我国传统节日重阳节，这些年国家大力宏扬中国的传统文化。正所谓“百善孝为先”，孝亲敬老是中华民族的传统美德，是先辈们传承下来的精神财富。
老人是我们的长辈，没有他们辛勤劳动，就没有我们幸福的今天，如今，当年的劳动者己年老体衰，但他们曾为社会做过的贡献，值得我们尊敬和爱戴。他们有丰富的阅历和经验，值得我们借鉴和继承。“老吾老以及人之老”，生活中，我们不仅要孝敬爱戴自己的爷爷奶奶，更要尊敬其他的老人。
当然，父母也是我们的长辈，一个人如连生养自己的父母都不孝敬，那么他又怎么可能做到尊老敬老呢？
孝亲敬老不只是一句口号，关键在于行动，我们要以身作则在家中做孝亲敬老的先锋，在社会做孝亲敬老的模范。
鲜花可以枯萎，沧海可变桑田。但我们感恩的心不能改变，让我们从一点一滴做起，感恩父母，孝亲敬老！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是六（4）班的王洪宇，今天我演讲的题目是：《孝亲敬老，让世界更美好》。
同学们，是谁把我们带到了这个世界上呢？答案肯定是父母。在我们感慨父母之伟大时，更不能够忘记其他的长辈，因为他们对我们的成长与生活一样提供了莫大的影响。
孝亲敬老是几千年华夏的文明，是文化的传承与核心。试想看：如果一个人失去了这种孝亲敬老的美德，那他还配得上称为一个“文明”人吗？古人创造“孝”字，简直就是定下了一个规矩。
望眼中华几千年的历史，卧冰求鲤、弃官寻母、亲尝汤药的故事萦绕在我们的耳畔，画面出现在我们的眸前。人们都说榜样的力量是无穷的，难道这些榜样还不够吗？还不够直触人心吗？
我的家庭里有爷爷、奶奶，我在对待老人上时，常常把孝字挂在嘴边，把敬字放在心间，扶他们过马路，和他们在一起聊天都是些平常的举动，但是却可以温暖爷爷奶奶，这就叫做“孝”。为父母端一碗热腾腾的汤，帮他们捶捶背也是尽到了“孝”。
孝亲敬老并非必须遇到些大事情，从平常的小事中如果都无法尽到孝，那么真正出现大事的时候又怎会舍得孝敬呢？
孝亲敬老并不是一种口号，而是一种行为，让我们从现在开始，将孝亲敬老的美德，深深种在社会上每个人的心中吧！
❼ 1舍得，舍得，有舍才会有得 2孝顺，孝顺，顺着为孝 3质量，质量，质在先量在后
太多，懒得打了，要几个？要几个有几个。